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----  有题一首---和刀兄韵题电影《阿育王》  (http://www.shikun.net/bbs/dispbbs.asp?boardid=1&id=10187)

--  作者:梦烟霏
--  发布时间:2005/10/31 22:25:49
--  有题一首---和刀兄韵题电影《阿育王》
当年纵马挥金戈,美人如玉帐间舞。
谁复森罗操铁卷,草花欲死秋风腐。
百万雄兵分焦灼,混混日月焉可睹。
生杀一瞬各凄然,隐隐雷声动鼙鼓。
乍识白象苍茫中,几悟腥血岂能伍。
跏坐何妨夕照开,一心一叶独记汝。
--  作者:狗儿
--  发布时间:2005/10/31 22:29:55
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《阿育王》我也看过。。

往往就想,我们能不能拍出这样史诗一样的影片;或者说,历史上有没有这样史诗一样的英雄。。我们这个民族没有史诗。。


--  作者:波心荡
--  发布时间:2005/10/31 22:33:05
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《阿育王》我没看过。^_^

不过,有关的史实还知道一些。嗯,我去查一下的说。


--  作者:波心荡
--  发布时间:2005/10/31 22:34:14
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阿育王

----佛教护法名王。亦译阿输迦。意译“无忧王”。印度纪雀王朝第三代国王。生卒年月不详。在位年代约为公元前268年至前232年。他继承并发展了父祖统一印度的事业,使孔雀王朝成为印度历史上第一个统一的大帝国。他把自己统治的业绩及对人民的教化要求,刻在岩壁及石柱上,即著名的阿育王摩崖法敕和石柱法敕。(参见彩图插页第一页)

----据法敕记载,阿育王灌顶第九年,曾以武力征服羯陵伽国。其后,便开始推行“正法”统治,即要求人们节制欲望,清净内心,不杀生,不妄语,多施舍;服从并维护社会等级制度,尊敬父母、尊长、宗教导师,按照公认的社会道德规范对待亲友、婆罗门、奴隶和仆人。为了实现正法,巩固统一,阿育王修筑道路,建立驿站,经常遣“正法大官”到各处巡视,并推行一些公益事业。他执行一种比较宽容的宗教政策,在法敕中表示自己对佛教的景仰,但又宣布对佛教、耆那教、婆罗门教、阿耆昆伽(“邪命外道”)教一视同仁,给予保护。

----据佛教传说,阿育王即位之初,诸多暴虐。后信仰佛教,在全国修建了84000座佛舍利塔,多次对佛教僧团施舍大量的土地与财物。因此,传说在他皈依佛教前被称“黑阿育王”,后称“白阿育王”。但也有人考证,历史上曾有两个阿育王。

----据南传佛教经典所记,由于阿育王大力供养佛教僧团,6万外道混入佛教,以致首都鸡园寺的比丘7年没有举行布萨(每月举行两次的忏悔仪式)。为了消弭僧团的混乱,阿育王请著名高僧目犍连子帝须长老召集1000比丘,在华氏城举行第三次结集,赶走外道,会诵经典,并编纂了《论事》。结集后,阿育王又派遣许多长老到全国各地乃至国外传播佛教。当时佛教徒认为他是个理想的国王,尊为“护法名王。(方广福)


--  作者:梦烟霏
--  发布时间:2005/10/31 22:35:08
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我们有很多。但国人的导演却不是很喜欢去抓住那些人内在的那份骨血,那份英气。往往有了许多形式化的东西出现。。:)
--  作者:郢芷
--  发布时间:2005/10/31 22:52:57
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以下是引用狗儿在2005-10-31 22:29:55的发言:

《阿育王》我也看过。。

往往就想,我们能不能拍出这样史诗一样的影片;或者说,历史上有没有这样史诗一样的英雄。。我们这个民族没有史诗。。

这说话的语气..啧啧啧


--  作者:然者
--  发布时间:2005/11/1 8:20:17
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对中国的电影很失望。。。


--  作者:李薏风
--  发布时间:2005/11/1 14:29:21
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国人影视其实也有觉得不错的,很多场景与画面都是漂亮的很。

就英雄来说,当残剑在黄沙中写下“天下”二字时,已经让我感动。:)


--  作者:昆阳子
--  发布时间:2005/11/2 12:21:17
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英雄拍得比较空洞,也缺少逻辑。在思想上,当时,很多人批评张艺谋是御用了,但我看了之后觉得不是御用了,而是民族虚无了。
--  作者:湘子
--  发布时间:2005/11/4 11:48:01
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印象最深的不是帐间舞,是“林间舞”。

和啦。