20、算山
唐 陆龟蒙
水绕苍山固护来,当时盘踞实雄才。
周郎计策清宵定,曹氏楼船白昼灰。
五十八年争虎视,三千余骑骋龙媒。
何如今日家天下,阊阖门临万国开。
【作者简介】陆龟蒙(?~公元881年),唐代农学家、文学家,字鲁望,别号天随子、江湖散人,长洲(今江苏吴县)人。他年轻时豪放,通六经大义,尤精《春秋》。举进士不第后,从湖州刺史张博门下游,隐居松江甫里,人称“甫里先生”。置园顾渚山下,不与流俗交接,常乘船设蓬席,备束书、茶、笔、勺具, 任游江湖间。后封官左拾遗,未到任即卒。所作诗文对晚唐时弊多所抨击,与皮日休为友,世称“皮陆”,是唐朝隐逸诗人的代表。他的《耒耜经》是一部描写中国唐朝末期江南地区农具的专著。宋叶茵辑有《唐甫里先生文集》。
【词语注释】(1)算山:即蒜山,又名竖土山,原为现在的云台山,它出名比金山、焦山要早得多,《二十四史》隋书的地理志里就将句骊山、黄鹄山、蒜山列为润州的名山。一说山上长满泽蒜,所以习惯上称为蒜山。另一说如宋人熊克曾说:“操(曹操)之东下,仲谋(孙权)自吴徙居于京(京口),乃遣瑜(周瑜)逆击破之。居四年始迁秣陵,而置督于京。然则是役虽获捷于赤壁,实决机于丹徒。(2)周郎:指三国东吴水军大都督周瑜。(3)计策:指火攻赤壁的计谋。(4)曹氏:指三国魏武帝曹操。(5)龙媒:骏马。《汉书·礼乐志》:“《天马歌》:‘天马徕,龙之媒。’”颜师古注引应劭注曰:“言天马者,乃神龙之类,今天马已来,此龙必至之效也。”后因称骏马为“龙媒”。(6)阊阖(chāng hé 昌盒):皇宫的正门。张衡《西京赋》:“正紫宫于未央,表峣阙于阊阖。”
【作品赏析】在三国时期,位于咽喉要地的算山(云台山)极具战略地位,是一座军事名山。陆龟蒙这首诗记述的正是三国时期著名战役“火烧赤壁”的故事。首句写算山形势,以见其门户险峻,次句则赞扬孙权盘踞江东,建立霸业。首联只是从大处着笔,此联承之而谈奠定孙权江东霸业的关键一役赤壁之战。说周瑜的火攻之计,在一个宁静的夜晚定下来,曹操的水军楼船,便被烧得如同白昼,灰飞烟灭,与苏轼《念奴娇·赤壁怀古》写到:“羽扇纶巾,谈笑间、樯橹灰飞烟灭。”真可谓异曲同工。或东坡此词正是借鉴了陆龟蒙的写法,也未可知。第三联具体些周郎此计策和赤壁之战带来的巨大影响:奠定了孙吴五十八年基业,并与魏、蜀鼎立抗衡。照应首联,赞颂孙权、周瑜的雄才大略。至尾联,作者竟一转,而及于现实。怀古咏今本是诗人常用套路,但这里却说“何如今日家天下,阊阖门临万国开。”极写当今盛世繁华,嘲笑孙权、周瑜所谓的功业不过尔尔,语气神态,颇显不屑。不过作者果然是这个意思么?不是的,陆龟蒙所处的时代,社会矛盾丛生,外忧内患日益严重,这里作者用的是皮里阳秋之法,深深讽刺当今皇帝,以天下为家,贪图享受,而不知有所作为。因此,在登临怀古作品中,陆龟蒙这首《算山》是一首非常优秀的作品。
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