主题：台湾诗乘

　　《婆娑洋集》有赤瓦歌，序谓台湾屋瓦皆赤，下至墙垣阶砌无不红者，此赤嵌城所由名也；余乃为作赤瓦歌：“绛云火伞张海国，烧空灭尽青铜色。信知天运应炎方，抟土何缘变髹漆。万屋于今陶者谁，炀灶浑疑欺白日。连椽栉比纷参差，画栋朱甍几回惑。汉家黄屋禁例严，风剥雨淋遮不得。临漳铜雀更何如，分香旧款无人识。况兼四壁光炯炯，环堵恍与宫墙逼。帘前砖影更辉煌，彤墀彩绘盈阶墄。华棼俨上祝融峰，珠煤贯屋祥光直。千门万户火西驰，照耀烛龙鸟戟翼。我思天台有赤城，朱霞天半称奇特。又闻南方裔外山，赤石为墙标异域。此间合是虹霓居，羲毂、轩轩火鞭抶。六丁叱驭驱蛟螭，故发狂颷销鬼蜮。君不见火焰山头半焦土（火焰山在彰化），轩轩如焚少荆棘。又不见掀翻地底硫磺山（磺山在淡水），草枯石烂飞烟黑。麒麟之飓吹繁星，流金烁石鲸鲵息。温泉转作瘴母胎，裂窍烘池土花赩。刺桐万朵吐红丝，蓦地烧天怪繁殖。扶桑照殿逞鲜妍，艳艳絪缊锦交织。海若自来足光怪，丹邱浴日镕金霱。蒸郁恒旸阳用九，司天南正神明力。十八重溪水淜腾，九十九峰山崱屴。鲁阳挥戈势当逐，巫尫自焚尤应殛。炬牛燧象烂功勋，庶几赫怒彰天德。祗今海晏无烽尘，不烦煅炼洪炉侧。承平但愿风雨调，永息炎威静八极。”

　　按赤嵌番社名，则今台南府治。《稗海纪游》引明《会典》，谓永乐中太监王三保舟下西洋取水赤嵌；则赤嵌之名固已久矣。三保所取之水，为今西定坊之大井，其迹犹存。厥后荷人筑垒于此，华人因称曰赤嵌城，语其地也。而《台湾府志》乃谓台人建屋多用赤瓦。水滨高处闽人曰“勘”，讹为“嵌”，故称“赤嵌”。此与解释台湾之说，同一附会。

　　七里香则山矾，一名玚花；见《广群芳谱》。台南甚多，植为篱落。花小而白，香极远。范浣浦有七月一日宴七里花下作六首，引用颇详，为载于此：

　　“唐昌玉蕊无消息，后土琼花再见难。宦阁犹余春桂影，婆娑长得月中看。”

　　“小叶荼蘼一丈余，花开五出袭琼琚。生怜青琐无消息（不缘啼鸟春饶舌，青琐仙郎那得知；香山玉蕊花诗也），难觅吹箫紫凤车（张文昌玉蕊花诗：五色云中紫凤车）。”

　　“瑶台原不在人间，素艳何来绿玉鬟。长见蕊珠宫里雪，祗缘地近补陀山（补陀山犹言小白花山，疑即玉蕊花，见黄山谷所作诗序）。”

　　“聚仙也合依稀似（《齐东野语》：琼花绝类聚八仙），玉质秾香总不同。欲向通明上封事，弹丸先斥妒花风。”

　　“幸留七里香名在，认取山矾为写真。寄语世人休聚讼，冰姿原不藉前尘。”

　　“瀛壖合是洞仙家，宴赏贪看玉树花。赋罢新诗消受得，春风何处七香车（刘宾客玉蕊花诗：玉女来看玉树花，香风先引七香车）？”

　　台湾处大海之上，黑潮所经，风涛喷薄；偶一不慎，舟辄漂溺，从前泛海者深以为险。余阅《台湾府志》，有巡台御史钱琦泛海歌一首。琦字玙沙，浙江仁和人，乾隆二年进士，授编修，任监察御史，十六年春巡台。其歌云：“娲皇断鳌足，元气泄混茫。散作长波涾■〈氵陁〉杳不知其几千万里，荡摇大地天为盲。有时飓母胎长长鲸怒，星眸电齿云车雷鼓风轮森开张。尘沙飞扬人鬼哭，往往白昼惨洌如幽荒。往时读海赋，犹疑近荒唐。朅来鹭门一怅望，大叫奇绝狂夫狂。柁楼打鼓长鱼立，船头挂席西风凉。是时郁仪忽走匿，但见天光水色一气摩硠硠。大嶝路最近，小憩古禅房。彼岸倏不见，一叶随波扬。南人自夸乘船惯，不比生马颠踣难收缰。岂知波恬风静浪息时，起势一落犹有千丈强。长吉心肝尽呕出，但无好句归锦囊。忽然桃浪暖，红影落星光。须臾墨云卷，四顾失青苍。出海与亚班，神色俱仓皇。飞身上桅杪，指南凭针芒。谓言渡海此最险，啊■〈口欻〉下有蛟鼍藏。去年太守误落漈，鹬如飞凫失侣天外周翱翔。今年将军复遭毒，有如曹兵百万赤壁遇周郎。罗经巽已偶错位，北去弱水东扶桑。我闻此语了无怖，俗子所见皆秕糠。男儿桑弧悬矢志四方，径须腰悬斗印提干将，出入玉门走沙场，直探虎穴扫欃枪；名勒钟鼎勋旗常，回手抉汉分天章。不然翻身跳出尘坱外，跨鳌骑鹤骖鸾翔。朝游碧落暮沧溟，须弥大界随相羊。谁能瑟瑟缩缩如寒螀，坐令颜鬓凋秋霜。况闻蓬莱方丈咫尺尘隔断，世乏仙骨谁梯航。因风误到更可喜，底用祸福先周祥？台阳一荒岛，宛在水中央。古称毗舍耶，或云婆娑洋。自从归入版图后，穿胸儋耳咸循良。我来衔命持羽节，要将帝德勤宣扬。兼恐奇才遗海外，一一搜采贡明堂。水程志更更十一，蠡窥管测毕竟绳尺难参量。何奇不有怪不备，且复耳目恣探详。兹游之奇平生冠，东坡快事吾能偿。舟师喘定笑绝倒，喜色转露眉间黄。天鸡一声晓色白，百怪照影争逃亡。不见澎湖见飞鸟，鸟飞多处山云长。三十六岛郁相望，渔庄蟹舍纷低昂。收帆暂寄泊，呼童满引觞。尔雅颓然不知身与世，恍惚栩栩瞬息历九州岛、遍八极、徜徉于无何有之乡。”