<绮怀>注释与秋水鸣蛙馆主商榷
关于“漫托私心缄缄豆蔻,惯传隐语笑芙蕖”
《注》曰:“她把她的青春情怀,有意无意的透露给我;她习惯于故意不说明白,让我听得莫名其妙,,因此她笑得象盛开的荷花一样。”
按:漫托私心缄缄豆蔻,化自小杜句:豆蔻枝头二月初。私心,私爱也。芙蕖,即芙蓉,乐府中多与“夫容”相关,故言“隐语笑芙蕖”,并不是笑得像荷花一样。
关于“碧玉于今抱有郎”
《注》曰:“绿珠往日酬无价,碧玉于今抱有郎:绿珠,石崇的妾,石崇以真珠十斛从交趾买得。酬无价,这里指表妹在自己心中的地位极高。碧玉于今抱有郎,碧玉,晋汝南王司马义的妾。孙婥有《碧玉歌》。这句是说,当年的你啊,于今也该抱着儿子了。郎,若作郎君解,则抱字不大雅致。”
按:郎,指郎君,非儿子。抱有郎:李商隐:小姑居处本无郎。此处反用李诗。
关于“唾点着衣刚半指,齿痕切颈定三分”
《注》曰:“唾点,女子内衣上的花纹。《十洲春语》“未容撒手赠将离,唾点难抛半臂衣。”刚半指,才穿进半个指头。 齿痕切颈,指表妹亲热时咬他一口。”
按:唾点,应非指花纹,疑为“笑向檀郎唾”之唾。
关于“玉钩初放钗初堕,第一销魂是此声”
《注》曰:“玉钩初放钗初堕,第一销魂是此声:玉钩,指女子足。钗初堕,所谓“水晶枕上钗堕横”也。此联,按今天的话说,是“第一次亲密接触”。”
按:玉钩,帘钩之美称也。放玉钩,放下玉钩上帘子之缩写也。
初放,即将帘子从玉钩上放下来之意。李中主:“手卷真珠上玉钩,依前春恨锁重楼。”薛涛“因令朗月当庭燎,不使珠帘下玉钩。”放,即下。
关于“佻巧鸣鸠浪策勋”
原注:“鸣鸠,自谓。浪策勋,指自己没有做出成功的事情来。木兰诗:“策勋十二转,赏赐百千强。” 《左传》注:“既饮置爵,则书勋劳于策,言速纪有功也。””
按:佻巧鸣鸠用《离骚》:“吾令鸩鸟为媒兮,鸩鸟告余以不好。雄鸠之鸣逝兮,余犹恶其佻巧。”鸣鸠与青鸟相对,都是作媒、传语的中介作用。浪策勋,凭空报空,实则媒未作成之意。并非指诗人自己没有什么功业。此诗并不涉及功业。
关于“仆射余情忏较多”
《注》曰:司勋绮语焚难尽,仆射余情忏较多:司勋,杜司勋,杜牧。杜牧多风流事,有诗云:“落魄江湖载酒行,楚腰纤细掌中轻。十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。” 仆射,张建封。韩愈有〈〈汴泗交流赠张仆射〉〉。此用燕子楼盼盼〈张建封妾〉事。
按:张建封无焚绮语,忏情事,此处仆射当指南朝尚书仆射沈约。沈约有《忏悔文》曰:“**坟典,苟得忘廉取非。其有卷将二百,又绮语者众,源条繁广,假妄之愆,虽免...
关于“怕歌团扇难终曲,但脱青衣便上昇”
《注》曰:“怕歌团扇难终曲,但脱青衣便上升:从这一联看得出,表妹是嫁给了一个地位与权势比黄仲则家要高的多的人家,只是个小妾而已,地位等同婢女。团扇,晋中书令王珉,与嫂婢谢芳姿有情爱,捉白团扇与之。青衣,婢女所着衣。这联是说,那人象王珉送白团扇一样的疼爱小妾,终究不会长久,我还是愿你脱掉青衣,上升到正室的位置。”
按:怕歌团扇,点明此女与仲则之关系,亲戚家的婢女之可能极大。
青衣用唐刘禹锡《和乐天诮失婢榜者》:“新知正相乐,从此脱青衣。”
即不再作婢女,嫁人后,地位与生活皆向上。
附:以下是李子对绮怀诗句的解读
"玉钩初放钗初堕,第一销魂是此声".此玉钩应是指女子之鞋.
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漫托私心缄豆蔻,惯传隐语笑芙蕖。
这一联楼主似未解出来。应该是借豆蔻、芙蕖说事,是“物语”。豆蔻有含胎之意,隐喻怀孕,大概是作者希望其情人给他生一个胖小子。芙蕖,可能是并蒂莲,又或者如民歌里常用的“莲子莲心”之类的谐音,具体不明了,反正与传递爱情有关,而不是“笑得像荷花似的”。
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