老君曰:大道无形,生育天地;大道无 情,运行日月;大道无名,
长养万物; 吾不知其名,强名曰道。夫道者:有清 有浊,有动有
静;天清地浊,天动地 静。男清女浊,男动女静。降本流末, 而
生万物。清者浊之源,动者静之基。 人能常清静,天地悉皆归。夫
人神好 清,而心扰之;人心好静,而欲牵之。 常能遣其欲,而心
自静,澄其心而神自清。自然六欲不生,三毒消灭。所以不 能者,
为心未澄,欲未遣也。能遣之 者,内观其心,心无其心;外观其形
, 形无其形;远观其物,物无其物。 三者既悟,唯见於空;观空
亦空,空无 所空;所空既无,无无亦无;无无既 无,湛然常寂;
寂无所寂,欲岂能生? 欲既不生,即是真静。真常应物,真常 得
性;常应常静,常清静矣。如此清 静,渐入真道;既入真道,名为
得道, 虽名得道,实无所得;为化众生,名为 得道;能悟之者,可传
圣道
老君曰:上士无争 下士好争;上德不德,下德执德。执著之者,不
名道德。 众生所以不得真道者,为有妄心。既有 妄心,即惊其神
;既惊其神,即著万 物;既著万物,即生贪求;即生贪求, 即是
烦恼。烦恼妄想,忧苦身心。但遭 浊辱。流浪生死,常沉苦海,永
失真 道。真常之道,悟者自得,得悟道者, 常清静矣。