主题：浣溪沙 次韻狂生

按刀兄指引，看了一下。忍不住摘了上边的一段，训诂功夫果然了得。只是作者对寺的最初之意是什么恐怕忘了，如此训诂，不免让先贤汗颜。

人类文明之初，没有衣服的，后来有了树叶兽皮，后来有了峨冠博带，后来有了西装革履……人类在发展，人类文明也在发展，诗也在发展。按老王的逻辑，诗三百是诗，楚骚岂就不是诗？近体诗又岂能算诗？近体诗都不算诗，新诗怎么不可以算诗？

新诗的问题，表现出来的是新诗发展过程中的问题，新诗也有好的作品，新诗也在发展，新诗也会越来越成熟吧。

向闲兄还有一联：“村姑自纳千层底，懒向街心理乱麻。”其他的就不说了吧……

呵呵，我没被邀请，如果被邀请了我请假去：）免费的。。多难得啊；）

实话啊尘色。诗词于我，没什么需要特别关心的。我手写我心。我写我自己的。与二三相知能够交流就够了。好不好自己心里有数。不会自高自大也不会妄自菲薄。我一直觉得诗词是极私人的事情。这个诗词的形象树立，这个命题太大了。对我来说。

尘色想诗词是个什么样的形象树立起来？反正我是想不到的。我要的是真实和自我。其他的我没能力去想。

我在自己的序里说：

诗者，体情言志之具也。

既形诸文字，必求其知音。诗词并不是完全自私的事情。将旧体诗词和现代诗歌割裂开来，一定要争一个你死我活，是将诗词自绝于社会，自绝于读者。想成家者欲逞一时之快，对诗词的伤害却是很大很大。

能得老友一见，的确是高兴的事。老梦这回见了不少人，老刀是羡慕的，我也羡慕得很：）