主题：代贴咏月诗十五首（草稿待刺）（新韵）

一、缘月

玉鉴冰轮古咏同，陈词桂殿舞霜灵。

牵情最是秋江上，泛起银粼一万重。

二、眉月

山高影淡金镯瘦，水滑泉温玉环肥（出律不理）。

只有初三、初四夜，纤纤弯似小娥眉。

注：1、苏子云：山高月小，水落石出。2、俗语，初三初四娥眉月。

三、缺月

疏桐枝挂影婆娑，自古盈亏叹奈何！

天上人间何太似，年年圆少缺时多。

注：1、苏子词：缺月挂疏桐。2、月有上弦下弦之别。

四、满月

时逢三五彻天涯，潮起钱塘自恋家。

不教离人伤别恨，清光一片好邀茶。

注：1、每月十五为满月，八月十五则为天上人间最光明时刻，月亮浑圆，故为团圆之象。2、钱江潮水八月十五为壮观，是为月亮引力故。

一、晓月

东方一线晦还光，渐没群星曙色凉。

商旅看天鸡唱早，一轮残照满天霜。

注：1、旧时旅店有：“未晚先投宿、鸡鸣早看天”联。2、温庭均《商旅早行》有：人迹板桥霜。

六、云月

时明时暗过无痕，幻兽幻山幻锦文。

要睹仙娥真面目，唤风吹散满天云。

七、梅月

清浅池边动玉樽，横斜枝上挂黄昏。

夜来寒破雪梅色，一缕幽香醉暗魂。

注：朱淑真（又说欧阳修）词：月上柳梢头，人约黄昏后。

二、拜月

尚未相逢问别离，仙缘何处卜佳期。

人间坦荡无银汉，可有金风玉露时？

注：1、七月七日为乞巧，又名拜月节，也为情人节，俗为女子晚上拜月许愿。此杨妃遗风乎？2、秦词：金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

九、待月

与君夜夜待西厢，玉露金风不胜凉。

欲雨欲云还欲没，怀人阶下起傍惶。

十、望月

明澈中天白玉盘，东西漫漫走如丸。

夜深还照长城上，侵晓却悬美利坚。

注：前一两句是前人意，算是继承，后两句有所怀。

十一、怨月

无私无欲转如轮，也照河山也照人。

旅途正策西风马，闺梦长怀故里春。

十二、嘲月

何事云间不露容，前缘合是美眉身。

偶破乌巢窥一线，红尘已动万千人。

十三、邀月

邀饮诚高李翰林，一身影月合三人。

我邀未饮人先醉，相对妩媚不胜情。

注：李白诗：举头邀明月，对饮成三人。

十四、追月

金乌玉免逐纷纭，西落东升万古奔。

多情要学摘星子，每伴婵娟弄彩云。

十五、揽月

茫茫碧落欲穷边，怀抱重开倚九天。

揽月摘星云满袖，齐州回看几丛烟。

注：李贺梦天诗“遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻”。

晕，搞了半天没发出去，前功尽弃。

一、缘月

玉鉴冰轮古咏多，陈词桂殿舞霜娥。牵情最是秋江上，泛起银粼万丈波。——两联之间转换不算自然。万丈也不好，似波涛。

山高影淡金镯瘦，水滑泉温玉环肥（出律不理）。只有初三、初四夜，纤纤弯似小娥眉。——前两句比较难理会。

[疏桐枝挂影婆娑]，自古盈亏叹奈何！天上人间[真太似]，偏偏圆少缺时多。——第一句句法或可斟酌。真太似读起来硬了些。

时逢三五彻天涯，潮打钱塘似恋家。不教离人伤别恨，团团圆后好邀茶。——不浑成。

第一句应该可以，用苏轼词意，缺月挂疏桐，不过有疏桐可以不用具体到枝了，真接作：疏桐轻挂影婆娑，更简洁。真太似，不妨作终一例。

真的谢谢昆阳先生和中宵两位，依大家意思再改改！

关键是后边的影婆娑。疏桐枝上挂着月亮而月影在地上婆娑。疏桐枝挂即使放在前边，就有强调的意思。这个在评论老杜凤凰栖老梧桐枝一联的倒装时，已经有人提出过。此句字面上意思，意象应该在梧桐枝上，但后边影婆娑，实际重心却到了地上。

影婆娑，应该说转到影上吧，而影是月影，还是谈月，并未跑题。

这个我觉得不关是不是咏月，而是画面的措置问题，到底想突出的什么，在一句中如此转换，往往顾此失彼。还有就是能不能那样省略。或者影婆娑本身他就指的月亮，是不是可以这样用。