三字经疏注序
中华文化，源远流长，中国传统又极重教育，劝学勤学的名言名句很多，供蒙童学习的各种蒙学读物也很多。《三字经》算是其中出现较早、影响又最大的一本蒙学读物，其中的很多名言名句也都早已经渗透到中国人的文化血脉里面了。
《三字经》的字数不算很多，但内容十分丰富，包括了格物、修身、治学等各个方面，浓缩了传统儒家文化的许多优秀内容。在语言形式上，三字一句，大致押韵，读起来朗朗上口，具备通俗、顺口、易记等优秀蒙学读物的主要特点。所以，《三字经》以其独特的思想价值和文化魅力为世人所公认，千百年来，被历代中国人奉为经典并不断流传。上世纪末还被联合国教科文组织选入全球儿童教育丛书之列，愈见其在当今社会影响之深广。
《三字经》成书于南宋末期，在流传过程中，结合各时代的蒙学教学需要，对其中的内容多有增添和修正，特别是历史讲述部分，一直有个延续的过程。原著者为南宋大学者王应麟，但除了作者是王应麟一说之外，也有说是与王应麟同时代的广东顺德县一位叫区适子的私塾先生，还有说是明朝人黎贞的，或许这些都与版本的流传过程有关。
到了清末民初，国学大师章炳麟先生又对《三字经》的内容进行了增订，形成《重订三字经》一书，其重订贯彻儒家王道思想，重在历史的延续和经学的普及等方面。我们知道，章先生在史学、经学等方面都取得有极高的成就，在这些重订中颇可以体味到章先生的治学态度与治学门径。因此，我们完全有理由说，章先生的重订是《三字经》版本流传的一次全面提升。只是在当时的新文化运动背景下，以及新中国成立后相当长一段时间里，社会对传统蒙学重视不够，章先生的《重订三字经》并没有被广泛流传开来。
上世纪八十年代以来，特别是进入二十一世纪以来，随着国家经济、政治、文化的发展，传统文化越来越受到重视，《三字经》等蒙学读物也受到很多家长和教育机构的青睐，出现了各种各样的版本。版本多了，便不免又会出现良莠不齐的现象。吾兄狼山石瑛贾凤春先生，素喜诗词等传统文化，并致力推动国学教育的普及。贾兄有感于蒙学教育与《三字经》版本流传的现状，便有了疏注《三字经》的想法。
拜读贾兄此书稿，以章炳麟重订本为底本，考虑社会流传所及，又详参王应麟原本，并兼及当前通行版本，重订、补充了历史部分，使其能延续到新中国成立，并增加了鸦片战争等重要历史。同时，对原文字词，进行了注释，对原文内容进行了疏解，并加注了汉语拼音，既丰富了内容，又方便了读者，相信对少年习诵、家长助读、老师指导都会有所帮助，也相信会成为最符合当今社会期待的《三字经》优秀读本。
国家要振兴，就必须从中华民族传统文化中吸取营养和智慧。当前，国家对优秀传统文化的继承与发展十分重视，读者、家庭和社会对传统文化给予了越来越多的关注，时代给传统文化的繁荣提供了良好的机会。希望新时代的青少年们，能通过此书，明德修身，格物致知，并进一步了解中国传统文化，喜欢中国传统文化，继承中国传统文化，延续中华民族的根，构筑中华民族的梦。
是为序。
丁酉春三月，昆阳董国军叙于京口寿丘山上。
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Post By：2017/6/26 11:54:39 [只看该作者]
