主题：民间皮影艺术

　　皮影戏属于傀儡戏的一种，也是中国古老的剧种。皮影戏演出用的"影人"，是用驴皮，或用牛皮、羊皮经过硝制刮平，根据剧中的角色和衬景的设计，进行雕簇、敷色、熨平、装订，在艺人的操纵下，靠灯光的透射，将影人映现到屏幕上（俗称亮子）。随着乐器伴奏和唱腔配合，便成为"一口叙还千古事，双手对舞百万兵"，意趣盎然的活动艺术形象了。因此，雕簇皮影在古代便是专门的技艺，经过千百年，一直相延到今日。　　

闹社火信子牛车

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清代 陕西 纵120厘米 横190厘米

　　 社火，源于古代的驱傩。西周和汉代，宫中设有驱傩的官员，每逢腊月初一，举行大傩，带关不的份方相氏，戴假面，黄金四目，玄衣朱裳，身披熊皮，扬戈执盾，率面余人扮的'侉子"和十二兽，在宫内边舞边喊，驱逐疫鬼。后传入民间，演化成傩舞和傩戏。陕西的社火，实为傩舞。到明代又将高跷，采莲船，走解、地吊、锣鼓细乐，以及傀儡戏加了进来。从驱疫鬼到娱神，发展为元宵节群众性的娱乐活动。图中牛车上，由三个孩子扮的白蛇传断桥场院面，陕西称为"信子"，即宋代流传达室至今的"肉傀儡"，由孩子扮戏中傀儡人物，或由大人擎到肩上，或载到马车上游行，不说不唱，动作由下边的人指挥。精初，北京称肉傀儡为"连像"，后称为"耍小孩儿"。（中国民间美术博物馆筹备组藏）

象车

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清代 陕西大荔 纵50厘米 横77厘米 　　

　　象车是陕西东路碗碗腔皮影戏一般小型箱底中的道具，雕工精巧，演出时配以龙旌，凤羽扇等道具，构成帝后出巡的尊严壮观场景。据皮影艺术人介绍：演轩辕黄帝到甘肃平凉崆峒山访广成子论道时乘象车；禹王出、巡时也乘象车。（陕西省群众艺术馆藏）

陕西西路皮影头楂

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清代 陕西富平 右纵7.5厘米 左纵9厘米 　

　　图右畏嘴杂脸盔头，其花脸造型多圆鼻深目，系皮影戏演出通用头像，可份唐初三王元吉。图左畏嘴红杂脸神头，是皮影戏专用头像，扮四大天王之一。（陕西省群众艺术馆藏）

山西纸窗皮影人

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明末 山西孝 义 右纵56厘米 左纵43厘米

　　据文献载，早期的影戏是纸影，后演变为皮影剧院，现山西省孝义县尚存纸窗影戏，可能在皮影戏邮现后，纸影戏仍继续流传（现变为"纱窗影戏）因纸窗影戏透明 度差，其影人雕簇粗犷简练。据老艺人介绍：此影人系明末雕刻，到清末头盔残破，重补雕刻完整。纸窗影戏影人现很罕见。图中两个影人，系《封神演义》传统剧目中两个角色；右《大战汜水关》中的韩荣；左：《大破诛仙阵》中的老子。

帅盔

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清代 山西侯马 纵33厘米 横10厘米

　　"帅盔"属于传统影戏中的"武老生"类型，勇武威仪的角色，在影戏中多以将帅面目出现。艺人在操演时，既重武打，也有繁重的唱功。 （河南省群众艺术馆藏）

山西皮影头楂

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清代 山西侯马 右纵13厘米 左纵13.5厘米

　　右图只限于扮演《花木兰》中的突利子和《西游记》中的伽兰等极少数角色，艺人称它为"死戏"。左图属于皮影戏中的佛门人物，如《西游记》中扮演悟净（沙和尚），或《水漫金山》中的法海等。 （河南省群众艺术馆藏）

山西皮影人

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清代 山西侯马 纵30厘米 横15厘米

　　图中影人为正旦，俗称"青衣"。主要扮演庄重的妇女，如《三击掌》戏中的王宝钏，《桑园会》戏中的罗敷女，《二进宫》戏中的李艳妃等。影人造型端庄素雅，刻工精美。 （河南省群众艺术馆藏）

白龙太子

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清代 甘肃宁县 纵41厘米 横26厘米

　　宋太祖赵匡胤亲征河东之白龙太子刘崇。欧阳枋为帅，呼延寿延及金定兄妹为先锋，战败白龙太子。因欧阳枋私通敌营，反诬呼延出战不力，先责打四十军棍，进而逼赵匡胤，困炎于河东，图为影剧《下河东》中之白龙太子。

李天王（右）黄巢（左）

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清初 北京 右纵22厘米 左纵26.5厘米

　　影戏戏班无"行头"（供演员扮角色用的衣箱、盔头箱等）演出时以"把匣"里的影人为角色分为：神、仙、文、武、生、女、卒、首八种行当，每一"把匣"中的影人角色又分左右两部，左方都属正面人物，右方则相反。此图右为"武匣"中之帅盔，演出《桃花洞》时，旧作李天王捉拿青石精之角色。又《封神演义》故事中亦当出现。图左是黄巢，为"武匣"中的雉鸡翎角色，常作叛将，番将人物出场。《黄巢进长安》一戏中，是为主角。故事演唐僖宗（李俨）时，黄巢起义，攻下长安。黄巢进城后，百官跪迎；不久，官兵收复京都，百官又迎僖宗。中和二年（公元882年）黄巢复入长安，恨官宦贵族之卑鄙，大杀朝中官僚，并立帝号为"大齐"。后监军程敬思请来李克用兵收复长安，黄巢弃城逃亡。

北京西派皮影头楂

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清初 北京 纵13至19厘米

　　图右上为彩旦，额前系帽箍，顶上扎髻插花。《春秋配》里，是贾氏之角色。贾氏为商人姜韶之继妻，虐待前妻之女秋莲，常逼秋莲入山采柴，幸得乳母护之。后秋莲遇书生李春发赠金救苦，经辗转曲折，贾氏终被判刑，李春发得与秋莲成婚。图左上为一头戴额子，上插雉翎的女将，《杀四门》一戏中，为刘金定角色。刘金定占双锁山为王，树立"招夫牌"胜者愿许终身。宋将高怀德之子君保征南唐路经此山，打坏招夫牌子，被金定擒住，允助宋攻打南唐。君保去后，刘金定赴寿州与郡保成婚，时寿州城被围，刘金定突围入城，自称许婚高君保事，赵匡胤诓刘出于见高，以试其勇，刘力杀四门，大败敌兵，终于君保相会成婚。明末，兹州大户胡全口吃又曲腰，见少女程玉凤貌美，托田媒婆前去说亲，女方以相亲以后再定，择期前往；能恐口吃现丑，婚事不成，乃令书童于椅后代答已言。程家不知是计，允婚。后事泄，程家反悔。胡全怒，率众前往抢亲，归途过金溪岭，巧遇李自成起义，救出程玉凤，杀退胡全及恶奴。故上经一名《金溪岭 》又叫《罗锅子抢亲》。图右下梳大扇面头者为田媒婆之头脸。图左下为影戏：把匣"中的青衣角色。旧影戏里有《骂城》一出，演唐朝薛仁贵家贫，少年从军，因病倒卧在樊家庄。樊仁怜其英才，将其救俞，并把女儿金锭许配与仁贵。仁贵征战八年，立功擢为元帅，挂印征西，兵驻锁阳城，金定闻知，前往相认，薛因唐王在侧，怕有欺君之罪，闭关不认。金锭历数八年苦节及路途辛苦，骂仁贵忘恩负义。唐王闻知，令开城迎入。（故事出自《三皇宝剑传奇》）

混元盒

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清末 北京 右纵30.8厘米 左纵31厘米

　　涿州影戏系北京西路皮影，造型较东路（滦州影）粗犷。图右为赵国盛，左为女妖金花娘娘，均为影戏《混元盒》（亦称《五毒传》）中角色。（故事风二八七白石怪说明）。

窦娥

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清末 北京戏纵17厘米 横14厘米

　　窦娥，传统影戏《六月雪》剧中人物，属北京东派皮影。（故事详见二八九北京西派皮影头楂说明（北京东派皮影，原是演于乐亭，滦县一带的皮影戏，于清初传入北京，班社多集中于城内东四牌楼附近，因而得名，东派皮影保持了原乐亭皮影的艺术风格，由于长年演于北京，吸收了许多北京地主戏曲，年画以及西派皮影的一些长处，造型秀丽，开脸俊美，色彩富于变化，刀法工整有力，形成了特有 的东派影人造型风格。此件为影人制作名家张小手雕刻。乐春台影班遗物。

冀东皮影头楂

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晚清 河北乐亭 纵12至20厘米

　　图上右黑净反扎巾，影戏称'二净"（乐亭影戏称毛净），饰戏中的先锋官或战将，如《五锋会》里的托拉哪。扎巾下有狐狸尾者叫反扎巾，为番将或草莽人物。黑净造型多采用广额尖鼻，浓眉大目，性格憨直。勇猛。黑净青年无须，中年用三尖髯或虬髯，老年用满须。图上中五髯相帽，影戏称老生（乐亭影戏谓"髯"），饰演忠正的宰相人物，如《打銮驾》剧中的王袍、《杨家将》里的冠准。面部有五绺长髯外，与"生"的造型相同。为了视觉完整，帽翅用正面造型。图上左女帅盔，影戏称"小旦"（乐亭影戏称"小"）。饰演剧中英武女将；如《天门阵》剧中的穆桂英、《下南唐》剧中的刘金定。图下右宫娥彩女，影戏亦称"小旦"。头饰有{"押梁"，与一般仕女相区别。图下中冠巾丑，影戏称"丑行"（乐亭影戏称丑为花生）。如《番头刺汤》剧中的汤勤。丑行人物造型，采用翘鼻呲牙，笑眉笑目的形象。图睛左武公子巾，影戏称"武生"（乐亭影戏把文生、武生统称"生"）。饰演青年正面人物，如《游龟山》里的田玉川、《桃花寨》里的曹保。（河北省乐亭县文化馆藏--）

冀东皮影头楂

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清代 河北唐山 右纵32厘米左纵33厘米

　　图右为老生，又称"髯"，为一般员外形象。左为反面武生，如《施公案》戏中的谢虎。皮影戏的表演，主要靠影人的上部，所以影人的造型特别夸大双臂，在比例上超过真人。（唐山市群众艺术馆藏）

冀东皮影头楂

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清代 河北唐山 纵11至16厘米

　　图上右为武旦，演丫环。上中为丑官，如《六月雪》中的县官。上左为武旦角，如《穆柯寨》中的穆桂英。下右老生演皇帝。下中奸面元帅，如《杨家将》中的潘洪，下左为圣母，如骊山圣母。（唐山群众艺术馆藏）