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主题:“前七子”结社吟咏(作者:徐苏)

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“前七子”结社吟咏(作者:徐苏)  发帖心情 Post By:2012/5/25 12:09:22 [只看该作者]

  清代以来,镇江诗坛涌现出许多诗人,大开吟咏之风。除康熙、乾隆年间出现的“京口三诗人”余京、张曾、鲍皋外,嘉庆以后涌现出的“前、中、后七子”更给镇江诗坛增加了蓬勃生机,也留下了大量的诗歌作品。本报将从即日起推出系列文章,对清朝时期镇江“前、中、后七子”诗人作一全面介绍。

  “前七子”是应让、吴朴、张学仁、顾鹤庆、鲍文逵、钱之鼎、王豫七位诗人。他们的活动时间大致在嘉庆年间,故亦称“嘉庆七子”。

  应让,字地山,是镇江府学的生员,也是“前七子”中年龄最大的一位。他性格温厚,有长者风度,又写得一手的好书法,“音同笙最古,笔妙字尤传”,为世推崇。其诗风格平和,描写景物自然得体。代表作《登月波台看东升和洪亮吉太史韵》诗云:“满江金碧漾,海气上朝暾。梵鼓初传奇,春潮直到门。野桃花似雪,岸柳色犹昏。结得烟波侣,旋开卯酒尊。” 

  吴朴,字朴庄,是国子监的学生。其诗格调清雅,自然流畅,多凄婉之音。他某年重九与友人相约,写过在镇江北郊集会的诗歌:“酒社连城郭,人来苍翠间。秋深花入市,节去客登山。帆落鸦初起,霜浓树半斑。游情归不得,皓月下松关。”友人赞其“诗随天籁流,不为古人束”。可惜早卒,未尽其才。

  张学仁,字也愚,是在七子中属于科举比较顺畅的文人,嘉庆十二年(1807年)中过举人。禀性淳厚,诗法盛唐,颇多情趣。如《南郊酒肆题壁》:“老树苍凉集暮雅,米颠祠畔夕阳斜。明知来日晨炊断,且醉青山卖酒家。”他的住处靠近青苔寺,于是就把他的读书楼叫成了青苔馆。他入选过教谕之类的学官,不过没有多长时间就以母老告养,在扬州开馆收徒。晚年担任过宣城训导,卒于官。著有《青苔馆集》《杜诗律》等。

  顾鹤庆,字子余,号弢庵,17岁时补弟子员,以多才多艺而闻名乡里。他不仅诗文写得好,书法绘画也精通,尤善行草和画柳,有“三绝”之称。一生多游于江湖之上,饱览江浙名胜,又独往湖广山川,诗风明快,气势豪迈,游踪愈远,诗境愈阔。他与京江画派的领军人物张崟为莫逆之交,自己也是京江画派的代表人物,与张崟并称“张松顾柳”。据说清代裕亲王和庆亲王曾请他去画柳,故名气更大。

  鲍文逵,字鸿起,号野云。幼年丧父,家境贫寒,好在母亲周素贞是当地有名的才女,亲自传授四书五经,才使他没有荒废学业。嘉庆六年(1801年)通过拔贡走上仕途之路,担任过武英殿校录、山东海阳知县等职。其诗受鲍皋父子的影响较大,诗笔清秀。以《八公洞》为例:“仄径沿回溪,僧房逐云散。秋深无一花,入林香不断。鸟语下潭烟,虫吟出天半。缅想八公贤,飘然轶霄汉。”联想力极为丰富。

  钱之鼎,字伯调,号鹤山,据说他7岁时即能赋金山诗。15岁就补弟子员,不过科举不振,没有取得功名。诗学李白,有豪放之气。如《瓜洲》诗云:“乱山无数隔江清,横截南徐作画屏。地尽中原开泽国,天垂大野入沧溟。孤城远见云边戍,细水潜通柳外亭。记得两三星火处,渔歌隐隐月中听。”嘉庆年间郑亲王请他去教馆,结交四方名士,诗风也更纯正深厚。道光三年(1823年),他结束漂泊生活,回乡建成三山草堂。钱之鼎也精于书画,书法以秀洁著称,绘画以仕女见长。

  王豫,字应和,号柳村,家居焦山附近的翠屏洲,一生著述甚丰。其诗和平中正,有唐人遗风,大江南北的许多诗人慕名而至,同结好友。他在地方上做过不少好事,所以道光二年(1822年)被推荐为“孝廉方正”。他曾和大臣阮元一起创办焦山书藏,又在诗徴阁编辑《江苏诗徵》,辑有《国朝今体诗精选》等。

  “前七子”的代表作品是《七子诗抄》7卷,分别收录了应让的《澹雅山堂诗钞》、吴朴的《帘波阁诗钞》、鲍文逵的《野云诗钞》、顾鹤庆《弢庵诗集》、王豫的《种竹轩诗钞》、钱之鼎的《三山草堂集》、张学仁的《青苔馆诗钞》。清代著名诗人王鸣盛对“嘉庆七子”的诗非常欣赏,他说:“今阅七子诗,知其性情胸次得江山灵秀者不少,往复雒诵,不觉神于双峰缥缈间矣。不能寓之于目,而忽遇之于诗,亦厚幸哉!”当时与七子同游的诗人尚有冯右宜、李东岩、戴廉石、姚静山、杨时庵等,正如张学仁言:“而有约必有集,有集必作诗,惟七子为最密。”

  “前七子”结为诗社的地点主要集中在王豫的翠屏洲、焦山和南郊一带,多为赏景吟咏,其中联诗唱酬是他们最喜欢的一种作乐形式。应让在翠屏洲与诗友相聚时,即以其地自然风景为题:“疑是神仙谪,春秋多胜游。江横残雨过,帆带湿烟收。柳暗闻鱼笛,花深出酒楼。焦岩况有约,更棹木兰舟。”吴朴随即诗云:“柳色连天碧,空蒙绕作城。浮云思过客,流水见春情。隔岸山横翠,虚窗鸟弄晴。片帆江上挂,乘兴访蓬瀛。”钱之鼎自然不甘示弱,马上也咏诗一首,赞美翠屏洲:“虚潭漾清影,斜阳澹无迹。回首两三峰,迢迢江上碧。”

  “前七子”中对后世影响最大的当推张学仁和王豫,尤其是两人联手编成的《京江耆旧集》,是清代镇江民间以个人之力编选诗文的集大成者,至今仍起着重要的作用,是查找清代初期当地诗人作品和个人传记不可缺少的工具书。收录有许多自清顺治元年(1644年)起到乾隆六十年(1795年)期间已故诗人的作品,“皆以故者,方敢登入,庶不失集名耆旧”,为了满足部分乾隆六十年(1795年)以后在嘉庆年间取得科举名家的需要,在11卷末补充了这方面的内容。

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