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主题:台湾诗乘

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  《婆娑洋集》有赤瓦歌,序谓台湾屋瓦皆赤,下至墙垣阶砌无不红者,此赤嵌城所由名也;余乃为作赤瓦歌:“绛云火伞张海国,烧空灭尽青铜色。信知天运应炎方,抟土何缘变髹漆。万屋于今陶者谁,炀灶浑疑欺白日。连椽栉比纷参差,画栋朱甍几回惑。汉家黄屋禁例严,风剥雨淋遮不得。临漳铜雀更何如,分香旧款无人识。况兼四壁光炯炯,环堵恍与宫墙逼。帘前砖影更辉煌,彤墀彩绘盈阶墄。华棼俨上祝融峰,珠煤贯屋祥光直。千门万户火西驰,照耀烛龙鸟戟翼。我思天台有赤城,朱霞天半称奇特。又闻南方裔外山,赤石为墙标异域。此间合是虹霓居,羲毂、轩轩火鞭抶。六丁叱驭驱蛟螭,故发狂颷销鬼蜮。君不见火焰山头半焦土(火焰山在彰化),轩轩如焚少荆棘。又不见掀翻地底硫磺山(磺山在淡水),草枯石烂飞烟黑。麒麟之飓吹繁星,流金烁石鲸鲵息。温泉转作瘴母胎,裂窍烘池土花赩。刺桐万朵吐红丝,蓦地烧天怪繁殖。扶桑照殿逞鲜妍,艳艳絪缊锦交织。海若自来足光怪,丹邱浴日镕金霱。蒸郁恒旸阳用九,司天南正神明力。十八重溪水淜腾,九十九峰山崱屴。鲁阳挥戈势当逐,巫尫自焚尤应殛。炬牛燧象烂功勋,庶几赫怒彰天德。祗今海晏无烽尘,不烦煅炼洪炉侧。承平但愿风雨调,永息炎威静八极。”

  按赤嵌番社名,则今台南府治。《稗海纪游》引明《会典》,谓永乐中太监王三保舟下西洋取水赤嵌;则赤嵌之名固已久矣。三保所取之水,为今西定坊之大井,其迹犹存。厥后荷人筑垒于此,华人因称曰赤嵌城,语其地也。而《台湾府志》乃谓台人建屋多用赤瓦。水滨高处闽人曰“勘”,讹为“嵌”,故称“赤嵌”。此与解释台湾之说,同一附会。

  七里香则山矾,一名玚花;见《广群芳谱》。台南甚多,植为篱落。花小而白,香极远。范浣浦有七月一日宴七里花下作六首,引用颇详,为载于此:

  “唐昌玉蕊无消息,后土琼花再见难。宦阁犹余春桂影,婆娑长得月中看。”

  “小叶荼蘼一丈余,花开五出袭琼琚。生怜青琐无消息(不缘啼鸟春饶舌,青琐仙郎那得知;香山玉蕊花诗也),难觅吹箫紫凤车(张文昌玉蕊花诗:五色云中紫凤车)。”

  “瑶台原不在人间,素艳何来绿玉鬟。长见蕊珠宫里雪,祗缘地近补陀山(补陀山犹言小白花山,疑即玉蕊花,见黄山谷所作诗序)。”

  “聚仙也合依稀似(《齐东野语》:琼花绝类聚八仙),玉质秾香总不同。欲向通明上封事,弹丸先斥妒花风。”

  “幸留七里香名在,认取山矾为写真。寄语世人休聚讼,冰姿原不藉前尘。”

  “瀛壖合是洞仙家,宴赏贪看玉树花。赋罢新诗消受得,春风何处七香车(刘宾客玉蕊花诗:玉女来看玉树花,香风先引七香车)?”

  台湾处大海之上,黑潮所经,风涛喷薄;偶一不慎,舟辄漂溺,从前泛海者深以为险。余阅《台湾府志》,有巡台御史钱琦泛海歌一首。琦字玙沙,浙江仁和人,乾隆二年进士,授编修,任监察御史,十六年春巡台。其歌云:“娲皇断鳌足,元气泄混茫。散作长波涾■〈氵陁〉杳不知其几千万里,荡摇大地天为盲。有时飓母胎长长鲸怒,星眸电齿云车雷鼓风轮森开张。尘沙飞扬人鬼哭,往往白昼惨洌如幽荒。往时读海赋,犹疑近荒唐。朅来鹭门一怅望,大叫奇绝狂夫狂。柁楼打鼓长鱼立,船头挂席西风凉。是时郁仪忽走匿,但见天光水色一气摩硠硠。大嶝路最近,小憩古禅房。彼岸倏不见,一叶随波扬。南人自夸乘船惯,不比生马颠踣难收缰。岂知波恬风静浪息时,起势一落犹有千丈强。长吉心肝尽呕出,但无好句归锦囊。忽然桃浪暖,红影落星光。须臾墨云卷,四顾失青苍。出海与亚班,神色俱仓皇。飞身上桅杪,指南凭针芒。谓言渡海此最险,啊■〈口欻〉下有蛟鼍藏。去年太守误落漈,鹬如飞凫失侣天外周翱翔。今年将军复遭毒,有如曹兵百万赤壁遇周郎。罗经巽已偶错位,北去弱水东扶桑。我闻此语了无怖,俗子所见皆秕糠。男儿桑弧悬矢志四方,径须腰悬斗印提干将,出入玉门走沙场,直探虎穴扫欃枪;名勒钟鼎勋旗常,回手抉汉分天章。不然翻身跳出尘坱外,跨鳌骑鹤骖鸾翔。朝游碧落暮沧溟,须弥大界随相羊。谁能瑟瑟缩缩如寒螀,坐令颜鬓凋秋霜。况闻蓬莱方丈咫尺尘隔断,世乏仙骨谁梯航。因风误到更可喜,底用祸福先周祥?台阳一荒岛,宛在水中央。古称毗舍耶,或云婆娑洋。自从归入版图后,穿胸儋耳咸循良。我来衔命持羽节,要将帝德勤宣扬。兼恐奇才遗海外,一一搜采贡明堂。水程志更更十一,蠡窥管测毕竟绳尺难参量。何奇不有怪不备,且复耳目恣探详。兹游之奇平生冠,东坡快事吾能偿。舟师喘定笑绝倒,喜色转露眉间黄。天鸡一声晓色白,百怪照影争逃亡。不见澎湖见飞鸟,鸟飞多处山云长。三十六岛郁相望,渔庄蟹舍纷低昂。收帆暂寄泊,呼童满引觞。尔雅颓然不知身与世,恍惚栩栩瞬息历九州岛、遍八极、徜徉于无何有之乡。”



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  巡台御史之能诗者,若范九池之《婆娑洋集》、张鹭洲之《瀛壖百咏》,蜚声艺苑,传播东宁;而钱玙沙御史足与拮抗,惜无全集可资雒诵。唯就诸书所载,采而入之。

  七鲲身云:“海中有鹏夜化鲲,将飞似坠忽伏蹲。浸作千年老云根,分排玉立如弟昆。蛟宫千丈恣雄跨,鳄浪万里供馋吞。壮气已作长虹吐,远势欲挟孤鸾骞。如砥狂澜留柱石,时挝天鼓殷雷门。左控安平右鹿耳,襟带众汇如绕垣。当年蛙黾争雄处,犀甲百万齐云屯。一声海吼白骨碎,潮头战血交流浑。自从归我版图后,恬波息浪清乾坤。升平大业垂万古,异域往往叨殊恩。祗今穷崖绝壑地,已成紫蟹黄鱼村。我来正值三月暮,袷衣习习春风温。玉山可望不可即,远见一片苍烟痕。天地沧桑本变化,古今兴废如朝昏。况复浮生一泡影,忍能岁月逐尘奔?眼中俗客谁与论,黯然默默销神魂。安得如尔息健翮,坐受晚霞与朝暾!”

  澎湖云:“海上三山未渺茫,竹湾花屿郁苍苍。白沙赤嵌红毛地,绿苇黄鱼紫蟹庄。仰首但瞻天咫尺,称名合在水中央。古今多少沧桑劫,留得残云照夕阳。”

  赤嵌楼云:“旧是红彝地,今成勾漏天。螺旋盘曲磴,树古抱寒烟。日脚浮云外,潮头落槛前。牛皮一席地,芳草自年年。”

  赤嵌城云:“几历沧桑劫,孤留赤嵌城。有人谈往事,到此悟浮生。地迥云山阔,时平烽火清。不妨高堞上,欹枕听潮声。”

  海会寺云:“草莽英雄地,楼台歌舞春。荒烟迷断础,净业忏前因。潮长龙归钵,亭空鸟唤人。自今依慧日,无复海扬尘。”

  澎湖文石产于文澳,五色披纷,形状不一。工人得之,雕为玩具,或作印章,一方可值数金。钱玙沙有文石歌一首,亦佳作也。歌曰:“茫茫元气虚空鼓,长波漫涌蛟鼍舞。忽然蓬莱失左股,幻结澎湖拥仙府。灵秀磅礴孕扶舆,沧桑阅历成今古。遂令宝气磨青苍,知是奎星坠沙渚。雷霆追取敕神丁,冰雪琱锼运鬼斧。合则成璧分如珪,员或应规方就矩。藓斑隐跃渍璘璘,螺文屈曲旋楚楚。或如端溪鸲鹆眼,或如炎洲翡翠羽。苍然古色露精坚,秀绝清姿工媚妩。有时几案供烟云,光怪犹作蛟龙吐。何须铁网采珊瑚,何必夜光夸县圃。我来海外搜奇材,谁料眼中尽尘土。尘土纷纷何足数,此石慎勿轻弃取。犹恐神物不自主,夜半飞腾挟风雨。”

  铅山蒋心余太史有《台湾赏番图》,为李西华黄门作,诗曰:“画旗金戟开行辕,绣衣使者来赏番。胡床踞坐白玉山,神和气肃春日暄。社商土目领番众,鱼贯膜拜不敢喧。麻达(未娶之番)穴耳双巨环,萨豉(萨豉宜乃铜器,如卷荷)系背头艾缠(番以艾缠首)。编竹箍腰捷斗猿(番以善走为雄,幼即以竹笊束腰令细),出草捕鹿鹿压肩(猎曰出草)。长鈚劲箙插壶犍,镖弩挂腰血蚀鲜;文身花鸟台阁缘,漆颐凿齿相媚妍。腻新(番妇)美好猫(未嫁番女)悦仙(已娶之番),首饰雉翚项螺钱,含羞(草名)草台钗梁偏。锦裁比甲达戈纹(番锦曰达戈纹),筩裙下遮乌布悬。鼻箫口琴手自牵(婚姻以鼻箫口琴联合曰牵手),牛车看花能渺绵(渺绵训曰飞天,即秋千也)。都卢嘓辘祝唐官(番呼汉人曰唐人),来献都都(糍团也)糗餈团;歌声咮■〈口离〉舞翩儇,连臂踏地意态闲。使者顾之有余欢,圣化普遍沧海堧;羊酒钱布纷花烟,间以杂佩流苏攒。番人得赏稽首崩厥角,心羡通事能唐言。南北各社共欣快,宣布德惠使者尊;其语感人简不繁,众番翼戴天王恩。我闻乾坤东港华严世界婆娑洋,琉球别部地势如弓弯;荷兰日本据此作互市,其它佛郎、吕宋、鸡笼、淡水一一资篱樊。世传金人避元匿毗舍(台湾本名毗舍耶),耕凿窃比桃花源。颜(思齐)刘(香老)殄灭郑(成功)朱(一贵)起,跨海乃有施将军。龙硕(郑氏炮名)失势七澳靖,森舍(成功小字)鸭母(一贵混名)驱游魂。干头衔鼠草鸡死(铃记」中语),遂令五十二区、三十六岛归中原。敕置郡县奉正朔,海色如镜安其澜。风草无节台飓息,断虹屈鲎虹霓删。熟番异俗浴同川,气候多暖地少寒。冬菊春荷蔗满田,女耕男馌家家筑禾间(仓廪也)。杵臼手舂百日赤(米名),嚼米为曲酿法便。织毛茜草机杼巧,窃花得詈诚可怜。手操蟒甲(独木船名)吸鸦片,弄潮不畏天吴颠。揉采槟榔摘番檨,硫井金穴生每捐。又闻生番杀人髑髅用金饰,鸡距、傀儡尤毒獧;一身为衾一身簟,形状狞恶同神奸。暗洋一岁一昼夜,黑洋如靛不可舷。当今声教讫海外,鲲身、鹿耳恩泽宽。险礁沙线伏蛟蜃,使者稳坐巡台船。尾楼一灯帆倚天,登樯下碇恃亚班(舟人曰亚班)。洋更十下香甲煎,赤嵌一点天水连。近闻番俗渐文雅,童丱各能守一编。鹅筒笔写红毛字,七夕磔犬长揖魁星前。番女障面出拥盖,幼者让路长则先。春耕齐听鸟音吉,劝农使者乃至李氏东郊园。铁线桥南亦多雨,优昙贝多花丽娟。居室恬熙若内地,使臣不贪守令贤。黄门先生小临川,口衔凤诏海外居三年。六公《采风》之图、黄公《使槎录》(台湾既平,黄公叔璥首以侍御巡台,著《台海使槎录》;而满洲六公十七亦曾奉是使,着《台湾采风图》等),拾遗补缺著述娴。海神力可御风浪,变灭百怪操微权。鲲鹏击运眼界阔,潮鸡警旦忽下扶桑颠。画中面目本来相,归来展看精神全。祇恐台人亦解摹张骞,番儿还铸冰霜颜。为君作歌效蠡测,补入《裸人丛笑篇》(孙公元衡宦台,著《裸人丛笑篇》)。”



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  心余名士铨,一字苕生,乾隆十二年进士,授编修,著《忠雅堂文集》、《诗集》等。西华名友棠,号适园,江西临川人,乾隆二十一年以刑科给事中任巡台御史。唯是诗所引,多属《台湾府志》所载,间有错误,如窃花、磔犬、拥盖均汉俗;然洋洋洒洒,成一巨制,亦可作番俗考读也。

  李西华黄门有赤嵌城二首,系集唐句,并录于后。诗曰:“城府开朝旭(杜甫),川流世界东(方干)。楼台山色里(顾井熊),鼓角水声中(姚合)。鸟坠炎洲气(张说),猿吟暮岭风(许浑)。升攀重阁迥(崔湜),极望碧鸿蒙(李群玉)。”

  其二:“高足未云骋(卢象),上头应有仙(贾岛)。岸昏涵蜃气(骆宾王),水滑带龙涎(杜牧)。日月光先到(张佑),云霞思独玄(陈子昂)。沧波满归路(刘长卿),忆别动经年(张乔)。”

  夏筠庄侍御督学台湾之时,曾取岁试之文刊行,名曰《海天玉尺编》。越年科试,又刊二集,而自序之。略谓台士之文多旷放,各写胸臆,不能悉就准绳。其间云垂海立、鳌掣鲸吞者,应得山水奇气。又或幽岩峭壁、翠竹苍藤,雅有尘外高致。其一瓣一香、一波一皱,清音古响,以发自然,则又得曲岛孤屿之零烟滴翠也。海天景气绝殊,故发之于文,颇能各挺瑰异。至垂绅搢笏、庙堂黼黻之器,则往往鲜焉。固其士之少所涵育,亦其地之风气僻远而然也。故岁试所录,强半灵秀之篇,科试则多取醇正昌博者,为台人更进一格,亦俾知盛朝文教之隆,设科取士之法,以明白正大为宗,而不得囿于方隅闻见间也。

  筠庄名之芳,号荔园,江苏高邮人,雍正元年进士,六年任巡台御史。旧志载有巡行诗,为选数首:

  “野田清晓碧天空,地指扶桑东复东。赤嵌城边云散彩,拓开海日一轮红。”

  “虚滩水落涨沙泥,南北中分虎尾溪。一带草荒村舍少,年来新集有蒸黎。”

  “诸峰攒集黛螺青,玉岳如银色独莹。展拓晴云千万里,插天一幅水晶屏。”

  “二林迤逦接三林,淡水潆洄咸水深。极目沧波浮海市,一拳直欲笑蹄涔。”

  “龟蛇对峙锁孤城,形势空传统领营。不筑埤头筑海口,为怜安土重纷更。”

  “打鼓山头石罅开,悬崖倒拍海潮回。雷声鼎沸浮空翠,万里风樯认影来。”

  “仙山缥缈暗斜曛,石上棋枰旧印纹。沙马矶头人罕到,烂柯樵子语烟云。”

  按虎尾溪、二林、三林均属彰化,而仙人山、沙马矶现在恒春。

  杨学山侍御二酉,太原人,雍正十一年进士,乾隆五年任巡台御史,奏建海东书院。

  东郊劝农云:“时雨既已足,命驾东郊行。岂不嗜游览,所重在民生。凉影走虹练,深竹鸣催耕。秧马踏畦麦,碧浪扬畴平。村烟间篱落,耆老欢相迎。烽消省烦役,赋薄无苛征。复此兆有年,谈笑尝君羹。残阳摇旆色,鸡犬含余情。”

  新园道中云:“路转埤头近,平山一线连。野桥低涧水,深竹暗村烟。犬吠花间径,人锄屋后田。不知身异域,疑对武陵仙。”

  过罗汉门山云:“罗汉云中塞,天关第一重。林幽深踞虎,潭静隐盘龙。径辟芦间道,塘虚竹外烽。鸟鸣讶行色,已出翠微峰。”

  阿猴、武洛诸社云:“问俗来番社,青葱曲径长。家家茅盖屋,处处竹编墙。牵手葭笙细,嚼花春酒香。但知事稼穑,真可拟羲皇。”

  赤嵌城云:“极目天涯是水涯,荷兰城上计程赊。潮光沸沸鸣奔马,帆影星星照落鸦。日丽九重天子阙,云飞万里使臣家。何时慰我桐花节,好向前津一泛槎。”

  重阳过海东书院云:“重洋远渡度重阳,载酒寻花花正黄。文苑连朝开霁色,春台九月着罗裳。种来桃李新多实,培得芝兰旧有香。今日登高临海国,奎光一点上扶桑。”

  仁和孙御史灏有送范浣浦巡视台湾云:

  “东瀛别岛入雕题,豸史威棱使节持。荒服尽联身臂指,重洋遥界国藩篱。六台宠命云边下,一范先声海外知。浩渺洪涛看此去,扶桑晴旭丽旌麾。”

  “澎屿烟排点点青,鲲身鹿耳柁楼停。俗仍汉语兼番语,官是文星又福星。地络三山归保障,风乘万里驾沧溟。輶轩坐镇安清宴,但载皇仁播远听。”

  “十一更长按海图,三千路近接明湖。未论丹荔黄柑美,先爱青帘画舫无?凤阙衔恩心北向,兰台惜别客南趋。绣衣旧使声华在,银汉仙槎试问途(谓张鹭洲侍御)。”

  朱一贵既平之后,命满、汉御史巡视台湾,汉御史复兼提督学政,大都能诗之士,若张鹭洲、苑九池、钱玙沙、夏筠庄诸公之诗既载之矣,此外尚有数人。



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  景御史考祥,河南汲县人,康熙五十五年进士,乾隆三年巡台,秩满任福建盐运使。题澎湖屿云:“渺矣澎湖屿,海中天一涯。岛开环四面,民聚约千家。风剥山无树,潮侵石买花。捕鱼生计足,不解植桑麻”。

  熊御史学鹏,江西南昌人,雍正八年进士,乾隆八年巡台。放洋云:“趣晓乘潮海舶寒,清风相送出台端。片帆飘渺烟中过,一碧澄泓浪里看。举目惟瞻天日近,回头但觉水云宽。要知舟楫由来好,不畏重洋济涉难。”

  李御史宜青,江西宁都人,乾隆元年进士,二十八年巡台。北巡旋署留别诸罗卫令云:“熏风吹雨长嘉禾,新港桥流恺泽多。垦土汗沾芳草湿,读书声遏彩云过。玉峰天半晴微吐,铁线沙明月一涡。去后重思情较切,逢人勤说卫诸罗。”

  满御史之能诗者,六居鲁而外,书给谏山,满洲镶黄旗人,官刑部给事中,乾隆四年巡台。衙斋秋兴云:“秋半犹炎热,中庭草木香。片云天浅碧,疏叶橘轻黄。不压虫鸣急,还贪竹影凉。此间公事少,无睡夜初长。”

  劝农归路经海会寺与诸同人分赋云:“省藉亲民事,归途逸兴同。地高浓翠合,林静妙香通。喜得千村雨,闲来一亩宫。寸心持半偈,顿觉海天空。”

  暮春郊行云:“循行岂是补春游,揽辔轻驰谢眺洲。岸接小桥村路曲,烟凝萧寺梵钟幽。尘怀顿向闲中涤,野况都从望里收。风日蹉跎秋过半,家家场圃筑西畴。”

  诸罗固番社也,郑氏驻兵于此,归清时始设县治。乾隆五十二年,以林爽文之役,县民婴城死守,诏改嘉义,遂为富庶之地,俨然府治右臂矣。乾隆十四年,桐城周大令芬斗任诸罗知县,十六年秩满,有留题诸罗十一番社诗。十一番社者,今皆为我族居矣,辟田庐、长子孙,以发扬种性,而所谓断发文身者,已不可睹;天演之酷,宁不惧哉!兹录其诗,以验消长,勿使后人复哀后人也。

  诸罗社云:“秀色罗山列画屏,男生聪慧女娉婷。三苞竹韵琴堂化,管领熏风动舜廷。”

  柴里社云:“柴里烟光映水沙,穰穰妇子咏年华。尖山泉引禾田腴,更绕芳洲种菜花。”

  他里雾社云:“虎溪中路渡盈盈,螺黛东西隔岸横。他里郁葱来紫雾,共沾雨露享升平。”

  打猫社云:“慕义驯良首打猫,我来三岁息喧嚣。肩舆绝迹官音解,踏月清歌度洞箫。”

  哆咯嘓社云:“十八重溪外九重,山环水复草蒙茸。既和族类臻饶裕,秫酒清过汉酒浓。”

  麻豆社云:“袖箭飞镖健卒张,长官白马驭驯良。家家小圃林荫护,一亩槟榔一草堂。”

  湾里社云:“新社溪头花正开,一湾水月共楼台。夕阳芳草双双渡,最好同舟共济来。”

  头社云:“武垄盘社凤冈中,瓞衍芋匏韭本丰。十里蒲仑渡浏浏,一犁嵌顶雨蒙蒙。”

  二社云:“濑清走马到萧篱,芒仔芒分茄茇支。换得内优鲜鹿脯,稻香蔗密厌唐师。”

  礁吧善馆云:“烟火村墟入内山,相逢傀儡慎防闲。舆谋莫献原田膴,三浦云封一任闲。”

  萧垄社云:“东园西社浑桃津,后旺瓜麻种海滨。百里裹粮漫远佃,槟榔千树赛千囷。”

  台湾土番,凡分六族;而凤山一带久已归化,且为汉人都聚。以今考之,几无其迹,唯番社之名,尚存口碑。曩者,凤山县令谭垣有巡社纪事诗。垣,江西龙南人,乾隆十三年进士,二十九年来任。



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  搭楼社云:“夙驾淡溪东,遥指搭楼路。曲涧架小桥,红英冒绿树。社屋隐云林,篱笆深深护。堂中列图鼎,典则犹可数。帝德浃雕题,覆育时煦妪。番黎沾化久,爱戴深且固。童子四五人,能诵诗书句。咨询实可欣,奖劝不妨屡。番众亦欣然,笑请轩车驻。”

  武洛社云:“稻陇转平埔,驱车入武洛。旗竿绕寒云,戍楼鸣晓柝。土目跪前迎,庶番互联络。社丁虽稀少,勇壮俱超跃。昔在大泽机,旧坊连岩崿。日与生番伍,趋走类猿玃。自从归化来,熏蒸销狞恶。移社向中田,妇子安耕获。我来宣皇仁,毋使逢不若。山鬼应从风,祥和遍村落。”

  阿猴社云:“山行复出山,远见溪云起。阿猴当中权,阛闾列村市。城门固鱼钥,修篁如列雉。编茅备堂奥,削土崇阶戺。天使持节来,驷马历至止,番目为我陈,此社非他比。素称物力饶,众社归经纪。年来生齿繁,不复追前趾。我为番目言,物盛难可恃。应须敦俭约,慎勿踵奢侈。”

  上淡水社云:“溪水向南趋,乘涨多转折。古社依上流,番社参差列。日暮乃停骖,怅望心如结。篱隙见溪光,沙岸水方啮。谋将社藔移,众番情辞切。我与番众谋,非可一言决。相度宜周详,经费宜撙节。暂施堤防功,且待秋潦竭。秉烛坐中庭,劝谕均晓彻。老番共扶携,幼番各持挈。惇庞诚可嘉,整肃尤可悦。忧劳长善心,此理信前哲。”

  下淡水社云:“出门仍沿溪,自上而及下。溪流远回汀,番屋藏中野。此处丁盈千,林总甲诸社。罗拜纷难数,注名不停写。圣朝湛仁恩,雕题绥福嘏。试观生息多,谁非被化者。番老不言寿,番女亦云姹。由来沾雨露,亦自谋弓冶。我为番目言,社丁不患寡。衣食所必需,犁锄正堪把。行见尔番庶,击鼓吹豳雅。”

  力力社云:“晚过力力溪,溪水清可掬。皎月悬林端,修竹如新沐。下马入番社,番众一何肃。灯前试细认,尔雅殊被服。谘访听语音,通晓更敏熟。圣治开文明,光被及番族。应知久渐摩,秀发此先卜。拱手进番童,经书果能读。忠信自有期,礼义须涵育。劝免且丁宁,披月前村宿。”

  茄藤社云:“凌晨赴茄藤,绕社乔木古。宿鸟鸣高枝,疏花缀深圃。番众拥我前,衣被半蓝缕。升堂细咨询,一一诉贫苦。众番叩头说,番愚为人侮。我谓番本愚,圣朝所安抚。谁欤或侮之,我能为尔剖。慎勿学奸徒,贫苦乃自取。老番共点头,少番首亦俯。开导至再三,不觉日亭午。”

  放綍社云:“振策向平埔,已过茄藤港。瞥见小琉球,瀛海遥相望。番社辟南隅,放綍乃保障。编竹起连村,仓庾数千量。边海土虽瘠,近山地仍旷。佥称归化后,我皇恩浩荡。番赋既全番,番丁不加饷。更以所征租,一半给番养。老者亦已耋,少者日以壮。共依覆帱中,尊亲永无忘。我职司拊循,谘诹颇谐畅。暇日仍来巡,勿使耕耘妨。”

 

  庄榕亭观察年,江苏长洲人,乾隆八年任台湾道,重修《府志》,著《澄台集》一卷,与六居鲁、范九池两御史颇有唱酬之作。如次韵和六给事九头柑云:“听莺载酒美双柑,岁暮分遗兴倍酣。红出洞庭微带涩,黄传瓯粤尚输甘。橘中别种瓤余九,海外尝新岁已三。怪底淮南移枳后,罗浮真味可曾谙?”

  范侍御招饮七里香花下云:“铃阁清严碧槛凉,一丛玉蕊正芬芳。琼姿乍怯秋初雨,花气浑同夜合香。绣斧尊前歌白雪,银鬟窗外舞霓裳。擎杯细把山矾嗅,我沁诗肠与酒肠。”

  澎湖处大海之中,群岛错立,人家依水而居,谓之澳。禹贡:四隩既宅;释文:隩与澳同,水滨也。渔村蟹舍,以海为田,故其人习险耐劳,狎波涛若平地,亦可用也。余读《澎湖纪略》,载胡勉亭司马十三澳诗,录而存之,以资文献。司马名建伟,广东三水人,乾隆十年进士,三十一年任澎湖通判;事在《通史》列传。

  文澳云:“粉署何嫌冷似冰,东西分卫蔚云蒸。少躬稼穑先畴美,多羡鱼盐旧业增。屋结海隅邻叔敖,人夸豪气拟陈登。案山头看鲲游浪,会向风雷化大鹏(澳即东西卫;案山,山名)。”

  妈宫澳云:“岂特雄封一马头,重洋天堑此咽喉。西援泉厦成犄角,东护台阳控上游。遣戍干城歌肃兔,编氓环堵类居鸠。自维海甸分符重,夙夜难忘驭远猷(澎之铺屋商船皆萃此澳)。”

  鼎湾澳云:“沙回港绕锦帆联,漠漠银河落九天。鼎峙中分庐上下,湾开四面地方员。潭边月载求鱼艇,水淈人耕立鹤田。礼让易兴风俗朴,书声断续和春弦(澳有上中下三社,潭边、水淈皆社名)。”

  林投澳云:“行春按部过林投,人物丰盈里社休。东石风晴看鹭翥,西溪浪暖起龙游。大夫计富惟询马,比户能封在畜牛。海国太平真乐土,安居渔稼即仙洲(澳中多畜牛羊;东石、西溪,社名)。”

  奎璧澳云:“奎光璧彩曜明星,化作人间应地灵。俗尚渔樵知力穑,人敦礼让乐横经。城当北拱瞻辰极,湖自东连浴日溟。红罩青螺皆瑞气,乾坤何处不清宁(城北、湖东、红罩、青螺皆社名)。”

  嵵社澳云:“四边无树浪为花,猪母云趋落水涯。看遍鱼龙思结网,荡摇星斗快乘槎。石泉日丽眠黄犊,铁线风勍卷白沙。傍岛倚岛爰作室,晨星三五是邻家(猪母落水及石泉、铁线皆社名)。”

  赤嵌澳云:“赤嵌红毛旧日城,文身陋俗久全更。十洲海外逢清晏,百忍堂前好弟兄。却羡多鱼频入梦,漫劳春鸟唤催耕。官闲到处询民隐,巷舞衢歌咏太平(澳中张姓最睦,故有百忍之言)。”

  镇海澳云:“■〈立乞〉立洪涛镇海门,星分棋布壮声援。雷鸣百里风云会,豹变重溟雨露屯。港仔行春车驾犊,旗头击楫浪腾鲲。苍茫极目浮天水,缥缈蓬壶一粟痕(港仔、旗头,两社名)。”

  通梁澳云:“乱石磊砢砌作墙,绸缪人事拟苞桑。钓来烟雨龟蒙棹,牧遍阿池卜式羊。海绝鲸波逢道泰,民无鳄梦觇官良。采风闲听沧浪咏,步入通梁过大仓(大仓,社名)。”

  瓦硐澳云:“四澳星连萃北山,瓦硐看遍顿开颜。鸡窗夜照青黎火,鱼网朝围绿水湾。港尾地饶花蛤富,城前人乐鹭鹚闲。豚肩米酒春风社,白叟黄童带醉还(港尾、城前,社名)。”

  西屿澳云:“一屿孤悬澎岛西,小门风乱水云迷。珊瑚海底鱼龙护,文石山头凤鸟啼。夜半横礁喧挂网,春深合界课耕犁。堑分内外帆樯集,共讶泉台百货齐(外堑海中有珊瑚树,传有蛟龙守之)。”

  吉贝澳云:“地隆玄武壮坤维,锁钥难忘保障危。吉字有礁藏铁板,贝文无价重金■〈虫隽〉。风晴日丽神山现,浪卷台驰海角迷。边徼自来天设险,荒台烟火吊红夷(澳北有铁板沙,形如“吉”字,最为险要;■〈虫隽〉即玳瑁,以黄色为贵)。”

  八罩澳云:“八罩当南海外村,也凭瀛海作田园。珠玑映月寻花屿,玳瑁乘潮入挽门。九夏望雷消飓母,三秋祈雨长薯孙。往来商舶安澜渡,马腹鞭长可勿论(花屿、挽门,皆地名)。”

  勉亭又有藷米、牛柴二诗。澎湖土瘠,地少五谷,皆食番藷,谓之“藷米”;山乏树木,樵苏困难,以牛粪炊爨,谓之“牛柴”。此二事《府志》不载,而勉亭咏之;诗虽不佳,亦足以备一方典故。

  薯米云:“番薯当米度年华,鼓腹安闲海外家。义士不须劳指囷,将军何事慨量沙。笑殊香粳供天府,喜并山芋唤地瓜。一自岛隅分种后,风流随处咏桃花(红白合煮,谓之桃花米)。”

  牛柴云:“谩云牛后逊鸡声,粪可为柴亦令名。跨灶人惊烟缕缕,登山谁听斧丁丁。输他榾柮原无累,剩得扊扅更有情。不待燔燎郊上帝,力堪调鼎着和羹。”



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  《彰化县志》载东螺溪石可为砚,色青而玄,质坚而栗,有金沙、银沙、水纹之别,然不易得。顷读《素村集》,有傀儡石砚歌,颇以为奇。傀儡,番族也,居于深山,性强悍,猎人如兽,人多畏之,不敢入其地。素村所得之砚,不知产于何处,为录其诗,以资参考。

  诗曰:“傀儡之山有美石,小者如掌大如席。生番蟠踞此山中,杀人为雄首充积。遂令山下少人行,石亦因之埋沙碛。傍山之侧有熟番,风俗颇通解唐译。今年有客贾其中,偶携片石压车轭。到家留作捣衣砧,敲扑崩余仅盈尺。我乍见之心暗惊,乞得归来更护惜。杜门十日亲琢磨,制成一砚方而泽。环腰痕似火捺红,数点斑如鸜眼碧。致密不燥亦不渗,笔与相安墨莫逆。平生有癖似米颠,蕉叶罗纹宝拱璧。此石真堪鼎足分,晨夕相需忍暂释?天涯知己岂偶然,谁向尘中破资格。摩挲一度一咨嗟,多少奇材伤弃掷。”

  海树一名铁树,产于澎湖海中,枝柯密细,状如帆,故又名“石帆”,有黄、黑、白数种,红者较美;以盘插之,下置硓■〈石古〉,可作案头之供。素村有海树歌一首,亦足以资多识也。

  “海中奇树交枝柯,根盘怪石沈洪波。渔舟举网偶然得,红若涂朱黑若墨。无花无叶自槎枒,石势玲珑缀锦沙。工人知我素好事,馈我两枝实称意。遍询父老莫能名,谓是珊瑚变未成。养以清水置磁斗,延之几席登座右。昔在淤泥浊水居,今参笔砚与图书。世路悠悠多瓦砾,沧海茫茫谁扬激。不遇深心明眼人,可怜异质委风尘。他日相携归故里,闻者来观定如市。凡物显晦各有时,但令遇合岂嫌迟。珠玉虽珍难免俗,更阑相对犹烧烛。”

  素村又有红石之诗,其小引曰:“红石一卷,高三寸余,得诸琅

图片点击可在新窗口打开查看溪中,归装藏之书麓。自迁桃源,不见者四、五年矣。丙寅森儿省余,携以俱来,乃以越窑盘贮水养之,为案头清供。色渐鲜,质渐长,文理渐变,亦异物也;因名之曰‘灵石’。”诗曰:“灵石秀而丹,玲珑日改观。来从闽海峤,贮以越窑盘。久别时相忆,他乡续旧欢。顽然坚确者,未许作衙官。”按琅图片点击可在新窗口打开查看

  为今恒春,溪石虽多,未闻佳者,而素村竟能得之;得之又能保之,是天下非无良材,唯在乎人之能求尔。

  吴兴孙武水先生以乾隆初于役台湾,绘渡海图征咏。大兴朱石君相国以诗赠之。诗曰:“天枢欹贯水转空,神州一撮稗海东。踏土食火吸海马,不惯高浪连天舂。君家苕霅美清泚,伯仲自比衡与龙。奇书已搜洞庭穴,椽笔欲赋冯夷宫。崇明小屿昔放棹,叱咤蛟蜃鞭鸿蒙。一朝渡岭到瓯粤,九夏吟苦来商风。蓬莱金阙在何所,嗟君岂复长困穷。天阊凌竞不可羾,掉头径去登鸡笼。厦门鹿耳屹双堑,八十四岛澎湖中。帆开照空神火碧,夜半烧海扶桑红。此行壮哉足记览,莫放险语惊龙公。迟君归装更千帙,满缀明珠光膧胧。”按石君名珪,乾隆十三年进士,授编修,二十八年署福建布政使,官至体仁阁大学士。

  孙武水至台湾之时,即用前韵,以诗寄朱石君曰:“断蜺饮海海水空,亚班针指层洋东。踏歌陆离诧光怪,迫耳灚灂洪涛舂。双沟腾沸划红黑。三山隐现浮蛟龙。铁网乞取珊瑚树,星光直射牛女宫。平生奇绝不易得,况有新诗开愚蒙。小别黯然客腊尾,痴颜大笑来春风。壮怀破浪走万里,乘槎岂复疑途穷。古今沧桑本变幻,短翮势欲起樊笼。神仙若无倏若有,会须身入蓬壶中。佛阁明灯不知夜,金鸡一声初阳红。扬颿三十六岛过,精灵呵护烦天公。荡缨纡回判沙线,鹿耳烟景添朦胧。”按武水名霖,事迹无考,以诗观之,当为游幕之士而负文名,故石君以诗赠之。

  武水又有赤嵌竹枝十首,并录于此:

  “竹枝环绕木为城,海不扬波颂太平。满眼珊瑚资护卫,人家篱落暮烟横。”

  “四季番花总是春,牙蕉香檨满盘新。投来更有菩提果,清供幽斋悟夙因。”

  “雌雄别味嚼槟榔,古贲灰和荖叶香。番女朱唇生酒晕,争看猱采耀蛮方。”

  “二八娇娃刺绣工,呼娘习惯便成风。新妆一队斜曛衬,小盖相携面半蒙。”

  “结缘纔过又中元,施食层台市井喧。三令首除罗汉脚,祗教普度闹黄昏。”

  “禾间新构认农家,遗意犹传毗舍耶。报赛秋成联士女,春来已验刺桐花。”

  “除却风风雨雨天,分装急唤渡头船。深秋播种清冬熟,拣得西瓜贡十员。”

  “渐消粗犷渐恬熙,大杰颠头立社师。海宇同文臻雅化,爱听童子诵毛诗。”

  “出草番儿每拍肩,踏歌欢饮不知年。猎场无数惟功狗,贸易还征贌社钱。”

  “庶鱼庶草剧难名,每讶寒宵壁虎鸣。一种绿毛么凤好,也夸文采满东瀛。”

  安平海吼,为天下奇。自夏徂秋,厥声回薄。以其在南,谓之“南吼”。小吼如击花鼓,点点作撒豆声,乍近乍远,若断若续;大吼如万马奔突、如众鼓齐鸣、如三峡崩流、如千鼎共沸,远闻二、三十里,日夜罔息。惊涛坌涌,舟莫敢近,虽钱塘八月怒涛,未足拟也。故孙湘南咏之、张鹭洲赋之,皆写其奇。而张方高亦有海吼行一篇。方高不知何许人,乾隆初游台,诗在“府志”。

  “海麆矗石如鼍梁,延袤七十里以长,神工鬼斧划沧桑,龟蛇双峙护水乡。气象雄杰不可当,回潮挡浪力堤防。妖风怪雨起微茫,倏忽鼓荡浑元黄,万丈波涛恣猛恣。无端片石竖其傍,当车怒臂笑螳螂,讵知根柢厚难量。蟠结水府亘坚刚,六鳌八柱相颉颃,能使天地乍低昂。海若不平交斗强,横冲直撞声汤汤。遥如万马过前冈,轮蹄分蹴竞腾骧。近如雷霆奋春阳,一发迸裂争硠硠。喧如虡业铿宫商,鸣摐伐鼓骇龙堂。幽如风松韵远扬,悠念隐隐转悲凉。十年岛上鬓秋霜,饱闻此籁意荒荒。物情静者享平康,相逢相让莫相伤。溟渤万里任徜徉,容与平和酿吉祥。胡为激怒自扰攘,日夕汹汹吼若狂。巉岩巨石镇如常,何曾为尔缩头藏;海乎!海乎!空奔忙。”



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 侯官郑大枢,乾隆初来台,作风物吟十二首。台湾风物颇异中土,阅今二百余年,舆图虽改,伏腊依然。其亦种性之未坠乎?亟录于此,以谂后人。诗曰:

  “迎年红紫斗春风,四季花开浥露丛。未字女儿休折采,王昌祗在此墙东(台俗:元夜,未字女儿偷折花枝,为人诟詈,云将来可得佳婿)。”

  “花鼓俳优闹上元,管弦嘈杂并销魂。灯如飞盖歌如沸,半面佳人恰倚门(优童演唱夜戏,多以银钱玩物抛之为快,名曰花鼓戏)。”

  “宜雨宜晴三月三,糖浆草粿祀先龛。凤头龙尾衣衫摆,踏遍郊垧酒已酣。(三日节,捣鼠曲草合米粉为粿以祀祖先;裤出衫外曰龙摆尾,袜不系带曰凤点头)。”

  “海港龙舟夺锦标,缠头三五错呼么。行看对对番童子,嘴里弹琴鼻里箫(台多漳、泉人,怯海风,以黑布缠头,到处聚赌,盛会尤甚。番童以竹为弓,长四寸,虚其中二寸许,钉以铜片,另系以小柄,以手为往复而唇鼓动之;箫长二尺,截竹四空,通小孔于竹节之首,以鼻横吹之)。”

  “六月家家作半年,红团糖馅大于钱。娇儿痴女频欢乐,金鼓丁冬闹暑天(六月朔,以红曲杂于米粉搓之为丸,曰半年丸。街坊金鼓喧闹如新年)。”

  “今宵牛女度佳期,海外曾无鹊踏枝。屠狗祭魁成底事,结缘煮豆始何时(七夕,士子杀狗首以祭魁星,或煮豆和糖相赠,谓之结缘)?”

  “香烟缥缈绕盂兰,果号菩提佛顶盘。普度无遮观自在,纸灯夜静散波澜(中元兰会,延僧建醮,名曰普度,或三、五、七昼夜不定。高搭木台,排列瓜果饼饵之类,以纸灯千百种燃放水中,头家捐番钱藏第一盏内,渔舟争攫,以为顺利)。”

  “夺采抡元喝四红,月明如水海天空。野桥歌吹声寥寂,子夜挑灯一枕风(中秋,士子递为宴饮,制大肉饼朱书“元”字,用骰子掷四红为夺元之兆)。”

  “囊萸载酒啖槟榔,处处登高屐齿忙。黄菊正开秋未老,满天纸鹞竞飞扬(重阳酒登高,竞放风筝,名曰纸鹞;或以藤片夹于中,风吹有声,以高下为胜负)。”

  “一阳初动岁初添,地暖长春不裹棉。糯米为丸黏饷耗,日中视晷卜丰年(冬至日,以糯米为丸,祀神祭祖,合家同食,谓之添岁;门扉器物,各黏一粒,谓之饷耗。又日中视晷以卜休咎,见《月令广义》)。”

  “纸马幢幡送灶神,山肴野■〈⺮敕〉杂前陈。厨门长幼交罗拜,频祝休言辣臭辛(腊月二十四日,焚纸马幢幡于神前,谓之送神。又祀灶前,合家祝曰:‘甘辛臭辣,灶君莫言’)。”

  “宰鸭书符压岁凶,松盆燎火暖芙蓉。千茎爆竹通宵响,贾岛精神酒一锺(除夕,杀黑鸭祭神,谓压岁凶;又以纸虎涂鸭血或猪血于门烧之,以除不祥,或以瓦盆燃松枝,火光烛天)。”

  吴廷华,不知何许人,有《社藔杂诗》二十首,载于《淡水厅志》。社藔者,番社也。顾以起句观之,当为乾隆初人。诗曰:

  “五十年来渤海滨,生番渐作熟番人。裸形跣足鬅鬙发,传是童男童女身(郡志:相传秦时方士留童男女于此,土番皆其所遗)。”

  “陇人短发剪来多,不用高盘髻一縎。海上原邻东印度,居然退院老头陀(后陇番多剪发作头陀状,相传有异僧教之,至今人多寿)。”

  “搜罗采色次浮夸,点缀都凭草木华。天为痴顽偏爱护,一年无日不开花(土番喜花,遇花则采,垂垂满身,如璎珞然。地暖,四时花不绝)。”

  “如飞步履敢从容,鲤跃猱升去绝踪。笑数平生轻捷处,超腾九十九尖峰(九十九尖峰在猫雾拺东南山内,首称峻削)。”

  “刻期插羽走猫邻,雨夜风晨往返频。一道官文书到处,沿途响彻卓机轮(番未受室谓之猫邻,亦曰猫达,专司铺递;卓机轮为铃铎之属,又曰萨豉宜,佩之行有声)。”

  “春郊漠漠水汤汤,莫问当时射鹿场。牵得骏尨朝出草,先开火路内山旁(射鹿皆于内山。焚林逐鹿,先开火路,防燎原也。番谓射猎为‘出草’)。”

  “才过谷雨觅猫螺,嫩绿旗枪映翠萝。独惜未经娴茗战,春风辜负采茶歌(猫螺,内山地名,产茶,性寒,番不敢饮)。”

  “琴瑟更张意已乖,萧郎歧路为谁排?回头断齿追欢日,尚剩亲磨鹿角钗(番女成婚,则去二齿以别处女。夫妇如不相能,则便离异)。”

  “底六朝来待客忙,抱瓜献韭总寻常。殷勤含米供新酿,一盏盈盈白玉浆(番谓美妇为底六。嚼米酿酒,顷刻而成,色白味酸,谓之姑待酒)。”

  “出浴前溪笑解襟,落潮水浅上潮深。临流洗得沉痾去,大药曾投观世音(番人喜浴,虽产亦然,谓观世音投药水中,浴之则愈)。”

  李如员字友胥,广东陆安人,乾隆初来台,肄业海东书院,著《游台杂录》一卷。诗不甚佳,为选数首,以存梗概。台城竹枝词云:

  “法华寺对竹溪庵,野色晴空一抹蓝。多少踏青人去后,五妃墓道日三三。”

  “客里频闻蟋蟀声,海东气候本先行。桐花未谢莲花放,更异缘墙壁虎鸣。”

  “蝶梦园荒野菊开,轻鞵踏遍碎苍苔。登高都向南关去,帽插山花暮始回。”

  “糯丸饷耗岁初添,谩道三时似夏炎。北路雪霜南路雾,新棉换却旧纨缣。”

  惠安诸生何借宜,乾隆初来游台湾,有寒食过五妃墓之诗,可称佳构。诗曰:“寒烟衰草暗离披,隐隐高原见古碑。谩说从人皆妾妇,应夸死义是男儿。投环不解王孙恨,奕世犹闻鬼子悲(墓在鬼子山)。异域天荒开世运,五常还是五人持。”

  少时曾于庙壁见诗一首,不署姓名,并录于此。诗曰:“从容毕命起朝堂,五烈于今有炯光。王尽丹心妃尽节,地留青冢史留芳。荒碑没字蜗成篆,野庙无花草亦香。巾帼也知明大义,异方端赖肃纲常。”



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  台湾三百年间,能诗之士后先蔚起,而稿多失传。则以僻处重洋,剞劂未便,采诗者复多遗佚,故余不得不急为搜罗,以存文献。诗曰:“惟桑与梓,必恭敬止”;况于耆旧之文采,而可任之湮灭乎?

  陈旭初先生辉,台湾府治人,素娴吟咏,乾隆三年举乡荐。巡道刘良璧续修《府志》,聘任分辑,故志中颇载其诗。余从各处摭之,计得三十有七首,大都闲居游览之作。

  小斋云:“僻处心常静,幽栖意自闲。种花分隙地,闭户似深山。日涌浓烟里,风摇积翠间。不须寻酒伴,独坐亦开颜。”

  宁靖王宅云:“间关投绝域,遗庙海之滨。古殿山云暮,空阶野草春。鸱鸮啼向客,杜宇咽迎人。独立千秋节,英风起白苹。”

  鹿耳门夜泊云:“冷雨沧江上,移舟泊海门。清歌闻戍客,短笛隐渔村。水阔潮千顷,天空月一痕。摇摇游子意,归梦忆家园。”

  再泊月眉湾(俗称隙仔,在鹿耳门前,北风可泊舟)云:“鹿耳门前几溯洄,月眉湾作避风台。舟师不畏东流急,唤得轻舠载酒来。”

  泊澎湖西屿云:“海中青屿里,一片带春烟。水上浮奇石,天涯泛小船。波回苍霭外,村在白沙边。客棹经过处,怀人意惘然。”

  渡安平云:“碧流春 色海天宽,岛屿苍茫雨后看。半棹斜翻云影碎,片帆遥送浪花残。沙浮曲岸渔人宅,树隐孤村战将坛。曾是昔年歌舞地,空城寂寞暮烟寒。”

  春日游海会寺云:“翠竹青榕小径通,招提旧是馆娃宫。昙花冷对妆楼月,贝叶寒生舞殿风。野色苍茫留院落,溪烟黯澹入帘栊。寻春莫问欢娱事,霸业兴亡总是空。”

  龙湖岩云:“野竹迷离翠作垣,微茫山色古云门。烟侵晚岫通幽径,水隔寒堤接远村。曲槛留阴闲睡鹿,疏钟倚月冷啼猿。昔年曾得游中趣,依旧湖光潋滟存。”

  赤嵌城云:“鹿耳鲲身岛屿连,云光海色雨晴天。江帆晓渡波中影,市井寒炊竹外烟。山似画屏常染黛,水如冰镜日磨鲜。凭高得趣闲瞻眺,万里乡关一望悬。”

  二赞行溪云:“竹桥平野路,春水涨清溪。风静平沙阔,烟笼远树低。青芜喧海燕,碧岸叫村鸡。为语南游客,应知慎马蹄。”

  二赞行桥云:“竹桥双渡涨西流,草绿烟浓拂岸头。马足欲前还又却,数湾春水冷于秋。”

  半路竹庄云:“客舍春郊里,阴阴翠竹园。冲烟闻犬吠,隔树见莺喧。草绿疑无路,云深又一村。行行车马过,从此近仙源(地近前窝仙堂)。”

  五里林云:“五里林间路,长堤绕碧流。落花春径寂,芳草晚园幽。鹭宿依斜岸,凫啼近小洲。绿阴行过处,客邸在溪头。”

  小店仔夜宿云:“尘途未整远行装,夜息还同客异乡。一盏寒灯吟落拓,三更旅舍话凄凉。茅檐梦破芙蓉日,竹榻思侵荻苇霜。晓起鸡声咿喔处,数村烟水画苍苍。”

  晓发小店仔云:“碧草横塘露未消,计程烟水望中遥。数声鸡犬当山店,十里园林近野桥。人在石厨炊火起,客临茅屋酒帘飘。匆匆行李随青犊,度竹穿榕看采樵。”

  渡菅林潭云:“溶溶潭水碧无垠,两岸苍烟锁白苹。山影远涵波色翠,云光斜映浪花新。一肩行李临流客,半棹歌声唤渡人。欲向前村暂栖息,酒帘风起绿杨津。”

  依仁道中云:“踽踽行来望翠微,晚风吹度拂征衣。檨林斜影迷樵径,竹坞繁阴引钓矶。路转纡回溪鸟散,山横黯淡野人归。乡村扰扰何时靖,万马频嘶未解围(时王师十万进讨)。”

  凤山春眺云:“满山春树凤毛张,石润岚寒接大荒。翠竹低横三社远(凤山居民分为三庄),黄沙倒接一溪长(山近淡水溪)。猿啼雨外空云岫,鹭宿烟中静野塘。画意谁知从此得,可堪登眺暂相将。”

  凤山道中云:“凤岭崎岖道,游人蹑屐行。跻云穿树隙,踏石越浮坪。野鸟半知类,山花不识名。登临望无极,莽莽色纵横。”

  过埤头店云:“遥遥行李向溪东,待渡埤头一径通。邸舍人歌春树外,征车牛逐暮云中。沙连淡水村村竹,路近新园处处菘。桥畔酒家旗影动,怜他少妇倚微风。”

  宿放綍社口云:“十里荒荆路欲迷,停车小住傍岩栖。山当傀儡烟常冷,地接琉球月更低。蛮曲偏惊春夜里,渔灯散点海涯西。行人到此浑无寐,梦断诗成听晓鸡。”

  鳖兴溪云:“芦漪人欲渡,几曲鳖兴溪。浅沚飞沙鸟,深蓬叫野鸡。岚横卑湿地,路入水云蹊。应是极南处,村遥草露迷。”

  东港渡云:“斜帆临野渡,水涨海涯东。草色连长岸,岚烟聚短蓬。山山春雨霁,树树夕阳红。欲向津头问,桃源路可通。”

  东港云:“渔人几处学吹箫,海色苍茫弄晚潮。一片山间明月上,满堤寒影渡横桥。”

  琉球山云:“翠屿孤悬在水隈,青葱疑是小蓬莱。云连远影岚光动,日映高峰海色开。恍惚鳌游千尺水,苍茫浪激数声雷。信知南极瀛壖地,物产犹传鹦鹉杯。”

  琅山云:“天南遥极际,跨海一峰青。地近朝东水,人看拱北星。千层通翠障,四面是沧溟。力致槟榔货,开山敌五丁。”

  九日登龟山云:“独立龟山最上头,倚松舒啸与谁俦。崖中曲岫苔痕破,岛外长空浪影浮。石冷云归山欲暝,霜浓叶落木经秋。清猿洞口声频叫,也学登高伴客游。”

  登石屏山云:“攀萝直上石屏巅,四望凌虚意渺然。俯瞰群山培塿细,遥临万树郁苍连。溪痕涧壑青芜地,彩色云霞碧落天。极目沧溟东碇外(东碇,屿名,孤悬海中),烟波数点贾人船。”

  村中云:“隐隐孤村近碧峰,朝来但觉睡云浓。疏狂到处难为客,懒散无心学老农。草舍寒烟迷橘柚,竹桥秋水映芙蓉。寂寥幸有园林趣,为觅奇岩路几重。”

  山村见凤仙花云:“小种花开地亦偏,生来枝叶本嫣然。半痕奇艳添微粉,几瓣新红染翠钿。色映疏帘欺睡后,香飘野砌到尊前。莫嫌寂寞山村里,却有亭亭物外仙。”

  镇北门晚眺云:“烟笼竹树接沙洲,夕照横波海气浮。樵子唱回云影路,戍人吹动角声秋(北门外有较场)。僧归废寺钟常寂(城外有黄櫱寺),燕喜澄潭水不流(域畔有两潭,一内一外,适有群燕飞绕水上,路人谓来自咬■〈口留〉吧者)。触目郊原多景象,迷离草屋起重楼(城外有地名重楼仔)。”

  鲫潭霁月云:“一潭澄澈月流华,潋滟机浮光四望赊。冰镜初磨尘不染,玉英新洗色无瑕。寒惊鸟鹊飞幽涧,冷照鱼虾漾浅沙。最是夜深疏雨外,箫声吹落荻芦花。”

  买隐云:“买隐山村迹已深,轩车过客莫相寻。清泉白石通幽趣,野鹤溪鸥共素心。看罢晴云峰有色,钓余寒月水成阴。许由自有高风在,未辍箕山得意吟。”

  不窳居访林羽叟云:“羽叟先生不窳居,飘然世外葛天初。青山雨度双花坞,绿野云深一草庐。醉倚壶觞闲岁月,吟依几席乐琴书。竹桥秋水相逢处,洗涤烦襟兴有余。”



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  台湾为种稻之地,一岁三熟,前时米价颇廉,贩运福建各地,苟非水旱之灾,未有市价踊贵也。旭初集中有买米一首,斗值三百文,可谓昂矣;然以今较之,不过四分之一。为录于后,以见消长。诗曰:“米市三百钱,皑皑纔一斗。聚囷思渔利,乘此夸其有。台人不皆贫,亦岂尽富厚。菜色叹时艰,枵腹绝薪槱。官司榜平粜,人趋唯恐后。一丁米三升,鞭朴惊且走。攒簇拥吏胥,蒙怒不厌丑。公庭散未了,挈稚且扶叟。谁谓台阳地,盈阡更累亩。名为产米乡,亦有饥人否?闻道昔先民,余三在耕九。贮粟预为计,丰储多聚朽。今人何不然,岁歉辄搔首。谓是俗纷华,虚糜费已久。所以无盈余,饥来罄瓦缶。穷庐有寒士,捉襟常见肘。米贱扬糠秕,米贵悬杵臼。三炊虽举火,茹草兼饭糗。一闻米价高,叹息谋莱妇。高堂有老亲,幼子尚黄口。仰事与俯畜,诗书非琼玖。欲卖不值钱,换米只取咎。洋洋泌水清,乐饥且自守。海日升扶桑,光华照户牖。春 色不我靳,绿到门前柳。颇爱陶潜节,慷慨莫相负。抗志养其生,士行不可苟。五斗懒折腰,三升岂轻受。甘贫本素心,肉食匪吾偶。”

  黄明经佺,字半偓,台邑人,居府治,雍正十年拔贡生,乾隆五年与举人陈邦杰分修《府志》。素好谈诗,著《草庐诗草》二卷、《东宁游草》一卷,已佚,唯存数首。东宁春兴云:

  “昨夜园林播暖风,辛夷开尽小桃红。云封孤岛天阊外,竹拥人家瘴雨中。社日尚难欺乳燕,沧波原不阻归鸿。王孙芳草情无限,一曲狂歌仰碧空。”

  “三十年来新辟境,春城郊郭尚繁华。槟榔生啖客唇艳,麦穗横簪女鬓斜。茅屋人烟连瓦屋,汉家箫管杂番家。惭余数载为名利,辜负寒园桃李花。”

  “赤嵌城东番檨林,云晴风静晓烟深。数声杜宇游人意,几点桃花仙客心。已对风尘磨旧剑,更从萍水调新琴。年来辛苦知谁为,堂上萧萧白发侵。”

  “海角偏惊物候新,江城如画草如茵。黄开映日林头檨,绿长迎风水面苹。庭树鸟啼回旅梦,故园花发为谁人?登楼此处堪成赋,何必江陵独怆神!”

  “青山舒却丽容姿,士女欢游杂沓时。尽解园林看芍药,谁从荆棘辨灵芝?无名鸟雀呼还止,有节篔筜翠自宜。今古荣枯非一定,祗应醉酒复吟诗”。

  “晓来无事步闲庭,花草当阶任意生。梅树犹开海外地,春风不落世中情。烟迷傀儡生番社,苔掩荷兰旧瓦城。壮志磋磨还未减,举头万里见云横。”

  按以诗意观之,半偓似漳、泉人而寄籍台湾者,故有“庭树”、“故园”之句;不然,东宁桑梓,何必作赋登楼?然我台之人,大都迁自漳、泉,生斯、长斯、聚族于斯,蕃衍盈升,蔚为大族,其能免于天演之淘汰乎?吾见之喜,吾思之戚。

  陈茂才斗南,台邑人,居府治,著《东宁自娱集》一卷。

  登安平城云:“霁雨孤城曙色多,云中双阙郁嵯峨。纵横辇道空车马,寂寞宫庭锁茑萝。事去重更新海宇,客来凭吊旧山河。鲲身逐处潮声乱,数片归帆泛绿波。”

  溪上云:“一湾春水绕人家,两岸余波溅碧沙。咫尺烟津虚过客,浮沉古木欲栖鸦。云封远岫千层渺,草长荒田一望赊。共访仙源何处是?隔溪依约有桃花。”

  走珠庄云:“不到山庄又来年,近来双岸集人烟。芦花缺处疑为路,沟水流时足灌田。岁晏歌钟崇腊祭,天寒老稚负朝妍。行程莫厌沙洲远,落日溪头系钓船。”

  登龟山绝顶云:“攀萝扪石上层峦,野旷天遥一望宽。海送潮音如欲雨,山含树色暂生寒。花宫清敞游人集,草径萦纡去路难。咫尺蛇峰余故垒,萧萧烟景正贪看。”

  游大奎璧净度庵云:“黄龙白马现今朝,频访山僧不惮遥。卓锡时闻翔鹤响,谈经唯见雨花飘。寒园病叟空泉瓮,小市归人祗木桥。萍水与师成夙契,倾心独许远公招。”

  白鸥塘杂咏云:

  “暂息征途苦,于今百虑疏。名山随我看,浊水任人渔。风雨三春暮,莺花一朝舒。瞻云时有意,何处遣双鱼?”

  “看山宜晓起,万迭最分明。日带云中色,风余树杪声。新畬闻布谷,古竹话流莺。极目烟波际,苍茫积翠横。”

  “猛雨连三日,溪声屋后饶。沙堤窗外滑,烟树望中遥。茅舍依高岸,银泉落小桥。泥泞何处客,归路正迢迢。”

  “万水何西注,潺湲昼夜闻。荒林横宿雾,远岫夹层云。沐鹭无人管,飞鸦偶自群。忽看渔艇入,欸乃听纷纷。”

  卢茂才九图,佚其字,台邑人,乾隆时诸生。诗数首:

  落花云:“何处韶光不可怜,底须花落惜花妍?文章虽假知天意,色相皆空悟夙缘。香爱扑衣沾露好,舞宜送酒趁风前。残枝无计留春驻,蜂蝶纷纷一惘然。”

  春日游竹溪寺云:“千竿绿竹一湾溪,掩映禅房绕曲堤。烟湿翠峦花隐隐,云深碧涧水萋萋。无营祗觉幽怀广,自在惟闻好鸟啼。清磬数声人去也,咏归还过画桥西。”

  海会寺云:“月户云扉半草莱,犹夸当日起楼台。寒枝莫辨金环处,贝叶谁留玉带来。织水真机鱼活泼,萦花幻梦蝶徘徊。高僧自证无生诀,懒向他年论劫灰。”

  宁靖王墓云:“周道不复振,晋、郑岂堪依。剧来要荒外,聊思效采薇。圣神膺天统,薄海掩恩威。楼船忽飞渡,原野蔽龙旗。降藩知顺命,逝将安适归?爱此数茎发,短吟自歔欷。苍天为之变,白日敛光晖。哀哉殉主难,从容有五妃。”

  曾茂才曰唯,台邑人,著《半石居诗集》一卷,求之不得,而事迹亦无可考;唯《县志》载邑人严炳勋一序,移录于此,以存其人。序曰:“诗之作也,写人之性情而已。其人而忧愤无聊者,诗必沉而郁;其人而高旷豁达者,诗必闲而超;其人而风情肆发者,诗必丽而遥;其人而慷慨刚方者,诗必雄而迈:自古迄今,如一辙也。然而杜也沉郁、李也超闲、偓也丽逸、轼也雄迈,各如其人以成家,兼者往往难之。今读吾友曾君曰唯《半石居》之集,何毕备厥美而不可以一方概耶!盖其赋性超脱,既不以浊俗棼其心;而自命奇伟,复不屑步趋于侪伍。虽磊磊落落,有毅然不可屈之概,而感时物之变迁、伤情态之错迕,亦自有扼腕而不能平者以寄于胸臆;是故发之于诗也,随其境之所投,而即因其诗以见性。有时而见其沉以郁者矣,告知其必有所以触其忧愤焉,而当其写高旷之致则否;有时而见其丽以逸者矣,吾知其必有所以动其风情焉,而当其写刚方之概则否。其为人也不拘于一定,则其为诗也亦不拘于一律。宜乎一集之载,幽郁者忽而超闲、逸丽者忽而雄迈。卷帙虽少,已毕收古人之美而萃于中也已。”



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  余撰《诗乘》,搜罗颇苦,凡乡人士之诗,无不悉心访求;即至一章一句,亦为收拾,固不以瑕瑜而弃也。志乘雕零,文献莫考,缅怀先辈,剩此遗芳,录而存之,以昭来许,差胜于空山埋没也。

  王琅字昂伯,台邑人,举康熙三十二年乡荐,官至监察御史,有名于时。曾作台湾八景诗,惟存鸡笼积雪一首。诗曰:“雪压重关冷,江天俨一新。乍疑冰世界,顿改玉精神。瘠壤皆生色,空山不染尘。寒光如可借,书幌历冬春。”

  陈文达,台邑人,康熙四十六年岁贡生,与修《府志》及台、凤二志。

  法华寺云:“向晨趋野寺,泉籁共幽清。法雨敲仙呗,疏烟湿磬声。虫吟物外想,蝶梦幽中生。顿觉无尘碍,道心处处明。”

  秋夜云:“夜与轩同静,琴将枕共横。无聊人易倦,有忆梦难成。风带疏钟度,云扶片月行。可怜童子睡,未解听秋声。”

  莲潭夜月云:“清波澄皓月,沉壁远衔空。山影依稀翠,荷花隐约红。潭心浮兔镜,水底近蟾宫。莫被采菱女,携归绣幕中。”

  叶泮英,台邑人,附生。

  暮春云:“春风淡荡柳条轻,半老山花半老莺。迟日满帘飞絮乱,不堪肠断是清明。”

  龙潭夜月云:“月皓寒潭清,夜深秋露白。骊龙自在眠,云影荡天碧。”

  屏山夕照云:“峭壁蒙茸绿,天然列画屏。夕阳残照里,添得十分青。”

  蒋仕登,台邑人,诸生。竹溪寺云:“返照入溪渚,长林树欲曛。晚钟催淡月,宿鸟度归云。远近蝉声乱,微茫野色分。初秋迎爽气,徙倚有余欣。”

  张英,台邑人,诸生。安平晚渡云:“津头遥见碧波飞,一叶扁舟趁落晖。风力满帆成独往,棹歌临水送将归。孤城战垒空埋骨,草舍渔村半掩扉。为语行人莫惆怅,时清鱼鸟已忘机。”

  陈廷藩,台邑人,诸生。游竹溪寺云:“古寺白云里,寒蝉满树吟。送回初度月,花落忽惊禽。棋局延清夜,琴张寄素心。欲归山雨重,尊酒且勤斟。”

  嘉义,古诸罗也,文物之盛,媲于台邑。顾自周宣子初修《县志》以来,二百余年靡有续者。嘉人士之诗大都遗佚,即近如林启东、徐德钦之作,亦求之不得。岂非后学之咎欤?余撰《诗乘》,搜罗颇广,唯《府志》有周日灿一诗,余则未见。日灿,诸罗人,乾隆四年岁贡生,事迹无考。

  初夏燕集云:“日月无停轨,芳时最难留。人生当为欢,戚戚复焉求。幸有清尊在,旷然涤烦忧。熏风被广陌,兰茞散林邱。凫繄何处来,唼唼鸣沙洲。叹我羽翼短,飘飘莫与俦。长歌沧海外,知我共绸缪。”

  台湾前人之诗,颇少刊集。其存者每在方志,而《凤山志》所收尤广。然多近试帖,选取未精;唯卓梦采父子之作,较有可观。梦采字狷夫,凤山人,附生,性孝友,精医术。康熙六十年,杜君英陷县治,募致之。采曰:“不善不入,古有明训”;遂遁打鼓山深处,吟咏自娱,散家赀以给戚族,一乡皆化为善。知县陈志高表其庐曰:“儒林芳标”。卒年八十。

  避乱鼓山云:“四野尘氛起,城头鼓角喧。欃枪纷市井,荼火乱乡村。糇橐头为戴,衣牵媪负孙。河山应不改,心迹向谁论?煮茗防烟沸,入林畏鸟言。见几宜早蹈,知避远于樊。”

  其二:“遁迹鼓山里,艰危历险巇。径深岩作牖,洞曲百为楣。钻穴眠蛇蝎,愁宵伴鹿麋。干戈入梦息,醒醉寸心知。掬水常携月,闻声最恶鸱。采薇非我志,聊以乐清饥。”

  其三:“诛茆巢栖处,逍遥物外天。茑萝常绊枕,狙猱欲偷筵。烽火关山隔,咆哮梦寐连。无心看野鸟,洗耳听幽泉。煮石坚仍在,敲诗记罕全。夜深岚气静,长抱白云眠。”

  其四:“世途多棘刺,吾欲向谁亲。高卧为长策,孤栖是逸民。洞虚花写影,树静月窥人。趺坐如禅相(山中席地而坐),凌饥未我贫(绝粮二日)。食鱼羞看铗(山下即海,同逃有能捕鱼者),漉酒好将巾。始觉书生拙,空怀百战身。”

  其五:“延伫疏林外,清风吹敝襟。山高岚易暝,洞隐气多阴。世事浑如幻,静观不昧心。君恩沧海阔,乡思白云深。蜩沸凄人耳,蝣浮笑我今。何时天雨降,庶得靖嚣音。”

  狷夫又有龙目井诗。井在打鼓山麓,泉出石罅,味清甘。诗曰:“山下流泉冷沁冰,涓涓甃里涌清澄。穴通海眼鱼龙沸,波溢田膏雾雨蒸。茶鼎梦寒分石乳,药镵春暖洗云层。空潭老叟知谁氏,疑有安禅说偈僧。”

  肇昌字思克,狷夫之子也。举乾隆十五年乡荐,拣选知县,不赴。二十八年,分修《县志》,主讲书院,著作颇多,有台湾形胜、凤山、鼓山等赋,又有龟山八咏、鼓山八咏,皆非佳构,然亦有可诵者。

  鹿耳门泛舟云:“小棹轻摇鹿耳隈,征人万里赋归来(时自京回)。潮依草岸痕初落,风度蒲帆影半开。残日海门寒蚌蜃,隔江烟树起楼台。重重锁钥真天险,汗漫回澜亦壮哉。”

  罗汉门云:“步入诸天莲社踪,剧怜罗汉岭重重。悬崖绝磴无飞鸟,乱竹空山尽晚蛩。十八老峰浑似鹫,万年古树矫于龙。此间不与沙门净,谁解拈花一笑逢。”

  弥陀港云:“一片云帆泛海垠,空空总未了吾真。澄波悟得如如相,逐浪惭为汲汲人。渡苇昔曾疑太幻,拈花未觉笑何因。弥陀老佛如相晤,为问方壶那个津?”

  观音山云:“嵯峨磊落映青螺,面面看来似普陀。洞口草深迷佛眼,峰前竹密护仙窝。云行老树青鼯过,日落长溪白鸟歌。菩萨低眉三岛外,如如空相奈云何。”

  仙人山云:“万花环绕闭云扉,绝峤浮空望欲微。乐奏笙簧青嶂合,杯倾醽醁紫霞飞。徘徊洞口呼猿语,控驭山头叱鹿归。若遇仙人烦指点,若为丹灶若为矶。”

  按弥陀港、观音山皆凤山县辖;仙人山在其极南,今隶恒春。

  思克有双忠歌,其自序曰:“辛丑,贼陷南路,守戎马定国自刎以殉;壬子,攻陴头,守戎张玉力战阵亡。二公事不同,而慷慨捐躯,丹忱报国,忠义之气,辉映后先。作双忠歌。”

  “升平盗贼倡乱离,黄巾裹头角笳吹。么么伏莽妖氛集,天网倏忽叹陵夷。伏波将军将材裔,冲车无城坚守陴。惨淡烟尘蔽天日,钲鼙震动闪霓旗。青丝络马黄金勒,宝剑错镂誓出师。留兵五百嚣且击,将军一怒犹孤支。其如咆哮肆猖獗,蕞尔偏隅守者谁。冲突犹欲斫贼首,满眼阴黯日厜■〈厂外义内〉。回头江山无去路,刎颈一死肝胆披。张将军,杀身成仁后犹昔,壮哉真不负心赤。弹丸五日固其垒,枭獍乌合丧魂魄。元戎率师檄启行,前驱策辔列棨戟。昨日弯弓连白羽,恨不擒王批贼额。搴旗陷阵身如飞,轻入其锋忽遭戹。楛矢尽兮胶弦绝,断缨刺胸良可惜。卓哉二公若同揆,疾风劲节厉松柏。丈夫慷慨赴疆场,狼角悲号走沙碛。手提三尺鏖野驰,奋不顾身尸裹革。群丑烙死何能为,忠魂叱咤惊鸱吓。千载犹钦二守臣,气如长虹烛天白。”

  按辛丑为康熙六十年,朱一贵之役;壬子为雍正十年,吴福生之变;均载《通史》。



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