主题：历史上的今天6。11

1963年6月11日 沈钧儒逝世

沈钧儒(1875一1963)浙江嘉兴人，字秉甫，号衡山。

清末进士。早年留学日本法政大学。回国后参加立宪运动和辛亥革命，1912年参加同盟会。后又参与护法运动，反对曹锟贿选。

五四运动期间，撰文提倡新道德，新文化。曾任国会议员、广东军政府总检察厅检察长、浙江省临时政府秘书长。1928年起任上海法科大学（后改为上海法学院）教务长，并执行律师业务。1933年参加中国民权保障同盟。1935年22月领导成立上海文化界救国会，次年6月与宋庆龄，马相伯等领导成立全国各界救国联合会，11月与邹韬奋、李公朴等同被国民党反动派逮捕，时称七君子事件。抗日战争爆发后获释。 1938年代表救国会任国民参政会参政员。曾组织平民法律扶助会，为被迫害的人们、抗日军人家属及进步图书杂志义务辩护。并在汉口筹组抗日救亡总会。1941年倡议组织中国民主政团同盟；后任中国人民救国会主席。1946年1月代表民盟参加旧政治协商会议。当国民党反动派撕毁旧政协决议，下令召开伪国民大会时，代表民盟发表声明，坚决反对伪国大。1g47年民盟被国民党反动派非法解散后，于1948年年初在香港主持民盟一届三中全会。同年5月响应中共五一宣言，9月赴东北解放区。

1949年春到北平，参加新政治协商会议的筹备工作。建国后，历任中华人民共和国中央人民政府委员、最高人民法院院长、全国人大常委会副委员长、全国政协副主席、民盟中央主席。

1963年6月11日 摩洛哥民族英雄克里姆去世

穆罕默德-本-阿卜杜-克里姆-哈塔比(1882-1963)是摩洛哥民族英雄、著名的军事家和政治家，1921-1926年里夫大起义的领袖。

穆罕默德-本-阿卜杜-克里姆于1882年出生在摩洛哥北部山区的阿杰迪尔村。他的曾祖父阿卜杜-克里姆是伊德里斯王朝的一个谢里夫，曾以自己的名字命名本族，从而产生了阿卜杜-克里姆家族之称。他的父亲是本部落-位很有名望的卡迪。他自幼受到良好的教育，除了母语柏柏尔语外，还熟练地掌握了阿拉伯语和西班牙语。

第-次世界大战结束以前，虽然摩洛哥已被瓜分，但是由于战争的爆发，法国和西班牙均未对其大部分领土实行有效的统治。特别是在西属地区，由于当地人民的不断斗争，殖民当局还无法在许多地区实行管辖。大战结束以后，西班牙政府决定征服整个西属摩洛哥。

1920年，西班牙殖民当局最高军事统帅西尔维斯特将军率领西方殖民军，开始进犯里夫山区。阿卜杜-克里姆便帮助父亲进行军事部置，把400多武装起来的乌里阿格勒人部署在塔弗尔西特-带，阻击敌军，从而揭开了里夫起义的序幕。

不久，在西班牙殖民当局阴谋策划下，阿卜杜-克里姆的父亲不幸中毒身亡。在乌里阿格勒部落议事会上，精明强干、足智多谋的阿卜杜-克里姆被选为部落的军事首领。他牢记父亲的“绝不屈从于西班牙人”的临终遗言，决心带领群众为民族的尊严、自由和独立而战斗到底。

1921年上半年，西尔维斯特依仗军事上的优势，很快占领了胡塞马和阿巴拉等重要据点。阿卜杜-克里姆在最初的失利面前没有气馁。经过认真的考虑，他决定乘西军骄傲轻敌之时，向阿巴拉发动-次突袭。结果，经过几小时的白刃战，乌里阿格勒人又成了阿巴拉的主人。这-胜利吹响了里夫全面起义的战斗号角，那些犹豫不决的部落纷纷投奔阿杰迪尔，几星期内起义军就迅速增加到了3000人。

阿卜杜-克里姆抓住战机，乘胜前进，于7月21日至26日和8月初又发动了阿努瓦勒战役和阿鲁伊山战役。起义军先扫清了敌阵外围据点，然后像一把尖刀插入敌人心脏，打得两万人的殖民军全军覆没，殖民军总头目西尔维斯特被迫自杀，殖民军另一头目纳瓦罗被活捉。起义军大获全胜。仅阿努瓦勒一战就缴获大炮129门，机枪400多挺，步枪两万多支和无数弹药。连西方殖民主义史学家也不得不哀叹西班牙的这次大失败“是任何国家殖民史上未曾有过的-次大失败”。

在这一伟大胜利的鼓舞下，里夫其他部落纷纷起来参加反殖的民族起义军，紧密团结在阿卜杜-克里姆的周围。从此，阿卜杜-克里姆就由乌里阿格勒部落的军事首领成为全里夫的军政领袖。

1923年初，随着越来越多的部落参加了起义队伍，里夫东部和中部基本实现了统-，建立国家的条件业已成熟。2月1日，阿卜杜-克里姆召开所有参加起义的部落代表大会，会议正式通过由12名卡伊德签署的文件，确认阿卜杜-克里姆为里夫的埃米尔，宣告独立的里夫国家成立。

1924年后，阿卜杜-克里姆的主要精力又转到军事方面上来了。这年之初，不甘心失败的西班牙当局从本土调集大批援军到摩洛哥，在空军的掩护下，从东、西两个方向发起进攻。它还指使西部大封建主拉伊苏利向里夫挑衅。阿卜杜-克里姆把里夫军队部署在得土安到梅利利亚的防线上，并亲临东线战场指挥作战。里夫军队很快消灭了拉伊苏利的部队，然后集中力量打击殖民军。在西迪--迈索战役和卢河河谷战役中，里夫军队大败西班牙殖民军，接着进逼得土安。在三万人丧生后，西班牙的残兵败将再次退守沿海戍地。西军的第二次进攻又遭到了可耻的失败。

里夫人民的斗争严重地打击并威胁着法、西两国在摩洛哥的殖民统治。法、西两国越来越感到，要维护各自的殖民统治，两国必须联合起来，共同镇压里夫人民。经过-系列的谈判，1925年7月，双方达成了协议，建立法、西委员会，决定采取联合军事行动。8月，法国30万正规军在南部开始全线进攻；9月，10万西军在法国舰队的支援下在胡塞马湾登陆，乘里夫后方空虚之机，占领了里夫国家的首都阿杰迪尔。

在法、西联军的强大攻势下，人数只有七万的里夫军渐渐失去了主动权。1926年5月，法军机动部队在空军配合下突破了布泽尼卜防线，打通了通向阿卜杜-克里姆指挥部的道路，逼近塔尔吉斯特。5月27日，阿卜杜-克里姆被迫向法国投降。轰轰烈烈的里夫独立解放运动终于失败。

阿卜杜-克里姆投降后被法国当局流放到印度洋中的留尼汪岛，他的家属也和他-起被流放。流放期间，他无时无刻不在怀念自己的家乡和人民。1932年，他向法国政府递交了-份请愿书，表达要求回到摩洛哥去的心愿，但遭到法国政府的拒绝。

1956年摩洛哥获得独立后，他感到由衷地喜悦。1958年，摩洛哥政府授予他以民族英雄的称号。独立后，摩洛哥国王曾两次请他回国，均被他拒绝。这是因为他不同意在摩洛哥实行君主立宪制。

1963年6月11日，阿卜杜-克里姆在开罗与世长辞。

1979年6月11日 美国影星约翰-韦恩去世 约翰-韦恩

1979年6月11日，约翰-韦恩下午死于洛杉矶，享年72岁。他患有肺癌和胃癌，这些病已广为人知。这位曾经成功地扮演了无数西部片中的角色的约翰-韦恩，以其体魄强壮、性情沉默而给人们留下了长期的记忆。

他的指导教师约翰-福特给他起名为约翰-韦恩之前，他叫马里恩，莫里森。1939年福特让他在著名的《关山飞渡》里扮演角色。此前，他-直在西部片中扮演-些小角色。保守的韦恩向《阿拉莫》投资数百万美元，在这部片子里墨西哥人都是坏人，美国人都是好人。然而有趣的是，他的3个妻子都是拉丁美洲人。

约翰-韦恩

1983年6月11日 画家李苦禅逝世

1981年8月，84岁的李苦禅与学生在一起

李苦禅，原名李英，号励公，我国当代杰出的大写意花鸟画家、书法家、人民的美术教育家。1899年1月11日（戊戍年十一月三十日）出生于山东省高唐县李奇庄的一个贫农家庭。少年时，在民间艺人的影响下，走上了艰苦的艺术征途。

1919年他来到北京，先入北京大学附设的“勤工俭学”（又名法文专修馆），半工半读坚持学习。同时，又在北京大学附设的“业余画法研究会”，向徐悲鸿先生学习素描与西画。1920年入北京大学中文系攻读中文，1922年转到“北京国立艺专”西画系学习。这期间，经常靠晚间拉洋车维持生活。为此，同学林一卢赠他“苦禅”二字为名（苦，即苦难的经历；禅，古称写意画为禅宗画）。

1923年，他拜齐白石翁为师。齐白石看出22岁的他乃天纵英才，视他为知已，赞赏他道：“英也奇吾心，苦也过吾，英也无敌，将来英若不享大名，世间是无鬼神也！”此时，齐翁名气尚微，加之当时北京摹古风盛，唯齐翁别开生面，大胆创新。因此，颇受讥议。

1925年，他从“北京国立艺专”毕业，任北京师范学校的教授，兼任保定第二师范教授。1930年，应聘到杭州艺专任国画教授。

抗日战争初期，北京沦陷，李先生极为激愤，辞去一切“公职”，隐居前门老爷庙与西城柳树井二号，因他平日与爱国志士交往甚密，于1939年被捕入狱，严刑拷打，坚贞不屈。

抗战胜利后，1946年李苦禅任“北京国立艺专”教授。1949年，北京解放后改为兼任教授，李先生于1950年上书毛主席，请求安排工作，毛主席当即写信给徐悲鸿院长，并派秘书前去看望，随即李先生被安排到“中央美术学院”附设之“民族美术研究所”任研究员。尔后又调至该院的国画系任写意画教授。

“文革”期间，李先生惨遭迫害，被诬为“反动学术权威”，关进“牛栏”，经受百般折磨，之后又被下放到农村劳动。

1972年敬爱的周总理派人请老画家作画，李先生被邀请参加，三年中为国家作画三百余幅。

“文革”后，李先生恢复了名誉。绘出《红梅怒放图》、《晴雪图》等等，尔后，又任“中国画研究院”院务委员、中国美术家协会理事与政协第五、第六届全国委员会委员。

1981年投入科教片“中国花鸟画”、“苦禅画鹰”与“苦禅写意”的拍摄工作，将毕生宝贵艺术经验毫无保留地付诸银幕，献于子孙后代。期间，创作了巨幅“墨竹图”与“盛夏图”等杰作。

1983年春，有关部门举办李苦禅教授从事教育事业六十年祝贺大会。6月8日应邀为日本长崎孔子庙书写了巨联：“至圣无域泽天下，盛德有范垂人间”。

1983年6月11日凌晨一时李苦禅先生不幸逝世。

在艺术上，李苦禅吸取石涛、八大山人、扬州画派、吴昌硕、齐白石等前辈技法，在花鸟大写意画方面发展出独到的特色。他的画笔墨雄阔，气势磅礴，自成风貌。李苦禅常言：“字画如其人，艺术及人品之体现，人无品格，行之不远，画无品格，下笔无方。”

李苦禅传世作品有《盛荷》、《群鹰图》、《兰竹》、《芙容》、《秋节风味》等。1978年出版《李苦禅画辑》。

李苦禅去世后，山东济南市政府将“李苦禅纪念馆”建在山东济南西青街的万竹园里。这是一座占地1.2万平方尺、历经六百年历史的庭院，1986年正式开放，里面收藏有李苦禅的重要画作及古董。其中有李燕在文革中冒死救出的文物，明版的周易、乾隆手抄本《奇门五总龟》（奇门遁甲）及《玉匣记、道家方士典籍》、齐白石的几方印章，包括“死无休”三字印等。

1983年6月11日 李苦禅的作品

鹰 宜福宜寿图 蕉荫鹭图 荷塘翠羽图 松石苍鹰 新雨后

1983年6月11日 南非黑人团结大会举行

黑人组织的800名代表1983年6月11日在德兰士瓦省哈曼斯克拉尔举行南非黑人团结大会。大会通过宣言，要求废除种族隔离法，并决心为建立一个没有种族主义的统一的阿扎尼亚而斗争。大会促进了南非黑人反种族歧视的解放斗争。

1990年江泽民就台湾问题发表重要讲话

１９９０年６月１１日，中共中央总书记江泽民在全国统战工作会议开幕式上讲话时就台湾问题的解决发表重要谈话，他重申：只要双方坐下来，真正本着“一个中国”的原则商谈祖国统一，而不是搞“两个中国”、“一中一台”、“一国两府”，一切问题都可以提出来讨论、商量。 江泽民说，最近，李登辉先生谈到两岸关系的问题，表示“台湾和大陆是中国不可分割的领土”、“所有中国人同为血脉相连的同胞”、“中国的统一和富强是所有中国人共同的期望”，还提出愿意“建立双方沟通管道”、“研讨国家统一事宜”。我们对此表示赞赏。但是有些话显然是很不妥当的，缺乏诚意，不过这比“不接触、不谈判、不妥协”要好。 江泽民指出，众所周知，通过和谈实现祖国统一是我们党多年来的一贯主张。早在５０年代，我们党的领导人毛泽东、周恩来同志就提出了“和为贵”、“爱国一家”，希望台湾当局“在他们认为适当的时机，派遣代表到北京或者其它适当的地点”，与我们就和平解决台湾问题进行商谈。８０年代初，邓小平同志提出了以“一国两制”方式实现祖国统一的构想。在一个国家内，实行不同的政治、经济和社会制度，我也不吃掉你，你也不吃掉我，相互尊重，共同繁荣。这是照顾到各方利益、从实际出发的实现中国统一的最好办法。这一构想是为解决台湾问题提出的，而在解决香港、澳门问题上先得到了成功的运用。 江泽民指出，按照国际法，一个国家只能有一个合法政府代表这个国家。一个国家不可能存在两个代表这个国家的对等的政府。所谓“一国两府”，实质是“两个中国”、“一中一台”，是走向分裂，不是迈向统一。 江泽民说，我们主张由中国共产党和中国国民党两党对等商谈。这是从两党目前的地位、作用等现实情况出发的，也是为了避开台湾方面感到不方便的问题。同时，我们也一贯重视两岸其他党派、团体和各界人士在实现祖国统一大业中的作用。在两党商谈之前，同各个党派、团体切磋议案，共商国是；在商谈之中，及时通报情况，交换意见；甚至在参加会谈的代表中，也可以吸收其他党派、团体有代表性的人士。 江泽民指出，在正式谈判前，应尽快实现两岸“三通”，扩大双向交流。有关两岸交流中的一些具体问题，可分别通过适当途径协商解决。 江泽民指出，４０年来，新中国的社会主义建设成就，举世公认。世界上没有任何力量能够阻挡我们在建设有中国特色的社会主义道路上前进。他强调说，实现祖国统一，是海峡两岸中国人的神圣责任，也是全世界所有热爱祖国的中华儿女的共同心愿。合则两利，离则两伤；捐弃前嫌，携手并进。我们希望李登辉先生从现实出发，以国家、民族的利益为重，顺应民意，担当起历史的责任，为祖国统一、民族振兴作出贡献。