“一切景语皆情语”，诗词不外乎情。文人墨客作诗填词时，总喜欢用一些事或物来表现、渲染某种情感。或者说，一见到它们，就会令人们不知不觉地步入诗人的情感世界。
风
风就一直这样，这样的虚无缥缈，这样地滑过它了无终日的一生。
于是，风拂过李白略带酒气的发梢，溜进杜甫打满补丁的布衣，穿行于后主庭前那些有点残旧的雕栏。
东坡公见到你时，一定是满斟斛觞，朝天一笑，然后再纵歌“一点浩然气，千里快哉风”的。贾岛却空送远目，“秋风生渭水，落叶满长安”，不免有些悲寂。
你终究被赋予了这样那样的情怀，可你只把自己当作一个匆匆过客。
风只是一如既往地无言，游走在这个多情的世界。
花
“今年花胜去年红，可惜明年花更好，知与谁同？”
花来得太快，去得也太快了。匆忙的步履，毕竟把思念抛在了身后。
面对着花，文人们熬过了一个夜晚，也失落了一个梦。
梦里，花不再凋谢，人不再别离。
晓寒雨骤。一阵无奈过后，只剩绿肥红瘦。那些含香的痛苦的花瓣，玉碎在污浊的泥里，鲜艳被无情地剥夺。
花和诗一样，都是美丽的东西。而美丽的东西似乎命中注定要多承受一分痛苦。
这么多年来，诗人也如花般地，在风雨中飘摇零落，最后的归宿，不过一杯黄土。
春归何处？春归何处！
泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
雪
一场雪把什么都盖住了。
平原被披上了素袍，拈一枝晶莹剔透的梅，闲看着千树万树，梨花开遍。
雪地上，文人墨客正互相用豪气驱散寒意。
雪也变得更温和了，漫天柳絮踏着和谐的韵律舞下来。“三千世界银成色，十二楼台玉作层。”
渐渐地，天上的云霭少了。又一会儿，雪霁云销，阳光暖暖地射在原野间。
诗人们笑着散去了。他们吟颂这次的雪，并等待下次的雪。
世界还是银装素裹。那里，蕴藏着春的信息。
月
夜因为有月而更加孤独。
月一直映出千万缕冷清的光，这光让人沉寂，沉寂得有些压抑。
月光就是一泓清水，浇在眼中，也浇在心上。而月则是一轮明镜，照着愁和苦。
知己难得。而知己分散两地，岂非愁且苦哉？
“不应有恨，何事长向别时圆”，这是怎样一种悲惶无助！
月惟一能做的，就是高悬在穹宇之上。夜深人静时，仰望着天上的月，照着天上的镜；你遥遥望见镜中的我，我细细端详镜中的你。
遂，在同一个夜晚，共同一片月色，品同一种情。
茶·酒
文士对茶这种微苦的纯中国液体颇感兴趣。
一杯茶放在几案上，数缕薄烟从柔情的水里溢出来，沿着很美的弧线升上去，渐消散于满是茶香的小屋里。“更作茶瓯清绝梦，小窗横幅画江南。”
一道茶，一道茶，又一道茶。茶由浓郁变清、变淡，一切都沉浸在苦涩和甘甜的交替中了。
较之茶的清新，酒总是那么的混浊，那么的沉重。
文人在古时的地位很低。他们困顿、无助，只盼望“醉来忘却巴陵道， 梦中疑是洛阳城。”
茶是一种澄澈，只能在心灵至静时饮用；酒则不然，这是含蓄却又直截了当的。
当文人们在生活中遇到失意时，他们就想到了酒，浊酒。
大杯小杯下肚，在简单和深奥间寻求真谛。醒时是最痛苦的，因为他们醒在这鄙夷他们也被他们鄙夷的世界。
茶，酒。两种液体，味道和心情的差别是如此微妙。
山·水
智者乐水，仁者乐山。智者动，仁者寿。
山是刚，“千嶂里，长烟落日孤城闭。”
水是柔，“风乍起，吹皱一池春水。”
当山岿然不动，水环绕其间时，刚柔便相济了。一幅完美的画面，一个完美的栖息地。
没人知道文人们的心情，他们便寄情于山水之间，把它们当作挚友。挚友可以无言，但绝对默契，“我看见春山多妩媚，料青山见我应如是。”
残阳，衰草和离别
每读到离别的诗词，脑海中总是那一片黄昏暮霭，那一条芳草古道。
“山抹微云，天拈衰草”，是离别。“残阳泪尽，无语西沉”，也是离别。
文人多寂寞，因此极重友情。转蓬般浪迹天涯，与唯一的知己分别，便天各一方，不知何时何地才能再会，怎不悲凉？
此时，“残阳”“衰草”也好，“旭日”“繁花”也罢，以我观物，物皆着我之颜色，自当也如其人般零落悲伧！
离别后，只待再次相聚。
离别后，不一定还有相聚。
春草明年绿，王孙归不归？
[此贴子已经被作者于2005-4-3 19:12:18编辑过]
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Post By：2005/3/23 14:38:37 [只看该作者]
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