一:抓住春天的尾巴
刚过谷雨,便是东方诗友约定的启程日期。经过九七年参加东方诗风重庆之旅时的故事,近年我早把出行的机动时间,从先前的一到两小时提高到四至五小时了。谁能保证高速路上不会再来一个那样的五十三车连环撞呢?
昨夜下了一宿的雨,清晨还在淅淅沥沥的落个不停,我想常听人说,江南的烟雨最是迷人。没想刚动身就提前遇上了,真是天意。女儿驾车到汽车总站,把我们送上了九点半直达重庆北站的大巴。正常情况下,自贡到重庆最多三小时。按照诗兄下午五时在北站汇合的指令,我们至少可以提前四小时到达集结地。车上高速路,雨基本上停了。空气清新,视野开阔,正是生命力蓬勃发展的春夏之交。两旁景物,虽早是绿肥红瘦,但仍说得上花团锦簇。我忽然想到李白的“烟花三月下扬州”句,古人说的是农历,现在岂不正当其时,心中忽就乐了,猛然冒出句:抓住了春天的尾巴!弄得周围的人莫明其妙,目光齐刷刷的聚焦过来。妻子狠狠的瞪我一眼,我只能抱以痴痴的傻笑,像个做错了事的孩子。并以此思路敷衍成章,成了十四行诗:
莫要问我,为什么活得这样潇洒
东方诗风,助我追回梦中的牵挂
格律体新诗好像一双翅膀
承载着我的灵魂自由升华
鲜艳的旗帜即将再次飘扬
东方诗友遍布在炎黄华夏
真善美成了我们共同向往
诗旅游踪一路上开满鲜花
追随太白豪放的雄浑气势
倾慕陶翁超然的隐逸淡雅
回归大众、现实、传统的指导思想
留下真情、民族、和谐的永恒佳话
不要笑我,像个返老还童的娃娃
东方诗风,助我抓住春天的尾巴
二:重庆北站
不知从何时起,很多大城市的车站候车室,便实行凭票进出了。更有甚者,像重庆这种到处人满为患的城市,持票者也要等候通知,只能在开车前的一、二个小时,才能进去歇歇。其实在现在这种高速运转的社会,有几个人会没事跑这来蹲座位?来的都是客,却要逼着大家,像流浪的游民一样在站前广场经受风吹雨打、日晒暑蒸。难怪不是万不得已,很多人是不想坐火车的。加之车票是诗兄统一买的,在汇合前我们根本没有进站的资格。只好入乡随俗的在站前广场找了一角花台,让妻在树阴下休息。我则提了一个相机,混在人群里各处溜达。先前每次过这里,都有专车,来去匆匆,连多看一眼的机会都没有,难得今日得以从容。目前这里的扩建和配套设施仍未完成,从几年前它刚刚由龙头寺火车站升级为重庆北起,第一次经过它时,我就认定了它的繁荣。原因很简单,菜元坝那个全国闻名的尽头站,早就不堪重负了。民间说那里是回水沱,往往连立足的地方也不好找。直辖后的重庆,必须要一个能适应其发展需要的交通枢纽站。从目前的构建看,从地下、地面的规模和周边建筑的距离等作综合分析,用不了几年时间,一个西南地区最大的中心站将面世了。但愿那时会和谐一些。当然这种垄断的经营方式不彻底改变,或许也只能是梦想。
妻子一向很有人缘,平生笃信观音,生就慈眉善目的。我还没走多久,她就被几个乞讨者围上了。其中有个妇女,明显是人为整成的残疾,坐在一块装有滚珠的木板上,一双细如柴棍的畸形脚盘在颈项上,靠一双手撑着地滑行。妻正在找零钱分发给他们,看来已经穷于应付。我急忙抓了几个一元的硬币给她,才帮忙打发走了。“好造孽呵”妻感叹!我不由长长一声叹息:“好歹你也是医生,不管是先天、后天,有这样残疾的吗?你该给她点吃的,钱,她怕一分一厘都得不到呵”!看着这个可能性是从小遭毒手致残的畸人,我心里隐隐作痛,那女人是一张娃娃脸,笑起来很阳光……
三:接风宴设在“张家厨房”
江南的三月,黎明来得早。我们六点过到达合肥,已经大天白亮了。我有些不太适应。晚上熬惯了,每天不到八点不起床的。看到齐云来接站,心里很感动,起码他在凌晨五点就开始了行动。安排住宿的地点离车站很近,旅馆暂时还提供不了客房。我们只把行李安顿后,便跟随他去百年老店“永和豆浆”早餐,沿途到处都是晨炼的人群和一幢幢拔地而起的高楼大厦。千城一面算是时下的中国特色。
等我补足睡眠,好像也倒够了时差,我知道未来几天的生活频率,大概就和今天一样了。中午是安徽诗友的接风宴,在临泉路与胜利路交叉的路口附近。呵呵,“张家厨房”!这名字特别、于我更是倍感亲切。更让我吃惊的是,这块红底金字招牌,居然是国学大师启功先生亲笔。单就这四个字,已经就很够味道了,须知要对得起这四个字,就不会太俗的。果然内里的装修风格呈现古色古香,极有很有品位。整体基调是大红与金色相配,即喜庆又高雅,更透出华丽与尊贵,我们定的是二楼雅间,雕花门窗,桌椅餐具都很考究,每一处细节都很到位,特别欣赏“张家厨房”那印章式的金色篆书标记。在无声中流淌出的文化内涵和古典韵味。
虽然人尚未到齐,但也刚好满满一桌。酒是有名的口子窖,皖菜平时虽未吃,但感觉和各城市的高级饭店也差不多。似乎正同化。和川菜比,则清爽宜人些,我喜欢。席间手机震动,微斋兄发来南京至合肥车中一诗:诗囊满贮六朝秋,三日金陵兴未收。趁得吟笺馀一半,停车又赋古庐州。我当即朗诵出来,给大家佐酒。旋即成:答微斋先生车中有寄电信:接风欢宴中,佳句降虚空。谢兄诗趁酒,满座尽春风。看来皖南诗歌之旅的酬唱,已经拉开序幕了。
四:风尘仆仆奔历阳
出肥东、上高速,过含山、走和县。主要是省道,且正值扩建中。车是二十多座的金龙中巴,性能不算很好。但司机到是技术不错,经验丰富的老司机。导游是个很年青的,背着一本地图和安徽旅游介绍书的小伙子。具体路线也靠问询着前进。好在安排有地陪。进入和县境后,便有一个长得很乖巧的小美女来接着,指挥旅游车停在了县治历阳镇的公园门口。除建有一个仿古牌坊作为公园大门外,里面就是新修的一个广场和一个小亭。或许我们来得不是时候,静静的见不到一个人影。且因新园子是以广场为主,根本没有树木。近午的春日艳阳也很烤人了,根本无法驻足,导游便引我们顺大街向陋室走去。
满城最多的就是建筑工地和房地产广告,用尽一切诱惑性的词语,来吹嘘这块风水宝地的金铺、旺铺。这里并不像是在搞旧城改造,像是干脆的拆了来仿古重修。就在要拐进陋室的横街时,远远的看到对面拆掉的房屋后,还有残余的城墙和城门楼,但显得很矮小,按现代人讲排场的眼光,肯定瞧不起,搞不定要重修个新的城门楼呢。
陋室应该还是在原址,但刚新建或新维修过。房屋到是比较窄小,究毕形状式样古籍上有记载。但前面规划了很宽阔的园林,刘夫子也被请在了园林中来招徕生意。和去年访八大山人的青云圃一样,来了个闭门谢客。好像他也并不太满意现在的新居,干脆大大方方的就在坝子头和大家合影作别。余感而戏之曰:
刘诗人。刘大人。当年也甚重斯文。
我辈虔诚来拜谒,为何久久不开门?
五:关于陋室不陋及刘禹锡其人
同行诗友面对这整体布局的宏大规划,和隔雕花圆窗隐约可见的白墙黑瓦、斗拱飞檐、绿茵遍地,松竹扶疏的清幽小院,和那典雅庄重,仿古生辉把它与我们及闹市隔开的院门围墙,都觉这和他自己援引“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”实在无法相比,虽有“苔痕上阶绿,草色入帘青”之景况。实无民间茅庐草庵之简约。便多有“何陋之有”的感慨。其实这是忽略了官衙和民宅的区别。这和现今一个小小乡镇长官,修建起仿天安门的镇政府;一个地市级书记修八星级办公大楼相比,实在太简陋了!究毕刘大人当年贬职下来,也是一个州的一把手。此陋,只是相对他而言。其实当地县志记载,明、清,都重修过,肯定每一次的修复,都不同程度的增添了时代元素,现在盛世重修,当然要加入些当今的流行作派,我们也应该理解才好。
我对刘夫子的崇拜,可以说是幼承庭训。家父对他和白乐天的评价甚高。自然也少不了柳宗元。因此我的启蒙教育中,就有他们的诗歌。为了提高我的积极性,更演绎成一些诗话故事。记得最先背的两首诗就是李白的床前明月光……和白居易的问刘十九:绿蚁新醅酒,红泥小火炉。晚来天欲雪,能饮一杯无?父亲是将这刘十九说成是刘禹锡的。因这名特殊,便深深的印在了心里。稍长,更将两人的唱和诗背得烂熟:“为我引杯添酒饮,与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔,命压人头不奈何。举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折,二十三年折太多。”特别是刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》“巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。”其它如:乌衣巷、西塞山怀古等许多词美意绝、哲理深邃、惊俗骇世的诗歌、散文也在青少年时代就熟读过的。虽然后来早已体会到,这是父亲借读诗发泄自己怀才不遇的心境。但他开启的这扇门,对我这一生的影响是太深了。当然对这位汉代中山王之后裔,作过朝廷高官。因与好友柳宗元等人参加王叔文的政治革新,抗颜直谏,惩治贪官,坐罪遭贬的诗豪,一直心存仰慕之情。更得十四行诗一首:
访和县“陋室”遐思:
天上忽一场风云变幻
贬下了一群文豪诗仙
空谈难消除民众疾苦
二王八司马下放凡间
*
灾难考验着诗人良心
刘禹锡一篇短短铭文
坦诚出平生志向追求
博得古今多少人共鸣
*
安贫乐道中经历磨劫
平和淡然的笑傲苍天
闪亮的八十一颗珠玑
让你永生在文学圣坛
*
陋室已成了你的代名
接引追随仰慕的知音
六:穿越时空的三十一声钟响
谒霸王祠-------终于得以瞻仰从小就倾慕的大英雄项羽,和实地考察他最后一战时抛头颅、洒热血的乌江旧址,真有点难抑心中激动。时间已当正午,灿烂的阳光下,漫坡遍野的青绿昭示着生命的活力。鲁迅的一联诗,涌上心头:血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。二千多年的岁月,几经沧海桑田,乌江早无可考,残留有驻马河短短的一截浅沟。抛首石默然屹立河沿,凭添几分悲壮色彩。正殿上他那尊威猛高大的塑像,尽显男儿的雄豪霸气。我黯然良久,终于领悟到,我这一生的偶像,原来就是他体现的敢拚精神。
遵照祭拜霸王的惯例,我奋力连续撞击了三十一响的霸王钟,在宏亮悠长的回响中追思英雄三十一年的精彩岁月。由衷的感叹道:人生如此,足矣!
乌江镇口、凤凰山上
纠纠雄魂、神州景仰
真不愧乱世中一代战神
听叱咤纵横如大江流淌
千秋万代、雄风犹在
视死如归、华夏脊梁
有破釜沉舟的英雄气慨
看勇猛刚烈如日月辉光
骑士坡体现决斗的意志
抛头石成就不屈的悲壮
乌江亭诉说气节的高尚
莫要说世俗只看重成败
有几人心底不倾慕霸王
敢拚的精神在青史留芳
说到霸王,不能不提及虞姬,别看她连名字也未能留下,虞美人早已是中国人心中贞烈的化身。现在霸王祠前的相依树及其传说,更增添了好坚贞不屈的美好形象。仅以“题相依树”以祭虞姬“
美人香树愿无违,贞烈虞姬万世稀。
牛啃刀割终不悔,生前死后总相依。
(以上和县篇完)