原标题:扪心自问“我是谁”
清康熙年间,河南内乡县衙有副对联:“得一官不荣,失一官不辱,勿道一官无用,地方全靠一官;穿百姓之衣,吃百姓之饭,莫说百姓可欺,自己也是百姓”。这其中凝结着古人对“官民”关系的思考,尤其是“自己也是百姓”一句,打破了“官”的神秘化,告诉我们一个浅显的道理:一个人有再大的权、干再大的事,都不能忘了“我是谁”。 1966年,一位意大利记者问朱德:“您想在您身后留下什么样的名誉?”朱德说:“一个合格老兵足矣。”而早在1945年,徐特立就在《学习朱总司令》一文中写道:“他的作风,他的一切生活,完全不像一个统率百万军队的总司令,只像一个普通的兵。”
识人容易识己难,站在高处头易晕。当一个干部鹤立鸡群时、功成名就时、位高权重时、荣誉包围时、安而忘忧时,很容易患上“头晕症”,忘记“我是谁”。
战争年代,我们能用“延安作风”打败“南京作风”,一个重要原因是干部同群众打成一片,一块苦、一块干、一块过。今天,有的干部官味十足,颐指气使,处处老子天下第一,不知道自己姓啥名谁。那些“我是有身份的人”的虚妄、“领导就得骑马坐轿”的雷语,就是淡忘“我是谁”的明证。
“军队打胜仗,人民是靠山。”“没有当兵的,哪有当官的;没有基层,哪有领导机关。”对于一名军人尤其是党员干部来说,如果连“我是谁”这个问题都弄不清,就不可能明白“参军为了谁”“打仗依靠谁”,就会高高在上,失去普通一兵的本色,动摇“上下同欲”的基石。
如何才能不忘“我是谁”呢?在上将张万年家里的显眼位置,挂着3幅油画:第一幅是他12岁时当小木匠拉大锯的情景;第二幅是他13岁时带着四弟和同村的一个小伙伴讨饭的情景;第三幅是他16岁时毅然投奔八路军前的情景。他说:“每天看看这3幅画,我就提醒自己,你是一个讨饭的苦孩子,是党把你培养起来的。你现在做的每项工作都是在向党报恩。你千万别忘了本。”
郭沫若用诗人的激情写道:“把人民看成下等人,把人民的一切看成鄙陋,把接近人民的事项看成庸俗,那些错误的、糜烂腐朽的观点,应该用电火把它们烧掉,把它们消灭得无痕无迹。”正在深入开展的党的群众路线教育实践活动,无疑就是凌厉的“电火”。期盼形形色色的作风之弊、行为之垢,在这席卷一切的“电火”中被消灭得无影无踪。
(来源:解放军报)
“官”与“百姓”两面看
当“官”就是做“老爷”,就意味着“发财” 时间:2008-06-18 10:22:00
作者:朱文鸿 新闻来源:SRC-31
河南省内乡县的古县衙,是我国目前保存较为完整的清代县衙之一。县衙本身并不十分引人注目,但衙内的一副楹联却闻名遐迩,被广为称颂。其联为:“得一官不荣,失一官不辱,勿道一官无用,地方全靠一官;穿百姓之衣,吃百姓之饭,莫说百姓可欺,自己也是百姓。”此联之所以久传不衰,大概就在于它用浅显的语言揭示了“官”与“百姓”的关系,足以令为政者思考和铭记。楹联启示人们,可以从两方面来看“官”与“百姓”的关系。
得一官不荣,失一官不辱,勿道一官无用,地方全靠一官;穿百姓之衣,吃百姓之饭,莫说百姓可欺,自己也是百姓。
——上下联的次序?
当官不为民做主,不如回家种红薯。
位于内乡县衙三堂的楹联特写。(据内乡县衙网站)
据新华社“新华视点”微博报道,习近平11月26日在山东菏泽召开座谈会,同菏泽市及各县区主要负责人座谈。在座谈会上,习近平给市、县委书记们念了一副对联:“得一官不荣,失一官不辱,勿道一官无用,地方全靠一官;穿百姓之衣,吃百姓之饭,莫以百姓可欺,自己也是百姓。”他说,对联以浅显的语言揭示了官民关系。封建时代官吏尚有这样的认识,今天我们共产党人应该比这个境界高得多。
据悉,这副对联来自河南省南阳市内乡县的4A级旅游景点——内乡县衙,为康熙十九年(1680年)内乡县知县高以永撰写,挂在县衙的三堂。
据内乡县政府网站介绍,内乡县衙位于河南省南阳市内乡县城东大街。据《内乡县志》记载,县衙始建于元大德八年(1304年),历经明、清多次维修和扩建,逐渐形成一组规模宏大的官衙式建筑群。内乡县衙是迄今全国保存最为完整的古代县衙,现为全国重点文物保护单位。县衙座北面南,占地面积8500平方米,中轴线上排列着主体建筑大门、大堂、二堂、迎宾厅、三堂,两侧建有庭院和东西账房等,共6组四合院,85间房屋,均为清代建筑。
内乡县衙丰富的文化内涵也从众多的楹联上得以展现。其中最为世人喜爱和称赞的,是康熙十九年知县高以永撰写的:“得一官不荣,失一官不辱,勿说一官无用,地方全靠一官;吃百姓之饭,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓”。楹联以朴素的语言揭示了官与民、荣与辱、得与失的辨证关系。其他精彩的还有,大堂楹联“欺人如欺天毋自欺也,负民即负国何忍负之”、二堂屏门匾额“天理、国法、人情”等。
据内乡县衙网站介绍,高以永,浙江嘉兴人,北宋名将高琼第22世孙。他于康熙十一年(1672年)中举人,十二年(1673年)中进士,十八年(1679年)年调任内乡知县,兼管镇平、淅川两县事务。二十七年(1688年)升任直隶省安州知州并兼新安县事。三十一年(1692年)任户部江西司员外郎,仅一年余,因劳于政务而病卒于官邸,时年63岁。
内乡县位于河南省西南部,南阳盆地西缘。全县辖16个乡镇289个行政村和8个居民委员会,3840个村民小组,总人口63万人。内乡历史悠久,县名源于秦代析县。(唐述权)
得一官不荣,失一官不辱,勿道一官无用,地方全靠一官;穿百姓之衣,吃百姓之饭,莫说百姓可欺,自己也是百姓。
近来看 楹联丛话全编, 发现书中好几付都是仄收,难道是种特殊格式?请教业中大佬,又说没这格式的,真晕
得一官不荣,失一官不辱,勿道一官无用,地方全靠一官;穿百姓之衣,吃百姓之饭,莫说百姓可欺,自己也是百姓。
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《楹联格律》是中国楹联协会近几年研究前人创作基础上,形成的一个基本的格律要求,主要是讲符合正体格律的,还有一些正体以外的并没有讲,但还是带了一下。但很多人都看前面格律部分,没有看或者说没有去思考一带而过的最后部分,只知守其争,不知通其变。就像诗词格律,学了诗词平仄格律就说不符合平仄的不是诗,不是四句八句的不是诗,是不对的。用标准律句,又符合黏对规则,但押的是仄韵,算不算格律诗,也有不同意见,一定要说不是格律诗,也是不对的。
那副对联,网上截了好几个图片,一会仄起平收,一会平起仄收,有些反复。从意思上,觉得平起仄收更深刻一些,但从格律楹联来说,又应该仄起平收,反反复复,或正在此。