老君曰：大道无形，生育天地；大道无 情，运行日月；大道无名，
长养万物； 吾不知其名，强名曰道。夫道者：有清 有浊，有动有
静；天清地浊，天动地 静。男清女浊，男动女静。降本流末， 而
生万物。清者浊之源，动者静之基。 人能常清静，天地悉皆归。夫
人神好 清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。 常能遣其欲，而心
自静，澄其心而神自清。自然六欲不生，三毒消灭。所以不 能者，
为心未澄，欲未遣也。能遣之 者，内观其心，心无其心；外观其形
， 形无其形；远观其物，物无其物。 三者既悟，唯见於空；观空
亦空，空无 所空；所空既无，无无亦无；无无既 无，湛然常寂；
寂无所寂，欲岂能生？ 欲既不生，即是真静。真常应物，真常 得
性；常应常静，常清静矣。如此清 静，渐入真道；既入真道，名为
得道， 虽名得道，实无所得；为化众生，名为 得道；能悟之者，可传
圣道
老君曰：上士无争 下士好争；上德不德，下德执德。执著之者，不
名道德。 众生所以不得真道者，为有妄心。既有 妄心，即惊其神
；既惊其神，即著万 物；既著万物，即生贪求；即生贪求， 即是
烦恼。烦恼妄想，忧苦身心。但遭 浊辱。流浪生死，常沉苦海，永
失真 道。真常之道，悟者自得，得悟道者， 常清静矣。