附庸堂閒話（之一，永遠繼續中）

一、狂生頗不喜讀今人詩詞話，以爲吾輩難得也。雖然，連篇累牘，層出不窮，是人是鬼，皆有筆焉。狂生既堂號附庸，寧有不言耶？若暇，雜取碎語，以資閒談，不亦樂乎？

附庸堂閒話（之二）

二、今之人文不文而每以士人自居。識見未嘗高於婦人也。吾妻通達之人也。舊亦嘗屬筆新詩，既嫁吾，絕口不提也。余每惑而問之，答曰：詩詞歌賦，皆緣情而作，尤以愁苦之音易感人也。嫁卿何能言愁苦耶？再者，妾與君皆非懷高尚之理想者，欲何語爲世人言也？妾觀今之人所作，非徒頌歌，既哀樂不動乎中之酬文，何苦耶？余感其言而久不作。然積習難更，又作。乃不甘寂寞也。是爲附庸風雅，再所難免也。余舊有記一篇，可述此之尷尬也。附錄于左：

附庸堂記

安寧狂生自長安歸蜀居簡州十有二載矣。六徙其家而無定所，嘗名其居曰：“寄居室”。今假貸購屋，將有己一書室，欲名之而頗躊躇。

狂生幼即慕文人，好讀書，不求甚解。既長，喜購書而藏。凡經史子集，西人典冊，皆略有所收。

觀古今之名藏書閣，收藏甚豐，可備天下人覽也，如“汲古閣”、“天一閣”，猶爲其著者。然狂生所收，十缺有七，故未敢以“閣”名其書室也。

舉古今文人，凡琴棋書畫，無有不通者，故每名其書屋曰“某某”齋，以見其雅趣也。然狂生於琴棋書畫，無一通者，故以“齋”名其書室，亦惶惶也。

嗟乎！既難以“閣”稱之，亦難以“齋”名之，然者何以呼之可耶？曰“坊”可乎？而“坊”之意，以吾之識，似亦未妥。余觀乎此室，綽接陽臺，姑妄以“堂”稱之。曰“堂”者，“敞亮”也。

而狂生每爲其妻所詬附庸風雅，乃名其書室曰：“附庸”。並賦歪詩記云：

不夠文人乾甚忙，書齋書閣又何妨。才無半點稱落魄，學只三分學斷腸。可笑狂生效顰處，也妝風雅附庸堂。來人覽記何須哂，暫許無聊過即忘。

附庸風雅：）