以文本方式查看主题 - 诗昆论坛 (https://www.shikun.net/bbs/index.asp) -- 【北固亭】 (https://www.shikun.net/bbs/list.asp?boardid=1) ---- 名家谈如何成为真正的诗人? (https://www.shikun.net/bbs/dispbbs.asp?boardid=1&id=17759) |
-- 作者:见贤思齐 -- 发布时间:2007/10/16 18:10:40 -- 名家谈如何成为真正的诗人? 先把诗经楚辞精读成诵,再将诸子百家细览慎思融于胸中,然后把二十四史通读一遍,知其大概即可,能记诵某精典部分更好。然后把老杜全集精读理解,最好能背诵90%篇章,取其诗法,太白集精读,取其雄气。然后读中唐王孟韩柳李刘元白诸家诗集,名篇须能成诵,取其思路框架。晚唐义山,牧之,八叉等人集须精读背诵80%以上,取其风神。然后取魏晋南北朝诸人全集通读,取其玄淡博奥。宋人集须熟读东坡全集,永叔全集,涪翁诗集,荆公全集,取其文章学养和锻炼之法。元诗读赵孟桴集,其他人泛览。明诗精习高季迪、李攀龙、顾亭林、陈大樽即可,其他人泛读。清诗精读钱牧斋全集,精读梅村诗全集,精读王鱼洋精华集,曝书亭全集择读,细读岭南三家,浙西四大家集。袁子才小仓山房集选读,赵欧北集选读,精读两当轩集,选读洪江北集。清末可细读人境庐诗集,丘沧海集。同光体可选海藏楼集,散原精舍集,琴志楼,沧趣楼集,何草堂集,沈曾植集,陈石遗集,康长素万木草堂诗言语集,任公饮冰室集,谭复生诗集通读即可。 再读苏格拉底,亚里士多德,康德,尼采,佛洛伊德,卢梭,蔼理斯,白壁德诸人书。再读金刚经,大乘经,新旧约全书。然后再游中国名山大川,上穷珠峰,深入不毛,下至碧海,环游世界各地,与各色人种,各行各业,三教九流交往,最好再参与政治,历其打击磨难,劳其心力,拓其视野,炼其筋骨,增其人生丰富之体验。庶己可以为诗矣。 |
-- 作者:见贤思齐 -- 发布时间:2007/10/16 18:14:11 -- 刘梦芙先生谈作诗之要点,请大家讨论 |
-- 作者:一谷 -- 发布时间:2007/10/16 19:24:42 -- 照此看来,要写诗,还不得八十岁还不得诗? 以某看来,得道即不可再诗,悟道不可再为诗,成仙不可再诗,成佛不可再为诗.除此之外都可写诗. |
-- 作者:一谷 -- 发布时间:2007/10/16 19:25:30 -- 还有搞政治千万别去写诗. |
-- 作者:一谷 -- 发布时间:2007/10/16 19:26:06 -- 简直误人.文盲都可成佛,写经,修真得道,现在宿儒不能为诗了,不过诗的范围要放宽点,不要律诗,词曲才是诗,萍乡春锣词就比那些海内名诗人写得好. |
-- 作者:见贤思齐 -- 发布时间:2007/10/16 20:08:36 -- 以下是引用學友在2007-10-16 19:54:00的发言: 「得道即不可再诗,悟道不可再为诗,成仙不可再诗,成佛不可再为诗.除此之外都可写诗.」 固有一定道理。余也認為任何一種文學樣式,其中本質及價值功能,必先清楚認識才能有準確評價。 难道楼上的主贴中说得一点道理都没有吗? |
-- 作者:天一谷 -- 发布时间:2007/10/17 8:10:29 -- 楼主说的没道理,一点也没道理,特别是这个时候说更不恰当,易使人误会,不过某觉写诗如参禅,不在学得多,在放下屠刀,自性寻得。诗这东西就是默然不语,境界自出,你学这么多东西,这个也想说,那个也想说,结果全是有为法,如何明心见性?我看得这么多名家,全是情啊理啊,生怕说不清,道不明,脱略化用,无所不用其极,结果书者昏昏,观者渺渺。 |
-- 作者:叶天龙 -- 发布时间:2007/10/17 8:22:24 -- 以下是引用见贤思齐在2007-10-16 18:14:11的发言: 刘梦芙先生谈作诗之要点,请大家讨论 我非常想看看近代大师的近体诗,看看他们究竟跟古人比如何?谢谢。 刘大哥。 |
-- 作者:天一谷 -- 发布时间:2007/10/17 8:33:39 -- 写诗好比用境界照万物,境子上无灰尘才能照得明,学问多,并不能使心这面境子更干净,多数人却了物障,反添理障,是非愈分明,得失更执着,无学问的人,心这面镜子也并非更浑浊,有的反倒放得更开,想得更平易,更无赖,更圆通,某看不在学问多少,全在放得下放不下。放得开放不开。 |
-- 作者:昆阳子 -- 发布时间:2007/10/17 8:36:38 -- 子曰:学而时习之,不亦说乎? |