<绮怀>注释与秋水鸣蛙馆主商榷
关于“漫托私心缄缄豆蔻，惯传隐语笑芙蕖”
《注》曰：“她把她的青春情怀，有意无意的透露给我；她习惯于故意不说明白，让我听得莫名其妙，，因此她笑得象盛开的荷花一样。”

按：漫托私心缄缄豆蔻，化自小杜句：豆蔻枝头二月初。私心，私爱也。芙蕖，即芙蓉，乐府中多与“夫容”相关，故言“隐语笑芙蕖”，并不是笑得像荷花一样。

关于“碧玉于今抱有郎”
《注》曰：“绿珠往日酬无价，碧玉于今抱有郎：绿珠，石崇的妾，石崇以真珠十斛从交趾买得。酬无价，这里指表妹在自己心中的地位极高。碧玉于今抱有郎，碧玉，晋汝南王司马义的妾。孙婥有《碧玉歌》。这句是说，当年的你啊，于今也该抱着儿子了。郎，若作郎君解，则抱字不大雅致。”
按：郎，指郎君，非儿子。抱有郎：李商隐：小姑居处本无郎。此处反用李诗。

关于“唾点着衣刚半指，齿痕切颈定三分”
《注》曰：“唾点,女子内衣上的花纹。《十洲春语》“未容撒手赠将离,唾点难抛半臂衣。”刚半指，才穿进半个指头。 齿痕切颈，指表妹亲热时咬他一口。”
按：唾点，应非指花纹，疑为“笑向檀郎唾”之唾。

关于“玉钩初放钗初堕，第一销魂是此声”

《注》曰：“玉钩初放钗初堕，第一销魂是此声：玉钩，指女子足。钗初堕，所谓“水晶枕上钗堕横”也。此联，按今天的话说，是“第一次亲密接触”。”
按：玉钩，帘钩之美称也。放玉钩，放下玉钩上帘子之缩写也。
初放，即将帘子从玉钩上放下来之意。李中主：“手卷真珠上玉钩，依前春恨锁重楼。”薛涛“因令朗月当庭燎，不使珠帘下玉钩。”放，即下。

关于“佻巧鸣鸠浪策勋”

原注：“鸣鸠，自谓。浪策勋，指自己没有做出成功的事情来。木兰诗：“策勋十二转，赏赐百千强。” 《左传》注：“既饮置爵，则书勋劳于策，言速纪有功也。””

按：佻巧鸣鸠用《离骚》：“吾令鸩鸟为媒兮，鸩鸟告余以不好。雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧。”鸣鸠与青鸟相对，都是作媒、传语的中介作用。浪策勋，凭空报空，实则媒未作成之意。并非指诗人自己没有什么功业。此诗并不涉及功业。

关于“仆射余情忏较多”

《注》曰：司勋绮语焚难尽，仆射余情忏较多：司勋，杜司勋，杜牧。杜牧多风流事，有诗云：“落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。” 仆射，张建封。韩愈有〈〈汴泗交流赠张仆射〉〉。此用燕子楼盼盼〈张建封妾〉事。

按：张建封无焚绮语，忏情事，此处仆射当指南朝尚书仆射沈约。沈约有《忏悔文》曰：“**坟典，苟得忘廉取非。其有卷将二百，又绮语者众，源条繁广，假妄之愆，虽免...

关于“怕歌团扇难终曲，但脱青衣便上昇”

《注》曰：“怕歌团扇难终曲，但脱青衣便上升：从这一联看得出，表妹是嫁给了一个地位与权势比黄仲则家要高的多的人家，只是个小妾而已，地位等同婢女。团扇，晋中书令王珉,与嫂婢谢芳姿有情爱,捉白团扇与之。青衣，婢女所着衣。这联是说，那人象王珉送白团扇一样的疼爱小妾，终究不会长久，我还是愿你脱掉青衣，上升到正室的位置。”

按：怕歌团扇，点明此女与仲则之关系，亲戚家的婢女之可能极大。
青衣用唐刘禹锡《和乐天诮失婢榜者》：“新知正相乐，从此脱青衣。”
即不再作婢女，嫁人后，地位与生活皆向上。

附：以下是李子对绮怀诗句的解读

"玉钩初放钗初堕，第一销魂是此声".此玉钩应是指女子之鞋.
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漫托私心缄豆蔻，惯传隐语笑芙蕖。
这一联楼主似未解出来。应该是借豆蔻、芙蕖说事，是“物语”。豆蔻有含胎之意，隐喻怀孕，大概是作者希望其情人给他生一个胖小子。芙蕖，可能是并蒂莲，又或者如民歌里常用的“莲子莲心”之类的谐音，具体不明了，反正与传递爱情有关，而不是“笑得像荷花似的”。
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