以文本方式查看主题 - 诗昆论坛 (https://www.shikun.net/bbs/index.asp) -- 【北固亭】 (https://www.shikun.net/bbs/list.asp?boardid=1) ---- 孔子诞辰后二日作 (https://www.shikun.net/bbs/dispbbs.asp?boardid=1&id=9502) |
-- 作者:大木 -- 发布时间:2005/10/2 15:18:28 -- 孔子诞辰后二日作
防山凤鸣出尼丘,大任天降岂自求。 孤冷侯门云路鹤,清和沂水杏坛叟。 千年王道诚多折,万古一灯终不幽。 国统谁堪擎大纛,三思还向此中谋。
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-- 作者:大木 -- 发布时间:2005/10/2 17:25:26 -- 发稿匆匆,洋相出大了。急改: 防山鸣凤出尼丘 大任天封岂可求 朱殿鹤孤云路远 杏坛风暖匠心遒 千年王道诚多折 万古明灯终不幽 国统谁堪擎大纛 三思还向此中谋 |
-- 作者:渔唱起三更 -- 发布时间:2005/10/2 19:25:58 -- 尼丘?呵呵!:) |
-- 作者:大木 -- 发布时间:2005/10/2 20:37:11 -- 尼丘?请问司马迁。 |
-- 作者:波心荡 -- 发布时间:2005/10/3 11:39:17 -- 统一大业要向孔子谋? 呵呵。。。 |
-- 作者:昆阳子 -- 发布时间:2005/10/4 13:17:41 -- 提的比较高了。但孔子的学说,我是很佩服的,他能充分的重视人的性情,而又能将性情生发到仁德。给后世指出向上一路,于中华民族,功莫大焉。孔庙大成殿上,康熙还是乾隆题的“生民未有”,信不为过。当今社会缺失的,很多都是古人反复强调过、做过很好的研究与实践的。但与国统结合起来,未必就妥当,或者说功利了些。 |
-- 作者:大木 -- 发布时间:2005/10/4 22:20:20 -- 承教。初时想法有二: 1、儒学精义之一或曰儒家最高理想,在于构建一个和谐的社会秩序,这于当前执政口号一致。所谓国统,作治国之统纲解。 2、大陆鼓吹共产主义,岛上鼓吹三民主义,各举各的旗,各走各的路。唯于中华文化同宗同脉,而欲言中华文化,最能代表者则非孔孟儒学莫属。在中华文化这面大旗下,或能凝聚两岸民心,而臻一统。此所谓国统,可作国家统一解。 原作改后晾此就正于各位诗长: 九月廿八日重读《史记》有作 陬乡鸣凤出尼丘,大任天传拨乱流。孤冷侯门云里鹤,清和沂野杏坛秋。 宛溪九折千年去,如朽重春一脉留。国统谁堪擎大纛,三思或向此中求。 |
-- 作者:波心荡 -- 发布时间:2005/10/4 22:36:22 -- 岛上也有他们的统一主张,不过不是儒学而是民主与自由;这一点,却正是大陆难以接受的。李敖的神州文化行,还可以看出一点点来。所谓儒学立国,儒学治世,儒学遍布世界,只是我们自顾自地说话罢了。 |
-- 作者:昆阳子 -- 发布时间:2005/10/4 22:36:46 -- 文化的问题,客观的说,却也的确是两岸统一的一个现实问题。以前,大陆在割传统文化的尾巴,现在有些重视了。但现在,台湾当局又在去中国化。在欧洲,英语可以是很多国家的语言,但在亚洲,汉语却不能这样,如日本、韩国,到一定时候,都非要造一个日语、韩语出来。日文中间,汉字的痕迹还非常严重。 |
-- 作者:波心荡 -- 发布时间:2005/10/4 22:37:52 -- 可惜,大陆还在拼命鼓吹英语的重要性。。。。 |