语言文字只是载体。无论白话文言，新韵旧韵，何种题材，古今中外，只要其思想内容与精神内核属于“真善美，那么它就是美的。适当的文辞修饰，也是必要的。否则就不称其为文艺。但要文质相当，文质彬彬。“真善美”为一体，真当首要，美在最其次。真不一定美，美一定真。即如艺术来源于生活，而生活不一定是艺术一样。具体到诗词，不论婉约豪放，直接含蓄，深沉稚拙，古雅现代，各具美感。只是欣赏角度不同而已。

从师门入，但又不拘泥于老师的词学观点。批判的学习前人的词学理论，不被任何一家之言束缚。亦即，去除门户之见，博采众长。对于前人作品的手法章法，我采取的态度是：取舍法。即，选择适合自己的，舍弃不合适的。当有感而作时，则将一切法则抛诸脑后。学习前人的手法章法，不是机械的训练，而是潜移默化，循序渐进。只要学习储备了，就能够致用。

国学大师饶宗颐就是因为学古琴而爱上词曲创作的，后来还写了词学专门著作。触类旁通。六艺相通，互相辅助，互相提携。文学，音乐对诗词的影响和哺育也一样

所以诗词学习，不仅是诗词，而是多方面的修习，甚至修行。否则就如沙漠里建高楼   。                                                                                                                                                                  2015年1月14