人从小就被告知人本身是没有价值的，要想有价值感你必须去挣自己的价值，用所做的和所拥有的来证明自己的价值，其实这些就是在用附加值衡量人的价值，却不知人本身存在就是有价值的。袁老师举例说，看那些自杀的成功人士，虽然拥有了人们认为可以实现自我价值的所有东西，但却仍无法满足自己内心深处的空虚，反而对自我价值更加迷茫彷徨，进而选择结束自己的生命。

看马斯洛理论模型的话，最底层的需求是衣食住行，然后往上是安全感、人际交流、荣誉尊严，最后是自我价值，这个模型的特点是开始是宽的，但越走越窄，越走越自我，整个过程就是在寻求个人的满足，这就是属地生命必然要走的生命轨迹。但耶稣告诉我们要进窄门，一旦进入窄门后就会越走越宽。属天生命是从上往下走，耶稣就是从至高宝座道成肉身来到人间，死在十字架上，然后复活升天。袁老师说，这可以说是“反马斯洛理论”，是属天生命的轨迹。

“耶稣要我们完成人生观的根本转变，由得鱼的人生转变为得人的人生，由属世的生命转变为属天的生命。一个人生命的价值，不在于有多少人服事你，而在于你服事了多少人。”袁老师分享说，神呼召我们不要效法这个世界，而是要查验何为神的旨意，因为这个世界永远不能完全满足我们内在的需要，所以，神不让我们爱这个世界，而是让我们寻求上面的事，要做天上的国民。耶稣让我们清楚的认识到属地生命的结局就是死，唯有属天的生命才能得自由。

那么，属天生命的轨迹是怎样的呢？袁大同老师进一步分享，属天生命轨迹首先是自我价值的正确认识，之后才是为了荣耀神而有的荣誉尊严，为了见证神传福音而进行的人际交流，因为神而有的安全感和衣食住行等。

“个人的自我价值在于认识到自己生命乃是上帝照自己的形象造的，是基督用他的宝血赎买回来的。你的生命何等的有价值，值得造物主舍弃儿子来换取？当我们对救恩认识的越深刻时，就会越有价值感。”

袁老师接着对大家说到，每个人在上帝的眼中都被看得至为宝贵，他的生命都是有意义的，因此就是有价值的。而生命的全部意义在于寻求神，在于恢复建立与神的关系。人来到神面前最重要的不是能做什么，或是做了什么，而是洁净自己，不断成为圣洁，越洁净就会越显现出神的形象。

“在建立了正确的自我价值观之后，我们要活出神的形象，并且所作的一切都是为了荣耀神，考虑问题的角度是我这样做是荣耀神呢，还是考虑自己的面子？”袁老师问到。

他说，看基督为荣耀父的名甘心受凌辱，耶稣的面子被撕破，唾沫吐在他脸上，鞭子落在他的身上，他受到的是世上最大的羞辱，但却不为此有怒气。我们做事唯一的目的也在于荣耀神，即使我们得到荣耀，要知道这是神的荣耀。

也许有人会问，那么我们不就完全失去了自己的个性了吗？袁老师举出鲁益师说过的话：“我们越让神做主，就越能成为真正的自己，因为他按照自己的心意造的我们，刻意的创造了不同的你和我，当我完全转向基督，并将主权交给他的时候，我就开始成为真正的我。”世人都要自立，自尊，自强，而我们却要依靠神，荣耀神，谦卑虚己。

袁老师说，基督徒进入社会以及人际交流时，不再是为了满足自己个人心理的需要，而是有一种内在的力量在催逼着自己去多得一些人，为了见证神，传讲福音；同时，因为我们有神，不会为任何的缺乏而忧虑；不会为任何的失败而苦恼；也不会被任何的困难所吓倒，内心充满由基督而来的平安；更进一步，神比我们更清楚我们的需求，当我们先求神的国和神的义的时候，我们所需用的这一切神都会加给我们。神对我们的爱和公义是绝对而不容置疑的，我们目前所有面临的一切，都是神根据我们生命的状况所定意为我们安排的。

不同的生命自然走向不同的生命轨迹，神所盼望他的儿女怎样生活呢？袁老师最后说到使徒行传17章26-27的经文：“他从一本造出万族的人，（本有古卷作血脉），住在全地上，并且预先定准他们的年限，和所住的疆界。要叫他们寻求神，或者可以揣摩而得，其实他离我们各人不远。

 

出自网路(基督时报/家庭类)