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主题:上帝的拇指《侠客行》浅析

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张九白
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上帝的拇指《侠客行》浅析  发帖心情 Post By:2006/4/15 17:44:18 [只看该作者]

上帝的拇指《侠客行》浅析

读这首诗,先从题目开始。请看,“侠客行”,这三个字似乎是来自金庸的同名小说《侠客行》。这样,读过金庸小说的人,就很容易进入到一种预设的情景中去,也就是接受美学家所说的“召唤结构”;同时,也就相应地形成了一个“期待视野”,读者很想知道“侠客行”在这首诗里的确切含义。当然了,合或不合读者的阅读期待都是些困难的事情。因为读者已经有了先入为主的文本意识,《侠客行》就是写侠客的,要是突破了原有的概念或有意的胡写乱写,很难让读者,也很难真挚的表达自己的意思。因此,写好这个题目的难度是很大的,这里牵涉到我们通常所说的“文本间性”和“主体间性”问题,鉴于诗歌分析的特殊性,在此就不展开讨论。

诗人说“把乖乖的从前翻出来”,在这里,在诗人想象的空间里,从前似乎可以翻出来的,那把“乖乖的从前”翻出来的用意何在呢,是为了和从前告别,还是告诉读者诗人的“乖乖”从前干了什么事情呢,或是寻找些许的线索,为“我”充当“侠客”提供依据,或者是让读者从此监督诗人去作一番“石破天惊”的大事,英雄救美呢;还有一种解释就是为了叙述的需要,为了展开诗歌本身的需要,因为这样的叙述性的打头文字很容易把读者牵回过去的时空中去,而人又是很容易怀旧的。在我认为,这是语言运用的策略,是技巧,这样的技巧运用正好说明了诗人写作的困境,诗人还没有找到直接深入的诗歌的方式,只好慢慢的潜行;很可能是在探索吧。

诗人排列了一些的物象,比如“眉笔”、“香水瓶”、“画布”、“文具盒”、“小人书”等等,我还不清楚诗人的身份,因此对于这些明显标志性的词语还不好做出界定。因为这些涉及到诗人或诗人的“乖乖”生活中的喜好和经历;但是,这些喜好、经历对于男孩或者女孩来说,它们蕴含的意义又是不同的,分析起来也是很不相同的。或者是两个人共同的经历,在诗歌文本下面有着丰富的潜台词,而对于不熟悉的人来说是很难捉摸的。这也就是形式或结构分析的困境,如果不结合具体的写作情景和诗人生活经历,那很可能众说纷纭,但是总不能够触摸到真实的诗意所在。就整首诗来说,这里的“乖乖”可能是与诗人交好的女孩子,也可能是诗人自己女性意识的流露,在没有事实的确定之前还不好做出具体的界定,只能推测。

至于“做了一半的恶梦”,这里 “噩梦”更好些,也许是诗人从睡梦中醒来的感知,也许正是诗人或“乖乖”此刻的“困惑”或“难堪”。眼泪、神偷、她、储藏室的钥匙、门等,这些复杂的物象表达了诗人彼时彼刻的混乱和忧虑,甚至带些末日的情绪。这一切让人感到虚无,无所着落,无所依靠,甚至读后大脑里一片空白;我佩服诗人的跳跃性想象和联想,但是如果这种写法有着刻意为之的成分,这容易损伤应有的诗意,是对读者的捉弄,而不是救赎;也许读者的欣赏水平还没有提升到阅读现代诗的层次,还需要长时间的培养。“寻访者”、“压低的声音”、“不速之客”等是诗人的诉求,因为他被拒绝了,他想追回过去的美好和承诺。于是,侠客行顺理成章,诗人也就有了充当“侠客”的途径,读者也可以感受到些许的“侠客”风范;但是用了这么多的笔墨描述侠客行的起因,似乎在写作的时候有些延宕。

“那么多影子//庞大的黑漆漆的//把乖乖捆绑起来带走”,还是在描述原因,依然没有进入到故事之中。因此,从叙述上来说,这首诗在这里是失败的,读者无法忍受在花费了好大的气力之后还没有读到自己欣幸的场景。但还有一种可能,那就是游戏,是玩笑,是诗人和“乖乖”在拼命的展示自己的身体,是隐藏起来了的欲望表述;但是与下半身不同。

“暗器”、“寂静”、“肉欲”,三个响亮的词语一步步引导读者进入正题,诗人在干什么,忆苦思甜,还是重温旧梦,或是日常操练呢?继续看下去吧。“她比我自己更恨我自己”,为什么,对于“侠客”,诗人的任务即将开始,却遭受冷遇,“将剪下的瀑布冷在玉石的截面//狠狠的说道:你快走吧”,瀑布、冷、玉石、截面,这些词语构成了一个欲望横流的场面,因为无法满足,或是激情的中途退却?诗人隐藏的很深,遭受“你快走吧”的驱逐令后,渐渐露出了本来的面目,也就是肉体和欲望,或许愈挫愈勇。

接连来是“战斗”前的准备,“我的獠牙慢慢长出来了//侠客的剑铗七尺长//滴着血的红穗”,我不想分析诗人的具体物象,只是想问,“獠牙”、“剑铗”、“红穗”等阴暗的带有灰色修饰的特定词语是“侠客”所用的吗?似乎是恐怖分子的袭击,而不是侠客的壮行;“残忍”和“虚伪”也就在此显露无疑,当代的恐怖分子也许就是诗人心目当中的侠客吧,“君子死知己,提剑出燕京”,往事已矣,而今只有欲望和暴力,这也是美,但是与诗意无关,令人困惑、难堪、痛苦,迷惘、惶恐。

“人鱼的尸体落在沉船的甲板上//锈迹斑斑//珊瑚的嘴里冒出气泡”,这些意向性很强烈的词语描述了一个共同的结果,欲望在极度的释放和燃烧之后,剩下的是虚无和怀疑,甚至于厌恶。“我在玻璃的思维里哀嗥//将乖乖的抽搐的胃和失去的//睡眠卷进切开的面包里//怪味道的苹果酱//吞噬我”,以及“七星海棠开了从不同的方向”等等,诗人集合了不同的感知,造就了混乱的场面,但是又不想直白的说出自己作为“侠客”的感受,只好“放起狼烟和闪光弹”,乘乱逃走。

但是“乖乖”是无罪的,“我”把“乖乖”拯救了,“乖乖”充当了“我”的战利品,并且已经是“吞噬我”的战利品。“我将乖乖的手牵起来”,不再充当“侠客”,而是回归到典雅的情境中去,企图用“长亭短亭”、“远山”、“向晚的钟”等古代诗词中常用的意象描述一种宁静、和谐、淡远的境界,但是做不到的,因为诗的艺术气息和读者的口味已经遭到彻底的颠覆,加上这些反而显得似乎是诗人在此时无法处理了,只好找些经典的词语来填充心灵的空虚和混乱,借以做些补救。诗人的渗透力度在此终结,“侠客”的“行”并没有完胜。

分析这一首诗,我觉得很累,诗人刻意地运用了一些晦涩的词语,设置了重重的障碍,想以此来阻止读者的理解,虽然诗人的目的是在一定程度上达到了,可是诗美和诗感却因此而遭受巨大的创伤,这对于诗人和读者来说都是得不偿失的。

当然了,对于这首诗,诗人曾经给出了“拯救和自我拯救”的解释,但是,作为读者,我们更需要的是形式的审美、心灵的净化以及阅读欣赏水平的渐次提升,而不需要诗人用混乱的词语对待混乱的世界。

谨此,不足和过失之处还请拇指兄和各位见谅。


附录

《侠客行》上帝的拇指

把乖乖的从前翻出来
眉笔 香水瓶 画布
文具盒和小人书
做了一半的恶梦
舀出眼里的水
泅渡得意的神偷
她忘记了储藏室的钥匙
忘记了留一扇门
里面空空荡荡了
焦急等待的寻访者
压低的声音
请求不速之客的离开

那么多影子
庞大的黑漆漆的
把乖乖捆绑起来带走
我的口袋里装满了暗器
打在更深的寂静上
发出肉欲的声响
她比我自己更恨我自己
将剪下的瀑布冷在玉石的截面
狠狠的说道:你快走吧 
我的獠牙慢慢长出来了
侠客的剑铗七尺长
滴着血的红穗

人鱼的尸体落在沉船的甲板上
锈迹斑斑 
珊瑚的嘴里冒出气泡
我在玻璃的思维里哀嗥
将乖乖的抽搐的胃和失去的
睡眠卷进切开的面包里
怪味道的苹果酱
吞噬我 
七星海棠开了从不同的方向
我将乖乖的手牵起来
长亭短亭远山和向晚的钟

2006年4月14日



对不能说的我只能保持沉默。
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