主题：横笛女史《沉墨集》序

夫赋者，敷陈之谓也，合绮组以成文，列锦绣而为质，所繇来尚矣！《文心雕龙》《诠赋篇》以为“受命于诗人，拓宇于楚辞”，然则《诗》三百之比兴含蓄、婉约可讽，廿五篇之弘侈惝惘、波诡云谲，《诗》之鸟兽虫鱼，《骚》之美人香草，高者籋云表而吸沆瀣，下者搴兰苕而结连环，赋盖兼而蓄之。复行之以文体之矫健，曼之以音韵之幽微，珊瑚铁网，翡翠琅玕，鸾翱凤举，鱼龙曼衍。美矣，善矣，蔑以加矣。
    自屈宋以来，代有作者。人人吐灵蛇之珠，家家剖垂棘之璧，削南山之碧筠，尽东郭之狡兔，深情巧思如渤澥起波，奇采俊辞若苍浪云卷。其体制数变，由骚而文，由文而骈，复由骈而律。然其不变者果安在邪？有之，必也丽乎？杨子云曰：“诗人之赋丽以则，辞人之赋丽以淫。”诗人者，雅正之谓也；辞人者，流靡之谓也。然必以丽。曹子桓曰：“诗赋欲丽。”皇甫士安曰：“美丽之文。”彼二三子者，异代拔俗俊逸之才也，所见略同乃尔。故知赋而不丽，何以赋为？虽然，丽者复有数等，所谓弘丽也，典丽也，清丽也，华丽也，艳丽也，若高下则不与焉。
    其弘丽者，有汉西京司马长卿、杨子云之谓也。吞吐宇宙，雄视一世。其体弘侈巨衍，细微者容有不逮，冠军侯冢马踏匈奴石象，是其比也。
    其典丽者，东都班孟坚、张平子之谓也。兰台金马，文学侍从之臣，吐属鸡舌，润饰鸿业，是其长也。其体整饬典赡，雅则有夙。彼千门万户之间铜駞金人，差堪仿佛。
    其清丽者，邺下曹子建、王仲宣之谓也。躬逢西京乱象，气魄逊前，然风云坌涌，清刚在焉。其体清隽可喜，词藻可味。纶巾鹤氅之士，固无妨佩明月之宝璐，带长铗之陆离也。
    其华丽者，晋、宋、萧齐是也。潘江陆海，奇贝错落；明远文通，映日濯锦。其体渐骈，妃白俪青。夫女红之绮縠，代有异制，然后之视前，必文其质，亦可以悟矣。
    其艳丽者，梁、陈是也。庾兰成是其翘楚。愈出则愈巧，愈后则愈细。然下者不过流连于闺阁奁台、风云月露。不幸而丁百六、阳九，则低回远引，典而不滞，丽而不靡。辞赋之幸，于子山《哀江南》一篇见之矣。
    赋之代嬗也如彼，丽之不易则若此。美丽之文，人之所共耆。然今世之人，多不知有诗，无论辞赋。其钻研者虽口说万言，下笔则殆无一字。何则？岂非世尚俗语夷言，古文者遂若刍狗之已陈者邪？虽然，有心者固不为世俗所移也。
    女史横笛者，操觚染翰，雅好辞赋。以兰荃之心，蕙茝之质，发为美丽之文，宜其芰荷、揭车，杜若、辛夷，层见叠出，目不暇击。观其词藻，则绮缛可玩；察其故实，则指麾如意。范诸古之作者，其华丽之属欤？若其骚、文、骈、律，四体之中，以骈为主，岂非以此体犹便于组绘邪？若其下笔之时，好为四六，贯串珠玑，则六朝金粉之风也，亦在御之而已。若其以赋为文，则昔日《大人先生传》《北山移文》之流也。若其间以俳谐，以资笑噱，《诗》不云乎，“善戏谑兮，不为虐矣”，亦文武弛张之道也。
    于是以数年之中，所作如干篇，都为一集，名之曰“沉墨”。墨者，墨瀋之迹也；沉者，沉潜之谓也。其将俟诸异日乎？既成，以余差有辞赋之癖，乃征序于余，因略叙赋之所以为赋者，弁诸集首。其唐突之讥，固不敢逃焉。
    岁在柔兆阉茂，十一月初七日，温陵右文序。

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右文兄古文功底，令人佩服。此文写得有理有据，足见楼主博学多识。