非也,预测不是同步,信息是全息的,种豆可以得豆,种豆即可知将来得豆,豆事亦可知,则一豆发几尾亦可知,则种豆之时,将来之事皆在豆内,非来豆事在豆内,宇宙事全在豆内,
古之隐者,已忘是非,用易何为?所以说,大占不易,此其一,其二,天命不可违,用占何为?其三,人虽可以预测命运,但将来为果,目前为因,推因而可知果,用易何为?左传中很多用易预测的故事,无非是用易的道理,来分析事情事情,指出这样的因,会有什么样的果而已.易仅成为一种抽象的哲理,普遍原因,与具体事情无关了.
现在的关键是,一,命运是什么?众说纷纭,不知命为何物,怎么去谈空说易呢,谬哉.
二,世界是宿命的,还是不是宿命的, 以住研究马列的都以为,马列主义反对宿命论,这是错的,翻开自然辨证法,恩格斯一句话说得很明白"偶然性是相对必然性是相对的,偶然性相对于更具体的事物而言,转化为必然性,关于是否是宿命的,天知道",换句话说,对于这个问题,恩格斯采取的是存而不论的态度的.
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Post By：2007/10/14 12:45:14 [显示全部帖子]
