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主题:无题

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无题  发帖心情 Post By:2008/9/16 8:56:12 [显示全部帖子]

整理电脑,得一诗稿,应该是一组的,写了一首半,为什么写的也想不出,当时废弃了的吧,拿出来凑个数。

 

好诗只道与人亲,盛世文章花样新。

天地鸿蒙云没处,心斋独守为存真。

 

[此贴子已经被作者于2008-9-27 8:48:36编辑过]


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  发帖心情 Post By:2008/9/24 16:31:40 [显示全部帖子]

应该是05、06年的吧,也问仙客好。

心斋:

《汉典》的解释:谓摒除杂念,使心境虚静纯一。《庄子·人间世》:“ 回 曰:‘敢问心斋。’ 仲尼 曰:‘若一志。无听之以耳而听之以心,无听之以心而听之以气。耳止於听,心止於符。气也者,虚而待物者也。唯道集虚。虚者,心斋也。’” 宋 苏轼 《泛舟城南会者五人分韵赋诗得人皆苦炎字》之二:“苦热诚知处处皆,何当危坐学心斋。” 清 赵翼 《岁暮杂诗》之一:“身退敢谈天下事,心斋惟对古人书。” 郭沫若 《归去来·在轰炸中来去》:“故尔沐浴之后,必然地伴以心斋,我是这样地感觉着。”

 

百度的解释:心斋为道教斋法的最高层 ( 供斋、节食斋、心斋 ) ,指疏沦其心,摒弃智欲,澡雪精神,除却秽累,掊击其智,断绝思虑。见《云笈七签》卷三十七《说杂斋法》。语出《庄子·人间世》:“唯道虚集。虚者,心斋也。”晋郭象注曰:“虚其心则至道集于怀也。”修炼方法以虚为要,从倾听自己的呼吸入手,专心致志地将太虚之气与道相结合,以便进入虚无忘我的境界。其具体步骤,据近人陈撄宁《静功疗养问答》介绍说:意念专一,排除干扰;专注听呼吸之气,因鼻息无声故不以耳听,而用意念听,功夫深入,意念联成一片,无须再着意于听,而是听其自然,听之任之地听,意念归一后,即停止听,渐入混沌境界,心的知觉失去作用,最后不知不觉地进入虚无境界。

  心斋:就是空虚的心境,即超越功利的审美心境、审美态度。



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  发帖心情 Post By:2008/9/27 8:47:45 [显示全部帖子]

以下是引用向闲在2008-9-26 14:40:19的发言:
还是很有诗味的,唯天地如鸿不大好理解。

谢向闲兄。

翻出来的时候就觉得不大通顺。但当时不知道是为何而作,甚至不知道是不是自己的东西,为保持原貌就贴了出来。该城天地鸿蒙好些:)



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