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主题:中华大法会敬和

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中华大法会敬和  发帖心情 Post By:2009/4/8 8:52:15 [显示全部帖子]

性源真善美,何又破牢关?

虽说心非镜,须知欲是山。

虚明能致极,实践得消闲。

天道流行处,人人坐卧间。



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  发帖心情 Post By:2009/4/8 18:10:16 [显示全部帖子]

山药蛋式的:)


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  发帖心情 Post By:2009/4/9 12:58:28 [显示全部帖子]

心不是镜子,无所谓明暗。这个的确是要一种境界的。

欲不要铲除,但要转化,转化成动力,转化成情义,如此,一切的教理也才能贴近世俗,变得可行。



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  发帖心情 Post By:2009/4/19 13:47:51 [显示全部帖子]

以下是引用墨阳在2009-4-10 12:45:30的发言:

心非镜则无从修起,何必执着于此。难的是逍遥自在,一切圆转如意。

正是这样,所以是镜不是镜,不太好说,因为有境界的不同。

 

也问楼上好。



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  发帖心情 Post By:2009/4/21 12:39:21 [显示全部帖子]

王阳明的心学还是很不错的,和禅学有些相通处。其实孔子对渐修与顿悟已经比较辩证地看了。孔子很重视学习,而又讲思仁得仁,换一种角度去看,实际上是让人人能看到向上一路的希望,而又不使其觉得来得真的十分容易。

一味的顿悟,不免空疏。但总是讲修持,容易让人畏缩。

实践一句,或不太容易明白。既是实践,就有虚践。有些只是做些花架子,轰轰烈烈走过场,有些似不走过场,但立心不公不正,没有用致极之学贯穿于其间,如此种种,只是折腾,便难得消闲。



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  发帖心情 Post By:2009/4/22 12:49:19 [显示全部帖子]

谢绿烟,半夜披览,感动啊。最近疲于活动,故也略有些感慨。


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