主题：求教

身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂试，无使惹尘埃。

菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃？

——这已经是一段公案了。一切皆由心生，就达到的境界言，自然以惠能的为高。说明他已经能够大觉悟。但从禅宗的渐修与顿悟来看，却是两种不同的途径，而且是两个都非常必要的途径。南宗偏于顿悟，其流弊就是容易成为野狐禅，荒怪难捉摸。北宗便于渐修，神秀后来于北宗，也算开派高僧。

学诗与此颇相近，顿悟者，需要才情，渐修者，需要学力。两者的极致，或如李、杜。但不能完全割裂开来，才情、学力相互匹配才好。只恃才情，会流于空疏，只靠学历，会流于穿凿。

才情是靠天生的，如惠能，不是人人都有如此慧质。学力则人人都可以修进，就大多数人来说，这个途径还是显得稳妥可靠。李杜之后，学杜者多，学李者少，或也如此。

个人陋见。