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主题:说说严绳孙的菩萨蛮

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说说严绳孙的菩萨蛮  发帖心情 Post By:2010/5/28 12:57:02 [只看该作者]

菩萨蛮

严绳孙

君恩自古如流水。梨园又选良家子。都作六宫愁。传言放杜秋。

倾城争一顾,那用论缣素。几个定横陈,丹青不误人?

 

名篇,微言大义,前人谈得都很多,就不说了,只是直观的说说字面上的:

君恩如流水,既见君王的薄情,更主要的是写出了后面的选与放的直接原因。君王喜新厌旧,又要选良家子了。但良家子不是小男人,古代子也是可以称女人的。前两句就是写出了这么个事情。接着两句写出了六宫人的感受。下片写外面的人。真如围城,宫里的人想出去,宫外的人想进来。都想着能得到君王的垂爱,都顾不上冷静思考一下,六宫的人物太多了,君王垂爱是要靠画像的。又有几个能得到宠幸呢,就不担心给画画的人耽误掉吗?

 

比较草根,只是意思上的。



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  发帖心情 Post By:2010/5/28 17:20:06 [只看该作者]

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  发帖心情 Post By:2010/5/28 17:30:48 [只看该作者]

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  发帖心情 Post By:2010/5/28 17:52:22 [只看该作者]

这个是抱朴子《遐览》:“渐得短书,缣素所写者,积年之中,合见……”

汪泰陵说是供作画用的白绢,注得仔细,也清楚。

不能看同意的人有多少,而是能不能呢个说的圆转。

管理要少数服从多数,研究没有少数服从多数。人要尊敬老师,但不能尽信老师。要读书,也不能尽信书。

 

从来没说过哪个教授不行,只说过自己不行。原来看周振甫解释鲁迅诗,有些想法。于文清先生说,考证之功,不做也罢。后来那方面的事情一直也就不在意。这次是为了严迪昌先生那两条注,多说了几句。

 



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  发帖心情 Post By:2010/5/28 17:53:49 [只看该作者]

以下是引用十年汉晋十年唐在2010-5-28 17:20:06的发言:

倾城争一顾,画在素绢上的美人能够去“争一顾”?

也要动动脑子嘛。

又不看我的解释,意气风发啥呢



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