标题：琴曲歌辭九引十二操

列女引
豈曰賦無衣，翩翩良家子。近來行道人，袒腹渾如此。七月炎光下，暖風香不止。
伯妃引
火之焚兮義何存。今之人兮好感恩。彼之君子兮不素飧。吾民之樂土兮逝夢溫。王兮王兮反其天真。如火如荼兮正高論。
貞女引
日月行兮自懷其璧。風兮雨兮不得入其室。南窗閉兮獨鳴其瑟。有佳人兮歲惟七十。孤寒心存兮號為女貞，臨其鏡兮光猶熠熠。孰為乎言也怒而呵斥。
思歸引
思歸引，歸何處。王之臣，王之土。嗟予者，失其路。雁驚弓，犬逐兔；花逝水，鳥離樹；人在野，空瞻顧。或有翼而能飛，或憑風而能馭。奈何風止而翼息，茫茫乎舊家而不遇？思歸引，歸無處。
霹靂引
霹靂引，連風雨。雲層裂，開疆宇。一瀉萬里，瞬息吞吐。淨洗琉璃天之怒。旋風止而雨息，霹靂餘音，緩緩而住。山猶在，顏色故；人猶在，憑吩咐。電繞如戰只如許。
走馬引
我有劍兮壁間懸。懸其意兮竟不得看。當日仇讎兮畏爾艱難。海有島兮大水漫漫。日之旗兮璨璨如丸。吾之王兮不以為患。天馬鳴兮吾其還。
箜篌引
公乎公乎，歌而舉世喧囂。公乎公乎，歌而舉世狼嗥。公乎公乎，一曲如招；公乎公乎，百萬男女來朝。但得似癡狂於今宵，何必問洞庭湖水浪滔滔。公乎公乎，其色妖嬈；公乎公乎，其聲嘈嘈。
琴引
咄咄。帝意巍峨。彼可言之，敢複蹉跎；彼不可言之，敢複言多？禁之止之，爾能奈何。咄咄。彼之國也，幹吾民何？
楚引
日沉沉兮雲漠漠。回望兮憂而作。三年不歸兮終何若？母老兮愁如削。鳥倦兮天如幕。吾不得歸兮杳如鶴。歸兮歸兮，國之逐也；歸兮歸兮，爾其言錯。吾心如水兮立馬躊躇。

將歸操　　　
恒有雨兮傾注滂沱。懷嘉辰兮一葦蒼波。勞我心兮陟彼高崗，顧無人兮郢憂實多。渺渺盤桓兮如搓如磨。歸乎歸乎，感愴然兮歸乎如何？
猗蘭操　
蘭之幽兮野其香。惟不問兮蘭之傷。胡為乎采兮揚其光。意態兮洋洋。歌乎歌乎懷其王。
龜山操　　
山其大兮藏佳人。不可問兮花雨繽紛。舞迴旋兮號良辰。鑄神鼎兮萬年椿。中有龜兮樂其珍。感我生民兮莫非王臣。
越裳操
昔者吳越爭衡兮今者殷勤。杳不知其意兮但招其君。天下歸一兮萬眾欣欣。皇輿圖闊兮祥瑞氤氳。王之威德兮千載奇勳。六合為家兮毋複紛紜。萬壽無疆兮雨潤風熏。
拘幽操
目可見兮而不得言。耳可聞兮而不得喧。天下囂囂兮俱為名園。孰為奴僕兮死生銜冤？噫籲嚱！臣之隕兮則念天恩。臣之釋兮則謝天恩。
岐山操
鳳兮鳳兮，其鳴則憂。延水湯湯，敢言其仇？西夷侵我，持我戈矛；東夷侵我，其誼重修。非為重修，或為深謀。王之意兮，將謂何求？
履霜操
父兮生我，母兮生我。父兮母兮，胡為逐我？兒不得言，兒性伏懦。兒不得知，兒情如縛。兒之病兮孰能醫，兒之困兮孰能佐？父母生我，父母棄我；履霜而泣，寧不憂我？父兮母兮，更胡為乎生我？
雉朝飛操
雉之飛，於黃昏。群雌競舞，一雄獨尊。黃金為飾，碧玉為恩。雄飛雌隨，夢則無痕。嗟乎嗟乎，彼雉寧不如人。載欣載奔，公子王孫；載歌載舞，一日為婚。
別鶴操
鶴之飛兮向雲端。所謂深恩兮何足觀。非為訣絕兮亦心安。但所求兮眼前歡。鶴兮鶴兮，穿雲漫漫；豈為回首，更不盤桓。
殘形操
有鼠有鼠兮朝伺於倉。有鼠有鼠兮暮伺於倉。一鼠失首兮群鼠激昂。凶不足避兮坐覺吉祥。嗚呼，伏維，尚饗。
水仙操
益三友兮生死以之。高山流水兮正當其時。求其友也豈為不知。識其音兮亦足以思。悲風忽來兮淫雨霏霏。旋霹靂兮肝膽頻摧。天之禍兮竟欲何為？彼之友兮避而曰歸。浩浩乎風而吹衣。洋洋乎泣而沾衣。彼之友兮今者為誰？
襄陵操
天帝不仁，下民竟難為。滔滔洪水，鳥不能飛。仰之念之，孰識天機？鯀竊息壤，而今者稀；禹其歌也，而天下為私。嗚呼。下民者終不得而知。

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乐府题材难写！

是难写得好。不过，乐府好看啊。。

也非常喜欢乐府，包括不住的，还可以写新乐府。与词相比，律要宽松一些，面目也更古朴一些。近人写古体诗，晦涩得很，多难以卒读，作乐府却都平易亲切得很。常觉得今人写古体能像乐府一样就好了。

近人写古体诗，晦涩得很，多难以卒读，

可能高深而見學問吧。

应该是吧。

太白老杜尚无今日之学问，古诗十九首的作者所以不能流传。

比诗经楚辞还难以读懂。。

輔以先秦典籍。