
天边冷月似冰凝,清影自娉婷。见玉蕊含愁,饮雪吐香,如待箫声。
欲倩这、一支孤笔,素手写丹青。画不得,夜深花睡,又听划过流星。
总仰慕梅的孤标气节,却只识得梅香,而学不来魂魄。其实,梅又何尝愿孤芳自赏?她也是需要知音的。然而赏梅的心情,每随年龄的增长而递减。记不清谁对我说过一句话:还是不要看开的好,越早看开,生活也越无趣。又听佛说:放下。我素无慧根,也悟不得佛性。人若不负我,我岂肯放下?一场烟花散尽,又在另一场烟花中迷失,循环往复。。。是的,我也甘愿如此。自谓:聪明的糊涂。
哲学中进退得失都没必然的分别,差别只在人的一念之间。我们说舍得,是肯舍弃,但分明有得到。禅师说,人立悬崖之颠,上不着天,下不着地,亦无处进退,此时如何处置?答案还是放下。
僅管寒梅屬性,因長期在嚴峻環境裡的原故。但與生命源頭的造物之主,是當深密交與的。
祂真知道如何待它。寒梅生長環境雖然寂寞,仍倚靠造物主使之存活,這生物不用孤單。
而《聖經/傳道書》3:2『生有時,死有時。栽種有時,拔出所栽種的,也有時。』
是的。差别只在一念间。然而取舍却极其艰难!放下,也只是无奈之举。
『放下出於無奈』這看法是對的。且放下以前如果少了深省,那放下也是沒有意義的。人慣享於生命假象的安逸。因此生命固執的價值觀,真理不能順從,就想順服也是難服。惟有遭受打擊,在苦難無路時才使得謙卑。
惟有遭受打擊,在苦難無路時才使得謙卑。这话没错。一切顺乎自然吧。我们纠结放不下是因为年轻,因为还有很多梦想。该放下时,自然就放下了,亲情,爱情,友情,自然也包括生命。
我想你誤解我意。生命當要活在當下且有階段性。只不過對著生命,先要有善美的志向或計畫。例如林書豪也很年輕,而對生命之認識及其作為就不差,也謂是順天之行徑。