郑为人兄以“相约不惑”书法四人展作者为原型，作“烹茶待客图”，因题一绝
金焦一带春来早，江上烟波人未老。
写入烹茶待客图，花开花落知多少。
癸巳正月初十，金山佛印书画院禅诗禅画展开幕，时雪霁初晴
江天春早墨华新，快雪时晴集众宾。
堂上忽闻狮子吼，浮屠旭日正圆匀。
可能还有更多的“早春”诠释
郑为人兄以“相约不惑”书法四人展作者为原型，作“烹茶待客图”，因题一绝
金焦一带春来早，江上烟波人未老。
写入烹茶待客图，花开花落知多少。
昆阳子评：二人本为同年，此诗虚虚实实，既为眼前所见，亦为画中所绘。第一句为江边景，第二句为江上景，由近及远，形成完整画面。到第三句，转而将前面内容截入图画中，颇见转折之法。第四句呼应一二句的春与人，亦落实不惑之感慨。此首与下面一首，都是典型的七绝章法，层次清楚，转合有度；诗境清空浑莽，运笔徐疾有致，最为值得学习借鉴。
癸巳正月初十，金山佛印书画院禅诗禅画展开幕，时雪霁初晴
江天春早墨华新，快雪时晴集众宾。
堂上忽闻狮子吼，浮屠旭日正圆匀。
昆阳子评：此诗贵在身份得体，用语妙合，而又显见宽仁心肠。第一句早、新，直接破题，写出其时其事，不见半点拖沓。第二句补写雪晴之景，妙手偶得，用典最是自然妥帖。第三句写禅事，应景写实，而着以忽闻二字，顿生波澜，亦可圈点。第四句以“浮屠旭日正圆匀”作收拾，以显佛法广大，诗心慈悲。通篇既有座中喜气，亦见普天下之瑞气，而绝无半点俗气。先生信佛，曾讲：“念佛成佛，思魔成魔。”学诗正不待穷而后工也。