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主题:《镇江诗词百首》简注

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63.金山寺吉公房小酌
明 沈周
常惜忙未到,到来方悟闲。
过江如隔世,入寺不知山。
风气薄诗骨,夕阳浮醉颜。
古人夸一宿,三宿我才还。

【作者简介】沈周(1427~1509),长洲(今苏州)人。字启南,号石田,晚号白石翁。一生不仕,淡泊功名,博览勤学。工山水画,与文徵明、唐寅、仇英并称为明四家,画名最大,是吴门画派领袖。著有《石田集》《石田诗钞》《石田杂记》等。
【词语解释】(1)一宿:谓住宿一夜。《左传·庄公三年》:“凡师一宿为舍,再宿为信,过信为次。”《庄子·天运》:“仁义,先王之蘧庐也,止可以一宿,而不可以久处。”
【作品赏析】诗的开头,作者宕开一笔,写来游之前,用“常惜”领起,则来游之惬意便跃然纸上。颔联写出了金山“江中浮玉”和“寺裹山”的特点。颈联写江风入骨、夕阳浮醉,其景如画。这里的醉颜,是夕阳斜照在江水中的颜色,非常形象生动。最后尾联写作者流连忘返的心情。全诗似不甚用力,而诗心宛然,画境宛然,诗的首联用拗句与拗救,似不工而实甚工,都是与作者的文学艺术修养分不开的。


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64.重游焦山
明 杨一清
洞口孤云面面生,百年身世坐来清。
一船月色金山寺,十里烟光铁瓮城。
江阁雨余秋水阔,海门风定暮潮平。
青衫潦倒虚名在,耻向沙鸥问旧盟。
【作者简介】杨一清(1454-1530) 字应宁,号邃庵。原籍云南安宁,幼年随父居岳阳,被举为“奇童”,皇帝为他延师教学。成化八年(1472)进士,父死后葬在镇江,从此定居,故宅遗址在今中山东路钱家山。弘治十五年(1502年),以荐擢都察院左副都御史,督理陕西马政。武宗即位后,命他总制三镇(延绥、宁夏、甘肃)军务,不久进左都御史,乃建议修缮边防工事,武宗同意并拨给库币,但遭到刘瑾忌恨作对而称病离职。刘瑾又诬他“冒破边费”而下狱,幸得李东阳等救免。以后他又两次总制三镇。正德五年(1510年)安化王朱寘鐇反,武宗又起用杨一清带兵平乱,命太监张永监军。寘鐇之乱平定后,杨一清利用张永与刘瑾间的矛盾,劝张永揭发刘瑾罪恶,一举除掉刘瑾。杨一清屡立大功,官居吏部尚书兼武英殿大学士。江彬与武宗义子钱宁唆使人攻讦杨一清,乃辞官回镇江闲住。世宗即位后,杨一清重新入都为相,后被张璁等人攻讦而革去一切官爵,在愤恨中背上发疽而亡,4年后追复原官,又过了12年追赠太保,谥文襄。著作有《石淙类稿》、《明伦大典》、《制府杂录》、《辅臣赞和诗集》等。
【词语注释】(1)洞口:三诏洞口。(2)坐来:本来。(3)青衫:青衣,泛指士人服装。(4)潦倒:失意的样子。
【作品赏析】作者晚年仍被人攻讦去官,退隐镇江,重游焦山,于旷达心情外,隐露一些不平之感。首联写作者坐在三诏洞那里,看着一片片的白云,自己一生的艰难困苦,这时候反而而到了彻悟。颔联写作者远眺所见,金山寺、铁瓮城,有点有面,一动一静,如诗似画,是描写镇江风光的名句。颈联续写焦山游踪所见,非常贴合焦山形胜特点。尾联照应首联,是对个人一生的沉痛反思。


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65.宿金山寺
明 祝允明
窗中一抹海门焦,珠贝鱼龙共此宵。
枕得善财参后石,洗来天汉转时潮。
神游会解灵妃珮,耳静能传少女箫。
况是梵王宫阙里,莲花叶上暂逍遥。
【作者简介】祝允明(1460~1526)字希哲,号枝山。长洲(今苏州)人。弘治举人,授兴宁令,迁应天府通判。天资卓越,5岁能写径尺大字,9岁会作诗,博涉群书。年长诗文、书法名重当世。精真、行、草、章草,与徐祯卿、唐寅、文徵明号称“吴中四才子”。传世名迹有《太湖诗卷》、《箜篌引》、《赤壁赋》、《洛神赋》、《落花诗卷》等。著《怀星堂集》。
【词语注释】善财:释迦摩尼弟子名,这里指善财石,即舵山。天汉:天河。神游句:会,懂得。灵妃,指汉水边的神女,曾解珮赠珠给郑交甫。少女箫:用秦穆公女弄玉与箫史吹箫登仙典。梵王宫阙:指佛寺。
【作品赏析】诗写作者游览后夜宿金山寺所闻所感,扣紧鱼龙及枕卧等时地特色,将金山寺香火之旺盛,夜宿之清幽等特点都写了出来。语言浅白如话,立意亦近大俗而接大雅,其人潇洒不羁的江南才子形象宛然如见。


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66.春日与乔白岩游金山
明 唐寅
山峙清江万里深,上公乘兴命登临。
凭阑指顾分吴楚,满眼风波自古今。
春日客途悲白发,祇园兵燹废黄金。
日斜未放沧浪渡,饱酌中泠洗宿心。
【作者简介】唐寅(1470~1523)字伯虎、子畏,号六如居士、桃花庵主、逃禅心史等。吴县(今苏州)人。弘治十一年(1498)考中应天府第一名解元。后北上京城考进士,因同伴科场舞弊案株连,下狱受辱,取消名籍,从此绝望仕途,遍游江南名山大川,回乡后专致书画、诗文,卖画为生,流连声色诗酒,自刻“江南第一风流才子”印。他画路宽,山水、人物、花鸟全能,画风多样,富于变化。又学沈周,与文徵明并称沈周门生,广泛学习宋元诸家,融会贯通,自成一家。其画有多种面貌。其纪游、题画诗也颇多佳构。他绘画成就影响很大,后人将他与文徵明、沈周、仇英合称明四家吴门四家、吴门画派、吴派。其作品有《骑驴归思图》《秋风纨扇图》《枯槎鹦鹆图》《落霞孤鹜图》。清人辑有《六如居士全集》。
【词语注释】(1)乔白岩:乔宇(1457—1524),字希大,号白岩山人,乐平(今山西昔阳)人,与辽州王云凤、太原王琼称“晋中三杰”,亦云“河东三凤”。成化二十年进士,历户部左、右侍郎,拜南京礼部尚书,后改兵部尚书,参赞机务。世宗即位,召为吏部尚书,因直谏君过,被迫去职回籍,卒谥庄简。幼从父入京师,学于杨一清,成进士后复从李东阳游,诗文雄隽,兼通篆籀。(2) 祇园:释迦摩尼去舍卫国说法时与僧徒挺居之处,后泛指寺院。(3)兵燹:兵火。(4)沧浪渡:金山渡口。(5)宿心:指本来的心意;向来的心愿。
【作品赏析】乔白岩是明代名臣,位高权重。作者陪游金山,首联写出此游所兴。颔联上句凭栏指顾,见游时情状,而对句“满眼风波”已颇见感慨。颈联感慨个人悲欢与金山兴亡。尾联写留山品泉,而兼明此心志。作者一生颇多坎坷,而又风流不羁,诗如其人,颇见风骨。



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67.焦山
明 文徵明
松寥阁外水潺潺,流尽年光是此间。
一曲梅花来白鹤,几时骑上碧云山?
【作者简介】文征明(1470-1559),原名壁,字征明。四十二岁起以字行,更字征仲。因先世衡山人,故号衡山居士,世称“文衡山”,明代画家、书法家、文学家。汉族,长州(今江苏苏州)人。生于明宪宗成化六年,卒于明世宗嘉靖三十八年,年九十岁,曾官翰林待诏。诗宗白居易、苏轼,文受业于吴宽,学书于李应祯,学画于沈周。在诗文上,与祝允明、唐寅、徐祯卿 并称“吴中四才子”。在画史上与沈周、唐寅、仇英合称“吴门四家”。
【词语注释】(1)松寥阁:在今焦山碑林内。(2)梅花:梅花落,曲名。(3)碧云山:此言仙山,双关焦山。
【作品赏析】作者坐在焦山松寥阁内,听着潺潺江流从身边流过,不禁感叹年光似水。那一曲梅花,或是作者所弹,或是听人所弹,亦或只是这江流声中梦幻而出,似都不重要。重要的是这乐声太美了,引来了白鹤,随之翩翩而舞。而作者竟然骑着黄鹤飞飞而去,到碧云山里成了仙人。第三句从“梅花落”想到李白《黄鹤楼闻笛》,又从黄鹤楼想到了仙鹤,运化无迹,使全诗增添了新奇浪漫的色彩。



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68.金山妙高台
明 王守仁
金山一点大如拳,打破维扬水底天。
醉倚妙高台上月,玉箫吹彻洞龙眠。
【作者简介】王守仁(1472—1528)明哲学家、教育家,浙江余姚人。早年因反对宦官刘瑾,曾被贬到贵阳修文当驿丞,后以镇压农民起义,封为新建伯,官至南京兵部尚书。他著文反对“程朱学说”,提出以人的“心”为中心的“致良知”的学说,要求以这种反求内心的修养方法,以达到“万物一体”的境地。著作由其学生辑为《王文成公全书》。因他尝试在故乡阳明洞中筑屋讲学,世称“阳明先生”。
【词语注释】(1)妙高台:宋僧佛印凿崖建成之高台,今仅存台址。(2)维扬:指江对岸的扬州。(3)洞龙眠:水底洞穴内蛟龙的安眠。
【作品赏析】此诗为作者11岁时随祖父往京师过金山寺所作。前二句比喻奇特生动,富有童趣。后两句则显得雄健高华,志向不凡。其人为一代大家,其天资不凡,志向远大,从这首描写金山的不可多得的小诗中,似已见端倪。



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69.句曲
明 吴承恩
紫云朵朵象夫容,直上青天度远峰。
知是茅君骑虎过,石坛风压万株松。
【作者简介】吴承恩(1510?—1582?),字汝忠,号射阳山人,山阳(今淮安)人。《淮安府志》载他“性敏而多慧,博极群书,为诗文下笔立成。”但他科考不利,至中年才补上“岁贡生”,后流寓南京,长期靠卖文补贴家用。晚年因家贫出任长兴县丞,由于看不惯官场的黑暗,不久愤而辞官,贫老以终。长篇神魔小说《西游记》以唐代玄奘和尚赴西天取经的经历为蓝本,在《大唐西域记》、《大唐慈恩寺三藏法师传》等作品的基础上,经过整理、构思最终写定。作品借助神话人物抒发了作者对现实的不满和改变现实的愿望,折射出作者渴望建立“君贤神明”的王道之国的政治理想。
【词语注释】(1)句曲:茅山,茅山初名句曲。山形如已.故以句曲名,又名已山。西汉茅氏兄弟三人自咸阳来,得道于此,遂名茅山。耸三峰,三君往乘白鹄,各集一峰,爰有大茅、中茅、小茅之别。(2)夫容:芙蓉。(3)茅君骑虎:茅君传说中在句曲山修道成仙的三茅兄弟(盈,太元真君。固,定箓真君。衷,保命仙君,皆汉景帝中元间人)。据北宋《太平广记》“茅君与父母亲族辞别,乃登羽盖车而去。麾幡蓊郁,骖虬驾虎,飞禽翔兽,跃覆其上,流云彩霞,霏霏绕其左右。”元虞集《送钱塘张天雨入茅山》“茅君自骑一虎下,木客或与群猿吟。”
【作品赏析】诗人仰望青天上空,朵朵紫云向远处山峰飘去,即景生情,想象是茅氏兄弟骑虎经过。各祭坛旁万株青松均被虎带来的风压低。云、天、石、风等事物的描绘,使人有种飘然浮起,身临其境的感觉。吴氏文集中有《赠李石麓太史》、《德寿齐荣颂》等多处提到华阳洞洞天。吴承恩于南京生活学习过十多年,登临过茅山。


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70.京口即事
明  顾炎武 
白羽出扬州,黄旗下石头。
六双归雁落,千里射蛟浮。
河上三军合,神京一战收。
祖生多意气,击楫正中流。
【作者简介】顾炎武(1513—1682),昆山(今江苏昆山)人,生于明万历间,初名绛,字宁人,号亭林。耿介绝俗,与同里归庄善,有归奇顾怪之说。鲁王时与庄起兵勤王,官兵部职方郎中,兵败得脱。入清改名炎武,屡徵不起,周游四方;眷怀故国,数谒明陵,后卒于陕西华阴。炎武学宗程朱,笃志六经,旁涉国家典制,郡邑掌故,以及天文仪象,兵农、河漕之属;专务敛华就质,探究原委,晚年研考证,兼嗜金石,著《日知录》《天下郡国利病书》等数十种。
【词语注释】(1)白羽:古代军中主帅所执的指挥旗,此处指史可法在扬州担任明军主帅。(2)黄旗:天子仪仗之一,亦指云气,表示王气所在的祥瑞,此处指福王在南京即位。(3)六双:战国时,楚人把当时十二个国家比喻为六双雁鸟,希望楚王“以圣人为弓。以勇士为缴,时张射之,此六双者,可谓而囊载也。”此谓可以征服各地敌人。(4)千里句:汉元封五年冬,武帝“自寻阳浮江,亲射蛟江中,获之。”后用作颂扬君王神勇的典故。(5)祖生二句:祖逖,为东晋著名将领,曾兴师北伐,自京口渡江至中流而誓,一定要恢复中原。这里指作者自己。他此时任兵部司务,承命至京口。
【作品赏析】1644年,清兵继灭李自成领导农民起义军建立的大顺政权后,又渡江南侵,陷镇江、入南京、攻扬州。1645年6月,明礼部尚书黄道周、郑芝龙等奉唐王朱聿键即帝位于福州,改元隆武。南明政权扯起了反清义帜。是年春,顾炎武膺荐至镇江,盘桓约二月,《京口即事》二首即作于此时,此诗为第一首。诗中歌颂军威,并东晋帅北府军由京口北伐的祖逖中流击水的典故自比,表示自己收复中原的决心。


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71.满江红  蒜山怀古
清 吴伟业
沽酒南徐,听夜雨,江声千尺。记当年,阿童东下,佛狸深入。白面书生成底用,萧郎裙屐偏轻敌。笑风流北府好谈兵,参军客。  人事改,寒云白。旧垒废,神鸦集。尽沙沉浪洗,断戈残戟。落日楼船鸣铁锁,西风吹尽王侯宅。任黄芦苦竹打寒潮,渔樵笛。
【作者简介】吴伟业(1609~1672)字骏公,号梅村。先世居昆山,迁居太仓。明崇祯进士,授翰林院编修,后任东宫讲读官、南京国子监司业等职。南明福王时,拜少詹事,因与马士英、阮大铖不合,辞官归里。顺治间又授国子监祭酒。他生当明清易代之际,屈节仕清虽非所愿,终为士林所诟。曾师事复社领袖张溥,为复社成员。学问渊博,经史疑义,朝章典故,无不洞悉原委。与钱谦益、龚鼎孳并称江左三大家。其诗取法盛唐诸家及元稹、白居易,号称娄东派,以七律与七言歌行见长。《扬州》4首、《圆圆曲》《楚两生行》为世所称。其词作不多,但传诵颇广。著《梅村家藏稿》《梅村诗余》。
【词语注释】(1)蒜山:在镇江市西,一名算山,亦称云台山或银山。(2)阿童:晋王濬小字阿童,曾于咸宁五年率水军自蜀东下灭孙吴。(3)佛狸:北魏太武帝小字,刘宋元嘉北伐失败后,他直追至长江边。(4)白面书生:指只知读书而不懂兵事的人。《宋书·沈庆之传》:“陛下今欲伐国,而与白面书生辈谋之,事有何济?”(5)萧郎裙屐:指徒事装饰,不谙政务的大家子弟。萧郎,本为对姓萧男子的称谓。《魏书 邢峦传》:“萧渊藻是裙屐少年,未洽政务。”裙屐,六朝贵游子弟的衣着,裙为下裳,屐为木鞋。(6)北府兵:东晋政府在京口、广陵一带所招募的一支精锐部队,当时称北府兵。(7)参军:官名,南北朝时凡诸王及将军开府者,皆置参军为重要幕僚。参军客联系前文为妄自空谈兵事而无实战能力的清客。(8)神鸦:飞到祠庙啄食祭品的乌鸦。(9)“尽沙沉”二句:化用杜牧《赤壁》“折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝”诗句,言战争已过去,惟余残缺兵器。(10)楼船:高大的战船。王濬东下用它攻破孙吴拦江的铁锁链。(11)黄芦苦竹:江岸上及沙渚上所长的芦苇及伞柄竹等植物,极写秋意,用白居易《琵琶行》“黄芦苦竹绕宅生”。
【作品赏析】:这首词是作者怀古词中的名作。明亡后,在中国南方还出现了一些南明王朝的小政权,福王朱由崧在1644年的五月登基称帝,但第二年,清兵破徐州、渡长江、克镇江,五月南京献降。弘光复明只如昙花一现。吴梅村此词便是吟叹的这段短暂而又可哀的历史。词的开篇,作者便置身风雨之夜,借酒消愁。下面一转,写其所愁者,在南徐镇江这个地方,曾经演绎过多少的兴亡悲欢,朝廷更迭。其中失败的原因,却是因为领导这些战争的,要么是空谈误国的书生,要么是酒囊饭袋的贵族,词人是借历史,批判弘光朝的文臣武将不能力挽狂澜,和英雄无用武之地的愤懑。下片写景,似为对上片历史演变的感慨,更是为眼前所见,飞迸出的血泪。吴梅村经史淹通,娴于用典,此词当可窥豹一斑。


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72.过招隐寺
清 笪重光
回环萝蹬隐危楼,三十年前忆旧游。
精舍已随僧腊改,清泉犹为客心留。
南村烟树重重出,北郭春潮渺渺流。
闲叩寺门增怅望,青山应笑野人头。
【作者简介】笪重光(1621-1691),字在辛,号君宣,隐居茅山后,改名蟾光、传光、江上光、逸蟾,号郁冈真隐、扫叶道人。世称郁冈居士,江上先生等。句容人,祖辈迁居丹徒县城,住第一楼街。顺治九年(1652年)进士,由刑部郎擢监察御史,为官敢直言,因弹劾权臣弃官归里。工书画,精鉴赏。诗风清刚隽秀。画山水兰竹。著有诗文集《江山集》以及《书筏》、《画筌》等研究书画艺术理论的专著。
【词语注释】:(1)回环,回转盘绕。(2)萝蹬,女萝之类攀藤树的植物附着着石阶。)(3)精舍句:精舍,僧、道修炼居住之地,这里指竹林精舍。(4)僧腊,僧人受戒后的年岁。(5)渺渺:无边无际的样子。(6)野人:居于郊野之人,借指俗人。
【作品赏析】招隐寺在唐宋以前,颇为兴盛,到明清时期便逐渐衰败。此诗记述诗人三十年后重过招隐寺的所见,物是人非,不免一声叹息。首句已见荒凉,次句倒插进来,点名是三十年后故地重游。三四句写到寺里发现僧舍已改,清泉仍在,物是人非。五六句为登临所见,烟树春潮,令人流连,亦让人惆怅不已。七八两句,明知叩门无应,而仍叩之,并用青山笑我已白头作收拾,平添无限感慨。




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