主题：许永璋诗集笺注（褚宝增）

许永璋，字允臧，号我我主人，亦自号跌翁、石城左杖翁。书斋名因徙而易，分别为望龙冈草堂、玄斋、广汉轩。吾师也，故心中笔端总愿以“先生”二字尊称之。我于上世纪八十年代中期在南京大学读书时，从先生学诗(详情可见附录二《学诗记》)。先生是著名学者、唐诗研究专家、诗人，安徽桐城人且桐城文派方姚传人。先生1915年生，1936年毕业于无锡国立专科学校。曾先后在桐城中学、安徽师范学院、南京安徽中学、南京六中任教。1978年应著名教育家匡亚明校长之邀任南京大学中文系教授十年。兼江苏省文史研究馆馆员，纽约四海诗社顾问，桐城诗词学会名誉会长。

笺注底本为1993年南京出版社出版发行的先生次子许炯所编《许永璋唐诗论文选》之附录《一炉诗钞》部分。其《一炉诗钞》前有先生自述创作经历之梗概，文曰：

余髫龄即有诗癖，自八岁所缀诗，向七十年矣，约数千篇，虽迭遭散佚，尚有数百篇在。一九四五年，曾选辑三百篇名为《抗建新咏》刊公社会。今手边已无存书，遂检零星存稿择其有时代特征及能表个人心志者，釐为一卷，名曰《一炉诗钞》，取诗中“一炉今古托吾生”之意，附诸论文选之后，以饷同好，藉收教益。

若再欲稍详，《论文选》之前言，含有对先生诗歌创作的论述，精当公允，无需重构，容我偷懒移植于次：

《文选》书后附录《一炉诗钞》，仅父亲平生致力中国古典诗歌创作中的零星存稿，雪泥鸿爪。父亲自髫龄即有诗癖，八岁咏诗，诗思敏捷，动辄数十首，曾邀“七步成诗”之誉，今存《读杜子美集》一绝：“万卷书撑腹，一支笔有神。相逢诗世界，千载益情亲。”其好唐诗，尤嗜杜诗，已肇端于此。及长，从诗坛前辈陈石遗诸先生学诗，大开眼界，诗艺益精，尤勘进于理性之思考，诗学研究，或始于斯时。抗战军兴，国破家残，父亲走出书斋，投身抗日救亡之爱国洪流，辗转奔波于大江南北，国仇家恨，峻凝笔端，八年吟歌，成《抗建新咏》一册（1945年出版于安徽），悲情壮意，谱出一曲曲军民抗敌的爱国主义篇章。如其《恨歌行》写日寇犯境、心血迸发之情状：“九月十八长驱东北敌骑骄，七月七日卢沟桥又马萧萧。六年血仇深于海，倒翻海底恨难消。……举身拔地一高呼，惊起芦丛鹭与凫。何日长缨入吾手？贺兰踏破驾长车！”又如《哀南京》记叙当时国都沦陷情事，其对“守将弃甲走，神土沦沧瀛”的怒谴，对“大野哀鸿迹，空林乱鸦声”的痛惋，以及对“尽人有妻子，亦有父与兄，流离同浩劫，相顾泪纵横”之黎民百姓流离失所的深哀，无不折射出乱世的正直学人爱国爱民、胞与万物的心情怀抱。父亲诗作，至此一变，雄劲沉郁之风，迳登杜诗之堂。而其诗学研究，亦由诗、骚、汉魏、六朝凝收于唐于杜，在“生命存亡等毫末，但求国保不求活”（《长江行》）的深层忧患中，以焚膏继晷的精神，成百万言巨著《杜诗集评》和数十万字的《杜诗新话》，惜其于大别山中，燹于日寇凶焰，良可痛惜。大乱甫定，国事平泰，父亲于教学之余，拾掇旧稿，更制新篇，且与胡小石、卢冀野、方东美、刘确杲诸先生唱酬应和，创作日丰，而于唐诗研究，也渐成体系。惜其数年耕耘，又迭遭政治风波冲击，父亲教学科研停滞于“反右”，旧稿新作，尽毁于“浩劫”；“三中”全会以后，虽重返教坛，却年已花甲，仅管他近十年教学思想和研究成果，亦整理成《杜诗名篇新析》等著作先后出版，但与其研究古典诗学之初志，及其早年积学之艰辛相比较，是不相称的。

父亲的诗歌创作和唐诗研究，正是于先哲对“诗”的理解中，汲取了那种“诗有天机，待时而发，触物而成”（谢榛《四溟诗话》卷二）的最直切的生命意识和最超越的哲理精神，而显其风神意韵的。他作于三十年代的《去无家》，是以自身处于“寇盗汹汹势正狂，转徙前途亦渺茫”战乱中的切实感受写诗，故简劲直质，可是在简质之间，又能写实而超实，于“白云东西任风翔，子规声声愁断肠”的现实与心灵的情感交织中，道破“天乎地乎何时了？幻耶真耶徒自伤”的宇宙人生哲理，从而使诗心情志得到无限的推扩。而几乎作于同时的《我我歌》，全诗仅三百余字，却纯乎一部人生哲学论著，然而，也正是在诗意的哲理编织和逻辑推演中，读者又从“躯壳乃物一部非我有，举凡我我事业纵蹈白刃而从容”之诗句，感受到真实而贴切的时代脉动和心灵搏击。

上述引文重点论及先生的前期创作，先生后期愈以唱酬为重。诸如：唐诗泰斗程千帆、宋词首席唐圭璋、书法大家于右任、远在成都刘开扬、身边同事侯镜昶；尤以桐乡居多，前辈潘季野、魏曙东、孙闻园、房秩五、王甸平、方意瑰、丁宜民、光明甫，同辈朱光潜、马茂元；更有台湾疏植桤、刁抱石；难以枚举，只因惺惺相惜，借诗论文。硕儒往还，学富五车，奥典故实，摘嵌信手，然巨斧无痕，天工依旧。本想从诗歌创作的角度对先生之诗进行诠注，鉴于才疏学浅，复因身为弟子，确胆怯得很，只好将诗中所征引之出处罗列于后，能便于读者赏析足矣。

先生晚年游历北京、长安、巴蜀、齐鲁，随时记述，律法精工、韵调平和。

随读随注随思先生之诗，时令我拍案击节，兹就《奉题闻园诗老诗集一百四十韵并序》一首而论，实属鸿篇巨制。前半篇如在万丈行云之上，俯视诗之时空，构成了一部群峰并凸的诗史，且将诗论植被其上，势色彰耀。下半篇对闻老其诗其人，大展铺陈议论之能事，汪洋恣肆，溅玉喷珠，如秋江东注，一泻千里。无怪乎惹得同道争相赞贺，让先生复诗不暇。

先生诗品之高，与先生对唐诗精深独特的研究成果有很大关系，此作诗与学问相济原理。古今注杜者颇多，以仇、钱、王、浦四家为代表，先生偏钟钱注，只因钱谦益为明末清初跨代的诗坛盟主，以诗人的角度复驾驭才学，方能更好的把握诗之原旨。从而也找到了先生赞同陈石遗讥讽钟嵘不懂诗之创作，乱分三品，率意排序的根由。

底本为繁体竖排，现改为简体横排，个别字库中没有的字仍用繁体。人名、地名、典故在前面已经出现的，标“前有详注”，若虽同一，先生诗中所取意思之侧重不同，便依侧重重注。句间所有随注摘出下移，点明“自注”。

粗略统计，全集五绝12首，五律74首，五排3首(最长21韵)，七绝177首，七律95首，古体34首(最长140韵)，共395首。

先生教学之时，亦不忘培养奖掖后学，在南京大学讲授《杜诗研究》课，选者十之二三最终能诗，其间不乏造诣颇深者。在先生的指导之下，黑板上辟有格律诗园地，成立过“江东诗社”，出版有个人诗歌专集，如《陋室诗存》《北窗诗存》《燕南诗稿》等。先生诗集中存有类《书赠林桐儒学棣》《题刘富学棣纪念册并序》《题吴锦才学棣纪念册并序》《赠杨从周学棣并序》《书赠王慰先学棣并序》等近十首。

先生的心胸是豁达而宽广的。否则何以“文革”之乱，令九死之残躯，仍高寿九秩？否则何以百万巨著焚失，立即秉烛恢复，拾捡遗菁？否则何以容书万卷，排列有序，随意抽丝？先生的心肠是慈善而博爱的。否则何以佳耦早断，兼拥母爱，带出四子三女？否则何以见人有难，慷慨倾囊，助北上求学成行？否则何以忘顾古稀，课下面授，致使桃李万顷？先生的心血是炽热而奔腾的。否则何以国难当头，奔走于大江南北，为抗战鼓呼？否则何以“三中”会后，奋笔激书与匡校长，论述教育改革之大计？短序难尽，故集后列附录一《父亲》以补一二。

注先生诗时，觉先生就在眼前，每定稿一段，皆得先生肯允，就是这种幻觉的心理安慰，使我有勇气坚持对付下来，最终付梓。还应感谢先生的四子许结教授对笺注所提供的本事材料，对笺注中疏谬的斧正。

2005年夏先生离世，我是到年底方知，当接听许结教授的电话时，我一时还反应不过来。入晚，夜不能寐，吟七律三章，以追念先生，诗曰：

入理亲文二十秋，百家六艺世风喉。
进身有幸宗和仲，学业无成逊少游。
曾为圈红一字喜，岂因易墨半篇羞。
而今再向吾师问，渺渺云间万鹤楼。

初闻平静转而惊，递涌悲伤占尽情。
逐字删扶诗赖正，开篇讲解意方通。
由心是梦连非梦，任月三更到五更。
留下德操被岳麓，一生文笔续桐城。

研杜精深已胜仇，文革蹇滞火中休。
蒲轮归馆重传道，桂杖随身伴上楼。
桃李比肩千倾渐，榆槐独我一株留。
半杯浊酒半杯泪，盼顾音容梦里头。

今天，恰是先生四周年的祭日，能在此时完成笺注初稿，心里宽慰了许多。因知先生诗文不朽，等同先生不朽也。

公元二千零九年六月七日褚宝增于北京露虚斋谨记

许永璋，字允臧，号我我主人，亦自号跌翁、石城左杖翁。书斋名因徙而易，分别为望龙冈草堂、玄斋、广汉轩。吾师也，故心中笔端总愿以“先生”二字尊称之。因我于上世纪八十年代中期在南京大学读书时，拜先生门下，从先生学诗。先生是安徽桐城人且桐城文脉方姚传人。先生1915年生，1936年毕业于无锡国立专科学校。1936年至1947年，相继任安庆高级中学、安徽立煌高级商业学校、安徽第二临时中学国文教员，1938年曾兼职安徽师范大学副教授。1947年迁居南京，相继任南京安徽中学、南京第六中学教师。1957年被错划右派。1978年平反，复任南京第六中学教师。1979年至1988年兼职南京大学中文系教授，相继开设“杜诗选讲”、“古典诗词格律研究”等课程，此间获南京大学优秀教学一等奖。1990年被聘为江苏省文史研究馆研究馆员、纽约四海诗社顾问、桐城诗词学会名誉会长等职。主要论著有：《抗建新咏》（安徽报业公司1945年版），《诗词备课笔记》（上海新知识出版社1957年版），《杜诗名篇新析》（南京大学出版社1988年版、台湾天工书局1991年重版），《老子诗学宇宙》（黄山书社1992年版），《许永璋唐诗论文选》（南京出版社1993年版），《古史诗鍼注析》（上海古籍出版社1994年版）。并相继在《文学评论》、《文学遗产》、《杜甫研究学刊》等刊物上发表杜诗研究论文数十篇。由此可知，先生既是诗人，又是著名学者、唐诗研究专家。若清点近百年的杜甫研究，第一代的代表人物为梁启超、闻一多、郭沫若等，第二代的代表人物则为萧涤非、程千帆、傅庚生、许永璋等。

先生研杜至深，致使诗风倾杜。能于少陵峰侧另起翠岭，千年相望，将惹后人并仰矣。偶吞青莲美酒，催生腹底翻云，然落笔稍谨，终不似青莲洒脱。亦窥香山、东坡，身无西湖之位；亦敬放翁、稼轩，身无临戎之机。枉有观音千手，只一腕与老杜把携，惜哉！

先生之诗脉，源老氏、被风骚、探汉魏、崇三唐、借两宋、跨明清，后驿桐城，一炉今古，熔化了晚唐、西昆、江西、四灵、江湖、唐宋、竟陵、虞山、神韵、格调、性灵、肌理等诸家偏执。以大家之风范，百川汇海，巨浪拍云，令世人感觉，天地一矣，踪迹失焉。

先生律法之精，镜像里谁？子美耶？义山耶？用晦耶？答曰：无需比对。先生懒效碣石推敲之细，耻学山谷拗峭之病。固本守道，轻易通变，变而不畸，非工力至深何以使然。

先生之诗主要可归四类。

其一爱国诗。秉承爱国主义是作为中国传统文人的必要条件。抗战时期，先生以教师之身虽不能亲赴前线杀贼，却用三寸之管声讨倭寇、颂扬正义。诸如：“死者如归生者续，心坚铁石气翻潮。任他凶焰烧遍神州土，恢我民族正气万古自昭昭。”（《卢沟抗敌》）有如此气概，中华民族焉有亡绝时。“一江白水赤，两岸夜猿惊。”（《江宁失陷》）记述了南京大屠杀的旷古惨案。“摐我猛士，赫如鹰扬，死守东南门户，誓与敌俱亡。”（《保卫长江》）悲乎壮哉！“战伐越五载，事事难逢吉。此生实不辰，焉得安其室？”（《西征》）国重家轻。先生恨透了小日本，且迁恨相关，“是何妖艳眩残红，异种传来说自东。”（《题樱花野鸽图》）连樱花也不放过，虽有偏执，不失快语。受先生熏沐，我比先生还要偏执，一生不买日本及日系产品，并责令弟子从之，我狭隘，但我真实。这期间，先生还作了一首《元首颂》，是赞美时民国总统蒋中正的。我理解先生的创作动机，决非干谒或阿谀，要知道中国的传统士子是无法将君国分割的，先生是欲用此诗给人民以信心，给自己以希望。与六十年代，先生将毛泽东主席的诗词逐首步韵而和，同一理也。新中国建立后，先生手舞足蹈，将重生后的激情倾灌入诗词之中。用生花妙笔，讴歌新中国的建设。诸如：“劳动好，个个是英雄。地滚山翻两双手，晚归晨出一条龙。歌起大江风。”（《望江南四阕?访问近华社新农民》之三）“观火箭，唱渔歌，将乘舴艋钓天河。”（《渔歌子》）“高举红旗胆气豪，挟山超海不辞劳。”（《鹧鸪天?为促进全面工作大跃进而作》）五七年因祸从“口”出，先生被错划成右派，为避免祸从“笔”出，致使先生整个六十年代创作锐减。蜗居无事，先生技痒，开始了《中华民族正气歌》的创作，用五百个日日夜夜，完成了这部鸿篇巨制，之后文革风暴席卷而来，文稿遭劫掠后去向不知。七八年后，先生枯木逢春，诗笔重振。

其二赠酬诗。在先生集中，赠酬诗占了很大比重。先生幼学诗从祖父希白公，续而从六叔父辑堂，加之辑堂对先生寄予厚望，时常嘉勉，故早期与辑堂唱酬为主。先生抱有“不说诗，无以言”的理念，接触名流政要时，往往以诗为心媒。建国后，先生与武昌孙闻园老，台湾疏植桤、张白翎酬答甚密。尤其与孙闻园的“孙许联吟”，必将成千古佳话，不输元白。所唱酬之诗虽乏讽喻之能，然潜藏于先生内心深处的块垒，可稍释一二，先生高寿九秩，能无此功耶？又先生从不以书家自诩，可珍恋先生墨迹者众，此时先生往往依情自题，不录故章，亦是此类增多之一因。

其三悼亡诗。以百阕《望江南》为代表，记述了先生与疏瀹夫人自大婚至绝别之二十余年的恩爱纲目，想象先生孤灯只影，历追往昔，凄凉盈怀。虽情亦史，情如镜，镜中是史。复有百三十二韵之五古《花神篇》，使先生于无解之沉痛中，梦中舒展一时。每逢清明，先生或诗或词，焚祭于夫人墓前，惜随烟升天，存留无几。古来悼亡诗皆推潘元为上，吾不以为然，先生悼亡诗当盖之。怜如此之“成就”令先生鳏影半生，代价惨重。

其四感遇诗。诗有些是写给别人的，有些是写给自己的，先生的感遇诗多半是写给自己的。“摊书静坐对孤灯，万绪心头直欲蒸。”（《夜坐二首》之二）感叹自身入世无凭。“呜呼！男儿生不成名毋宁死，安能睁眼坐待白侵头？”（《问天》）忧虑年长无成。“孤舟泛尽无边海，大釜糜余不烂身。”（《四十五岁生日》）坐守丧耦之痛。“空山挥杖影，大野祝鸡声。”（《卜筑》）身处恶境，何与人争，自构旷达。“老夫腕底龙蛇动，八十还期八百年。”（《示儿孙》）晚年怡怡，豪兴依旧。不一而足。

除此四类，还有其它，于此难以一一尽论。比如先生为七子所累，乏游历，但就其苏皖所及，亦多佳构妙句。

将仄律仄绝归入古体后，粗略统计，本《续编》中，五绝39首，五律199首，五排7首(最长20韵)，七绝498首，七律298首，古体78首(最长132韵)，词210首，共1329首。

就目前而论，若再加上《初编》中先生的作品，应是，五绝51首，五律273首，五排10首(最长21韵)，七绝675首，七律393首，古体112首(最长140韵)，词210首，共1724首。

两编篇目数量相差悬殊的原因与底本来源的过程有关。《初编》只是先生《论文选》的附录《一炉诗抄》部分，未加其它。及至《初编》已就，便谋《续编》，决定搜集先生其它遗存之诗。先生一生创作巨丰，不下万首，迭遭抗战逃奔，内战惊徙，文革抄焚，初觉应所剩无几，当抵《初编》。幸南京图书馆尚藏《抗建新咏》，复得知先生四子许结教授已于网上购得复印本，憾近三成字迹模糊。值许结教授在韩国讲学一年中短暂之暑期，持复印本去南京图书馆逐字校补后寄来，剔除《初编》已录得近三百首。并寄《老髓新咏》系列八十一绝，《望江南》小令百阕，《花神篇》长诗一首，《和杜》步韵六十二则。课业之余，积时笺注。同时又请先生幼女许宁女士在家中收集先生散于各处诗词。无论旧刊已载，抑或书卷夹存；无论鱼雁唱和，抑或赠酬题笺；无论友人破信封上的残迹，抑或孩子作业本上的墨痕。凿墙翻箧，清隅挑隙，昼夜不舍，辛苦可知。逐句誊写，分编目次，且尽其所知，附加抄注。分两函先后寄至京中，方有如斯规模。此间偶有先生晚年与持玄二孙随意吟玩之作，料先生未想刊公社会，因失之弥多，存之弥珍，弟子只好有违先生初衷，尽数入编。

笺注之时，面对一词一典，义多重而适择，事多面而适取，或用正史，或用稗言，或用传说，唯顾诗之本意。往往“前有详注”者，亦加要语，为使读者单篇可释。

复读《初编》笺注，不如意处颇多，赧颜过后，期识者去伪存真，不吝教我。有鉴于前，料《续编》瑕减，仍需教益。

能将才情与学识相济相生，古人可数，今人实稀。倘若先生之诗全部永沉江底，所憾恨者，非只于九泉下之先生；所憾恨者，非只于三光下之弟子；最憾恨者，逾半个世纪的中国当代正统诗史将如脱简蠹锦，无计修补！

愈解先生之诗，仰视先生的角度愈大。今生只有加倍勤勉，方无愧于先生门下弟子之名。《初编》书成后，我因赴上海，借道南京，驿一日，去南郊祖堂山公墓先生寝居处祭拜先生。望先生像，笑容对我，似语“宝增学棣”，原来先生尚记弟子。兹抄录墓前依今声所吟八句，为结语。

依山列兽一轩开，不肖乏成弟子来。
绿水长流宗大雅，白云频顾仰高才。
诗逾万首秦烟荡，学富五车清狱埋。
焚纸夹笺还四拜，先生料已展胸怀。


公元二千又十年四月五日褚宝增于北京露虚斋谨记

追和先王父希白公遗诗七律四章并序
先王父平生著述甚富，歌咏尤豪。惟迭遭丧乱，遗帙荡然，滋可痛已。偶检残编，得公手书团扇和高参军登汴梁鼓楼感怀八律之四。诗曰：飒飒西风听鼓挝，楼头反挂赤城霞。多情雁过云排岫，无事官清吏放衙。晓露葩含九月菊，斜阳秋获万人家。一声长笛思黄鹤，犹记江城五月花。伯业原同江上舟，兴亡何必问从头？寄怀北魏兼南宋，怕说梁城改汴州。铜雀台空遗址古，玉津园剩断桥秋。揪枰一局成千载，荻苇芦花动客愁。男儿不作信天翁，豪宕都归气节中。名士逢人无白眼，英雄知己月苍穹。侯嬴纵老夷门令，司马偏留大汉宫。七步才夸魏公子，羡他曹植少儿童。盘空云鸟一肩齐，扰攘烟沙两足低。霜雁北嘶三万里，淮流东锁短长堤。茂陵秋雨相如渴，皖国春风杜宇啼。谯鼓声声惊客散，夕阳回首画楼西。捧读之余，如获至宝，是知文章之不泯，殆有数存焉。谨追和以志其幸云。

连年惯听鼓鼙挝，丰狱沉埋气作霞。
衮衮天机翻海水，修修人事付蜂衙。
琴书朝夕荒三径，鸥鹭浮沉共一家。
故籍闲搜欣祖泽，纵横老笔映奇花。

风月浩然一叶舟，当年齐鲁说从头。
不堪牢落三千界，仍欲匡扶二百州。
豪兴每将诗度日，大功未遂发先秋。
归田晚景情犹昨，遗调吟翻万斛愁。

老来直似紫髯翁，笑貌而今想象中。
久振高风传丙舍，追怀遗爱颂苍穹。
苦心应寄千秋史，陋巷惟留一亩宫。
回首挽须问字日，空其绳武作终童。

厕身敢与时贤齐，昔日眉扬今觉低。
一望春深红杏叶，万般愁系绿杨堤。
心惊物候年年意，莺逐风光旦旦啼。
绝调私惭难续和，苍茫凭眺夕阳西。

【题目】作于1944年。【希白】作者先大父，即祖父，许商彝，字希白。“王”同“亡”。【帙(zhì)】包书的布套，此处指书卷。【挝(zhuā)】敲打。【铜雀台】建安十五年(210)曹操于邺城(今河北临漳县西)建造铜雀台，因楼顶铸有大铜雀而得名。唐杜牧《赤壁》诗：“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”【玉津园】北宋开封城皇家四大园。城西顺天门外的金明池、琼林苑，城西金耀门外的宜春苑，城南南薰门外的玉津园。【侯嬴】战国时魏国人(？—前257)，家贫，年老时始为大梁监门小吏。信陵君慕名往访，亲自执辔御车，迎为上客。前257年，秦急攻赵，围邯郸，赵请救于魏。魏王命将军晋鄙领兵十万救赵，中途停兵不进，他献计窃得兵符，夺权代将，救赵却秦。因自感对魏君不忠，自刭而死。【夷门】战国魏都城的东门，故址在今河南开封城内东北隅。因在夷山之上，故名。唐汪遵《咏夷门》诗：“晋鄙兵回为重难，秦师收旆亦西还。今来不是无朱亥，谁降轩车问抱关。”【司马】西汉司马迁。【七步二句】南朝宋刘义庆《世说新语?文学》：“文帝(曹丕)尝令东阿王(丕弟曹植)七步中作诗，不成者行大法；应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉豉以为汁；箕在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急！’”后喻形容才思敏捷。【茂陵】西汉武帝刘彻的陵墓。【丰狱】丰城狱的简称，传说龙泉﹑太阿两宝剑沉埋丰城狱底，后常以“丰城狱”喻埋没人才的地方。唐白居易《酬卢秘书二十韵》诗：“杜陵书积蠹，丰狱剑生苔。”【三径】亦作“三迳”。东汉赵岐《三辅决录?逃名》：“蒋诩归乡里，荆棘塞门，舍中有三径，不出，唯求仲、羊仲从之游。”后因以“三径”指归隐者的家园。唐蒋防《题杜宾客新丰里幽居》诗：“退迹依三迳，辞荣继二疏。”北宋苏轼《次韵周邠》：“南迁欲举力田科，三径初成乐事多。”【三千界】“三千大千世界”的省称，即大千世界。前有详注。【二百州】唐杜甫《兵车行》诗：“君不闻，汉家山东二百州，千村万落生荆杞。”【丙舍】古代以十干配五方，丙为南方之位，因以指南方；五行中丙丁属火，因以为火的代称，丙为阳火，丁为阴火。北为主，南为从；阳为主，阴为从。故丙舍一词意为正房旁边的耳房。【绳武】《诗经?大雅?下武》:“昭兹来许，绳其祖武。”《朱熹集传》:“绳，继；武，迹。言武王之道，昭明如此，来世能继其迹。”后因称继承祖先业迹为绳武。


以诗代书呈六叔父四章
窗外飚薰风，解我心头愠。况得叔氏书，兼讽高雅韵。
气象逼朝霞，英华郁芳酝。高风承古绪，衰世启神运。
大雅岂沉沦？念兹益振奋！

创业忆吾祖，耕读振家风。闲来耽赋咏，直似紫髯翁。
学以授诸叔，吾叔乃文雄。渊源惠及我，许我为奇童。
何以答盛望，浩气贯长虹！

矫首问苍天，胡宁生灵弃？兵戈乱浮云，疫疠播大地。
而我樗栎才，当不为所忌。惟忧里党间，病状频传至。
四月落花飞，动我惜花意。

春风才过耳，忽又听黄鹂。好音空宛转，倏尔离高枝。
所以高达士，不羡桃李姿。竹林寄灵性，清真惟自持。
歌吟娱岁月，千载长若斯。

【六叔父】即许辑堂。前有详注。【闲来句】作者另稿是“文章追秦汉，名山气节中。”【疠(lì)】瘟疫。唐杜甫《回掉》诗：“衡岳江湖大，蒸池疫疠偏。”【樗栎】不成材的树木。比喻平庸无用的人。常用作谦词。


再和祥真兄槐溪大咏二首
一见顿清俗眼光，槐溪园地亦堂堂！
麦苗绕舍衣襟翠，花气侵帘笑语香。
谁识诗人甘独苦，从来物理忌孤芳。
趋庭日日聆高训，可戒三郎学二郎。

犹欣潜德发幽光，两代优游共一堂。
终岁已甘元亮策，满城都识令君香。
心存万世三辰朗，文漱千秋六艺芳。
我亦当羞弹铗客，会须放艇作渔郎。

【物理】事物的内在规律或道理。前有详注。【趋庭】《论语?季氏》：“(孔子)尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学诗乎？’对曰：‘未也。’‘不学诗，无以言。’鲤退而学诗。”鲤，孔子之子伯鱼。后因以“趋庭”为承受父教的代称。唐杜甫《登兖州城楼》诗：“东郡趋庭日，南楼纵目初。”【元亮】即陶渊明，字元亮。前有详注。【令君】魏晋间对尚书令的敬称。后亦以称位居枢要的大臣。【三辰】即日、月、星。【六艺】中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能：礼、乐、射、御、书、数。出自《周礼?保氏》：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。”就是所说的“通五经贯六艺”的“六艺”。也指《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》的学说。【弹铗(dànjiá)】弹击剑把。铗，剑把。后因以“弹铗”谓处境窘困而又欲有所干求。前有详注。


梦
周蝶化深更，大块任翔逸。忽逢一丈夫，手持五色笔。
长揖以遗我，祝我从此吉。且言文通还，今始为君出。
千载领风骚，倾颓济灵术。云疑风忽休，蓦然关山黑。
蝶也复为周，神魂恍以惚。探怀目空空，转觉心恻恻。
郭璞何多事，令我起空忆！文通富才华，才尽良何惜。
况才禀自天，逞乃人之力。笔竟有何功，徒然供人役。
壮夫意气豪，雕虫岂所屑？

【周蝶句】不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周。《庄子?齐物论》：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶则必有分矣。此之谓物化。”【五色笔】南朝梁锺嵘《诗品?齐光禄江淹》：才子江淹以其出众文采称著於世。晚年时，他在梦中遇见一位叫郭璞的人。他对江淹说：“我的笔在你这里多年，请你现在把它还我。”于是江淹便从怀里掏出一支五色笔给他，他本人也在交笔同时醒过来。后来江淹发现自己再也没法作诗。“江郎才尽”这个成语也是从此而来。【文通】江淹(444—505)，字文通，南朝著名文学家，历仕三朝。济阳考城人。是南朝辞赋大家，与鲍照并称。【关山】关口和山岳。【郭璞】字景纯(276—324)，河东闻喜县人，西晋建平太守郭瑗之子。东晋著名学者，既是文学家和训诂学家，又是道学术数大师和游仙诗的祖师。【逞乃句】作者另稿是“蛟龙走腕力”。【雕虫】比喻微不足道的技能，多指文字技巧。西汉扬雄《法言?吾子篇》:“或问：吾子少而好赋。曰：然。童子雕虫篆刻。俄而曰：壮夫不为也。”


寄潘季野先生
方姚吴马俱黄土，亦领风骚数十年。
最喜荆榛迎雨化，能令鸥鹭逐风旋。
龙眠山水新诗遍，皖国文章老笔先。
歌凤狂生徒自诩，心情难为俗人宣。

【潘季野】即潘田(1876—1950)，字筱林，号季野，桐城人，教授，宋诗派诗人。系清初著名诗人潘江后裔。清光绪十九年(1893)廪贡生。光绪三十年，入安徽学务公所，从事教育工作。民国19年(1930)，任安徽通志馆纂修。【方】方苞(1668—1749)，字凤九，一字灵皋，晚年号望溪，安徽桐城人，清代散文家，是桐城派散文的创始人，与姚鼐、刘大櫆合成桐城三祖。官至礼部右侍郎，祖籍今枞阳牛集乡方皋庄。首创“义法”说，倡“道”“文”统一。在《史记评语》里说：“义即《易》之所谓言有物也，法即《易》之所谓言有序也。以义为经，而法纬之，然后为成体之文”。【姚】姚鼐(1731—1815)，字姬传，清代桐城人。一字梦谷，室名惜抱轩，世称惜抱先生、姚惜抱。其在继方、刘已有成就的基础上提倡文章要“义理”、“考证"、“辞章”三者相互为用。所谓“义理”就是程朱理学；“考证”就是对古代文献、文义、字句的考据；“辞章”就是写文章要讲求文采。这些主张充实了散文的写作内容，是对方苞“义法”说的补充和发展。【吴】吴汝纶。前有详注。【马】马其昶(chǎng)(1855－1930)，近代散文家。安徽桐城人。字通伯，晚号抱润翁。光绪间曾任学部主事、京师大学堂教习。辛亥革命后，为清史馆总纂，撰有《清史稿》的光宣列传，并修订文苑传等。其散文淡简，是桐城派末期的代表人物。【歌凤】《论语?微子》:“楚狂接舆歌而过孔子曰:‘凤兮凤兮！何德之衰？往者不可谏﹐来者犹可追。已而﹐已而！今之从政者殆而！’”后遂以“歌凤”为避世隐居之典。


端阳二首
江城笛吹落梅花，又报端阳思若麻。
兵革漫转来耳畔，艾蒿徒自插门斜。
龙舟寂寞波涛险，鹏翼翱翔云水赊。
羊疥积年寄痛痒，会当袒裼一搔爬。

谁云此日在佳期？湘累沉沦湘水时。
三楚应无容足处，千秋空尔费人思。
丛祠尚可移秦祚，隆准偏能启汉基。
事业卷舒齐掌握，彭咸往迹岂堪师？

【端阳】即端午节。每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节，本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日，后来楚国诗人屈原于端午节投江自尽，就变成纪念屈原的节日。【江城】临江之城市﹑城郭。【艾蒿】每至端午节之际，人们总是将艾蒿置于家中以“避邪”。干枯后的株体泡水熏蒸以达消毒止痒，产妇多用艾蒿水洗澡或熏蒸。【羊疥】羊疥癣病的简称，该病主要发生在羊身上，是由疥螨和痒螨寄生在体表而引起的慢性寄生性皮肤病。此处指作者的腿癣。【袒裼(tǎnxī)】脱去衣服，露出身体的一部分。唐刘禹锡《武夫词》诗：“酣歌高楼上，袒裼大道傍。”【湘累句】指屈原五月五日自投汨罗而死。后人为纪念他，定此日为端午节，也称端阳节。【隆准】汉高祖刘邦。【彭咸】殷贤大夫，谏其君不听，自投水而死。战国楚屈原《离骚》：“已矣哉，国无人莫我知兮，又何怀乎故都。既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居。”


答内子疏瀹焚香诗并序
焚香祈神，瀹之素性也。余尝讥其迷信，伊作焚香诗解之曰：贪残不是赖神功，大道遑分西与东？一瓣香凭心一片，空知为色色为空。余得诗颇有感于衷，成古风一章，用广其意。

氤氲一瓣香，袅袅神之旁。神乃土木偶，空尔扬芬芳。
纵然有灵爽，式凭殊微茫。纷纷大宇内，短短复长长。
爱憎理难一，希冀亦无常。天地有常态，终古赫元黄。
岂伊畏寒暑，遽为辍炎凉？神若应人祷，得无太匆忙！
私行小恩惠，违天大不祥。卿心亦云达，藉此镇譸张。
物竞天所择，而我图自强。万事一枢轴，旋转手中央。
念兹矫吾首，浩气包大荒。

【疏瀹(yuè)】作者夫人。瀹：疏导。本名疏梅芳(1918—1960)，后由作者改名为“瀹”，字梅心。【遑(huáng)】急迫。【氤氲(yīnyūn)】烟气、烟云弥漫的样子；气或光混合动荡的样子。唐张九龄《湖口望庐山瀑布泉》诗：“灵山多秀色，空水共氤氲。”【元黄】玄黄，诞生于天地开创之前，降伏了混沌兽，并以之为骑遨游混沌荒古。后来死去，他的精气化为盘古，开辟了天地。南朝梁周兴嗣《千字文》：“天地玄黄，宇宙洪荒，日月盈昃，辰宿列张。”【遽(jù)】遂，就。【譸(zhōu)】欺诳。【概评】与韩愈《论佛骨表》同效，只一妻一帝之别。


院中三咏
其一：小石榴
入夏烧榴火，小榴才放芽。傲然小院里，未肯向人夸。

其二：小桃树
矮桃映窗碧，从来未著花。岂无争艳意，飘落恐人嗟。

其三：小枇杷
小小枇杷树，亭亭二尺长。青青好枝叶，岁岁历风霜。


偶感
宗唐宗宋起纷争，入主出奴失鉴衡。
两耳厌闻蛙两部，一炉今古托吾生。
【宗唐句】指作诗流派。【蛙两部】注者不甚解，只将南宋陈岩肖《庚溪诗话》一段录于下，仅供参考。清叶少蕴梦得《石林诗话》，以杨大年刘子仪喜唐彦谦《题汉高帝庙》云：“‘耳闻明主提三尺，眼见愚民盗一杯’，语皆歇後，如三尺律、三尺喙皆可，何独剑乎？又苏子瞻云‘买牛但自捐三尺，射鼠何劳挽六钧’，亦与此同病。”然余按《汉高帝纪》曰“吾以布衣，提三尺取天下”，又《韩安国传》“高帝曰：‘提三尺取天下者，朕也’”，皆无“剑”字，唯注曰：“三尺谓剑也。”出处既如此，则诗家用其本语，何为不可？又曰：“子瞻用孔稚圭鸣蛙事，如‘水底笙簧蛙两部，山中奴婢橘千头’，‘已遣乱蛙成两部，更邀明月作三人’，则两部不知为何物。”今按《孔珪传》：“珪不乐世务，门庭草莱不翦，中有蛙鸣。或问之，珪笑曰：‘我以此当两部鼓吹。’”然则尝观此传者，亦岂不知两部为何物哉？若谓出处僻，人少有知者，则何待人之浅也！


老妇叹
徙倚陇亩间，驾言写我忧。路逢一老妪，刺刺语不休。
自云夫死后，长子应签抽。三年音信绝，倚闾空悠悠。
差欣次子健，今又隔明幽。痛哭嗟命薄，抽刀欲断头。
转念媳新寡，有儿岁方周。去者虽永诀，存者且淹留。
含泪强相伴，五亩共锄耰。谁知重重厄，天地似张罘！
盗忽劫两媳，携之窜荒陬。可怜乳下孙，朝夕为挽搂。
即此混岁月，身外更何求。无求宁不逸，饥寒迫人愁。
频年历凶歉，衣食已难賙。官费多且急；如火复如流。
三日号拆屋，五日呼驱牛。屋庐拆已尽，田园成荒丘。
老身竟何辜，丁此百愆尤！我闻心凄恻，慰语强和柔：
大地半如此，媪何独咿呦！否极占泰来，厥疾或可瘳。
毁家纾国难，自古昭良猷。好育膝下孙，安心度春秋。
老媪闻我言，双泪泼难收。踟蹰各分散，惟闻声啾啾。
写忧翻懊恼，此心孰与侔！

【徙(xǐ)】移。【闾(lǘ)】里巷的门。【耰(yōu)】古代平地的农具。【罘(fú)】罗网。【陬(zōu)】角落。【賙(zhōu)】救济。【愆(qiān) 尤】罪过。【媪(ǎo)】年老的妇女。南宋辛弃疾《清平乐?村居》词：“白发谁家翁媪。”【咿呦(yīyōu)】悲泣声。【厥(jué)】指突然昏倒，不省人事，手足僵冷一类的病证。【瘳(chōu)】病愈。清方苞《狱中杂记》：“其伤于缚者，即幸留，病数月乃瘳。”【纾(shū)】延缓，解除。《左传?庄公三十年》：“以纾楚国之难。”【猷(yóu)】道，法则。《诗经?小雅?巧言》：“奕奕寝庙，君子作之。秩秩大猷，圣人莫之。”【侔(móu)】等同。【概评】不输唐皮日修的《橡媪叹》。


戏呈十叔
谪仙又谪世间来，一日仍倾三百杯。
指抹纤微清似镜，心酣呼吸撼如雷。
长衫短袖斑痕杂，孤愤幽情笑语陪。
只恐饮多东海竭，坐令风起卷黄埃。

【谪仙】李白(701—762)，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，被后人称为“诗仙”。【指抹句】自注：叔饮辄以指抹杯面浮尘。


六叔父赐和前韵复叠歌呈之
清新妙句入门来，席上惊看手落杯。
照眼鲜妍千段锦，破空霹雳一声雷！
晨令止酒收昏效，前导高标启后陪。
但愿林泉开寿域，互明心性涤氛埃。

【六叔父】即许辑堂。前有详注。【寿域】谓人人得尽天年的太平盛世。


返照
雨霁黄昏后，炊烟趁晚风。归云迷远绿，返照发残红。
闪烁呈奇采，玲珑夺化工。那知曛渐黑，皓月又临空。


哭吴一清校长
破空远讣播哀音，一片凄凉一片心。
体壮那堪闻病死，事过谁忍话来今。
同舟有约悠悠思，逝水无情细细吟。
恍惚故人犹入梦，青枫明月夜森沉。


六叔父再和来字均三叠呈之
弹指之间分去来，忍抛书卷日衔杯？
誓承累代辉煌业，也发高空霹雳雷！
细写张军深愧赧，狂吟叠纸强追陪。
新时锦浪飞腾出，爽气盈怀不染埃。

【六叔父】即许辑堂。前有详注。【均】同“韵”。【弹指】是佛教中的一个时间量词，比喻时光短暂。《僧祗律》：“一刹那者为一念，二十念为一瞬，二十瞬为一弹指，二十弹指为一罗预，二十罗预为一须臾，一日一夜有三十须臾。”一日一夜＝30须臾＝1.2万弹指＝24万瞬间＝480万刹那；一“须臾”为48分钟，一“弹指”为7.2秒，一“瞬间”为0.36秒，一“刹那”为0.018秒。【赧(nǎn)】因羞惭而脸红。


六叔父三和来字均四叠呈之
好风频送好音来，珠柱弹倾启玉杯。
老笔昔曾雄宦海，蛰龙今复发春雷。
学诗才识四声谱，避乱差欣五月陪。
奖励敢忘期望意，时挥玉麈拂轻埃。

【六叔父】即许辑堂。前有详注。【均】同“韵”。【蛰龙】蛰伏的龙。比喻隐匿的志士。唐杜甫《遣兴五首》诗：“蛰龙三冬卧，老鹤万里心。昔时贤俊人，未遇犹视今。”【四声】指古代汉语的四种声调：平、上、去、入。【避乱句】自注：归自立煌已五阅月。【玉麈(zhǔ)】古书上指鹿一类的动物，其尾可做拂尘。麈尾即“拂尘”。玉麈：玉柄麈尾。东晋士大夫清谈时常执之。唐卢照邻《行路难》诗：“金貂有时换美酒，玉麈但摇莫计钱。”南宋姜夔《湘月》词：“玉麈谈玄，叹坐客、多少风流名胜。”


八叔近日参禅谢绝吟咏五叠来字韵以挑之兼呈六叔父
浩荡薰风拂面来，无愁何用十千杯。
高斋豪兴潮腾海，老笔雄威电掣雷。
漱石枕流原一体，励牙洗耳应相陪。
何为兀兀参禅性，不肯吟诗避俗埃。

【六叔父】即许辑堂。前有详注。【漱石句】自注：六叔号漱石主人，八叔号枕流居士。


六叔父四和来字韵有七步成篇令信口六叠呈之
七步成篇号令来，苦无诗性强倾杯。
横驰笔阵如奔电，高发吟声似擎雷！
谢氏群推安石望，阮公有唱阿咸陪。
从兹二万六千日，椅膝团圆袖拂埃。

【六叔父】即许辑堂。前有详注。【七步】《世说新语?文学》载：“文帝(曹丕)尝令东阿王(曹植)七步中作诗，不成者行大法，应声便为诗‘煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急?’帝深有惭色。”【安石】即谢安(320－385)，字安石，号东山，东晋政治家，军事家。浙江绍兴人，祖籍陈郡阳夏。【阮公】即阮籍。【阿咸】即阮咸，字仲容，陈留尉氏人，晋始平太守。魏武都太守阮熙之子，步兵校尉阮籍从子。晋人所称的“竹林七贤”之一。【二万六千日】合72年。


六叔父五和来字均七叠呈之
一往俄然又一来，清词讽诵且停杯。
鲜如花蕊浮丛叶，赫若天公斫怒雷。
豪兴已征彭祖兆，綵衣当与惠连陪。
时承奖掖思鸾凤，会绝云霓况绝埃。

【六叔父】即许辑堂。前有详注。【俄然】一会儿，短暂的时间，突然。【斫(zhuó)】大锄。引申为用刀、斧等砍。【彭祖】传说中的养生家。据古代典籍记载，彭祖是颛顼的玄孙，相传他历经唐虞夏商等代，活了八百多岁。彭祖精于养生，《庄子?刻意》曾把他作为导引养形之人的代表人物。【惠连】即谢惠连，南朝宋文学家。前有详注。


长至日八叠来字均
诗魔今日倾潮来，百首吟成庆一杯。
儿女跳号纷几榻，宾朋谈笑动风雷！
多情日影迟迟去，无事莺声故故陪。
兴至那知时节换，痴看皎月洁无埃。

【均】同“韵”。【故故】象声词，鸟鸣声。前有详注。


十叔父以山居六绝见示写四时景作不平鸣余既羡其工画更复能诗诚今之摩诘次韵以纪其胜云成七绝六章
壮志宁甘物外游？鹑衣自悚苑狐裘。
一家诗画成奇趣，次第闲搜万象幽。

晴川芳草袅烟菁，渲染歌吟寄远情。
烂漫韶华烂漫去，花枝吹折乱莺声。

纸上风光醉欲眠，云峰晃漾五湖天。
吟声又伴蝉声闹，谁是人间第一仙。

金风铁马动间关，独有骚人一味闲。
最爱枫林向晚叶，谁为点染似花颜。

朔风飘霰自霏霏，银海光摇却卷帏。
画得图来吟得句，不教鸿爪弄非非。

寄傲身心天地藏，强呼鱼鸟共徜徉。
茂先终议龙泉劚，且养冲霄万丈鋩。

【鹑衣】补缀的破旧衣衫。前有详注。【狐裘】用狐皮制的外衣。《诗经?秦风?终南》：“君子至止，锦衣狐裘。”清孙枝蔚《雪中对稚儿匡有咏》诗：“竭来秫酒须赊易，典去狐裘欲赎难。”【蝉声闹】作者另稿是“蝉声起”。【骚人】诗人。【鸿爪】指大雁在雪泥上踏过留下的爪印，比喻往事遗留的痕迹。北宋苏轼《和子由渑池怀旧》诗：“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。”清陈维崧《水调歌头?题友人词并示方邺大匡》词：“万象雪中鸿爪，一过已忘情。”【非非】佛教语有“非想非非想处天”句，解释为：不想，也不是没有想，似想非想的境界。【茂先】张华(232—300)，字茂先，范阳人。西晋文学家、政治家。固劝伐吴。【龙泉】宝剑名，即龙渊。泛指剑。【劚(zhú)】砍。


有所感戏呈十叔父
公诚顾陆丹青手，写骨描神落笔成。
乡吏催钱连夜急，可能画出打门声？

【顾陆】东晋画家顾恺之与南朝宋画家陆探微的并称。【丹青】我国古代绘画常用朱红色、青色，故称画为“丹青”。唐杜甫《丹青引赠曹将军霸》诗：“丹青不知老将至，富贵于我如浮云。”


荒江爱国歌并序
扫帚沟镇，位于长江岸，介乎枞阳、汤家沟两镇之间。自安庆沦陷后，敌艇不时登陆骚扰，并饬组伪保甲，先散户口食盐，引诱乡愚；继则俘虏绅耆，焚荡庐舍，市民难迭遭惨杀，终不移不屈。感民族性之犹存，惜其事之不显也，乃缀句以歌之。

扫帚沟旁民族血，扬子江头英雄魄。
魄动石尤江浪回，血凝成石化为碧。
忆昔二十八年春，江浮敌艇如浮鳞。
舣岸跨马窜廛市，逢人欲杀怒且嗔。
鸡鸭牛豚任烹割，田园禾黍没荆榛。
一去一来呈闪电，鹰瞵虎视何甡甡！
旋复怀柔施暗箭，以华制华战养战。
饬令组织伪保甲，群奸簧鼓竭吹煽。
连船满载户口盐，钩饵愚顽动贪恋。
柔化宁化铁石坚？俘虏焚荡心不变。
鬼箓朝朝添姓名，毒计春阳照飞霰。
噫吁嘻！屹立荒江爱国儿，草莽埋没意谁知？
碧血忠魂亘万古，终若云天赫朝曦！

【饬(chì)】同“敕”，告诫，命令。【耆(qí)】古称六十岁曰耆。【舣(yǐ)】使船靠岸。【廛(chán)市】店铺集中的地方。【瞵(lín)】瞪眼注视。【甡(shēn)】众多。【箓(lù)】册子。【霰(xiàn)】炮弹的一种。


脱破裤
怪煞布谷儿，劝人脱破裤。沧海扬洪波，脱裤那可渡？
况复连年迫苦饥，债主剥尽穷人衣！


闻枞阳寇退喜书长句
报道枞阳绝敌踪，初闻戚戚转悰悰。
扫来白鹤伤今昔，掩映青云任淡浓。
更喜鄂西乘大胜，会连华北挫顽锋。
群奸失势依何处？试看吾曹剑气冲！

【悰(cóng)】欢乐。唐韩愈《赠族侄》诗：“朝眠未能起，远怀方郁悰”。【扫来句】自注：东郊有白鹤峰。【掩映句】自注：市区有青云阁酒楼。【吾曹】犹我辈，我们。


问答
细君为我言，囊中空已久。新诗落笔成，换得一钱否？
况今异昔时，生灵遘阳九。铁骑踏山河，焉能斗室守？
姬昌久不作，空学渭川叟。腐儒信高洁，何苦颜之厚？
即此钓功名，恶知其非有？闻言无所答，一笑掩吾口！

【遘(gòu)】遭遇。【阳九】古代术数家的说法，四千六百一十七岁为元，初入一元为一百零六岁，有旱灾九年，称为“阳九”。指灾难之年或厄运。【姬昌】周文王，商末周族领袖。姬姓，名昌，商纣时封为西伯，亦称伯昌。任西伯五十年，国力大盛。收附虞、芮两国；攻灭黎、邗、崇等国，建都丰邑，为武王灭商奠基。旧传《周易》为其所演。【渭川叟】即渭川老，指吕望。唐李白《上之回》诗：“岂问渭川老，宁邀襄野童。”北宋锦溪《满江红?寿八十老人十一月十六日》词：“渭川叟，非钩禄。鲁公子，非徼福。况家传、胡氏长生箓。”宋无名氏《万年欢?寿侍郎十一月二十》词：“莫把闲中日月，替了调元公案，袖手经纶。黄扉虚左，休顾平泉花石盟。好看来年八秩，渭川叟、故事重新。”


闻园诗老见寄锄草大咏二章次均兼写农村状况
忍向凶年论瘠肥，黄皮骨露怕风吹。
鞭箠受辱供徭役，空腹牛鸣敢说疲。

小农日日典青苗，只为饥肠烈火烧。
惝怳心神如丧魄，夜深剪纸互相招。

【闻园】即孙闻园。前有详注。【均】同“韵”。【鞭箠(chuí)】用鞭子打。


读奥德赛
猗欤荷马笔超伦！奥德赛歌泣鬼神。
万险横生伊大卡，敢逃一字出诗人。

【奥德赛】是古希腊的两部著名史诗，为盲诗人荷马(Homer)所编辑整理。内容是希腊半岛一些部落联合进攻特洛伊。某部落首领奥德修斯刚得贵子，便别妻远征。战争进入第十年，奥用木 马藏兵，希腊军队里应外合，攻陷敌城，赢了特洛伊战争。【猗欤】叹词。表示赞美。唐储光羲《田家即事答崔二东皋作四首》诗：“猗欤春皋上，无乃成秋兴。”【伊大卡】《奥德赛》中的国名，国王是奥德赛。


和内子疏瀹劳字韵并序
余年来为顽癣所苦，瀹以诗激劝曰：“一年顽癣一年劳，日日颦眉日日搔。大地疮痍惊满目，不闻独善是英豪？”余得此诗，顽癣不啻倩麻姑一搔，彼道蕴才夸咏絮，焉足与瀹同日而语哉！

好诗长咏久忘劳，顽癣频年倩一搔。
柳絮才高空复尔，卿卿真是女中豪！

【内子】对妻子的称呼。唐权德舆《七夕见与诸孙题乞巧文》诗：“外孙争乞巧，内子共题文。”【道蕴】即谢道韫(349—409)，咏絮之才的起源，著名才女。【麻姑】道教神话人物。传其为女性，修道于牟州东南姑馀山，中国东汉时应仙人王方平之召降于蔡经家，年十八九，貌美，自谓“已见东海三次变为桑田”。故古时以麻姑喻高寿。东晋葛洪《神仙传?麻姑传》曰：“麻姑鸟爪。蔡经见之，心中念言，背大痒时，得此爪以爬背，当佳。”【倩】请。南宋辛弃疾《水龙吟?登建康赏心亭》词：“倩何人唤取，红巾翠袖，英雄泪。”


七月七日顽敌大举窜乡李承祖兄被俘枞阳归言群奸助虐苦痛因以志之
汹汹寇又至，大举窜穷乡。我军英且勇，蓄锐避锋铓。
吾友李承祖，坐受池鱼殃。鞭箠关木索，系颈至枞阳。
群奸恣谑浪，寸寸断肝肠。逃归为我语，血泪满衣裳。

【题目】《一炉诗抄》中题名《血泪》。【箠(chuí)】马鞭。《汉书?司马迁传》：“其次关木索，被箠楚。”【关木索】一种刑罚。称绳子为“索”，西汉司马迁《报任安书》：“关木索，被菙楚受辱”(戴上刑枷，用绳子绑着，被鞭子抽打，蒙受耻辱)。


题古木寒鸦图
古木惊萧瑟，寒鸦不忍栖。骚人秋思切，相对总依依。

【骚人】诗人。


题长堤独坐图
万柳拂长堤，绿阴漾绿水。冥坐物我忘，岂徒荡心耳？


赠别李承祖
未别还愁别；临分遽忍分？离情结落日，行迹任浮云。
作客应怜客，送君翻怨君。何为偏识我？搅得思纷纷！

【遽(jù)】仓促。


酬绍吕姻长
走谒先生趁午晴，薰风拂拂乱蝉鸣。
千载高情为下榻，一樽清酒托平生。


石溪先哲诗选题词
茫茫六合内，怪雨袭惊霆。得失一朝过，文章千载馨。
兰陵垂懿范，浮渡郁精灵。代有才人出，歌呼山鸟听。
纤云任舒卷，清咏最珑玲。风雅南阳集，波涛北溟经。
事功宏坠绪，刀刃发新硎。鲜若花浮叶，明如天系星。
国风欣炳焕，家学溯渊渟。高调心诚羡，低吟手不停。
胸怀旷海岳，甥馆愧门庭。云翼难谐俗，山鴞岂肯宁？
非非纷是是，色色幻形形。隐鹄迷沧海，钜钟撞寸筳。
颠危思己任，沉醉为谁醒？无术筹前箸，长呼立晚汀。
杯邀孤月伴，身引万峰屏。林谷聊全性，柴门暂掩扃。
碧梧栖老凤，绿竹养修翎。谦隘随夷惠，浊清分渭泾。
两家同此趣，亦足慰飘零。

【题目】《抗建新咏》中诗题为《南阳风雅集题词二十韵》。【石溪】明末清初画家、诗人(1612—1692)。清初四僧之一。俗姓刘，武陵人，居南京。幼年丧母，遂出家为僧。法名髡残，字石溪，一字介丘，号白秃，一号残道者、电住道人、石道人。他削发后云游各地，43岁时定居南京大报恩寺，后迁居牛首山幽栖寺，度过后半生。【六合】上下和东西南北四方，即天地四方，泛指天下或宇宙。【兰陵】古代名邑。据传因附近土陵兰草繁茂、兰花芳香而得名。春秋时，鲁国在此设次室邑，战国时，楚国始设立兰陵县，治所在今山东苍山县西南兰陵镇。公元前255年，著名思想家、教育家荀子应楚相春申君所邀任兰陵令近二十年，后居于兰陵著书立说，死后葬于兰陵。此后历代在兰陵设立郡县。【懿范】美好的风范。【浮渡】浮渡山，即浮山，历史上隶属桐城，现属枞阳，是有名的风景名胜。【南阳集】韩维(1017—1098)，字持国，颍昌人，北宋词家。因曾封南阳郡公，故作品名《南阳集》。【北溟经】庄子《逍遥游》：“北溟有鱼，其名为鲲。化而为鸟，其名为鹏。”诗中当代指《逍遥游》。【硎(xíng)】磨刀石。【甥馆】女婿在丈人家的住所，后甥馆用为女婿的代称。【鴞(xiāo)】猫头鹰。【筳(tíng)】络丝、纺纱或卷棉条的用具，一般用小竹筒或蜀黍稍茎制成，亦指小竹枝或小木枝。唐韩愈《醉留东野》诗：“东野不回头，有如寸筳撞钜钟。我愿身为云，东野变为龙。四方上下逐东野，虽有离别无由逢。”【前箸】进餐时座前的筷子。《汉书?张良传》:“汉王曰:‘何哉？’良曰:‘臣请借前箸以筹之。’”后谓为人筹画为“借箸”或“前箸”。【扃(jiōng)】从外面关门的门闩。【夷惠】伯夷﹑柳下惠的并称，皆古代廉正之士。【渭泾】泾：混浊，渭：清。二水清浊异流，汇而不混。比喻优劣、是非等非常分明。唐杜甫《秋雨叹》诗：“浊泾清渭何当分”。【概评】五言排律体，计二十一韵。


浏览南湖东游草用孙寒崖韵三首
南湖四度东游草，牛斗灵光剑气横。
窃怪才如孔北海，怎难业绍李西平？

瀛洲多少风流子，都任先生别贬褒。
数典殷殷怀祖国，心云苦矣兴犹豪。

今古骚人多逸趣，闲搜风月不用钱。
试看伉俪纵横笔，吟得诗来气插天。

【南湖东游草】廉泉(1868—1932)，字惠卿，号南湖居士，无锡人，是一位极具传奇色彩的文学家和教育家。著有诗集《南湖东游草》。【孙寒崖】清无锡名士。【牛斗】指牛宿和斗宿。传说吴灭晋兴之际，牛斗间常有紫气。雷焕告诉尚书张华，说是宝剑之气上冲于天，在豫东丰城。张华派雷为丰城令，得两剑，一名龙泉，一名太阿，两人各持其一。张华被诛后，失所持剑。后雷焕子持剑过延平津，剑入水，但见两龙各长数丈，光彩照人。【孔北海】孔融(153—208)，世称孔北海，东汉文学家，字文举，鲁国人。家学渊源，建安七子之首，是孔子的二十世孙。【李西平】李晟(727－793)，字良器，唐朝名将，绰号“万人敌”，中唐顶梁柱，封西平郡王。【瀛洲】传说中的东海仙山。瀛洲在东，而东瀛就是现在对日本的称呼。【骚人】诗人。


效阮步兵一日复一日用昌黎韵
一日复一日，一朝复一朝。去来今弹指，左券看谁操？
蛙咬虽杂沓，号钟自高调。大道昭星日，岂屑割烹要？
藐姑一万物，不溺亦不焦。逐鹿鹿何在？朱幩幻镳镳。
何如乘风去，振夺抟扶摇。笑他斥鷃侣，抢地夸飞跳。
我姑摄我性，操我祖之瓢。渴饮天池水，兴来歌且谣。
一日复一日，一朝复一朝。

【昌黎】韩愈(768—824)，唐代文学家。字退之，河阳人。自称郡望为河北昌黎，世称韩昌黎。【弹指】是佛教中的一个时间量词，比喻时光短暂。一“弹指”为7.2秒。前有详注。【左券】古代称契约为券，用竹做成，分左右两片，立约的各拿一片，左券常用做索偿的凭证。后来说有把握叫操左券。【蛙咬】淫声俗乐。【号钟】周代的名琴。此琴音之宏亮，犹如钟声激荡，号角长鸣，令人震耳欲聋。传说古代杰出的琴家伯牙曾弹奏过“号钟”琴。后来“号钟”传到齐桓公的手中。当时，他收藏了许多名琴，但尤其珍爱这个“号钟”琴。他曾令部下敲起牛角，唱歌助乐，自己则奏“号钟”与之呼应。牛角声声，歌声凄切，“号钟”则奏出悲凉的旋律，使两旁的侍者个个感动得泪流满面。“号钟”、楚庄王的“绕梁”、司马相如的“绿绮”和蔡邕的“焦尾”，这四张琴曾被人们誉为“四大名琴”。【逐鹿】用来作竞争天下的典故，出自于《史记?淮阴侯列传》，又见于《汉书?蒯通传》。唐魏征《述怀》诗：“中原初逐鹿，投笔事戎轩。”【朱幩(fén)】马嚼环两旁的红色扇汗用具。【镳(biāo)】马嚼子两端露出嘴外的部分。镳镳：盛多貌。《诗经?卫风?硕人》:“四牡有骄，朱幩镳镳。”【扶摇】剧盘旋而上的暴风，形容上升的很快。唐李白《上李邕》诗：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。”【鷃(yàn)】形似鹌鹑而较小的鸟。


大别山怪虎
大别山怪虎，一雄而多雌。负嵎营深窟，欲奠百年基。
供食一何备？鹿豕兔熊羆。雄者一何猛？狂吼动蛟螭。
群雌一何媚？燕婉互怡怡。岁恒四娩息，子姓蕃以滋。
山中食不足，于焉散四陲。张牙复舞爪，浩荡任所之。
经过恣奔突，生物靡孑遗！此事惊人魄，传自游侠儿。

【题目】《抗战新咏》中题目为《南山有怪虎行》。【嵎(yú)】山势弯曲险阻的地方。【羆(pí)】熊的一种，也叫马熊或人熊，毛棕褐色，能爬树游水。《诗经?大雅?韩奕》：“赤豹黄罴。”当代毛泽东《冬云》诗：“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴。” 【蛟(jiāo)】古代传说中一种能发洪水的龙。【螭(chī)】古代传说中一种没有角的龙。清方坦《壮观二字墨刻》诗：“苍崖恍惚蛟螭走，壮观二字大如斗。”【燕婉】仪态温顺、优美、柔和。《诗经?邶风?新台》：“新台有泚(cǐ)，河水弥弥。燕婉之求，籧(jǔ)篨(chú)不鲜。” 南宋赵崇《过秦楼?和美成韵》词：“隐枕轻潮，拂尘疏雨，幽梦似真还断。莺雏燕婉，依约年时，花下试翻歌扇。”


辟乱石溪染病六叔书问病状兼言里中多艰感赋一律呈之
乾坤纷草莽，爱我独诗人。叔也今词伯，猗与古德纯！
微躬劳眷眷，孤愤吐频频。几点英雄泪，艰难觉更亲。

【六叔】即许辑堂。前有详注。【猗与】叹词。表示赞美。前有详注。


念曾学作诗喜书四韵示之
儿生今始龀，期月异勤嬉。顽石头偏点，山名志可期。
也吟短绝句，窃拟老夫诗。吾道欣能托，腾骞会有时。

【念曾】作者长子，即许念曾，1936年5月28日生，安徽枞阳人。1954年考入唐山铁道学院桥隧系桥隧专业学习，1958年毕业。兰州铁道学院教授，从事水文及水工专业的教学与研究。1992年享受国务院特殊津贴，1993年享受铁道部特殊津贴。有《桥涵水文学》《河道水利学》专著等。【龀(chèn)】小孩换牙，乳齿脱落长出恒齿。【期月句】自注：去岁一日仅消十字，今已日诵百字矣。【腾骞】飞腾，向上升腾。唐李白《书情题蔡舍人雄》诗：“层飆振六翮，不日思腾騫。”明袁宗道《独坐》诗：“投身冰火聚，谁能自腾騫。”


天道和于右任先生韵
天道却从天网漏，道衰道盗盗何多！
武夫徒试青萍剑，文士空吟白雪歌。
出处浮沉宁有恨？古今兴废亦无佗。
崎岖世路经过惯，一叶扁舟九曲河。

【于右任】陕西三原人(1879—1964)，原名伯循，晚年号太平老人，为国民党元老。著名的教育家、诗人、书法家。【青萍剑】东汉时期铸造，剑主是东汉时期的马援。【白雪歌】唐岑参有《白雪歌送武判官归京》诗。【佗(tuō)】别的，其他的。


林主席挽词
乾坤惨淡斗龙蛇，崩裂崆峒落紫霞。
绝代威仪昭异域，满天涕泪洒中华。
沧桑色色形形耳，印绶累累若若耶。
四顾苍茫谁可语，欲将热血压尘沙。

【崆峒】古人认为北极星居天之中，斗极之下是崆峒。【印绶(shòu)】印信和系印信的丝带。古人印信上系有丝带，佩带在身。也借指官爵。唐张浑《七老会诗》:“幽亭春尽共为欢，印绶居身是大官。”【累累若若】《汉书?石显传》：“民歌之曰：‘牢邪！石邪！五鹿客邪！印何累累，绶若若邪！’言其兼官据势也。”


哭四女夏珍
纵观天地间，万事须臾耳。若非旷士怀，焉知变灭理？
四女儿夏珍，百日一弹指。玄鸟来儿生，玄鸟去儿死。
青青陇上禾，而与相终始。声音及笑貌，飞烟逐逝水。
回首去年冬，雪瘗尔三姊。七月皓皓阳，送尔黄泉里。
南北两孤坟，荒烟迷荆杞。母已号失声，涨乳淋不止。
二姊随长兄，牵衣互依倚。我心尚非蓬，洞彻齐物旨：
莫大于秋毫，莫寿于殇子。浑沌归浑沌，死生胡悲喜。
放声作长歌，歌声动邻里。

【题目】夏珍，龙生之妹，龙生夭后第二年生，因染天花病，加上战乱求医困难，不满百日夭折。自注：癸未(1943)七月二十八日。【旷士】胸襟开阔之士。唐杜甫《同诸公登慈恩寺塔》诗：“高标跨苍天，烈风无时休。自非旷士怀，登兹翻百忧。”【玄鸟】黑色的燕。《山海经》：“四翅鸟类，羽毛呈淡黄色，喜食鹰肉，性暴戾，居于平顶山。”《诗经?商颂?玄鸟》：“天命玄鸟，降而生商。”【逝水】指一去不返的流水。北齐颜之推《颜氏家训?勉学》：“光阴可惜，譬诸逝水。”唐许浑《重游练湖怀旧》诗：“荣枯尽寄浮云外，哀乐犹惊逝水前。”清俞蛟《梦厂杂著?游踪选胜?万柳堂记》：“几曾逝水留云住，犹记残花扑酒香。”【瘗(yì)】埋葬。西晋潘岳《西征赋》：“夭赤子于新安，坎路侧而瘗之。”【蓬】乱。【齐物】春秋﹑战国时老庄学派的一种哲学思想。认为宇宙间一切事物，如生死寿夭，是非得失，物我有无，都应当同等看待。这一思想，集中反映在庄子的《齐物论》中。【秋毫】指秋天鸟兽身上新长的细毛，后用来比喻最细微的事物。原形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。出自《孟子?梁惠王上》：“明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎？”【殇(shāng)】未成年而死。


秋日有怀马茂元兄
西风来有信，万窍奏笙歌。碧梧翠竹馆，此日意如何？

【马茂元】字懋园(1918－1989)，桐城派殿军马其昶长孙，上海师范大学文学研究所教授，安徽桐城人。1938年毕业于无锡国学专修学校，曾任安徽省教育厅编审、秘书。建国后，历任上海第一师范学院教师、上海师范大学教授。中国民主同盟盟员。专于唐诗、楚辞研究。在无锡国专与作者同学，后又在桐城中学同事，建国初，在南京市立师范教书，作者在相距不到十分钟的安徽中学教书，往来甚密，交谊亦厚。【碧梧翠竹馆】自注：马通伯先生书室名。补注：通伯先生为马茂元祖父。


酬王霭吾先生
舒城伏虎寺，南阳卧龙冈。古今两殊绝，人海浩茫茫。

【王霭吾】王仁峰(1886—1967)，字霭吾，号晦释，安徽舒城人，是追随孙中山先生的革命者，参加了同盟会，金陵举事前，为制弹药失左臂，人称“王一手”，1928年，舒城县政府组织筹建了“舒城县立初级中学”，选择有“藏龙卧虎”之地的伏虎寺为校址，委任王为首任校长。写得一笔好字，其墨宝为乡人所珍藏。【南阳卧龙冈】诸葛亮躬耕地。


吴梅森兄新长霍山师范聘授高师文史意极恳挚余以年来饱经忧患情怀恶而学业荒牧刍任重恐误牛羊诗二首以谢之
霍师新得人，宏图预为贺。何以谬识我，邀我售奇货。

年来未作贾，奇货何由居。君虽爱君校，吾亦爱吾庐。

【奇货可居】《史记?吕不韦列传》：“吕不韦贾邯郸，见(子楚)而怜之，曰：‘此奇货可居。’”指把少有的货物囤积起来，等待高价出售。也比喻拿某种专长或独占的东西作为资本，等待时机，以捞取名利地位。


寄光铁夫马后文两兄
一年悭一面，两地劳相思。云碧西风紧，诗囊应添诗。

【光铁夫】桐城人，编有《安徽名媛诗词征略》。【悭(qiān)】缺乏。


怀王甸平兄
大江隔南北，君能忆我无？欲凭南去雁，为问北来鱼。

【王甸平】名式禹(1896—1987)，桐城人。民国13年(1924)，毕业于南京国立东南大学，获理科学士学位。旋即在安庆高中、东南中学、六邑联中、省立太湖师范、太湖县中、徽州中学、徽州师范等校先后担任教员、教导主任、校长等职。【南去雁二句】北宋舒亶《散天花?次师能韵》词：“云断长空叶落秋。寒江烟浪静，月随舟。西风偏解送离愁。声声南去雁，下汀洲。”南宋曾丰《自广归至南康与蔡承之黎夏卿刘成叟相见》诗：“岭隔不容南至雁，水分无复北来鱼。”唐杜甫《酬韦韶州见寄》诗：“养拙江湖外，朝廷记忆疏。深惭长者辙，重得故人书。白发丝难理，新诗锦不如。虽无南去雁，看取北来鱼。”


中秋闺中望月
皎皎中秋月，娟娟向谁亲。照闺中尚可，勿照沙场人。


美人歌
有美人兮颜如玉，托芳躅兮在空谷。
朝餐岚翠兮暮襭野蔌。
娟娟顾盼扬清波，不见眼中人奈何？

【芳躅】指前贤的踪迹。唐僧皎然《哭吴县房耸明府》诗：“素高陶靖节，今重楚先贤。芳躅将遗爱，可为终古传。”【襭(xié)】用衣襟兜起来。唐唐尧臣《金陵怀古》诗：“因依蓝蕙丛，采襭不盈掬。”【蔌(sù)】蔬菜的总称。南宋王之道《蝶恋花》词：“野蔌山肴三四盏，携尊更向花前看。”南宋程大昌《感皇恩?娄通判生日》词：“野蔌家肴竞来饷。真情直话，不用逢迎俯仰。”


赠李则纲先生
懿欤司马迁，史笔千秋传。江河流滚滚，日月亘中天。
李君旷世情，坠绪欲恢宏。泊然营所好，卓尔殚其精。
君宝凤凰髓，千载阿与唯。我窥风雅遗，敝帚珍且喜。
学术异门庭，彻论掌常抵。见我气如虹，许我诗为史。
奖励岂敢当，矫首望八荒。金风嘶铁马，碧血泼沙场。
偶歌乱离什，一字泪千行。章甫适于越，大树笑荒唐。
知者犹眷眷。兰蕙托同芳。感此怀先哲，俯仰意苍茫。

【李则纲】教授，桐城人。生于清光绪十七年(1891)，1977年病逝于合肥。安徽当代著名的历史学家之一，是最早用西方图腾理论研究古史的中国学者之一。曾任安徽大学教授，安徽省博物馆筹备处处长、首任馆长。【懿(yì)】美好。【欤(yú)】文言助词，表示感叹语气。【司马迁】字子长(约前145—前90)，西汉伟大的史学家、文学家、思想家，所著《史记》是中国第一部纪传体通史，被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚。”【卓尔(zhuóěr)】高高直立的样子，多形容一个人的道德学问及成就超越寻常，与众不同。【殚(dān)】竭尽.【敝帚珍】成语“敝帚自珍”，把自己家里的破扫帚当成宝贝，比喻东西虽然不好，自己却很珍惜。南宋陆游《秋思》诗：“遗簪见取终安用，弊帚虽微亦自珍。”【掌常抵】击掌，鼓掌，形容两人意气相合，欢畅无拘束。南宋程珌《六州歌头》词：“向来抵掌，未必总谈空。难遍举，质三事，试从公。”清魏源《偶然吟》诗：“学问同献酬，风俗同抵掌。”【什】诗篇。【章甫】儒者之冠。【眷眷】反顾的样子，依依不舍。《诗经?小雅?小明》：“念波共人，眷眷怀顾。”【兰蕙】兰和蕙，皆香草，连用以喻贤者。


祝大同学会
洋洋乎大同学会成立于中央，
大成至圣孔子之道黯然而复彰。
八德既立，四维既张，国风丕振，民气斯扬。
导师明哉！黎庶康哉！
猗与总理，卓尔总裁，后先辉映，继往开来。
全球指日成一家，插遍中华革命花。
竹头木屑终有用，况复便便书五车？
我姑拂拭莓苔封锁之笔砚，浮尘恶蠹蒙齿之韱牙，
口自读，手自插。
不信江山俊杰有今古，从兹罗抉磨刮将发千载之奇葩！

【八德】中国古代表彰的八种德行，即孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。【四维】一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。【猗与】叹词。表示赞美。【总理】孙中山。【卓尔】形容超群出众。【总裁】蒋介石。【五车】学富五车。【韱(xiān)】山韭，一种草。古同“纤”，细小。【罗抉磨刮】四动词连用，形容将用尽全部能力。【概评】中国古代士子总是将忠君与爱国一体化，作者亦然。下边的《元首颂》应同样理解。


客路遇雨寄内
万水千山一叶身，飘风送雨似相亲。
谁能遗我皇皇走？天亦欺人姑姑嗔。
若是关心羁旅客，应怜无火湿衣人。
诗成且向闺中寄，遥想蛾眉镜里颦。

【皇皇】同“惶惶”。南宋辛弃疾《哨遍》词：“富贵非吾愿，皇皇乎欲何之。”【姑姑】同“故故”。屡屡，常常。


朝涉柳林河
朝涉河水冷，澈骨凄心神。一步一回首，恐有斩胫人。

【斩胫】有成语“斩胫剖心”，意砍断足胫，剖开心胸。后以“斩胫剖心”为暴君酷虐残民之典。《书?泰誓下》：“扞纣呴斮朝涉之胫，剖贤人之心。”孔传：“扞纣王呴冬月见朝涉水者，谓其胫耐寒，斩而视之；比干忠谏，谓其心异于人，剖而观之。酷虐之甚。”


东亚雄风曲
东亚雄风！东亚雄风！
浩乎亚细亚，华夏镇其中，宏基千世固，天声万国崇。
迩来顽敌恣暴戾，迷离田海任飘蓬。
神狮酣梦今方觉，冲然狂吼震太空。
翻动山岳，摧毁艨艟，恢天地之正气，荡蟊贼之夷戎。
东亚雄风！东亚雄风。

【艨艟(méng chōng)】古代战舰名，以速度著称。《武经总要》上说：“此不用大船，务在捷速，趁人之不备。”此船用生牛革蒙船背，舷两侧开棹孔。舱室前后左右开孔洞，可用弓箭长矛攻击。【蟊(máo)】吃苗根的害虫。蟊贼喻坏人，喻危害人民或国家的人。《诗经?小雅?瞻昂》：“我有蟊贼，岑君遏之。”


元首颂
元首怡怡，举国熙熙。
寿迈彭兮德迈姬，永庇黔黎。
万世之业，万世之基。

【元首】指蒋介石。【怡怡】和顺貌，安适自得貌。【熙熙】繁盛貌。古同“禧”。【彭】指彭祖，传说中的养生家。据古代典籍记载，彭祖是颛顼的玄孙，相传他历经唐虞夏商等代，活了八百多岁。【姬】指姬昌。季历之子，姓姬，名昌。昌之生母为挚任氏之中女太任，有贤名。《史记?周本纪》记载：“公季(历)卒，子昌立，是为西伯”。西伯死后谥为文王。【黔黎】即黔首黎民。指百姓。


保卫长江
长、长、长！万里长江万里长。
岛夷狂复狂，毒穷水底达穹苍！
摐我猛士，赫如鹰扬，死守东南门户，誓与敌俱亡。
恢复长江万里，长、长、长。

【岛夷】指小日本。【摐(chuāng)】高耸貌。


题樱花野鸽图
是何妖艳眩残红，异种传来说自东。
野鸽翘翅应解恨，痴痴石上待西风。

【概评】因恨日本，迁辱樱花。


秋月三首
月入高楼风入棂，清霜肃肃气泠泠。
心摧横野三更雁，啼落中天七点星。

惊寒雁阵忆征夫，边塞衾裯暖也无？
雪地冰天凝碧血，断人肠更裂人肤。

关山烽火感流年，一柱擎天矗眼前。
收拾群黎归版籍，金瓯应与月同圆。

【金瓯】比喻完整的疆土，泛指国土。前有详注。


霍师学生因事与人争旋以余言让步喜书长句四韵示之
无争自可免入侵，美德培成慰我深。
一步让开千丈地，万金难买百年心。
顿教意懒江湖客，又拂尘蒙珠柱琴。
南岳山前弹此曲，相期志业话来今。

【题目】作者曾在霍山师范任教一年，遇上了规模很大的学潮，两批学生“对战”，且都有枪支，校内校外飞弹纵横，搅得人心惶惶，教学废弛，校将不校。白天老师不敢上课，天一黑校长就匆忙躲起来，而作者仍坚持上课，而闹事学生每逢作者的课都来听讲，竟也安然无恙。于是行政长官不找校长，只找作者，劝说学生复课，“学潮”平息。


和凌生步月叠侵字韵
尘俗纷纭竟日侵，新诗慰我意深深。
干戈攘扰难投笔，日月光辉照此心。
弦诵茅庐聊雅韵，欢娱幽兴抚孤琴。
名山志业凭薪火，坐看风云变古今。

【薪火】点燃火的柴草，燃火把。比喻学术传授不绝。


和张生咸合
人生有聚要有别，明月高空圆自缺。
此心可与共清晖，照我征人万里归。


凌生步月赠余一联为指点迷津凭手语步趋清月浴天君情深意挚乃加六句成七律一章即以示之
妙哉佳句质而文，纸上光辉焕彩云。
指点迷津凭手语，步趋清月浴天君。
锤成十四字无敌，看遍三千界孰群！
落落心情销落落，纷纷世事任纷纷。

【指点迷津】津：渡口，迷津：迷失渡头所在。针对事物的困难处，提供解决的方向、办法或途径。唐孟浩然《南还舟中寄袁太祝》诗：“桃源何处是？游子正迷津。”【三千界】“三千大千世界”的省称，即大千世界。前有详注。


评时生溥所作诗
胸开天地气吞牛，万象纷纭眼底收。
三寸笔随三寸舌，管教风遏白云留。

【气吞牛】“气吞牛斗”的省称。牛：牵牛星。斗：北斗星。牛斗泛指星空。形容气魄很大。


赠汪参议开模
博雅如君少，江湖播大名。年来遭窘境，天岂薄浮生？
哀乐樽前集，诗文眼底横。征途问消息，应识别离情。

【汪开模】毕业于北京大学外语系，历任安徽省立八中、五中校长，建国后先后为安徽大学、安徽师范学院教授。


胡适之先生和任叔永诗曰诗国革命何自始要须作诗知作文琢镂粉饰丧元气貌似未必诗之纯小人行文颇大胆诸公一一皆人英愿共僇力莫相笑我辈不作腐儒生余读之不禁动所欲言步韵见意
革命意在躯腐化，岂必矫俗为诗文？
李耳五千非常论，流为斋醮不为纯。
胡君之论诚卓尔，愿持中道导群英。
我亦词场小诗客，一炉今古托吾生。

【胡适之】即胡适(1891—1962)，安徽人。现代著名学者、诗人、历史家、文学家、哲学家。因提倡文学革命而成为新文化运动的领袖之一。原名嗣穈，学名洪骍，字希疆，后改名胡适，字适之，笔名天风、藏晖等。【任叔永】即任鸿隽(1886－1961)，浙江人，化学家和教育家。辛亥革命元老，我国近代科学的奠基人之一。为晚清末科秀才。后就读于重庆府中学，再考入上海中国公学，1908年赴日本留学。1918年回国，曾任四川大学校长、教育部专门教育司司长、中华文化教育基金会干事长、中央研究院总干事等职。建国后为全国政协委员。【李耳】古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人老子。姓李，名耳，字聃，也称陈氏。字伯阳，又称老聃，古时，“老”的读音和“李”相同，故称其为“老子”。存世有《道德经》（又称《老子》），其作品的精华是朴素的辨证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。在道教中老子被尊为道祖。【斋醮】庙宇建醮前需举行的斋戒仪式。


许生文炳遗我翁覃溪石洲诗话两册并题有我爱我师爱真理之句感而有诗即以报之
石洲好诗话，遗我乃自许氏子。
书面有佳言，我爱我师爱真理。
持之捧读三四回，不觉芬芳生口齿。
浮生落拓江湖间，今日高山共流水。
师道不讲昌黎嗟，对子顿令开颜喜。

【翁覃溪】即翁方纲(1733—1818)，清代诗人、书法家。字正三，一字忠叙，号覃溪，晚号苏斋。直隶大兴人。乾隆十七年(1752)进士，官至内阁大学士。著有《石洲诗话》，主张肌理说，是王士禛神韵说和沈德潜格调说的调和与修正。【高山共流水】“高山流水”为中国十大古曲之一。前有详注。【昌黎】即韩愈(768—824)，唐代文学家。字退之，河阳人。自称郡望为河北昌黎，世称韩昌黎。著有《师说》文。


和潘季野先生告存诗四首
峥嵘万象厥惟寅，列宿晶晶庆此辰。
不是先生大寿考，龙眠风月为谁存？

烽火宁能入砚田？由来间气插青天。
荥阳一老欣犹健，占得词坛历有年。

浮生徒尔博浮名，触目苍茫百感生。
短袖回旋亦自笑，惭分乡哲眼中青。

龙泉气接斗牛边，凤足终期踏九天。
会拨云霓辉色相，熙熙共话太平年。

【潘季野】即潘田(1876—1950)，字筱林，号季野，桐城人，教授，宋诗派诗人。系清初著名诗人潘江后裔。前有详注。【厥】乃，于是。【宿】星宿。【龙眠】安徽省桐城市有龙眠河、龙眠山。龙眠山素被奉为桐城文脉之所在。【荥(xíng)阳】位于河南省中北部，是郑氏和潘氏等姓氏的发源地。【眼中青】即青眼，指人高兴时眼睛正着看，黑色的眼珠在中间。前有详注。【龙泉句】斗牛，指斗宿和牛宿。对应龙泉、太阿两剑。前有详注。


和闻园诗老祝耆老大会诗元均二首并序
三十三年秋季，余讲学霍山高师，学生兴趣极浓，乃虚誉日张，愠于群小，人每以谤言见告，辄以退之蚍蜉撼大树可笑不自量之诗句应之，适闻老以诗见寄，而余之愤懑得因步韵诗而发焉。

此一庠殊彼一庠，龙眠南岳两相望。
蚍蜉群撼扶疏树，俗耳欣闻揖让堂。
况复笺传白雪唱，真教眼激素波扬。
诗翁老健诗尤健，狂惯狂生狂更狂。

岂止狂生喜欲狂，钦迟硕德被遐方。
中和声里分钟缶，揖让堂前绝虎狼。
独步乾坤凌浩荡，联吟风月导微茫。
猗欤盛会千秋盛，高蹈名山日月长。

【题目】作于1944年。【闻园】即闻园。前有详注。【均】同“韵”。【退之】唐韩愈字。前有详注。其《调张籍》诗:“蚍蜉撼大树，可笑不自量。”【庠(xiáng)】古代称学校为庠。【龙眠】安徽省桐城市有龙眠河、龙眠山。龙眠山素被奉为桐城文脉之所在。【南岳】衡山。【揖让堂】俗称“夷齐庙”。《卢龙县志》载：“在城西十五里，滦河之左，洞山之阴。”源出舜帝的时候，十八岁的蒲衣是舜帝的老师，舜帝要把天下送给他，他不接受，后来就消失了。【白雪】即《阳春白雪》，是中国著名十大古曲之一，古琴十大名曲之一。相传这是春秋时期晋国的乐师师旷或齐国的刘涓子所作。现存琴谱中的《阳春》和《白雪》是两首器乐曲。《阳春》取万物知春，和风淡荡之意；《白雪》取凛然清洁，雪竹琳琅之音。现比喻高深的、不通俗的文学艺术。【猗欤】叹词。表示赞美。前有详注。


望江南?怀人
天半际，雁点谱周行。点点行行云片片，情丝万里一江长，有美在西方。

【题目】1944年作于大别山中。


望江南?送别
春正好，柳絮散天心。帆挂江南劳北望，情萦杖履碧波深，人海感知音。

【题目】1944作于年大别山中。


题霍山师范高师第三届毕业同学录
北风起兮百草焚，北风紧兮万绪纷。
欣欣一堂聚，倏尔惊离群。萧疏树上叶，帆忽空中云。
云迹漫天不忍望，叶声坠地不忍闻。
岂其惜别有如此？只因平日意殷勤。
深惭横经手，难运成风斤。滥竽徒费日，念此脸如醺。
纪念大册诚卓尔！欲使精神永不分。
各标名字传书地，更索拙手为诗文。
我固文思久艰涩，且凭秃笔写云云：
噫吁嘻，千年遇会在一时，试看五十有三英雄儿。
岂少谢道蕴？不屑咏絮诗。亦有鲁阳公，麾戈志边陲。
桓桓冲霄志，凛凛绝世姿。
拭眼骅骝绝尘路，浩荡乾坤任所之。
宏其学兮穷其的，立尔业兮巩尔基。
行行莫回首，各各南溟期。征途应珍重，寒风袭尔衣。
言可尽兮情难尽，胆已沥兮肝已披。
临歧犹有一语赠，显达毋忘一字师！

【倏(shū)尔】迅疾的样子，常形容时间短暂。【横经】横陈经籍。指受业或读书。唐李德裕《张公超谷中石》诗：“鼓箧依绿槐，横经起秋雾。”唐五代刘兼《贻诸学童》诗：“横经叉手步还趋，积善方知庆有馀。”【成风斤】《庄子?徐无鬼》：“郢人垩漫其鼻端若蝇翼，使匠石斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。”后用为技艺高超的典故。【滥竽】《韩非子?内储说上》：“齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。”后以“滥竽”比喻没有真才实学的人。有时也表示自谦。【试看句】指本届有53名同学毕业。【谢道蕴】即谢道韫(349—409)，咏絮之才的起源，著名才女。出身于晋代王、谢两大家族中的谢家，陈郡阳夏人，东晋谢安之侄女，安西将军谢奕之女，成人后又是大书法家王羲之的二儿媳。公元399年丈夫王凝之为孙恩起义军所杀，后一直寡居会稽。《晋书?王凝之妻谢氏传》则云：“王凝之妻谢道韫，聪明有才辩，尝内集，雪骤下，叔谢安曰：‘何所拟也？’安兄子朗曰：‘撒盐空中差可拟。’道韫曰：‘未若柳絮因风起。’安大悦，众承许之。”因此，后世称赞能诗善文的女子为“咏絮才”。【鲁阳公】传说周武王率领诸侯讨伐殷纣王，旌旗飘扬，杀声四起，战斗非常激烈，周武王的部下鲁阳公愈战愈勇，敌人望风披靡，眼看天色已晚，鲁阳公举起长戈向日挥舞，吼声如雷，太阳又倒退三个星座，恢复了光明，终于全歼了敌军。指力挽危局。【骅骝】色如华而赤，赤色的骏马。周穆王八骏(赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、骅骝、绿耳)之一。唐杜甫《奉简高三十五使君》诗：“骅骝开道路，鹰隼出风尘。”【南溟】地名，天池也。前有详注。【临歧】面对岔道。前有详注。


汪秋野兄为余绘冬景图有两山翁优游亭侧对枯柳而依依因题一绝
枯柳依依向北风，优游亭畔两山翁。
枝头昔日曾拖翠，颜状当年也带红。


秋野每绘一图即倩余题诗是日有东坡肉徽州墨之盛设复书一绝句题画
东坡肉共徽州墨，一幅图成一首诗。
风雅不教人占去，各挥椽笔意淋漓。

【倩】请。前有详注。


张文炳兄为余画枇杷一幅属余自题一绝时秋野在侧见诗成过速乃提笔画一鸠作飞食枇杷势故大其形使图幅不匀以难余诗复立书二十八字以搏一笑
一幅枇杷金闪铄，空灵妙笔夺天工。
少陵已为题佳句，万颗圆匀讶许同。

若大鸠儿生性拙，奋飞也欲食枇杷。
伊谁多事添蛇足，惹得非非是是耶？

【少陵】唐杜甫号少陵野老。前有详注。【万颗句】出自唐杜甫《野人送朱樱》诗。【非非是是】即“是是非非”。


题老翁拾灵芝图
风光满纸亦淋漓，浩荡云山景更奇。
翁也提筐何脱略？闲闲松下拾灵芝。

【脱略】放任，不拘束。南宋吴潜《水调歌头》词：“把酒自斟酌，脱略到形骸。”


为施生耀斥鴳跳芙蓉图
芙蓉鲜的的，斥鴳亦痴痴。尔有爱花意，花宁尔意知？

【斥鴳】一种小鸟。《庄子?逍遥游》：穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云。搏扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。斥鴳笑之曰：“彼且奚适也？我腾越而上，不过数仞而下，翱翔蓬篙之间，此亦飞之至。而彼且奚适也！”【的的】光亮﹑鲜明貌。


和徐爱农先生乡字均
诗人高躅托仙乡，脱略长吟接浩茫。
场地偶临清俗远，窗轩小坐浴和阳。
妖氛空尔来三岛，浩气终能博八荒。
愿与先生风雅倡，痴顽唤醒奠沧桑。

【均】同“韵”。【高躅】崇高的品行。北宋苏轼《村醪二尊献张平阳》诗：“张公高躅不可到，我欲搀眉才觉难。”【脱略】放任，不拘束。前有详注。【三岛】指小日本。【八荒】也叫八方，指东、西、南、北、东南、东北、西南、西北等八面方向，指离中原极远的地方。后泛指周围、各地。【场地句】自注：时君长茶场于佛庵中。


邹督学效乔兄索文炳枇杷图并属余题诗作短歌一章
文炳枇杷园，终岁垂尺实。黄赭相辉映，童稚夸果熟。
而我乃比邻，嚵涎日欲滴。邹子高达怀，一见便愉悦。
园主何吝涩？不肯持筐折。只以丹青笔，标本图为列。
旖旎复扶疏，望望岂殊活。珍物今得人，欣然歌一曲。

【嚵(chán)】古同“馋”。【丹青】我国古代绘画常用朱红色、青色，故称画为“丹青”。唐杜甫《丹青引赠曹将军霸》诗：“丹青不知老将至，富贵于我如浮云。”


吴良逵兄索得炳文枇杷图因题句以赠
初见官清放晚衙，闲闲来此索枇杷。
素轻万斛珍珠拥，偏羡金丸满纸斜。


毕业歌
澎湃兮思潮，日蒸蒸兮俊髦。
学业兮昭昭，彼上帝兮所骄。
将离校兮气豪，情之深兮漆胶。
相惜别，向送别，听鹤鸣兮九皋。
破浪，长飚！浩气荡云霄。

【俊髦(máo)】才智杰出之士。唐五代殷尧藩《帝京》诗：“列郡征才起俊髦，万机独使圣躬劳。”南宋曾丰《送孙莘老移知南京》诗：“稚年曾未睹风标，瀚海初闻拔俊髦。”【漆胶】象胶和漆那样黏结。【听鹤鸣句】《诗经?小雅?鹤鸣》：“鹤鸣于九皋，声闻于野。”


赠秋野六韵
秋野图秋野，朝朝枫树间。相逢惟恨晚，高寄此心闲。
画即催人咏，言都沥腑肝。有时犯子怒，提笔点吾颜。
戏举虽满哂，天真未易删。从今各自重，志业在名山。

【哂(shēn)】微笑。


郭君牧者向文炳索画护国寺图成属题诗因作长句四韵
共道霍山护国寺，奇峰矗立石门西。
精忠关岳千秋祀，浩荡山川四面低。
胜地偶临嗟运否？雄心直欲与贤齐。
丹青一幅藏书箧，和藉芜词僭墨题。

【关岳】关羽和岳飞的并称。【丹青】我国古代绘画常用朱红色、青色，故称画为“丹青”。前有详注。【僭(jiàn)】超越本分，古代指地位在下的冒用在上的名义。


总裁会罗斯福邱吉尔于开罗讨论亚洲事件国体增光空前未有诗以颂之
凛然正义澈三光，举世惊看万丈芒！
策划西欧随指顾，蹴翻东海镇汪洋。
成功反掌跨寰宇，异域归心乐恺康。
瞻望人天贤领袖，且持秃笔播芬芳。

【总裁】蒋介石。【罗斯福】时美国总统。【邱吉尔】时英国首相。


题竹林翠鸟图
修竹丛中双鸟碧，灵心幽性两无如。
此间不见牛羊迹，合是高人雅士居。


赠李慕飞将军
却从人海数奇雄，燕翼龙城飞将风。
射虎犹堪破虏胆，敲枰妙亦夺天工。
双眸顾盼传青电，大树扶疏映碧穹。
相见岁寒心似结，幽芬横透小词中。

【龙城】汉时匈奴地名。为匈奴祭天之处。【飞将】汉武帝时，名将李广称“飞将军”。唐王昌龄《出塞》诗：“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”


三十三年元旦
缠绵细雨迎新年，涤荡江山气味羶。
胜利光辉连海曙，和平风物得春先。
喧喧箫管万人庆，扰扰烦劳一旦宣。
痛饮屠苏增壮志，会当勒石到燕然。

【题目】1944年元旦。【羶】同“膻”。【屠苏】药酒名。前有详注。【勒石】碑刻术语。指将法书钩摹本背面加朱复印到石面上的工序。唐代碑刻上常有专款记载勒石者。


客中农历元旦二首
献岁潜居大别山，聊随妻子学痴顽。
茅庐扑地无人过，偷得浮生半日闲。

偷得浮生半日闲，宁能长此作痴顽？
茅庐待到三回顾，始信诗人力拔山。

【茅庐句】用刘备三顾茅庐典。【浮生】人生。唐李涉《题鹤林寺僧舍》诗：“因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。”


题画二绝
境幽堪养乱时真，红树青山只自陈。
谁为乾坤余片土，断桥破屋野无人。

问君何事日兀兀，傲然不答槁如木。
悬崖飞瀑自今古，应是仙乡非尘俗。

【兀兀】昏昏沉沉的样子。


三月二十九日悼黄花冈七十二烈士
七十二公中国魂，凌空浩气至今存。
黄花冈护一抔土，白马篇昭万古垣。
烽火弥天招壮烈，男儿飞血郁氤氲。
漫嗟往事空凭吊，奋志仍思继若人。

【题目】1911年4月27日(宣统三年三月二十九)广州起义中牺牲的革命党人葬于广州东北郊黄花岗(原名红花岗)。【白马篇】三国魏曹植《白马篇》诗：“捐躯赴国难，视死忽如归。”【垣】一作“城”。【氤氲(yīnyūn)】烟气、烟云弥漫的样子。唐张九龄《湖口望庐山瀑布泉》诗：“灵山多秀色，空水共氤氲。”


陈孝公将军著惟手论成诗以颂之
大将雄威万口传，乾坤独步意轩然。
扬鞭矍铄浑忘老，杀敌归来且吟篇。
妙作炉锤今古粹，神功堤障往来川。
惟心惟物成何补？一手撑开眼底天。

【陈孝公】即陈敢，字孝侯，福建人，国民党陆军中将，时安徽省军区副司令，协助李品仙主持军管区的工作，是当时省内著名的儒将。陈是机枪手出身，身经百战，为职业军人，但好吟咏，尤重经世之学，曾撰有《惟手论》等著述。有一天，陈敢公务之后，骑马过作者“草庐”，出于好奇，前来探望，先见作者书法，颇有心倾之意，继读诗章，大为叹服，于是常来常往，遂定文缘。【矍铄(juéshuò)】形容老年人很有精神的样子。


论诗
质则恐近迂，丽亦恐伤俗。谁能综今古，造化含清浊。


春咏呈陈孝公
春从何处来？来自陈公眼。一见舒青波，青染衣襟满。
年来余积垢，今也为之澣。洗耳聆高训，倾心读文典，
开物成务律，旷代咸称罕。惟手论惊人，行之是用亶。
寄采焕文坛，引领意何限？辞赋误平生，对兹良羞赧。
雅欲踵后尘，瞻依惟恨晚。温习醉心灵，走笔吐忠欵。

【陈孝公】即陈敢。前有详注。【澣(huàn)】同“浣”。【开物句】自注：公以新思潮整理国故著开物成务之道。【亶(dǎn)】实在，诚然，信然。【羞赧(nǎn)】害羞得脸红。【瞻依】瞻仰依恃。表示对尊长的敬意。《诗经?小雅?小弁》：“靡瞻匪父，靡依匪母。”【欵(kuǎn)】同“款”。


发狂
抗怀九霄上，倒影绝云霓。堪笑拘绳墨，终生老芥齑。
纵翻山入海，不教醒成迷。曹杜千秋笔，茫茫孰可跻。

【抗怀】谓坚守高尚的情怀。北宋曾巩《过高士坊》诗：“一亩萧然绝世喧，抗怀那肯就笼樊。”明陈子龙《初入剡中》诗：“抗怀惭末代，尚志徵前观。”【绳墨】木工用以画直线的工具，借喻法度、规矩。【曹】曹植(192－232)，字子建，东汉末三国魏诗人。南朝梁钟嵘《诗品?魏陈思王植》：“其源出於《国风》。骨气奇高，词采华茂，情兼雅怨，体被文质，粲溢今古，卓尔不群。嗟乎！陈思之於文章也，譬人伦之有周、孔，鳞羽之有龙凤，音乐之有琴笙，女工之有黼黻。俾尔怀铅吮墨者，抱篇章而景慕，映馀晖以自烛。故孔氏之门如用诗，则公幹升堂，思王入室，景阳(张协)、潘、陆，自可坐於廊庑之间矣。”【杜】唐诗圣杜甫。前有详注。


和朱鹿门先生耆老会诗元均二首
高篇低咏仰丰神，如见魁梧百链身。
七十老翁逢盛会，三千仙侣亦前因。
黄花点点杯中色，白发苍苍物外人。
烽火难蕉姑射土，深秋气象夺阳春。

年来拙迹走靡常，满鬓尘沙处处扬。
徒尔飘蓬寄异县，恨难执戟效边疆。
诗书误我年将立，跌宕如公笑吐香。
东望龙眠乡思切，此心更比路人忙。

【蕉】同“焦”，枯焦。【姑射】应该指山名或地名。【龙眠】安徽省桐城市有龙眠河、龙眠山。龙眠山素被奉为桐城文脉之所在。


题柳阴一女孤舟图
春江平涨淥如油，江柳垂丝似织愁。
棹得孤舟何处系？三篙锦浪自悠悠。

【淥(lù)】清澈，唐柳宗元《田家诗》之三：“蓼花被隄岸，陂水寒更淥”。【锦浪】唐李白《鹦鹉洲》诗：“烟开兰叶香风暖，岸夹桃花锦浪生”。


客寓书怀呈陈孝公
蚁穴溃封堤，云谁逐物齐？门疏新结客，马踏旧来蹄。
云迹迟心意，风声响步溪。藏身天地窄，俯仰斗山低。

【陈孝公】即陈敢。前有详注。【物齐】即“齐物”。认为宇宙间一切事物，都应当同等看待。前有详注。


理发
鬓发蓬蓬瘃更生，岁华冉冉去无声。
镜中颜状惊时改，颊上于思触刃鸣。
竹马闲看儿女趣，木鸡初养古今情。
人生老大寻常事，天演难淘一代英。

【瘃(zhú)】病名，即“冻疮”。【天演】是近人严复对西方Evoolution一词的意译，即自然界的进化。


念儿病
爱之切至反为憎，憎一离怀爱又生。
儿大严期能继志，病缠却不望成名。
神祇默祷忧心结，药饵亲调活火烹。
再四抚循深舐犊，而今夏楚应从轻。

【念儿】作者长子许念曾。前有详注。【夏(jiǎ)楚】夏，同“槚”。楚，荆条。《礼记?学记》:“夏楚二物，收其威也。”“夏楚”就是教师使用的教鞭，是用来警惕鞭策学生，收到整肃威仪的效果的。后泛指体罚学童的工具。多用于对未成年者。


题苍松红叶图
苍松凝翠古，红叶点波秋。深谷金风响，骚人意欲流。

【骚人】诗人。


题雨后秋郊图
山光雨后洁无尘，坐地谈心万虑新。
入眼几行枫树叶，红颜醉倒亦天真。


诗人节和闻园诗老十章
沦落诗人久矣夫！萍沉水底石浮湖。
千秋浩荡湘江鬼，绞腹离骚用有无？

微茫雅乐竟成骚，不啻嬴秦烈炬烧。
从此流传孤僻病，横舒哀怨弄清高。

渴饮颍兮疲息箕，一瓢屏弃足扬眉。
可怜抱恨沉江底，鱼鳖泥沙总不知。

彭咸值得后人师，偶相何尤祷作祗。
一死鸿毛羞泰岱，大招空赋楚人辞。

韶华等是去堂堂，谁占人间百世芳。
屈子何如花氏女，沙场今复凛寒光。

恢恢天地似张罗，万叠层峦九曲河。
强自生存弱自汰，几人痛哭几人歌？

晴川芳草自葳蓁，待到桔黄亦有因。
放眼千般归造化，严冬深蕴几分春。

坚白异同实与名，招来荣辱德中生。
枢机一转分成败，善用胸蟠百万兵。

宁甘无病自呻吟，大事临头运策深。
坚忍五分钟到底，不难偿我最初心。

欲将机会转由诗，滚滚湘流系我思。
抵死一筹终莫展，天欤抑亦目为之？

【诗人节】1941年端午节前，郭沫若向文工会的人员和重庆的文艺界人士发出倡议，从当年开始，将夏历五月初五端午节定为纪念屈原的“诗人节”。【闻园】即孙闻园，前有详注。【湘江鬼】指屈原。【嬴秦】指秦始皇。【渴饮句】相传尧时，贤者许由曾隐居箕山之下，颍水之阳。后因以“箕颍”指隐居者或隐居之地。【一瓢】一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。【彭咸】殷贤大夫，谏其君不听，自投水而死。战国楚屈原《离骚》：“已矣哉，国无人莫我知兮，又何怀乎故都。既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居。”【屈子】指屈原。【花氏女】指花木兰。中国古代女英雄，曾替父从军。前有详注。【葳蓁】草木丛杂貌。【坚白】《论语?阳货》：“不曰坚乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不缁。”解为：“言至坚者磨之而不薄，至白者染之于涅而不黑。”谓君子虽在浊乱而不能污。后因以“坚白”形容志节坚贞，不可动摇。唐刘禹锡《送华阴尉张苕赴邕府使幕》诗：“风霜苦摇落，坚白无缁磷。”


以诗催诗呈江议长彤侯
欲读清词系梦思，钦公博雅爱吾痴。
且凭俚调催吟兴，决眥冰轮脱海迟。

【江彤侯】民国时任安徽省议长。【眥(zì)】同“眦”。眼角，上下眼睑的接合处，靠近鼻子的称“内眦”，靠近两鬓的称“外眦”。唐杜甫《望岳》诗：“荡胸生层云，决眦入归鸟。”【冰轮】圆月，北宋苏轼《宿九仙山》诗：“半夜老僧呼客起，云峰缺处涌冰轮。”


王闵予兄余诗友也同笔砚于高商甚相得方值暑假竟别我而至其距省垣七十里之客寓伴夫人以消夏固一乐事惟余内子归里未来不禁美而作诗以赠之
情涛直欲海天翻！七十里程一步奔。
山静炎天容易过，枕连好梦应重温。
花光人面深深夜，月色镰钩叠叠痕。
我正有怀荡胸臆，君能无意到昆仑？


悼万法官砚田
敦实如君欣一面，不曾旋踵隔人天。
病奇髓滴穿皮肉，身腐神清识弃捐。
一世浮华抛白羽，盈腔沸血化黄泉。
层峦叠嶂羁孤鬼，冷月寒枫大野烟。

【敦实】敦厚诚实。【旋踵】掉转脚跟，比喻时间极短。唐李商隐《哭虔州杨侍郎虞卿》诗:“甘心亲蛭蚁，旋踵戮城狐。”【黄泉】指人死后埋葬的地穴。亦指阴间。唐王建《寒食行》诗：“三日无火烧纸钱，纸钱那得到黄泉。”


题孤鸿下瞰图
孤鸿翔大野，下瞰且徘徊。羞作稻梁侣，振翮九天开。

【翮(hé)】鸟翎的茎，翎管。多指鸟的翅膀。


送青年从军
奋臂从戎气欲蒸，连天骇浪共翻腾。
梦中羞见花生笔，眼底愁看谷作陵。
旅雁一声黄叶落，秋风万里白云乘。
送君无限升沉感，决眥长空落大鹏。

【花生笔】即“妙笔生花”。才思日进，比喻杰出的笔法或文笔。五代王仁裕《开元天宝遗事?梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔头上生花后天才赡逸，名闻天下。”南宋张孝祥《鹧鸪天》词：“忆昔彤庭望日华，匆匆枯笔梦生花。”【谷作陵】比喻自然界或世事巨变。《诗经?小雅?十月之交》：“高岸为谷，深谷为陵。”【眥(zì)】同“眦”。眼角。前有详注。


从军乐
乐莫乐兮乐从军！苦莫苦兮苦摛文！
寒窗蹙额读三坟，何如戡乱麟阁著奇勋？
五车撑腹折腰筋，何如洒血沙场碧结云？
吮毫搦管思纷纭，何如持枪实弹气氤氲！
繄我十万青年十万军，先知先觉空人群，
目击人类浩劫频，誓死正义申。
劈开砚笔别亲亲，气直夺东邻，
英姿焕发慑天神，连辔翩翩绝沙尘，
不知有我知有人，心悬家国浑忘身。
勇者跟踪儒服仁，眼底江山一片春。
从此跨步涉迷津，扬鞭走马浩无垠，
共拥天柱共转自由轮，满载世界被迫弱小民，
张开地维斩棘复披荆，经纶万绪恢拓朗三辰。
十万青年十万军，豪迈绝群伦，正鹄赋天钧，勋业彩云屯。
抛却苦兮新日新，寻得乐兮真且真！

【摛(chī)】铺陈。【三坟】三皇之书。伏羲、神农、黄帝之书，谓之《三坟》，言大道也。其实是指当时的图书载体和文字载体是用土制成的，它可能是一种类似两河流域的泥版，也可能是陶版。从广义的角度来说，土也包括石头，因此《三坟》之书，也可能采用石板载体。【五车】即“学富五车”。【氤氲(yīnyūn)】烟气、烟云弥漫的样子。前有详注。【繄(yī)】相当于“是”。【东邻】指小日本。【迷津】迷失渡头所在。【三辰】即日、月、星。【正鹄】正确的目标。


谢刘觉凡先生题词
词清兴淡逸，入口悦肥鲜。空灵何缥缈？秋水咽长天。


远征歌
号令一声天地晓，马群振鬣滇缅道，
百万青年肩相摩，腾跃同呼逆贼讨！
岂复计功名，捐躯誓国保。精诚泣鬼神，光焰夺三岛。
盟邦健儿心印心，同摧敌阵山倾倒。
盘空神军天阵开，铺叠霞光屯云堡。
呼吸浩气海岳吞，丑虏逐逐秋毫小。
弹横飞，寇奔扰，陆空并力豪又豪，妖氛未靖意未了。
待张人道正义申，和平障碍一齐扫。
借问此辈竟何人？天之骄子国之宝。”

【题目】写的是中国远征军。【滇缅道】云南通往缅甸的道路。【夺】胜过。【三岛】指小日本。


得失歌
人皆喜有得，不虑失于蒙。盈虚旋造化，相因有无中。
可笑荆人事，得失重一弓。去荆存高论，去人论尤崇。
我欲齐得失，人我物攸同。嗟彼锱铢较，百事总翛侗。

【可笑四句】《吕氏春秋》：荆人有遗弓者，而不肯索，曰：“荆人遗之，荆人得之，又何索焉？”孔子闻之曰：“去其‘荆’而可矣。”老聃闻之曰：“去其‘人’而可矣。”故老聃则至公矣。【齐】同样看待。【锱铢较】锱、铢：都是古代很小的重量单位。形容非常小气，很少的钱也一定要计较。也比喻气量狭小，很小的事也要计较。【翛(xiāo)侗】无拘无束，顺其自然。


鹤公长官履新颂词
上将恩随岁月深，青云扬旆矗森森。
江淮气象开天险，关塞风光卷地阴。
元首知人千世策，群黎醉德百年心。
诗仙才略雄寰宇，麾下瞻依傲古今。

【鹤公】即李品仙。前有详注。【瞻依】瞻仰依恃。表示对尊长的敬意。前有详注。


和汪之一兄留别赠诗
托兴风云会，荒城劫火余。岂伊一技擅，竟与万人殊？
此道惟心印，他乡浑迹居。崇朝君待发，别绪笔难书。

【崇朝】终朝。从天亮到早饭时。有时喻时间短暂，犹言一个早晨。亦指整天。崇，通“终”。唐苏味道《单于川对雨》诗：“崇朝遘行雨，薄晚屯密云。”


和闻园诗老乙酉元旦元均
盟军共励反功年，矫首遐观天外天。
梅柳枝摇春意动，海洋浪激血花鲜。
雄雌竹帛轻黄老，磨涅磷缫笑白坚。
骀荡和风送消息，一樽新酿饷庖膻。

【题目】此诗的五六句，复加两句在《一炉诗抄》中题目为《雄雌》，诗为：“雄雌竹帛轻黄老，磨涅磷缁笑白坚。矫首问天天不语，山浮云霭水流烟。”。【闻园】即孙闻园。前有详注。【均】同“韵”。【竹帛】竹简和绢，在竹简和绢上写作，指把事物或人的功绩等写入书中。西汉东方朔《答客难》：“今子大夫修先生之术，慕圣人之义，讽诵诗书百家之言，不可胜记，著于竹帛，唇腐齿落，服膺而不可释。”【黄老】黄帝和老子，黄老之学是中国战国时的哲学、政治思想流派。尊传说中的黄帝和老子为创始人，故名。黄老之学始于战国盛于西汉，假托黄帝和老子的思想，实为道家和法家思想结合，并兼采阴阳、儒、墨等诸家观点而成。【磨涅磷缁(zī)】比喻意志坚定的人不会受环境的影响，同“磨而不磷，涅而不缁”。清名教中人《好逑传》第18回：“孰知铁中玉正以持己，礼以洁身，闻臣言怒以为污辱，竟不俟驾而行。其磨不磷，涅不缁，豪杰之士也。”【白坚】同“坚白”。前有详注。【骀荡(dàidàng)】舒缓荡漾的样子。常用来形容春天的景色。南朝齐谢眺《直中书省》诗:“朋情以郁陶，春物方骀荡。”


戏鸿堂法帖题词二首
兽蹄交鸟迹，天籁郁奇文。左史开前史，右军起后军。
艺林辉日月，笔阵遏风云。声价千秋颂，岂徒我亦云。

雪泥横眼底，物理互推移。堂圮洞庭北，碑移天柱西。
云龙神宛在，天马意何之？四顾余空阔，振衣一啸迷。

【概评】其二在《一炉诗抄》中为：“雪泥横眼底，物理费寻思。堂圮洞庭后，碑移天柱时。云龙神宛在，天马意何之？冷落临池畔，空怀百代师。”【戏鸿堂法帖】《戏鸿堂法书》又名《戏鸿堂帖》，为明代著名刻帖，全帖十六卷，是由董其昌选辑晋、唐、宋、元名家书迹及旧刻本镌成。帖名隶书书写“戏鸿堂法书一”等。首开有“翰林院国史编脩制诰讲读官董其昌审定”隶书一行，尾款署“万历三十一年(1603)岁在癸卯人日华亭董氏勒成”二行。【左史】即《左传》。原名为《左氏春秋》，汉代改称《春秋左氏传》，简称《左传》。旧时相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。【右军】即王羲之。东晋书法家，字逸少，号澹斋，祖籍琅琊临沂，后迁会稽，晚年隐居剡县金庭，有书圣之称。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史。后为会稽内史，领右将军，人称“王右军”、“王会稽”。【雪泥】融化着雪水的泥土。有成语“雪泥鸿爪”，指大雁在雪泥上踏过留下的爪印，比喻往事遗留的痕迹。前有详注。【物理】事物的道理﹑规律。前有详注。【圮(pǐ)】塌坏，倒塌。【天柱】古代神话中的支天之柱。《淮南子?墬(dì)形训》：“昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。”唐王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》：“地势极而南溟深，天柱高而北辰远。”【云龙】即龙。【天马】骏马名。《史记?大宛列传》：“(汉武帝)得乌孙马好，名曰‘天马’。及得大宛汗血马，益壮，更名乌孙马曰‘西极’，名大宛马曰‘天马’云。”【之】去、往。


戏题泥笔格
泥丸因我贵，笔阵为君停。今古浮沉意，苍茫荡八溟！

【八溟】亦作“八冥”，即八海。泛指天下所有湖海。亦以指天下。唐杜光庭《赠蜀州刺史》诗：“从此雄名压寰海，八溟争敢起波涛。”


题陈逸周兄万卷阁
昔日君家楼藏万卷书，今也楼倾阁起搜集万卷之残余。
俯仰今昔意，搔首一踟躇。
寰海风涛动地起，繁华满眼成邱墟。
当年悔与蠹为侣，空抛心力误迂儒。
将掷三寸管，挺起七尺躯。
掘开四海之海口，冲洗人世之蔑污！
君固书生亦健者，书中意味竟如何？

【陈逸周】民国桐城人，余不详。【三寸管】指毛笔。


许参议难先夫人挽词
脱珥人乘千岁鹤，鼓盘声澈九霄鹏。
势自推移时自异，形能涣释心能凝。

【脱珥】借指妇女具有懿德贤行。


方意瑰先生挽词
昔日论文好恶同，那堪笑语逐飞蓬。
凤麟弦绝千秋续，猿鹤云迷一望穷。

【方意瑰】即方义怀(1878—1945)，名琛，字意瑰。前有详注。【凤麟】凤凰与麒麟。比喻杰出罕见的人才。【千秋续】作者另稿是“千秋痛”。【猿鹤】猿和鹤。借指隐逸之士。


悼美大总统罗斯福氏
四月二十日，华府失导师。伟哉罗斯福，邈矣将何之？
宪章威卓立，大西洋之西。太平洋浪起，东激荡妖夷。
元勋垂成日，天地讵凄其！公敌应猖獗，盟友何瞻依？
消息播寰宇，悲风落大旗！英雄泪横坠，青云直欲梯。
墨尔姑儿斯，苍茫一望低！

【华府】美国首都华盛顿的简称。【讵(jù)】岂，怎。唐元稹《西斋小松二首》诗：“幽姿得闲地，讵感岁蹉跎。”【瞻依】瞻仰依恃。表示对尊长的敬意。前有详注。【墨尔姑儿斯】大概是英文“My God！”，意为“我的上帝呀！”


欧战胜利日
一九四五年，五月方七日。浩浩大西洋，俄顷风涛息。
德意志递投降书，八日公向三强白。
盟军从容罢战征，扬旆东指最后敌。
英美苏京欢沸腾，胜利声中互相祝。
庄严灿烂达中华，青天白日增颜色。

【青天白日】中华民国国旗。


和孙闻老
大盗多头日，斯文一线时。眼中残破局，囊里乱离诗。
迂阔甘人弃，安闲只自知。名山怀古道，千里此心期。

【孙闻老】即孙闻园。前有详注。【斯文】斯：此，文：礼乐制度，后以“斯文”指文人或文化。《论语?子罕》：“天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也。” 


哭宏章弟
时危成大节，天岂惜苍生？枕藉一抔土，荒凉万岁名。
月移花萼影，风紧鹧鸪声。腐肉填狐腹，招魂傍祖茔。
长空孤鸟过，秋水大江横。指日消奇愤，乾坤生死盟。

【大节】关系存亡安危的临难不苟的高尚的节操。《论语?泰伯》：“临大节而不可夺也。”【枕藉(jiè)】亦作“枕籍”，枕头与垫席。【概评】此五言排律体。


贺新婚
花光人面深深夜，月色帘钩叠叠痕。
情海风光谁识得？欢心浸透两无言。

【概评】此应酬作，依“十三元”韵部。首句不入韵，最好对起。


夜闻日本投降
八载流离惯，尘襟一夕开。光阴愁里过，胜利梦中来。
东海降涛卷，西风血债催。疮痍犹满目，歌罢有余哀！

【题目】自注：1945年【西风句】债仇尚在。【疮痍(chuāngyí)】创伤，比喻遭劫难后的景象。《史记?季布栾布列传》：“于今疮痍未瘳，[樊]哙又面谀，欲摇动天下。”


和平歌
物类奚以呜？理与欲交争。争端肇戾气，于焉群以倾。
扶群息争伊谁宰？无息而息溯至诚。
喜怒哀乐发中节，气质之中和以生。
和既呈于外，戾气荡然平。
世界宪章欲奠和平础，岂非戾气激发之呼声！
饥易为食渴易饮，重轻终必律权衡。
从兹直补疮痍迹，肃清胸腔之甲兵。
天高高而云烂烂，风淡淡而水盈盈。
日月明明以递耀，草木欣欣以向荣。
老老幼幼状以用，学者力学耕者耕。
兽群于山鱼嬉水，稻花香送鸟鸣嘤。
万殊同一体，动静浑忘情。
理得理兮欲解欲，和且平兮诚自成。

【奚(xī)】文言疑问词。哪里？什么？为什么？【戾(lì)】破裂。【概评】频用迭字，顿显欢快。


春望
西南山滴翠，东北水流丹。春 色秦城暗，风光汉塞寒。
宪章资傀儡，协约伏波澜。底蕴谁能识？乾坤借一观。

【秦城】就是“秦营”，是当年秦军驻守之地。南朝梁顾野王《舆地志》载:“秦城，昔秦谪戍之所”。【傀儡】土木制成的偶像。


春感
久蛰荒城里，逢春未觉春。寒光犹照骨，冷意正凌人。
新米家家叹，妻儿个个嗔。身轻羡飞鸟，来往自天真。

【蛰(zhé)】动物冬眠，藏起来不吃不动。比喻像虫子冬眠长期躲在一个地方，不出头露面。


视力
视力久模糊，玄黄眼底铺。世迁疑旧有，心定识新无。
泛泛五湖水，昂昂千里途。万殊何所适？珍惜此顽躯。

【玄黄】借指天地。 


感时
频年轻变乱，万事总伤神。入世空忧世，藏身却累身。
模糊看跳荡，梦寐忆沉沦。天下乌乎定？虔诚问路人！

【乌乎】疑问代词，怎样，怎么。《孟子》：“天下乌乎定？定於一。” 


对菊有感
卷帘人正瘦，盆菊正安排。且喜葩初放，翻愁蕊尽开。
峥嵘虽爽目，憔悴亦关怀。独立窥窗外，寒风扑面来。

【卷帘句】宋李清照《醉花阴》词：“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”【概评】似有焦虑抗战胜利后的时局？


久客
久客初归日，江山物能殊。相逢疑梦见，访旧一惊呼！
天地诚刍狗，功名付海凫。差欣方寸地，尘垢本来无。

【刍狗】古代祭祀时用草扎成的狗。【海凫(fú)】一种海鸟。古代曾有海凫出，天下乱的传说。清宋荦(luò)《海上杂诗》：“画角传荒戍，征旗指大沽。云沙看不极，疆理辨全无。茅屋行彭越，天风送海凫。晚潮吹地至，想像百灵趋。”【概评】平仄遵五律，颔联不工。


竹林宴
千里征尘落襟袖，江山眼底送纵横。
归来几度星霜易，谈讌连朝日月明。
清酒一尊邀竹色，离情万缕付诗声。
可堪南北云飞急，旧路犹须着意行。

【讌(yàn)】相聚叙谈。


围棋吟
谈兵纸上气何雄！世事盈虚一局中。
络绎雁行飞黑白，纵横鱼阵突西东。
手和玉子敲心韵，身似沙场攫战功。
闲倚烂柯浑不觉，苍生犹自说流风。

【络绎】也作“骆驿”，往来不断，前后相接。【攫(jué)】夺取。【烂柯】围棋著名典故，很多与围棋有关的故事都以烂柯指代。南朝梁任昉《述异记》：“信安郡石室山，晋时王质伐木至，见童子数人棋而歌，质因听之。童子以一物与质，如枣核，质含之而不觉饥。俄顷，童子谓曰：“何不去？”质起视，斧柯尽烂。既归，无复时人。”【流风】遗风。


将离合肥留别李陈二公
登门三载半，几欲化为龙。裘带承恩永，词章蕴兴浓。
千秋怀将略，一代识文宗。芳草天涯路，云山几万重！

【李】即李品仙(1890—1987)，字鹤龄，国民革命军陆军一级上将，排名李宗仁、白崇禧之后，为桂系三巨头之一。时任第十战区司令长官，兼任安徽省政府主席。作者曾兼职“入其幕府”，上校衔。【陈】即陈敢，字孝侯，福建人，国民党陆军中将，时安徽省军区副司令，协助李品仙主持军管区的工作，是当时省内著名的儒将。【裘带】古代达官贵人的服饰。


登紫金山
一代江山列眼前，双眉横锁劫余烟。
明陵冷落孙陵坏，惨淡中华数百年。

【明陵】南京明孝陵，在南京市东郊紫金山(钟山)南麓独龙阜玩珠峰下，茅山西侧。明朝开国皇帝朱元璋和皇后马氏合葬于此。【孙陵】孙中山(1866—1925)的陵墓，即中山陵，位于南京东郊，紫金山东峰茅山的南麓。


中秋夜饮
玄武湖光浮几席，紫金山色落杯盘。
团圞共饮中秋月，水底连天彻肺肝。

【玄武湖】古名桑泊，至今已有一千五百多年，位于南京城中、钟山脚下，江南三大名湖之一，是江南最大的城内公园。巍峨的明城墙、秀美的九华山、古色古香的鸡鸣寺环抱其右。【几(jī)席】几：小或矮的桌子，席：用草或苇子编成的成片的东西，几席：凭依﹑坐卧的器具。【圞(luán)】圆。


观翠州菊花会题册
玄武湖秋景色清，台传音乐菊连城。
可堪人面花光里，一寸柔肠万缕情。

【玄武湖】位于南京城中、钟山脚下，江南三大名湖之一。前有详注。


春雨
湖外青山湖内天，春风花柳雨丝绵。
长提小草无心绿，翠带明珠着意圆。
画舫自横三埠水，秾华平涨五洲烟。
萦回岛屿浮鸥鹭，多少闲情到眼前。

【秾(nóng)华】繁盛艳丽的花朵。


如梦令
帘动月华新漾，掠起眼波欲涨。帐里透春风，人似在云霄上。凝望！凝望！心却与他同样。

【题目】1945年作于大别山中。

老髓新咏八十一首并序
余既化五千言而为诗矣，反复吟诵，味益深而义益明，不觉心声相应，又逐一吟成绝句八十一首。是诗也，既非髓中取髓，亦非锦上添花，聊取其菁华而咏叹，以表沉潜之一得，倘亦所谓诚于中形于外有不期然而然者耶！惟此等诗，自难免于道学气，然亦诗史所无也，姑存之。一九四七年许永璋于金陵客寓。

【题目】作者既论定老子五千言《道德经》为诗，并以如下七言绝句评析，故将所对应《老子》原文称为“原诗”。1945年初稿成，不久失，1990年恢复如斯。

有无徼妙入云烟，道道名名几树蝉。
太息人偏遗矢溺，却从身外觅玄玄。

【原诗】道可道，非常道；名可名，非常名。无名，天地之始；有名，万物之母。常无，欲观其妙；常有，欲观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。【徼(jiǎo)妙】精微,微妙。【太息】亦作“大息”。大声长叹﹐深深地叹息。【矢溺】即屎尿。溺，水名。古书都假借溺为尿，溺也读尿。【玄玄】形容道的深奥﹑微妙。

万物相生相对殊，是非美恶竟何如？
于无言处无为事，一任功成不自居。

【原诗】天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作而不辞，生而不有，为而不恃，功成不居。夫唯不居，是以不去。

尚贤贵得起波澜，消弭祸源实腹难。
弱志虚心筋骨壮，无知无欲自相安。

【原诗】不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。圣人之治：虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使知者不敢为，则无不治。【弭(mǐ)】平息，停止，消除。

万物无宗似有宗，渊兮大道本虚冲。
解纷挫锐光尘里，象帝之先一视同。

【原诗】道冲，而用之或不盈。渊兮似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮似或存。吾不知谁之子，象帝之先。【象帝】自在天帝之前，道乃先天地生也。

橐籥因虚用自通，多言未若守其中。
圣人天地仁何在？刍狗生灵怨道穷。

【原诗】天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。天地开阖，其犹橐籥。虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。【橐龠(tuóyuè)】古代鼓风吹火用的器具，此喻肺主气，司呼吸，调节气机的功能。【刍狗】古代祭祀时用草扎成的狗。后因用以喻微贱无用的事物或言论。

谷神不死成玄牝，玄牝门通天地根。
识得此中妙用处，绵绵万世若长存。

【原诗】谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。【谷神】谷：山谷，意谓空虚。谷神：指由道质和道性所构成的大道，也可谓大自然。因道的状态类似虚无，所以称其为谷，因其蕴藏妙用并因应无穷，所以称之为谷神。【玄牝】玄：幽远微妙之意。牝：母性、雌性生殖机能的代名词，指女性生殖器。玄牝：微妙化生之意，是说道化生万物而不见其所以生。

地久天长不自生，纵观生灭识亏盈。
置身先后关存丧，真个无私乃大成。

【原诗】天长地久。天地所以能长久，以其不自生，故能长生。圣人后其身而身先，外其身而身存。以其无私，故能成其私。

上善真如水性情，朝朝利物不相争。
处人所恶施人好，无怨无尤万善行。

【原诗】上善若水。水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。【上善】至善，最完美。

持盈揣锐保难长，金玉满堂大祸殃。
富贵骄人遗咎远，功成身退莫傍徨。

【原诗】持而盈之，不如其已。揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功成，名遂，身退，天之道。

抱一神形永不离，致柔专气保婴儿。
涤除玄鉴明玄德，开阖天门出入宜。

【原诗】载营魄抱一，能无离？专气致柔，能婴乎？涤除玄鉴，能无疵？爱民治国，能无为？天门开阖，能无雌？明白四达，能无知？生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。

用无利有理寻常，可笑群儿故谤伤。
凿牖飞轮缘底事，应于妙徼识行藏。

【原诗】三十幅共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。有之以为利，无之以为用。【妙】玄妙、奇妙、神妙、仙妙的总称。【徼】有“归属”的意思。【行藏】行：做事；藏：隐退。《论语?述而第七》:“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫。”北宋苏轼《沁园春》词：“用舍由时，行藏在我，袖手何妨闲处看。”南宋魏了翁《满江红》词：“用舍行藏皆有命，时来将相还须做。且闲中、袖手阅时人，摩今古。”

耳目追随声色忙，只缘利欲丧心狂。
圣人为腹先充实，大化光辉照四方。

【原诗】五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋田猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹，不为目。

宠辱若惊患有身，无身大患逐飞尘。
忘怀寄托兼天下，自是长生自在人。

【原诗】宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下。得之若惊，失之若惊：是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患，为吾有身。及吾无身，吾有何患！故贵以身为天下，若可寄天下，爱以身为天下，若可托天下。

夷希微在有无间，视听迷离搏亦难。
执古御今今亦古，不分明昧两相安。

【原诗】视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。其上不皦，其下不昧。绳绳不可名，复归於无物。是谓无状之状，无象之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。

微妙玄通古善士，渊深永保不求盈。
从容动静含清浊，显德长新物自成。

【原诗】古之善为士者，微妙玄通，深不可识。夫唯深不可识，故强为之容：豫若冬涉川，犹若畏四邻，俨兮其若客，涣兮若冰之将释，敦兮其若朴，旷兮其若谷，浑兮其若浊。孰能浊以止，静之徐清？孰能安以久，动之徐生？保此道者，不欲盈。夫唯不盈，故能蔽而新成。

守静致虚观万物，芸芸到底各归根。
知常复命终无殆，不向人间觅怨恩。

【原诗】致虚极，守静笃；万物并作，吾以观其复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，静曰复命。复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，没身不殆。【芸芸】众多的样子。

太上不知有治权，功万事遂自天然。
次亲次誉畏还侮，日下江河势不旋。

【原诗】太上，不知有之；其次亲而誉之；其次畏之；其次侮之。信不足焉，有不信焉。悠兮其贵言！功成事遂，百姓皆谓我自然。【太上】至高无上之义，也就是说没有比这个更高上的了。【治权】指统治权。

仁义倡时大道废，旌扬忠孝国家昏。
智生伪出争虞诈，俗薄如纱丧本根。

【原诗】大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝孙；国家昏乱，有忠臣。

智仁义利都能绝，民自孝慈盗自休。
抱朴少思真寡欲，心存绝学永无忧。

【原诗】绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者，以为文不足，故令有所属：见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。

祸福荒兮慎矣哉，熙熙群竞上春台。
贵吾食母甘殊俗，恰似婴儿尚未孩。

【原诗】唯之与阿，相去几何？美之与恶，相去何若？人之所畏，不可不畏。荒兮其未央哉！众人熙熙，如享太牢，如春登台；我独泊兮其未兆，如婴儿之未孩；儽儽兮若无所归。众人皆有余，而我独若遗。我愚人之心也哉！沌沌兮，众人昭昭，我独昏昏；众人察察，我独闷闷；澹兮其若海，飂兮若无止，众人皆有以，我独顽且鄙。我独异于人，而贵食母。【春台】指登眺游玩的胜处。【食母】谓守道，用道。

孔德之容道是从，真精物象窈冥中。
无名今古名常在，众甫何尝识始终。

【原诗】孔德之容，惟道是从。道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精。其精甚真，其中有信。自今及古，其名不去，以阅众甫。【孔德】大德﹑盛德。【窈】深远。【冥】深奥。【众甫】万物的开始。

曲全枉正窪能盈，处敝如新德自成。
抱一永为天下式，无争天下莫能争。

【原诗】曲则全，敝则新，枉则正，窪则盈，少则得，多则惑。圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓曲则全，岂虚言！诚全而归之，希言自然。【窪】同“洼”。凹陷的地方。

自是希言合自然，混同得失乐绵延。
无征不信成何补，骤雨飘风一瞬天。

【原诗】飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人？故从事于道者，道者同于道；德者同于德；失者同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉。【希言】少言，少说话。

跂立跨行意态忙，矜功伐善信难长。
赘行余食人皆恶，处世先须仔细量。

【原诗】跂者不立；跨者不行。自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。其在道也，曰余食赘形。物或恶之，故有道者不处。【跂(qǐ)】古通“企”，踮起。【矜】自大，自夸。【赘行】身上的赘疣。【余食】吃剩的食物。

有物混成天地先，寂寥独立任周旋。
域中四大皆依母，转递师承法自然。

【原诗】有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰返。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而王居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。

重是轻根静躁君，圣行辎重若行军。
超然燕处心常静，虽有荣观过眼云。

【原诗】重为轻根，静为躁君。是以圣人终日行，不离辎重。虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主，而以身轻天下？轻则失根，躁则失君。【燕处】闲居。

善行善计谁能识，无辙无筹智亦迷。
要妙袭明融万有，何分盗跖与夷齐。

【原诗】善行无辙迹；善言无瑕谪；善计不用筹策，善闭无关键而不可开；善结无绳约而不可解。是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。是谓袭明。故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷。是谓要妙。【盗跖(zhí)】原名展雄，又名柳下跖、柳展雄，相传是当时贤臣柳下惠的弟弟，系春秋、战国之际奴隶起义领袖。“跖”一作“蹠”。在先秦古籍中被诬为“盗跖”和“桀跖”。【夷齐】伯夷和叔齐的并称。伯夷：尧舜时人，炎帝第十四代孙，共工从孙。帝尧时伯夷辅政，掌管礼仪(伯夷为尧“典三礼”、“定五刑”)，助尧治理部落联盟，很有政绩，尧想禅位于他，伯夷拒绝尧的美意，不肯接受禅让，推荐舜做了帝。叔齐：名致，字公达，谥齐，后人称之为叔齐。叔齐、伯夷为商末孤竹君之长子，姓墨胎氏。初，孤竹君欲以次子叔齐为继承人，及父卒，叔齐让位于伯夷。伯夷以为逆父命，遂逃之，而叔齐亦不肯立，亦逃之。后来二人听说西伯昌善养老人，尽往归焉。后来武王克商后，天下宗周，而伯夷、叔齐耻食周粟，逃隐于首阳山，采集野菜而食之，终饿死。

雄雌白黑边荣辱，知守常教德不离。
大制未尝施宰割，朴归散器用相宜。

【原诗】知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归于无极。知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足，复归于朴。朴散则为器，圣人用之则为官长。故大制不割。

谁将天下弄非非，神器由来不可为。
去甚去奢还去泰，静观万物任行随。

【原诗】将欲取天下而为之，为造为也。吾见其不得已，天下神器不可为也。为者败之，执者失之。夫物或行或随，或歔或吹，或强或羸、或载或隳。是以圣人去甚，去奢，去泰。

欲以兵强事好还，大军之后必凶年。
骄强矜伐归何处，尽在丛生荆棘边。

【原诗】以道作人主者，不以兵强天下。其事好还。师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。善有果而已，不以取强。果而勿骄，果而勿矜，果而勿伐，果而不得已，果而勿强。【矜】自大。

佳兵自是不祥器，无可奈何始用之。
乐杀元凶何昧昧，生灵肯供作儿嬉。

【原诗】夫佳兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。君子居则贵左，用兵则贵右。杀人众多，以悲哀莅之。战胜，以哀礼处之。

道常朴小莫能臣，能守侯王物自宾。
川谷自朝江海汇，普天甘露仰斯民。

【原诗】道常无名。朴虽小，天下莫能臣。侯王若能守，万物将自宾。天地相合，以降甘露，人莫之令而自均。始制有名。名亦既有，夫亦将知止。知止不殆。譬道之在天下，犹川谷之于江海。

知人未若自知明，胜彼何如自胜强。
知足强行不失所，富而有志寿而昌。

【原诗】知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。【明】音māng。

大道氾兮左右随，恃生万物未曾辞。
功成任运何为主，天下争归莫肯离。

【原诗】大道汜兮，其可左右。万物恃之以生而不辞，功成不居。衣被万物而不为主，常无欲可名于小；万物归之而不为主，可名于大。是以圣人终不为大，故能成其大。【氾(fàn)】同“泛”。大水漫流，淹没。

乐饵能令过客停，道偏无臭又无声。
诚能执象临天下，万众归心永太平。

【原诗】执大象，天下往。往而不害，安平太。乐与饵，过客止。道之出口，淡乎其无味。视之不足见。听之不足闻。用之不足既。【乐饵】音乐与美食。【象】法，法令。

欲翕固张弱固强，废兴取与寓微明。
国之利器难相示，鱼脱于渊未可量。

【原诗】将欲翕之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊，国之利器，不可以示人。【翕(xī)】闭合，收拢。【明】音māng。

道自无为无不为，守之物化竞依归。
无名朴镇常无欲，静定长安万世基。

【原诗】道常无为，而无不为。侯王若能守，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。无名之朴，亦将不欲。不欲以静，天下将自定。

道失德生仁义倡，更兴礼制惑聋盲。
应知乱首明华实，去取先须厚薄量。

【原诗】上德不德，是以有德。下德不失德，是以无德。上德无为而无以为，下德为之而有以为。上仁为之而无以为，上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者忠信之薄，而乱之首。前识者，道之华，而愚之始。是以大丈夫处其厚不居其薄，处其实不居其华。故去彼取此。

天地清宁皆得一，侯王赖以驭其群。
块然玉石同藏璞，琭琭何须珞珞分？

【原诗】昔之得一者：天得一以清，地得一以宁，神得一以灵，谷得一以盈，万物得一以生，侯王得一以为天下贞。天无以清将恐裂；地无以宁将恐发；神无以灵将恐歇；谷无以盈将恐竭；万物无以生将恐灭；侯王无以贞将恐蹶。故贵以贱为本，高以下为基。是以侯王自称孤寡不谷。此其以贱为本耶，非乎？故至誉无誉。不欲琭琭如玉，琭珞珞如石。【块然】犹魁然。形容高大。【琭琭(lù)】珍贵貌。有光泽的样子。【珞珞(luò)】坚硬貌。刚正貌。

道从反向推原动，弱用涵虚用不穷。
识得有无生灭理，肯抛精力辩雌雄？

【原诗】反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。

道遭大笑方为道，不笑焉能判昧明。
善贷勤行惟上士，由来大器晚来成。

【原诗】上士闻道勤而行，中士闻道若存若亡，下士闻道大笑，不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧，进道若退，夷道若纇。上德若谷，大白若辱，盛德若不足，建德若偷，质真若渝，大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。道隐无名。夫唯道，善贷且成。

道生一化二为三，万物负阴以抱阳。
损益岂由人好恶，试将教父认强梁。

【原诗】道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤寡不谷，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教我，亦我之所教人。强梁者不得其死，吾将以为教父。【教父】母主养，父主教，言生则曰食母，言教则曰教父。此处有“前事不忘后事之师”的意思。【强梁】强横凶暴。

天下至柔骋至坚，江流浩荡万山穿。
无为有益诚希及，教不言兮得自然。

【原诗】天下之至柔，驰骋天下之至坚。出于无有，入于无间。是以知无为有益。不言之教，无为之益，天下希及。【希及】希望达到。

名身财货孰亲多，甚爱丰藏果若何？
大费厚亡终辱殆，能知止足免蹉跎。

【原诗】名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？是故甚爱必大费，多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆。可以长久。

大成若缺长无弊，盈若冲兮用不穷。
清静自能天下正，不争躁热不求功。

【原诗】大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热，能清能静，为天下正。

走马粪车天下治，乱兴戎马便生郊。
谦虚知足能常足，贪欲萌心大祸招。

【原诗】天下有道，却走马以粪车；天下无道，戎马生于郊。罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足。【戎马生郊】戎马：战马。指战乱起于近旁，兵祸大作。

何须出户知天下？牖未窥时道已明。
浪迹四方徒丧志，不知不见不为成。

【原诗】不出户，知天下。不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不知而行，不见而明，不为而成。

学日益兮道日损，损之又损至无为。
无为无为为无事，天下庶几可取之。

【原诗】为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为。无为而不为。取天下常以无事，及其有事，又不足以取天下矣。【庶几】差不多。

浑然天下一真心，善恶无分入化深。
歙歙真如儿恋母，此中妙谛孰能寻。

【原诗】圣人无心，以百姓心为心。善者吾善之，不善者吾亦善之，德善。信者吾信之，不信者吾亦信之，得信。圣人在天下，歙歙焉；为天下，浑浑焉。百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。【歙歙(xī)】无所偏执。

出生入死十分三，惟一为能天地参。
无有害心兵虎远，避开死地自彭聃。

【原诗】出生入死。生之徒十有三，死之徒十有三；人之生，动之死地，亦十有三。夫何故？以其生生之厚。盖闻善摄生者，陆行不遇兕虎，入军不被甲兵。兕无所投其角，虎无所措其爪，兵无所容其刃。夫何故？以其无死地。【彭】即彭祖，传说中的养生家。据古代典籍记载，彭祖是颛顼的玄孙，相传他历经唐虞夏商等代，活了八百多岁。【聃】即老子姓李，名耳，字聃。修道而长寿，大概活了百六十余岁，或说二百余岁。

道生德畜推尊贵，物势形成长养均。
一任自然谁主宰，无私万有入经纶。

【原诗】道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之畜之，长之育之，成之熟之，养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。

得母应知子短长，守柔便可胜刚强。
诚然闭塞贪嗔窍，自免身殃是袭常。

【原诗】天下有始，以为天下母。既得其母，复知其子。既知其子，复守其母。没身不殆。塞其兑，闭其门，终身不勤。开其兑，济其事，终身不救。见小曰明，守柔曰强。用其光，复归其明。无遗身殃，是谓袭常。

大道甚夷民好径，田芜仓廪尽空虚。
华其服饰厌粱肉，财货私馀是盗竽。

【原诗】使我介然有知，行于大道，唯施是畏。大道甚夷，而民好径。朝甚除，田甚芜，仓甚虚，服文彩，带利剑，厌饮食，财货有余，是谓盗竽。非道也哉！【夷】平坦。【径】小路；捷径。【盗竽】竽者,五声之长也。竽倡则众乐皆和，大奸倡则小盗和，故曰盗竽。

善建无根拔不开，抱成万物脱成灾。
身修自可观天下，大化何尝费剪裁。

【原诗】善建者不拔，善抱者不脱，子孙祭祀不辍。修之于身，其德乃真；修之于家，其德有余；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下之然？以此。

厚德常含赤子心，元精和气莫能侵。
葆真自可留春住，强壮衰亡迹可寻。

【原诗】含德之厚，比于赤子。毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不搏。骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而朘作，精之至。终日号而不嗄，和之至。知和曰常，知常曰明，益生曰祥，心使气曰强。物壮则老，谓之不道，不道早已。

知者不言故若蒙，乾坤万有入玄同。
亲疏贵贱何差异，试看光尘混合中。

【原诗】知者不言，言者不知。塞其兑，闭其门，挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲，亦不可得而疏；不可得而利，亦不可得而害；不可得而贵，亦不可得而贱。故为天下贵。【玄同】谓冥默中与道混同为一，相一致。

治国治兵奇正分，从来无事杜纷纭。
民贫乱起缘多巧，法令滋彰等具文。

【原诗】以正治国，以奇治兵，以无事取天下。吾何以知天下之然？以此。天下多忌讳，而民弥贫；民多利器，国家滋昏；民多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。

政风闷闷俗淳淳，察察偏成缺缺民。
祸福由来相倚伏，不知其极守其真。

【原诗】其政闷闷，其民淳淳。其政察察，其民缺缺。祸尚福所倚，福尚祸所伏。孰知其极？其无正。正复为奇，善复为妖，人之迷，其日固久。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

治事人天惟有啬，几分啬处几分功。
深根固柢能长久，积德无求道自丰。

【原诗】治人事天莫若啬。夫唯啬，是谓早服；早服是谓重积德；重积德则无不克。无不克，则莫知其极；莫知其极，可以有国；有国之母，可以长久。是谓深根固柢长生久视之道。【嗇(sè)】爱惜。

治国若烹小小鳞，道临天下鬼无神。
德交两不相伤害，广庇群伦是圣人。

【原诗】治大国若烹小鲜。以道莅天下，其鬼不神。非其鬼不神，其神不伤人。非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉。

国无大小能相取，试看谁甘处下流。
牝胜牡时惟守静，纵横万派海兼收。

【原诗】治大国若居下流，天下之交，天下之牝。牝常以静胜牡，以静为下。故大国以下小国，则取小国；小国以下大国，则取大国。或下以取，或下而取。大国不过欲兼畜人，小国不过欲入事人。此两者各得所欲，故大国者宜为下。

万物争归道奥藏，善人为宝恶为防。
言行饰美邀尊贵，拱璧骅骝弃路旁。

【原诗】道者，万物之奥。善，人之宝；不善，人之所不保。美言可以市尊，美行可以加人。人之不善，何弃之有？故立天子，置三公，虽有拱璧以先驷马，不如坐进此道。古之所以重此道，不曰求以得，有罪以免，故为天下贵。【拱璧】古代一种大型玉璧。用于祭祀，因其须双手拱执，故名。后因用以喻极其珍贵之物。【骅骝】色如华而赤，赤色的骏马。前有详注。

为无为自事无事，大小易难一体观。
报怨若能惟以德，此心常似海天宽。

【原诗】为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于易，为大于细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。夫轻诺必寡信，多易必多难，是以圣人犹难之，故终无难。

未兆易谋安易持，乱生便觉治难为。
慎终如始终无败，辅以自然万物师。

【原诗】其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。为者败之，执者失之。是以圣人无为，故无败；无执，故无失。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，则无败事。是以圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，复众人之所过。以辅万物之自然而不敢为。

养为道者不明民，多智何如少智淳。
大顺周行常物反，如愚玄德浩无垠。

【原诗】古之善为道者，非以明民，将以愚之。民治难治，以其智多。以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。知此两者，亦楷式。常知楷式，是谓玄德。玄德深远，与物反矣；然後乃至大顺。【玄德】天德。

江海能为百谷王，以其善下汇汪洋。
出言谦逊身居后，天下推尊乐未央。

【原诗】江海之所以能为百谷王，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害，是以天下乐推而不厌。以其不争，故天下莫能与之争。

保持道大成三宝，慈俭不为天下先。
勇广器长谁可敌，战无不胜守弥坚。

【原诗】天下皆谓我道大，似不肖。夫唯大，故不肖。若肖，久矣其小。我有三宝，持而保之∶一曰慈， 二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇，俭故能广，不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇，舍俭且广，舍后且先，死矣。夫慈，以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。

善士含嗔大武扬，指挥若定镇沙场。
用人之力居人下，德极配天接混茫。

【原诗】古之善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与，善用人者为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天之极。

用兵为客不为主，退尺藏锋进寸凶。
祸莫大于轻劲敌，抗争哀胜乐无穷。

【原诗】用兵有言：吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺。是谓行无行，攘无臂，执无兵，扔无敌，祸莫大於轻敌，轻敌几丧吾宝，故抗兵相争，则哀者胜。

吾言平近易行知，天下滔滔莫可期。
被褐深藏怀宝玉，难能可贵识吾希。

【原诗】吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。知我者希，则我者贵。是以圣人被褐怀玉。【被】即“披”。【希】少。

不知最忌强为知，病入膏肓不可医。
病病方能长不病，知知至极若婴儿。

【原诗】知不知，上；不知知，病。夫唯病病，是以不病。圣人不病，以其病病，是以不病。【病病】承认病是病。

民不畏威乃大威，贪求无厌愿常违。
一枝一腹诚为足，自爱自知不自肥。

【原诗】民不畏威，则大威至。无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见，自爱不自贵。故去彼取此。

勇敢杀人遭自杀，小心谦抑可全生。
恢恢天网疏无失，大道从来不尚争。

【原诗】勇于敢则杀，勇于不敢则活；知此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来。繟然而善谋。天网恢恢，疏而不失。

惧民以死畏何如？天下焉能尽网罗。
大匠斫时谁敢代，手伤血刃祸机多。

【原诗】民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之。孰敢？常有司杀者杀。夫代司杀者杀，是谓代大匠斫。夫代大匠斫，希有不伤其手。【斫(zhuó)】大锄；引申为用刀、斧等砍。

食税多时民自饥，治难端在好施为。
厚生无厌群轻死，神器能教瞬息移。

【原诗】民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。人之轻死，以其求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为，是贤于贵生。【神器】象征国家权力之物，如玺、鼎等。借指帝位、政权。

人生柔弱死坚强，多少强梁速败亡。
纵有累累前覆辙，后车犹自日奔忙。

【原诗】人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯黄。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。【强梁】残暴者。

天道其犹张大弓，抑高举下损盈丰。
有余若肯供天下，道化真如草上风。

【原诗】天之道，其犹张弓与！高者抑之，下者举之，有于者损之，不足者补之。天之道损有余而补不足；人之道则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下？唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤邪！

最为柔弱先推水，攻克坚强莫可当。
国垢身承天下主，明知此理却行妨。

【原诗】天下莫柔弱于水，而攻坚；强莫之能先。其无以易之。故弱胜强，柔胜刚，天下莫能知，莫能行。故圣人云：受国之垢，是谓社稷主。受国不祥，是谓天下王。

和同大怨存余怨，左券圣操不责人。
司彻何如司契德，善人天与道无亲。

【原诗】正言若反。和大怨，必有余怨，安可以为善？是以圣人执左契，而不责于人。故有德司契，无德司彻。天道无亲，常与善人。【左券】古代称契约为券，用竹做成，分左右两片，立约的各拿一片，左券常用做索偿的凭证。后来说有把握叫操左券。

小国寡民复结绳，舟舆兵甲废乘陈。
安居老死无来往，鸡犬声声俗自淳。

【原诗】小国寡民，使有什佰之器而不用。使民重死而不远徙，虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相来往。【结绳】结绳记事(计数)，原始社会创始的以绳结形式反映客观经济活动及其数量关系的记录方式。结绳记事(计数)是被原始先民广泛使用的记录方式之一。

信言不美善无辩，知者不博博不知。
尽以与人从不积，利而不害欲何为。

【原诗】信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人无积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。


醉华阴?登教弩台赠僧平峰
孟德当年雄略最，剩庆台荒霭。天地寓盈虚，展转思量，只令心无奈。    蒲团坐定深宵籁，万念随风汰。亭上响晨钟，声入逍遥，人在逍遥外。

【题目】1946年作于合肥。【教弩台】亦名点将台，位于安徽合肥在市内淮河路东段北侧。史载，三国鼎立时期，魏主曹操四次到达合肥，临阵指挥，筑此高台教练强弩兵将，以御东吴水军。【孟德】三国魏曹操字。


清平乐?游明教寺题赠僧寄堃
名城光景，劫后繁华影。古寺依然钟韵永，入定晨昏香冷。
经心悟澈尘心，姑休着意浮沉。几许因缘过眼，禅房时锁云深。

【题目】1946年作于合肥。


借屋
夜半有客呼门借屋又麻雀，我闻卧床不答故作鼾睡声。
阿妻代我发言茅庐渗漏难膝容，
彼其之子掉头而去口中鸣不平。
吁嗟呼！嗜好难强同，独善励微躬，
任他笑迂拙，羞作草随风！
我岂有意高行而傲世，万方多难四海正困穷。

【麻雀】麻将牌。


鸿雁
鸿雁北来频，秋风起绝垠。惊寒方恋暖，惜己应怜人。
乱足浮尘里，系心沧海滨。嗸嗸何处是？瞻顾益酸辛。

【嗸(áo)】同“嗷”。【瞻顾】回顾。


题徐蔚农兄手著新村
倦历浮华久，潜穷百事根。规模宏古制，理想建新村。
人力期衡允，资源藉裕屯。更生欣有策，一笑寄乾坤。


惜分飞?怀友
雨润平林春意斗，淝水频频演秀。柳色撩人瘦，眼波遥卷鸠江皱。    采石文心曾受授，浩气纵横宇宙。蟾影应依旧，举杯犹向杯中溜。

【题目】1947年作于合肥。【淝水】又称肥水，安徽省寿县的东南方。【采石】即采石矶，位于安徽马鞍山市区西南约5公里的采石公园里的翠螺山麓，古称牛渚矶。它和岳阳城陵矶、南京燕子矶，合称“长江三矶”。上有太白楼，面临长江，背连翠螺，浓荫簇拥，是一座雄伟壮观的古建筑。太白楼是为纪念唐诗人李白而建造的。它初建于唐元和年间(806—820)，原名谪仙楼，距今已有1100余年历史。清雍正八年(1730)重建，改名为“太白楼”，亦称作“唐李公青莲祠”。【蟾影】月影，月光。唐李咸用《秋日送严湘侍御归京》诗：“蟾影珪圆湖始波，楚人相别恨偏多。”


蝶恋花?邻人老恋
晚树斜阳霜意饱，粉蝶来时，左右彷徨绕。忘却飘零秋已老，还夸颜比春花好。    一枕西风窗欲晓，衾蕴浓怀，掀起千搬恼。怪煞疑情人草草，且将落叶门前扫。

【题目】1948年作于合肥。


环中别墅新题
赁宅得环中，风光着眼轻：桑麻话淡泊，藜藿省经营。
新燕当头语，群雏缭脚行。飞岚铺榻绿，虚月卧窗明。
华实嬉儿女，诗书见性情。山屏体自建，湖饮虑能清。
天地心同立，鹭鸥人与盟。百千会意处，无一是功名。

【环中别墅】1948年春作者在玄武湖畔租新屋三间，自名环中别墅。【桑麻】农事。【藜藿(líhuò)】藜和藿，指粗劣的饭菜。【缭(liáo)】绕。【概评】五言排律体。


植桤先生出示大作讽诵再三清新悦口尤以七绝神妙可爱谨左一绝聊发佩仰之情兹祈教正
篇中绝句最玲珑，构思清新胜化工。
多少玄机都道破，长天秋水咽秋风。

【植桤】即疏植桤。台湾诗人。【自注】是民国三十七年九月廿三日也，作于环中别墅。补注：即1948年。


用伯阳意慰问卢冀野先生
闲居披大褐，亦耄亦婴儿。病病宁同病？知知若不知。
从来忘宠辱，安用辨雄雌？抱一根天地，绵绵靡尽期。

【题目】自注：1948年。【伯阳】即老子。中国古代哲学家、思想家和道家学派的创始人，一生最大成就是开创了道家学派，并为后人留下了一部五千余言的《道德经》。《史记》记载，老子姓李，名耳，字聃，因而人称老聃。【褐(hè)】粗布或粗布衣服。《诗经?豳风?七月》：“无衣无褐，何以卒岁？”。【耄(mào)】古称大约八十至九十岁的年纪。【靡(mí)】非。


答疏植桤张柏龄先生来访不遇
深居端的怕人寻，故遣湖山作带襟。
只在此中谁识得？渔郎放艇证初心。

【疏植桤】即疏影，台湾诗人，余不详。【艇(tǐng)】小船。


过阵亡将士碑有感
杀敌从来不顾头，成仁奚用一碑留？
伤心标帜招新鬼，白骨成丘尚未收！

【奚(xī)】文言疑问代词，相当于“胡”、“何”。


失眠
八面秋声起，睡乡路险巇。豁然通昧昧，倏尔结痴痴。
彻夜双开眼，盈腔百所思。一天星数尽，曙色入窗迟。

【题目】作者自注其词《望江南》：“初至南京，一切陌生，暂寓旅舍，所费不赀。城中房屋，均以金条计租，不敢问津，遂于玄武湖凭一小破屋居焉。室小而恶，度日如年。”【险巇(xī)】山险，道路艰难。唐戎昱《苦辛行》诗：“险巇唯有世间路，一晌令人堪白头。”【倏(shū)】极快，忽然。清车万育《声律启蒙》十四寒：“丁固梦松，柯叶忽然生腹上；文郎画竹，枝梢倏尔长毫端。”


奉和高一涵先生雪中红杏大作
城春着意枝头闹，融曳银花镜入鸾。
润柳情天飘旧绪，门梅心地度新寒。
流香幽邃来唐苑，作色轻盈映鲁坛。
诗老独标红杏格，超然风致雪中看。

【高一涵】原名高水浩(1885—1968)，别名涵庐、梦弼等，安徽六安人。高一涵自幼读书好学，13岁能作诗文。1912年，自费留学日本，入明治大学政法系就读。1916年，毕业回国，任北京大学编译委员，与李大钊、陈独秀等人颇有交往，兼中国大学、法政专门学校教授。1925年加入中国国民党。1926年，赴武昌途中于上海加入中国共产党，先后担任武昌中山大学教授、政治系主任、法科委员会主任兼国民革命军总政治部编译委员会主任，国民党安徽省党部执行委员兼宣传部长等职。“四?一二”后，蒋介石、汪精卫相继叛变革命，大肆捕杀共产党员和革命群众，高一涵脱离了共产党，避居上海，任法政大学教授、政治系主任和吴淞中国公学大学部社会科学院院长。1931年至1949年，先后任国民政府监察院委员、两湖监察使、甘宁青监察使、国民大会代表；1949年中华人民共和国成立后，历任南京大学教授、政治系主任、法学院院长、南京市监察委员、江苏省司法厅厅长、江苏省政协副主席等职。1950年经周新民、陈敏之介绍加入中国民主同盟，任民盟江苏省副主任、民盟中央委员、全国政协委员等职。1968年4月病逝于北京。【融曳(yè)】和谐摇动。唐杜甫《朝献太清宫赋》：“地轴倾而融曳，洞宫俨以嶷岌。”【唐苑】清车万育《声律启蒙》十灰：“月满庾楼，据胡床而可玩；花开唐苑，轰羯鼓以奚催。”


题高一涵先生金城集
文章雄一代，五十始为诗。天地纵横笔，山川动静姿。
鸾皇刷羽后，韶濩入声时。盥漱金城集，浑忘肉味滋。

【高一涵】前有详注。【金城集】民国34年(1945) 有铅印本高一涵撰《金城集》。【鸾皇】鸾和皇，都是凤凰之类的神鸟，皇通凰。战国楚屈原《离骚》：“鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。”【韶】虞舜时乐名。【濩(hù)】通“頀”，商汤时乐名。【肉味】西汉司马迁《史记卷四十七?孔子世家第十七》：“孔子适齐，为高昭子家臣，欲以通乎景公。与齐太师语乐，闻韶音，学之，三月不知肉味，齐人称之。”唐杜甫《冬狩行?时梓州刺史章彝兼侍御史留后东川》诗：“肉味不足登鼎俎，何为见羁虞罗中。”唐白居易《江楼夜吟元九律诗成三十韵》诗：“肉味经时忘，头风当日痊。”


拙著《抗建新咏》藏中央图书馆历火劫犹存感赋一绝
咸阳一火千秋劫，隔代重逢气欲温。
着意抚摩疑是梦，非非蹄笑了无痕。

【中央图书馆】今南京图书馆。【咸阳一火】亦咸阳一炬。咸阳为秦朝的都城，指项羽率军到咸阳后将秦宫全部烧毁。泛指一把火烧光。【隔代】中华民国到中华人民共和国。【非非】佛教语有“非想非非想处天”句，解释为：不想，也不是没有想，似想非想的境界。


题钱田间先生遗墨并序
田间先生配，吾六世祖女也，遗墨盖传自夫人手。光绪庚寅，先王父希白公出此册，昔凡、至父二公为之题跋。忽忽六十年，不禁沧桑之感。恐其久而湮没，乃请高一涵、胡小石、卢冀野三先生缀诗语其后，萃古今名华一卷，后先辉映，绚烂于无穷也。

抚循陈迹空弹指，历历难忘六十年。
三世见闻家国恨，一编断续古今缘。
苍茫草泽归神物，憔悴京华感逝川。
展卷风檐照颜色，举头吾欲向青天！

【钱田间】即钱澄之(1612—1693)，初名秉镫，字饮光，一字幼光，晚号田间老人、西顽道人。桐城人，明末爱国志士、文学家。其学识渊博，文笔雄健，质朴宏肆，不事雕琢。清初学者唐瓯称他的文章“如泉之流，清莹可鉴，甘洁可饮，萦纡不滞，以达于江海，使读者目明而心开。”他勇弃俗学，专治古文，文章精洁、典雅，对后来“桐城派”的形成有一定影响。【跋】写在书后、文后的序。【胡小石】名光炜(1888－1962)，字小石，号倩尹，又号夏庐，斋名愿夏庐，晚年别号子夏、沙公。江苏南京人，原籍浙江嘉兴。少承家学，1909年毕业于两江优级师范学堂，曾师从李瑞清、陈三立、曾农髯、陈散原、郑大鹤、王静安、沈曾植等人。历任北京女子高等师范学校教授兼国文部主任，云南大学教授兼文学院院长，金陵大学教授兼国文系主任，国立东南大学中文系教授，国立中央大学中文系教授兼系主任与文学院院长，南京大学中文系教授兼系主任与文学院院长，南京大学图书馆馆长。一生著作等身，有影响专著近20部，国学大师。【卢冀野】原名正绅(1905―1951)，后自己改名为前，字冀野，号小疏、饮虹，别署饮虹园下、冀翁等，南京人。是中国现代史上有相当影响的学者、刻书家和藏书家。曾任中央大学教授，抗日战争时，任国民参政会参政员。一生创作了大量的古体诗、词曲和杂剧。他早年的名句“若问江南卢冀野，而今消瘦似梅花”，流传甚广；其散曲代表作《饮虹五种曲》，他最引以为自得，一生著作等身。【逝川】本指一去不返的江河之水。《论语?子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫！不舍昼夜。’”比喻流逝的光阴。【青天】也称青冥，指蓝色的天空。唐李白《宣城谢朓楼饯别校书叔云》诗：“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。”南宋吴潜《满江红?送李御带珙》词：“试举头、一笑问青天，天无语。”【概评】当时作者全家的生活是极度贫困的，一家几口每天的菜金只二角钱。在生活实在无法维持时，方忍痛割爱，将家藏祖传的“钱澄之诗卷遗墨”卖了，仅得一百元钱。后来作者自我宽慰地庆幸，说如果不卖，“文革”也被抄走了。可是这幅诗卷不仅是祖上留下的宝物，而且作者还请了很多名人题辞于卷后，忍痛割舍，虽出于无奈，也实在可惜。


偕茂元兄夜饮后湖揽胜楼
六朝烟景落尊前，人在高楼月在天。
一醉玉山横碧落，双飘珠唾泻银川。

【茂元】即马茂元。前有详注。【六朝句】自注：“借吴至父句”。 【六朝】指南京。东吴、东晋以及南朝的宋、齐、梁、陈在建康建都的六个朝代。前有详注。


题方孝远先生诗册
诗意蓄清和，含云贮象多。辽天云出岫，瀛海水无波。
入境浑忘尔，迷津唤奈何？千年鲍谢笔，一似刃新磨。

【方孝远】桐城人，曾为房秩五(陟园)《浮渡山房诗存》题序，余不详。【鲍】鲍照(414？－466)，字明远，东海人。他出身寒庶，少有文学才情，因献诗临川王刘义庆，得到赏识，擢为国侍郎。以后作过秣陵令、永嘉令、临海王子顼参军。后子顼因谋反赐死，他也死于乱军之中。以“文甚遒丽”的古乐府闻名于诗坛。边塞战争，征夫戍卒的生活，是他乐府诗内容中一个重要的方面。但是最能显示反抗现实精神和艺术上独创性的，还是七言和杂言的乐府诗。鲍照不仅大胆地采用了为一般文人视为鄙俗的七言形式，而且以丰富的内容充实了这种形式，以革新的精神改造了这种形式，变逐句用韵为隔句用韵，并且可以自由换韵。这就为七言诗的进一步发展树立了榜样，开拓了宽广的道路。南朝文人读他的诗感到“发唱惊挺”、“倾炫心魂”。鲍照是南北朝时代最杰出的诗人。【谢】谢灵运(285－433)，祖籍陈郡阳夏，世居会稽，祖父是谢玄，十八岁就袭封康乐公。他热中政治权势，政治欲望不能满足，心怀愤恨；在永初三年作永嘉太守，就肆意游遨山水，民间听讼，不复关怀。晚年作临川内史，因谋反被收，最后在广州被杀。于诗往往有句无篇，章法单调。是开创山水诗派的第一人。


题光明甫先生《论文诗说》四绝句
一代江山撑瘦骨，千秋风雅耸孤肩。
爬梳剔抉成诗说，绚烂奇文三十篇。

中唐分界溯源流，创论精湛孰与俦？
识得穷通明正变，严于一字直春秋。

诗道难言今有说，文章得失岂心知？
遗山粗犷渔洋狭，百战词坛揭大旗！

凌云老笔更纵横，百岁人环万岁情。
多少是非纷草莽，一炉今古托吾生。

【光明甫】安徽桐城人(1876－1963)。早年毕业于日本早稻田大学，参加了同盟会。曾任安徽法政专门学校校长、国民党广东省政府参事、国民参政会参政员。1946年任安徽通志馆馆长。1949年参加中国民主民盟。建国后，历任安徽省教育厅厅长，安徽省第一、二届政协副主席。是第一届全国人大代表、第一届全国政协委员。【爬梳剔抉】指整理选择。《宋史?律历志》：“建安布衣蔡元定著《律吕新书》，朱熹称其超然远览，奋其独见，爬梳剔抉，参互考寻。”【俦(chóu)】相比。【直】值。【遗山】元好问(1190—1257)，字裕之，号遗山。前有详注。【渔洋】王士禛，字子真，号阮亭，别号渔洋山人。生于明崇祯七年(1634)，卒于清康熙五十年(1711)，享年78岁，身后因避雍正(胤禛)讳追改士正，到乾隆时，乾隆认为“正”“禛”相差太远，恐流传日久，后人不知为何人，诏改士祯，补谥“文简”。创立神韵一派，为“一代诗宗”“文坛领袖”，著名的诗人、文学家。


答茂元兄
君头斑白发，我颊欲华须。窃窥明镜背，仿佛立双姝。

【茂元】即马茂元。前有详注。


念儿在唐山铁道学院桥隧系读书诗以勖之
科学高峰万丈高，崎岖道路亦迢迢。
何当双轨通银汉，架起横空一座桥！

【念儿】作者长子，即许念曾。前有详注。【勖(xù)】勉励。


自题《新道德经》
新经草罢已忘言，但觉心通天地根。
满耳鷇音何损益，太玄周易自依存。

【新道德经】又称《老髓新咏》，为七绝组诗，是作者以“诗”改编《老子》的副产品，创作时间在1946到1947年之间。【鷇(kòu)】初生的小鸟。【太玄】西汉扬雄撰写的一部拟《周易》之作。【周易】又称《易经》，相传为周文王姬昌所著，在我国在世界的影响都极为深远，但却是秦汉后直至今日无人真正通晓的上古典籍，被列为六经(易、诗、书、礼、乐、春秋)之首。《汉书?艺文志》曰：“《易》道深矣，人更三圣，世历三古”。


访金陵凤凰台
晨兴独访凤凰台，神凤无踪人凤来。
眼底江山原锦绣，风前花草自尘埃。
竹林惟剩嗣宗墓，杏坞空传太白杯。
犹喜好诗真不泯，三山二水证仙才。

【竹林】三国魏正始年间(240—249)，嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸。七人常聚在当时的山阳县竹林之下，肆意酣畅，故世谓竹林七贤。【嗣宗】阮籍(210－263)，字嗣宗，陈留尉氏人，曾任步兵校尉，世称阮步兵。崇奉老庄之学，政治上则采谨慎避祸的态度。其中以《咏怀》八十二首最为著名。【太白】李白字。前有详注。


答友人二章
道大古难容，栖栖来去踪。风云盘大鹗，江海伏飞龙。
八转乾坤律，一翻今古宗。穷通谁识得，遥忆抚孤松。

天地存知遇，诗文见性情。那堪温旧梦，犹欲缔新盟。
左海波涛险，东山烟雾横。一阳生尺素，万里照心旌。

【鹗(è)】俗称“鱼鹰”。【乾坤】一般代表天地、阴阳、男女的意思。【左海】海居于东，指东海。【一阳】指一阳初动。元王惟一《道法心传?一阳下手》曰：“下手工夫在一阳，一阳初动合玄黄。先天一炁从中得，炼就金丹是药王。”就是说修炼者的入手功夫就在于一阳，经过收心入静，调节身心，使体身产生新的生炁(qì)，此生炁为阳炁，称为一阳。【尺素】白绢，古代用绢等织物写字，通常长一尺，后将“尺素”引申为书信。北宋晏殊《鹊踏枝》词：“欲寄彩笺兼尺素。天长水阔知何处。”【心旌】喻不宁静的心神。《战国策?楚策一》:“寡人卧不安席，食不甘味，心摇摇如悬旌，而无所终薄。”南宋廖行之《西江月》词：“客枕谩劳魂梦，心旌长系乡关。”【概评】第二首四联全对仗，属对起对结。


集句题云海听松图
苍茫云海间，（李  白）冥冥日沉夕。（韦应物）
静听松风寒，（刘长卿）长歌楚天碧。（柳宗元）

【集句】旧时作诗方式之一。截取前人一代、一家或数家的诗句，拼集而成一诗。前有详注。【李白】字太白，号青莲居士，被后人称为“诗仙”。前有详注。【韦应物】唐代诗人(737—792)。长安人。诗风恬淡高远，以善于写景和描写隐逸生活著称。【刘长卿】唐代诗人，字文房(709—？786)。宣城人，郡望河间。以五言律诗擅长。【柳宗元】字子厚(773—819)，世称“柳河东”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。祖籍河东。唐代文学家、哲学家、散文家和思想家。与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称“韩柳”。与刘禹锡并称“刘柳”。与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。与唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩，并称“唐宋八大家”。


除夕
生平负气复矜才，匹马纵横万虑摧。
过眼烟云今夕意，藏胸兵甲此时怀。
动摇腊信风前尽，勾引春情雪后开。
一醉浑忘身是客，双腮红晕已成堆。

【矜才】以才能自负。


题吴健伯先生诗
吟咏历时艰，悠然意自闲。眼超魏晋上，手落宋唐间。
曹谢诚难到，杜黄尚易攀。论诗频及我，狂语胜坚顽。

【魏晋】三国魏与西晋的合称。【曹谢】曹植与谢灵运的合称。【杜黄】杜甫与黄庭坚的合称。


同寿弟春去秋来喜以留别原韵成诗
怀人人便到，帆影掠江空。惜别柳方绿，重逢枫又红。
心情深浅处，风物有无中。万事凭谁定？年华正倥偬。

【同寿】作者宗弟许同寿，在安徽作者家乡做中学教师。【倥偬】匆忙。


点绛唇?有怀
一夜西风，破阳浪打痕多少？梦魂萦绕，耳畔鹧鸪叫。
才皱眉头，勾起心头恼。常言道：万千飞鸟，那有鸳鸯好！

【题目】1950年作。


一剪梅
一片银光泻树梢，梁上猫嚣，心上人遥。大儿恶卧小儿娇，神又飘飘，意又萧萧。    却想云帆过石桥，秋意匀调，人意翔翱。离肠百结夜难消，风打藜蒿，露打芭蕉。

【题目】1951年作。


长相思并序
朱力生恋陈慕贤三年卒遭拒绝，一日朱向陈公开求婚，陈施以耳光，声如裂帛，朱犹报以痴笑。

他恋她，她恋他，他要追她她奈何？掌声脸上过！    看天鹅，想天鹅，想了三年费折磨，甘心做骆驼。

【题目】1951年作。


荆州亭
何处追求真理？实事过程求是。创造匪神功，劳动人民手指。    世界本来具体，物质运行无止。呈现眼前时，跳出思维圈里！

【题目】1951年作。【匪】同“非”。


好事近?中秋之夜代王君作
提早放工归，道是中秋佳节。一曲琴心飞动，有约乘时发。
    寒风冷雨锁黄昏，枯坐愁重叠。卧倒梧桐窗下，孤梦飘飘叶！

【题目】1952年作。


卜算子?为王君设想
云破月来时，衾冷身翻后。枕上温存仿佛间，揩眼都乌有。
露滴老梧桐，叶绕空阶走。谁识桐心是叶心，人立西风瘦。

【题目】1952年作。【揩(kāi)】擦，抹。


浣溪沙?读毛主席诗词
诗笔纵横撼碧空，长歌声震大江东，风骚何止小唐宗。
盥漱琼浆春浩荡，芬芳人在百花丛，太阳一出满江红。

【题目】1952年作。【唐宗】唐太宗李世民。


望江南?游梅花山
钟山日，斜射入梅林。缕缕香丝风细细，翩翩蝶影舞深深，人已醉花阴。

【题目】1952年作。【梅花山】在南京市中山门外钟山南，处于明孝陵神道环抱中。因山上多红梅而得名。旧名孙陵岗，亦名吴王坟，因东吴的孙权葬在这里而得名。1946年国民党政府将汪坟炸毁，并在墓地建了一座“观梅轩”，即现在上顶上的这座建筑。探梅、赏梅是南京的民俗，每当春日，来此赏梅的游客络绎不绝。【钟山】江南茅山余脉，横亘于南京中华门外，古名金陵山、圣游山，三国时东吴曾称它为蒋山。


望江南?泛玄武湖
春泛滥，好鸟噪新晴。万种花光千种树，一湖山色半湖城，画舫掠波轻。

【题目】1952年作。【玄武湖】古名桑泊，至今已有一千五百多年，位于南京城中、钟山脚下，江南三大名湖之一，是江南最大的城内公园。巍峨的明城墙、秀美的九华山、古色古香的鸡鸣寺环抱其右。


夜待茂元兄自北京来
书至宽离绪，凝眸扫榻迎。劳劳三夜梦，脉脉五更情。
待约艰时刻，经心计路程。寂寥南北意，划破扣门声。

【茂元】即马茂元(1918－1989)，字懋园，桐城派殿军马其昶长孙，上海师范大学文学研究所教授，安徽桐城人。前有详注。


赠余自强弟
新婚难别是常情，去去来来万里程。
一刻千金君记取，好将精力起长城。


答王强忠弟自莫斯科来信
锦书来自莫斯科，情激心弦引吭歌。
一曲江花红胜火，秦淮两岸柳婆娑。

【秦淮】河名，流经南京，是南京市名胜之一。相传秦始皇南巡至龙藏浦﹐发现有王气，于是凿方山，断长垄为渎入于江，以泄王气，故名秦淮。唐杜牧《泊秦淮》诗：“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”


菩萨蛮?欢迎苏联伏罗希洛夫主席
中华大地春如海，人民六亿迎风采。眼色入青云，云舒心更勤。    中苏长友好，元首相环抱。突兀两高山，双撑天地间。

【题目】1953年作。【伏罗希洛夫】克利缅特?叶夫列莫维奇?伏罗希洛夫(1881—1969)。苏联党务和国务活动家，军事家，苏联武装力量的积极建设者，卓越的统帅，苏联元帅。1953—1960年任苏联最高苏维埃主席团主席。【突兀】高耸的样子。


山花子?赠史瑞芬同志
春雨春风清水塘，万千桃李播芬芳。宴列群英见元首，怀仁堂。    模范教师来白下，六中讲席添荣光。为国育才大幸福，共分尝。

【题目】1953年作。【怀仁堂】中南海怀仁堂，位于丰泽园东北，原为仪銮殿旧址。仪銮殿于光绪时用三年的时间建成，慈禧太后迁入居住并在此殿召见大臣并处理政务。后来仪銮殿被火灾焚毁，重建的宫殿名为佛照楼。袁世凯执政时将其更名为怀仁堂，用于办公。中华人民共和国成立后，中共中央和国务院在这里举行过若干重大会议。【白下】南京的一个区。【六中】南京第六中学。


更漏子?为周南作
万条丝，千树柳，人傍秦淮行走。天一对，地一双，笑声惊鸳鸯。    相见乐，隔帘幕，惹得情人焦灼。春意动，寸心丹，剖开相互看。

【题目】1953年作。【秦淮】河名，流经南京，是南京市名胜之一。前有详注。


诉衷情
人民八载乐新生，建设向繁荣。哪知两座山倒，偏露出一沟横。    毛主席，领雄兵，把填平。百花齐放，百家争鸣，共诉衷情。

【题目】1953年作。【八载】指八年抗战。【两座山】即帝国主义、封建主义。【一沟】官僚资本主义。


破阵子
抬眼常逢眼冷，扪心渐觉心慵。已讶年华江山水，怎奈鬓丝额角风。伊人不爱侬。    每到深宵被逐，仓皇快马追踪。一蹶沟横魂魄动，万里云开天地红。尊回八面通。

【题目】1953年作。


蝶恋花?儿童摘桑葚有感
桑葚殷红桑叶老，童稚攀条，争摘嬉相笑。树上笑惊墙上鸟，声声勾起无名恼。    烂漫韶华烂漫了，俗事匆匆，消得人枯槁。海上蓬山望缥缈，养生还是填词好。

【题目】1954年作。【蓬山】即蓬莱山。相传为仙人所居。唐李商隐《无题》诗：“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。”


赠光化弟
桂树新芽杏树花，小园春意扑窗纱。
隔蔷宾主原师友，共赏奇文是一家。

【题目】1954年作。


与学生合影于玄武湖后湖
一簇青年三十二，中间有一老青年。
后湖欢度青年节，摄取青春照里边。

【题目】1954年作。【玄武湖】位于南京钟山脚下，是江南三大名湖。前有详注。


答马永焕弟自莱比锡来信
破空银翼洒云烟，欧亚迢迢一纸传。
中德友情师弟谊，千山万水共缠绵。

【题目】1954年作。【莱比锡】位于德国东部的莱比锡盆地中央，在魏塞埃尔斯特河与普莱塞河的交汇处，是原东德的第二大城市。【银翼】飞机。【中德】中国和德国。


望江南?儿童节高中毕业班联欢后湖因有此调
六一节，花放后湖中。山色波光浮笑靥，红颜白发混儿童。水乳已交融。

【题目】1954年作。【后湖】即南京玄武湖。前有详注。


望江南四阕?访问近华社新农民
团结好，七十四新农。姊妹弟兄频互唤，东西南北乍相逢。水乳已交融。

生活好，一到便安家。跃水鲜鱼烧白菜，脱枝洋豆炒茭瓜。美味不须赊。

劳动好，个个是英雄。地滚山翻两双手，晚归晨出一条龙。歌起大江风。

学习好，假日既专修。立志穷搜新知识，一心改变就田畴。美景在前头。

【题目】此四阕作于1954年。


望江南?抱儿
娇儿好，终日在怀中。无意一声强似虎，有心双手抱成龙。襟袖荡春风。

【题目】1954年作。【娇儿】指作者三子许总。1954年出生于江苏南京。自号抱一，祖籍安徽桐城。现任华侨大学文学院副院长、教授，东南大学文学院兼职教授，西北大学国际唐代文化研究中心兼职研究员。长期从事中国古代文学的科研和教学工作。主要研究方向为：中国古代文艺理论、唐宋文学、中国思想史与文学史。是国内“杜诗学”研究领域的开创者，在文学史学研究方面有独特的贡献，在唐宋文学研究方面有多项开拓性成果。迄今已在中国大陆、台湾地区以及日本出版个人学术专著十六种，在国内外发表学术论文二百余篇，总计近一千万字。所发表的科研成果曾多次获得省部级哲学社会科学优秀成果奖励，并曾被评选为省级跨世纪学术带头人、优秀哲学社会科学工作者。


望江南?题像
今四十，子女早成行。都说当年风颜在，难分父母与儿郎，能不喜洋洋。

【题目】1955年作。


即事
桂树急摇头，心忧桂枝折。起立骂西风，惊走偷花贼。

【题目】1955年作。


入民盟
欢天喜地入民盟，眼底前途分外明。
多谢园丁培养意，一枝花发百枝荣。

【题目】时1956年。


鹧鸪天?赠光化弟十元并寄此调
一片花边一片心，莫辞薄薄寄深深。聊供龙井葡萄酒，口角噙香卧榻吟。    星闪闪，夜沉沉，高山流水伯牙琴。心声自共琴声起，隔个窗儿听好音。

【题目】1956年作。光化即史光化，作者学生，患骨结核卧床。【高山句】“高山流水”为中国十大古曲之一。伯牙为琴师。前有详注。


念儿自北京寄来北海泛舟小照全家争看感赋七律
眼望津浦道，心依铁轨缘。轻舟泛北海，倩影寄江南。
弟妹红巾结，爷娘白发联。争看亲骨肉，未肯让人先。

【题目】1956年作。【念儿】即作者长子许念曾。时在唐山铁道学院读书。前有详注。【津浦】天津到南京江北浦口，火车当时尚不能过江。【北海】北京北海公园。【爷】父亲。


白鹭洲茶会送别中央行政学院来校实习诸同志
来时正是百花鲜，惜别依依柳岸边。
一盏清茶飞白鹭，千年胜迹话青莲。
江山锦绣无南北，教育英才有后先。
多少箴言情意重，从兹万里共婵娟。

【题目】1956年作。【白鹭洲】即南京白鹭洲。是一个四面环水的湖心岛，西部与听雨轩隔湖相望，岛屿上面多柳树，风景如画，是白鹭洲公园景区的重要组成部分与旅游胜地。【青莲】唐诗人李白，号青莲居士。前有详注。【婵娟】指月亮。


望江南?骂西风
凋桂蕊，篱菊又纷披。天阔雁凄黄叶地，树摧凤泣碧梧枝。月影撼窗稀。

【题目】1957年作。


以诗代书寄茂元兄二首并序
时君著《古诗十九首探索》出版，而余所著《诗词备课笔记》亦将问世。

古诗十九首，探索发微词。记否尝新约，金陵送别时。

小作将刊世，君知应解颐。诗坛相映照，安敢蓄其私?

【茂元】即马茂元。前有详注。【诗词备课笔记】1957年出版。仅三月，即印发六万余册。【探索发微】探索微妙的事理，察知微细之事。【金陵】是南京最雅致的别称。另有别称：冶城、越城、石头城、秣陵、建业、建邺、建康、秦淮、升州、蒋州、上元、白下、集庆、应天、江宁、天京、龙盘虎踞、六朝古都、十朝都会、钟山风雨帝王城。【解颐】开颜欢笑。唐苏颋《陈仓别陇州司户李维深》诗：“京国自携手，同途欣解颐。”


柳下
披襟仰手揽飞絮，不忍轻随流水去。
纵是缤纷雪满头，风前一晌和春住。

【概评】虽近体诗皆用平声韵，若仄律绝归入近体，则此为仄七绝之标准也。


大中桥上
古堞虚浮桥下影，远山飞扑塔尖岚。
凭栏望绿垂杨岸，春讯秦淮我独谙。

【大中桥】位于南京通济门，杨吴城濠入淮处，此桥始建于杨吴(五代十国之一)时期。后因唐贞观七年(633)，曾迁白下县治于此，而取名白下桥，以后又先后称长春桥、上春桥、大忠桥、大中桥。【堞(dié)】城墙上齿状的矮墙。唐许浑《故洛城》诗：“鸦噪暮云归古堞，雁迷寒雨下空壕。”【秦淮】河名，流经南京，是南京市名胜之一。前有详注。【谙(ān)】熟悉，精通。


春晴玄武湖泛舟
明镜新开落影清，一湖山色半湖城。
人浮蛱蝶穿花遇，篙逐蜻蜓点水轻。

【玄武湖】位于南京城中、钟山脚下，江南三大名湖之一，是江南最大的城内公园。前有详注。【蛱(jiá)】一种蝴蝶，翅膀呈赤黄色，有黑色纹饰。【蜻蜓】唐杜甫《曲江对酒》诗：“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。”北宋晏殊《渔家傲》词：“嫩绿堪裁红欲绽。蜻蜓点水鱼游畔。一霎雨声香四散。”


乘舟登燕子矶
江花激越石矶扬，遥望真如一燕翔。
踞顶振衣天地阔，临流濯足水云长。

【燕子矶】位于南京郊外的直渎山上，因石峰突兀江上，三面临空，远望若燕子展翅欲飞而得名。【踞(jù)】伸开腿坐。【濯(zhuó)】洗。战国楚屈原《渔父》：“沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”西晋左思《咏史》诗：“振衣千仞冈，濯足万里流。”


登清凉山
长江一线点帆鸦，六合群峰隐隐斜。
二水三山飞白鹭，城中烟树万人家。

【清凉山】古名石头山、石首山，踞于南京城西隅，位于南京市广州路西端。唐以前，长江直逼清凉山西南麓，江水冲击拍打，形成悬崖峭壁，成为阻北敌南渡的天然屏障。吴大帝孙权在此建立石头城，作为江防要塞，故此又有石头城之称。相传诸葛亮称金陵形势为“钟阜龙蟠、石头虎踞”，这只蹲踞江岸的老虎就指今清凉山。自唐以后，长江西徙，雄风不再。【六合】在江北，南京北偏东方位，现为南京市的一个区。


登金山浮屠
纵身直上白云巅，七级浮屠脚底悬。
近处江流天地外，远方山色槛栏边。

【金山浮屠】在江苏镇江。清龚炜《巢林笔谈》：“遥望金山，如蓬壶之浮碧澥；驾小舟溯流而上，遂登妙高台，历浮屠(宝塔)四五级，俯瞰大江，水天一色；中有一石涧，窅(yǎo)然而深，意裴头陀开山得金，即其处也；山门外，长廊萦绕，石槛临流，僧人设茶铛，小坐啜茗。”【浮屠】亦作浮图，休屠。浮屠、浮图，皆即佛陀之异译。佛教为佛所创，古人因称佛教徒为浮屠，佛教为浮屠道。后并称佛塔为浮屠。


北固楼
楼上香氛浮海气，亭前古石卧江云。
窗含帆影鸦边过，树挂钟声天外闻。

【北固楼】镇江市北固山上。晋蔡谟首起楼其上，以贮军实，谢安复营葺之。是后崩坏，顶犹有小亭，登降甚狭。南宋辛弃疾《南乡子?登京口北固亭有怀》：“何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事，悠悠。不尽长江滚滚流。”【概评】全用对句，直似唐杜甫《绝句》诗：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”


焦山
山浮倩影水浮天。人物风情书里旋。
蹴踏江花开万里，贪欢一晌傲焦先。

【焦山】位于镇江长江中，山水天成，古朴幽雅，山中碑林石刻，被誉为“书法之山”，其中的摩崖石刻《鹤铭》享誉海内外，定慧寺是江南著名古刹之一。焦山因寺庙楼阁等建筑均藏于山林深处，又有“焦山山裹寺”之说。【蹴踏】亦作蹴蹋、蹵蹋、蹴蹹、蹵躢。奔跑、踩踏意。南宋洪咨夔《沁园春》词：“静里跫音，明边眉睫，蹴踏星河天脱鞿(jī)。”南宋张炎《清平乐?平原放马》词：“辔摇衔铁，蹴踏平原雪。”【贪欢一晌】南唐李煜《浪淘沙》词：“梦里不知身是客，一晌贪欢。”


梅花岭
缓步振衣拜墓堂，英雄碧血铸维扬。
千秋袍笏梅花岭，不用梅开四季香。

【梅花岭】梅花岭非岭，而是一座土岗。明万历二十年，明代扬州太守吴秀疏浚古城河，淤泥堆积成岭，后岭上遍植梅花，由是得名。每年早春，扬州文人到此赏梅，成为一胜景。今梅花岭以史忠正公可法闻名。【笏(hù)】古代大臣上朝时拿的手板。北宋黄庭坚《雪花飞》词：“袍笏恩章乍赐，春满皇都。”清林则徐《寄题易石园》诗：“此中便有活民书，袍笏休嘲下拜初。似雪花开山郭静，关心谷价竟何如。”


瘦西湖泛舟
纤腰瘦影衬清秋，夹岸疏杨拂客头。
泛泛银河飘玉带，桥穿廿四月同舟。

【题目】作于1957年。【瘦西湖】位于扬州市北，有“湖上蓬莱”之称。近人巧取瘦西湖之“瘦”，小金山之“小”，点明扬州园林之妙在于巧“借”：借得西湖一角，堪夸其瘦；移来金山半点，何惜乎小。岭上为风亭，连同岭下的琴室、月观，近处的吹台，远景近收，近景烘托，把整个瘦西湖景区装扮的比“借”用的原景多了许多妩媚之气。【廿四】瘦西湖内有二十四桥。唐杜牧《寄扬州韩绰判官》诗：“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？”


平山堂
高步登堂一望平，江峰淮岫槛前横。
若非来此开双眼，到了扬州不尽情。

【题目】作于1957年。【平山堂】位于扬州市西北蜀冈中峰大明寺内。始建于宋仁宗庆历八年(1048)，当时任扬州太守的欧阳修，极赏这里的清幽古朴，于此筑堂。坐此堂上，江南诸山，历历在目，似与堂平，平山堂因而得名。平山堂是专供士大夫、文人吟诗作赋的场所。【江】长江。【淮】淮河。


栖霞秋兴三章
晨兴乘兴便乘车，破雾东迎晓日斜。
一去石城三十里，满山红树是栖霞。

金风玉露染秋山，彩练横空落彩斑。
初日高林停古岭。千年石佛亦红顏。

紫峰縹渺出云霞，岩窟中穿彩线斜。
蹑足层巅腾石浪，一重浪拂一重花。

【石城】南京。【栖霞】位于南京城东北22公里，又名摄山，南朝时山中建有“栖霞精舍”，因此得名。栖霞山有三峰，主峰三茅峰又名凤翔峰；东北一山， 形若卧龙，名为龙山；西北一山，状如伏虎，名称虎山。特别“东飞天”石窟，为蜚声海内外的旅游胜地。栖霞山没有钟山高峻，但清幽怡静，风景迷人，名胜古迹，遍布诸峰，被誉为“金陵第一名秀山”。尤其深秋栖霞，枫林如火，漫山红遍，宛如一幅美丽的画卷，素有“春牛首，秋栖霞”之说。【金风玉露】北宋秦观《鹊桥仙》词：“金风玉露一相逢。”


望江南二阕?观人造卫星
新月亮，结伴绕星空。闪烁光芒飞宇宙，沸腾歌舞颂英雄。大地漾和风。

新世纪，瞻仰莫斯科。一箭射天开橐龠，扁舟舣月觅姮娥。乘兴泛银河。

【题目】1957年作。【橐龠(tuóyuè)】古代鼓风吹火用的器具。【舣(yǐ)】使船靠岸。【姮娥】神话中的月中女神。借指月亮。


渔歌子
生长江湖一笠蓑，阴晴风雪老烟波。观火箭，唱渔歌，将乘舴艋钓天河。

【题目】1957年作。【舴艋】两头尖尖的小船。唐张志和《渔父歌》词：“钓台渔父褐为裘，三三两两蚱蜢舟。”唐皮日休《鲁望以轮钩相示缅怀高致因作三篇》诗：“尽日悠然舴艋轻，小轮声细雨溟溟。”


浣溪沙?酬新知识出版社编辑同志
且喜文婴已诞生，先生勤勉党英明，春晖寸草两含情。
    浩荡文风花竞放，飞扬笔阵意纵横，红旗万里照心旌。

【题目】1957年作。【春晖句】唐孟郊《游子吟》诗：“谁言寸草心，报得三春晖。”


鹧鸪天?为促进全面工作大跃进而作
高举红旗胆气豪，挟山超海不辞劳。东风压倒西风了，整改潮推生产潮。    人六亿，手相招，联翩飞步向明朝。东边日出西边雨，三岛阴沉泰岱高。

【题目】1957年作。【大跃进】指“大跃进”运动。是指1958年至1960年间，中国共产党在全国范围内开展的极“左”路线的运动。运动中，以高指标、瞎指挥、浮夸风和共产风为主要标志的“左”倾错误的严重泛滥。【三岛】指小日本。


清平乐
北京春晓，竞赛飞轮早。先到广寒传捷报，片片惊摇三岛。
   红场箭射星空，东风压倒西风。北极冰河冻解，和平人在花丛。

【题目】1957年作。【广寒】指月亮。【三岛】指小日本。


赠一九五七年高中毕业同学
笔耕十二年方满，祖国宏图第一程。
伫看云天翻大翼，喜将心血哺群英。
农村工地花千树，戈壁山原锦万城。
白手拓开新宇宙，青春豪气自纵横。

【题目】1957年作。


长至日
珍重今朝日最长，北窗龙井灌诗肠。
清新逸气倾喉出，落笔文章满纸香。

【题目】1957年作。【长至日】夏至。【龙井】指“龙井茶”。


闲眺钟山
钟山气象瞬殊观，黄绿青蓝紫赭丹。
锦幛亘天飞锦带，蜿蜒起伏彩龙盘。

【题目】1957年作。【钟山】江南茅山余脉，横亘于南京中华门外。前有详注。


望江南?春节运秦淮河泥
春节好，风气喜新开。河底烂污都运去，城中老少一齐来。春意涨秦淮。

【题目】1958年作。【秦淮】河名，流经南京。前有详注。


蝶恋花?为南京跃进牌汽车出厂喜作
跃进汽车开出了，喜讯传时，百万人欢噪。车上歌声车下笑，新车载满笑声绕。    跃进声中第一炮，车插飞轮，北上燕京报。主席开颜称说好，春晖撒遍江南草。

【题目】1958年作。1958年3月10日，第一辆NJ130型2.5吨载重汽车诞生，经一机部定名为跃进牌。【燕京】北京。【主席】毛泽东主席。


望江南?春节寄茂元兄
春来了，绛帐孕风光。白发高堂驻日月，齐眉绕膝众儿郎。彩笔摇芬芳。

【题目】1959年作。【茂元】即马茂元。前有详注。


十月十日
双十生还日，凄凉锁在门。窗窥遗象在，杖倚宿愁翻。
无母雏连至，见爷泪互吞。三年惊隔世，恩怨向谁论！

【题目】作者自被宣布解除公职，送往劳教，到1960年秋他被释放回家，整整三年有余。当时妻挥泪相送，而今但见遗像在壁，其景历历，其情何堪！【爷】爹。【概评】此悼亡妻疏瀹诗。


炯儿于元旦赠我酥心糖吃下真使心酥作此报之
吃了儿糖酥父心，寥寥小礼意深深。
年才三五能知事，感激聊为反哺吟。

【跋语】永璋吟于病榻，元.三。【许宁抄注】父亲打成右派后被送往大连山劳教所劳动教养，在山上采石时被滚石砸断左腿(石城左杖翁亦因左腿残疾，左手执杖得名)，送市第一医院医治，炯送酥心糖果慰父，感而作此诗。时为1959年元月3日。【炯儿】即许炯，作者次子，1944年生，祖籍安徽桐城，字迺(nǎi)光，号大同。国家高级美术师，荣誉博士，篆刻家。民进江苏省省委委员，曾赴美国得克萨斯州大学深造，并获美国达拉斯市名誉市民称号。现任中国金陵印社社长、金陵书画院院长、金陵书法艺术研究院名誉院长、南京艺术学院教学顾问。自幼酷爱诗书画印，尤嗜金石。其风格独特，师古不泥古，刀法洒脱圆润，古朴浑厚。荣获省工艺美术名人称号，入编《中国篆刻家大辞典》、《世界名人录》等。著作有《金陵名胜印谱》《大同印存》，主编《印坛》丛刊。【三五】十五岁。【反哺】传说雏乌长大后，衔食喂母乌。比喻子女长大奉养父母。


以诗代书寄马茂元兄
东风吹帽落，骨态换新姿。扶杖瞻前景，裁笺寄故知。
三年音暂歇，廿载谊无亏。远睐青应在，相思梦未离。
论文常促膝，遣兴或交卮。一觉神虚恍，重温路坦夷。
此情劳枕席，何日仰风仪？翰墨光千报，文声被四陲。
共尝疏楚赋，今又说唐诗。海上春花蕊，湖滨秋树枝。
撑空徒突兀，回首每迟疑。杂雀门前集，群儿膝下嬉。
宁甘长寂寞，尚欲效驱驰。无事闲磨笔，私期共展眉。
惟凭心一片，倘许手两垂。引玉抛砖屑，儜看绝妙词。

【题目】1960年作。【卮(zhī)】古代盛酒的器皿。【楚赋】楚辞和汉赋的合称。【儜(níng)】恭敬。

花神篇
迷离花神庙，荒凉岗子村，扶杖纡丛冢，觅我枕边魂。
寻寻复觅觅，天地终无门。放声一长啸，花神齐应召。
风马曳云车，霓裳飘落照。嫦娥撒桂花，舒袖作前导。
西施双眉飞，高擎万花旂，二乔肩标语，欢迓诗人许，
弄玉引凤凰，飞琼鼓灵璜，昭君弹琵琶，文姬拍长笳，
飞燕掌上旋，玉儿步生莲，樊素含樱桃，小蛮杨柳腰。

【题目】1960年作。【迷离二句】作者夫人疏瀹葬于南京中国公墓花神庙岗子村。【嫦娥】本作姮娥，因西汉时为避汉文帝刘恒的讳而改称嫦娥，又作常娥，是中国神话人物、后羿之妻，其美貌非凡。神话中因偷食后羿自西王母处所盗得的不死药而奔月，后飞天成仙，住在月亮上的仙宫。【西施】原名施夷光，春秋末期出生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质。中国古代四大美女之首，是美的化身和代名词。“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”中的“沉鱼”，讲的是西施浣沙的经典传说。【旂(qí)】同“旗”。上绘交龙并有铃铛的旗子。【二乔】三国吴乔公的两个女儿，容貌美丽。名叫大乔(嫁孙策)和小乔(嫁周瑜)。唐杜牧《赤壁》诗：“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”【迓(yà)】迎接。金董解元《西厢记诸宫调》曲：“何曾敢与他和尚争锋，望着直南下便迓。”【许】作者自己。【璜(huáng)】半璧形的玉。【昭君】即王昭君，名嫱，字昭君，乳名皓月，中国古代四大美人的落雁，晋朝时为避司马昭讳，又称“明妃”，西汉南郡秭归人。匈奴呼韩邪单于阏氏。《后汉书》卷八十九《南匈奴传》：昭君是汉元帝时以“良家子”的身份入选掖庭的。当时，呼韩邪来朝，汉元帝敕以五女赐之。王昭君入宫数年，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。昭君“丰容靓饰，光明汉宫，顾影徘徊，竦动左右。帝见大惊，意欲留之，而难于失信，遂与匈奴。”【文姬】即蔡文姬(约177—?)，名琰，原字昭姬，晋时避司马昭讳，改字文姬，东汉末年陈留圉人，东汉大文学家蔡邕的女儿，是中国历史上著名的才女和文学家。【飞燕】即赵飞燕(前45—前1)，汉成帝皇后，原名宜生，精通音乐，长安宫人，吴县人。因其舞姿轻盈如燕飞凤舞，故人们称其为“飞燕”。【樊素】唐朝著名诗人白居易的家姬，白居易对樊素相当喜爱，托白居易之名，闻名遐迩。唐孟棨《本事诗?事感》：“白尚书姬人樊素善歌，妓人小蛮善舞，尝为诗曰：樱桃樊素口，杨柳小蛮腰。”

翩迁歌舞队，后接锦衣辈，旖旎香气绕，轻盈接缥缈。
冉冉紫气隈，隐隐大辇来。鸾凤翔其顶，孔雀万屏开，
众鸟集其侧，和鸣相随追。逶迤列仪仗，护卫郁成堆，
明眸夺星日，皓齿碎玉排，蝉翼垂云鬓，芙蓉帖双腮。
木兰跨五花，良玉耸高盔，褒妲与武曌，联袂拂尘埃。

【隈(wēi)】山水弯曲的地方。【木兰】即花木兰，中国古代女英雄。前有详注。【五花】指五花马，珍贵的马。一说剪马鬃为瓣，分为五个花纹。唐李白《将(qiāng)进酒》诗：“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”【良玉】即秦良玉(1574—1648)，字贞素，四川忠州人。明朝末期战功卓著的民族英雄、女将军、军事家、抗清名将。【褒】即褒姒(sì)，西周幽王的宠妃，生卒年不详。前有详注。【妲】即妲己，为中国商朝最后一位君主商纣王的宠妃，有美色，又能歌善舞，人称“一代妖姬”。前有详注。【武曌】即武则天(624－705)。中国正统历史上唯一的女皇帝。并州文水人，唐高宗李治的皇后，唐代女政治家。性巧慧，善权术。也是一位女诗人。

琉璃围屏内，闪烁一丛梅，中有一玉人，端坐辇中台，
见我急下辇，提携两女孩，相看情帖帖，花神共俳徊。
扶杖入辇中，转辔向花宫。花宫何壮丽，璀灿矗苍穹，
俯仰迷高下，顾盼失西东。日月低栏槛，步履蹑霓虹，
光彩缤纷落，葳蕤荡鸿蒙。中横五绣字：今古群芳萃。
玉人指告我：织女亲手织。织女星座联，此宫居中位。
织女真英雄，奋力开奇秘。历历接踵来，初来尽憔悴，
人间受凌辱，到此捐万累，所欲自从心，无为不遂意，
熙熙皆平等，款款凝真谊。治身大道明，生生互相寄，
神保花之生，花输神以粹，用制希夷微，三子显功异，
以此供所需，衣食住行备：涂身化霓裳，入口味无比，
抛空大厦成，远行顷刻至。全年都是春，鲜花何曾委？
无有风雨狂，无有骄阳炽，无有荆棘丛，无有虎狼恣，
无有统治者，无有被统治，无有欺蒙术，无有倡主义，
无有官府衙，无有凶横吏，无有残杀机，无有残杀器，
无有贾与商，无有庵与寺，无有功与名，无有权与利，
无有贵与贱，无有富与匮，无有纤埃丝，无有屎尿厕，
无有男子威，无有老弱赘，无有病死悲，无有别离泪，
自由复自由，旷荡何拘忌？自古夸天堂，天堂哪能类！

【两女孩】指作者的二女龙生(三岁夭)、三女夏珍(百日夭)。【蹑(niè)】踩，踏。【葳蕤(wēiruí)】形容枝叶繁盛。唐张九龄《感遇》诗：“兰叶春葳蕤，桂花秋皎洁。”【鸿蒙】古人认为天地开辟前是一团混沌的元气，这种自然的元气叫鸿蒙。【希夷微】视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。

陪君开大观，一一亲尝试。君若非前缘，来此诚不易，
君今是诗人，前生乃天使，君曾为我夫，夫权自捐弃，
遥遥隔星空，故尔翩然莅。此间男子来，开荒第一次，
倾宫迎上宾，非作男子视。听罢意洋洋，携手步中堂，
一望无涯涘，银海炫琳琅。玉人忽腾跃，豁然三洞张：
希洞流彩缕，为我换新装；夷洞喷香雾，为我疗创伤；
微洞滴玉液，补我破心肠。倏忽三洞合，大珠落中央，
分裂亿万颗，筵宴列堂皇。奉我万花酒，向我倾壶觞，
食我青精饭，饮我长生汤。歌舞为我作，群神绕我旁。
卫夫人调笔，玉环捧砚床，薛涛铺彩笺，梅妃磨墨浆，
要我留手泽，写我新诗章。我笔方挥动，龙凤竞翱翔。

【涘(sì)】水边。【希洞】见“希夷微”注。【夷洞】见“希夷微”注。【微洞】见“希夷微”注。【青精饭】寒食节又称“禁烟节”、“熟食节”、“冷节”，在冬至后105日，即清明前的一两天，相传是源于春秋时代的晋国。这一天民间禁止生火，只能吃备好的熟食、冷食，故而得名。【卫夫人】名铄(272—349)，字茂漪，自署和南。河东安邑人，东晋女书法家，传为王羲之之师。汝阴太守李矩之妻，世称卫夫人。师承钟繇，尤善隶书。【玉环】即杨玉环（719－756），唐玄宗李隆基的宠妃，原名杨芙蓉，小字玉环，道号太真。杨贵妃自小习音律，善歌舞，姿色超群。与西施、王昭君、貂蝉并称为中国古代四大美女。【薛涛】唐代女诗人，字洪度(约768—908)。长安人。父薛郧，仕宦入蜀，死后，妻女流寓蜀中。薛涛姿容美艳，性敏慧，8岁能诗，洞晓音律，多才艺，声名倾动一时。德宗贞元中，韦皋任剑南西川节度使，召令赋诗侑酒，遂入乐籍。后都以歌伎而兼清客的身份出入镇蜀幕府。韦皋曾拟奏请朝廷授以秘书省校书郎的官衔，格于旧例，未能实现，但人们往往称之为“女校书”。后世称歌伎为“校书”就是从她开始的。复和当时著名诗人元稹、白居易、张籍、王建、刘禹锡、杜牧、张祜等人都有唱酬交往。居浣花溪上，自造桃红色的小彩笺，用以写诗。后人仿制，称为“薛涛笺”。造笺取水之井，名“薛涛井”。【梅妃】姓江名采萍，莆田人。父江仲逊，世代为医。江采萍聪明过人，9岁时就能诵读《诗经》篇什，15岁时即已写得一手好文章，所写的八篇赋文，更在地方上传诵一时，是当时有名的才女，被誉为福建第一个女诗人。在杨贵妃前唐玄宗的宠妃。

花神篇未就，群掌响铿锵。王母献蟠桃，祝我寿而康；
文君新酿醇，令晖新茗香，殷勤为斟酌，笔阵更飞扬。
班昭来迤逦，彤管书青史；婕妤团扇披，纪我五言诗；
蔡琰拨琴弦，谱我花神篇；织女赞诗品，字字绣成锦；
清照起花阴，以我诗缕金；道韫舞柳绵，点点砚池鲜；
淑贞挂柳梢，弄月笑相抛；薛媛持明镜，画我骨头硬，
又画我容仪，更画我品性；婉儿悬大秤，衡我诗才兴，
摇摇压天锤，一字评不定。群神咸称盛，诗中圣之圣！

【王母】即王母娘娘，亦称金母、瑶池金母、西王母，人名叫做瑶琼，传说中的女神。原是掌管刑罚和灾疫的怪神，后于流传过程中逐渐女性化与温和化，而成为年老慈祥的女神。相传王母住在昆仑山的瑶池，园里种有蟠桃，食之可长生不老。【文君】即卓文君，貌美有才气，善鼓琴，好音律，家中富贵。汉临邛大富商卓王孙女，新寡家居。司马相如过饮于卓氏，以琴心挑之，文君夜奔相如，同驰归成都。因家贫，复回临邛，尽卖其车骑，置酒舍卖酒。相如身穿犊鼻裈，与奴婢杂作涤器于市中，而使文君当垆。【班昭】一名姬(49？—120？)，字惠班，咸阳人。班彪之女，班固、班超之妹，曹世叔妻，早寡。因《汉书》，其八《表》及《天文志》未竟，汉和帝诏就东观续成之。【婕妤】指班婕妤，曾是汉成帝的妃子，却遭到赵飞燕的妒忌馋害而打入冷宫。南朝梁的刘孝焯曾作《班婕妤怨》诗:“妾身似秋扇”,于是就用秋扇比喻被遗弃的女子。【蔡琰】即蔡文姬。前有详注。【清照】即李清照(1084─1155)，号易安居士，宋代女词人，济南章丘人，婉约派代表词人。【道韫】即谢道韫(349—409)，咏絮之才的起源，著名才女。前有详注。【淑贞】即朱淑贞(约1131年前后在世)，宋代女词人，号幽栖居士。流传颇广的《生查子》词：“月上柳梢头，人约黄昏后”一阕，长期以来被认为朱淑贞所作，近来学术界认为是欧阳修作。【薛媛】生卒年不详。晚唐濠梁南楚材之妻。楚材离家远游，颍地长官爱楚材风采，欲以女嫁之。楚材为仕途欲允婚，不顾夫妻情义命仆从回濠梁取琴书等物，表示不再归家。薛媛觉察丈夫意向，对镜自画肖像，并写了下“欲下丹青笔，先拈宝镜寒。已惊颜索寞，渐觉鬓凋残。泪眼描将易，愁肠写出难。恐君浑忘却，时展画图看。”这首诗以寄怀。楚材读后内心疚愧，最终与其妻团聚。当时乡里人曾作谚语：“若不逞丹青，空房应独守”。【婉儿】即上官婉儿，又称上官昭容(664－710)，唐代女官，女诗人，唐中宗昭容。陕州陕县人。上官仪孙女，仪被杀，随母郑氏配入内庭。年十四，即为武则天掌文诰。

我诗书甫成，玉人又来迎，自言片刻间，跨越几星程，
相在太白星，为君起诗厅，东邻青莲宅，西接少陵庭，
北眺重光户，南窥柳七棂，前生诸好友，会晤吐芳馨。
闻言喜盈盈，忽闻儿女声，归心堕地球，展转入南京。
痴痴谓玉人：此行劳清神。留此原夙愿，可以返吾真。
尘埃未了尽，还得逐风尘。玉人谓我语：归去受苦楚，
不归可奈何，嗷嗷七儿女。归勿念我劳，我已得其所，
两女长不离，且有群花侣。君归口少开，无事杜门圉，
多才祸之媒，诗笔勿轻举，醉乡与睡乡，差可称乐土。
待到尘缘满，吾当再迎汝。慎勿忘我言，免再适豺虎！
言毕徐徐走，轻轻举玉手：希纱蒙明瞳，何由辨好丑；
夷胶封绣口，金瓶惟独守；微漆涂丹心，自无分尧纣。
抚摩复抚摩，伫立视良久。惜别正依依，两女牵我衣，
花神又相送，去住两都非。班姬咏我句，团扇频频挥；
易安情激荡，吟诗反式微：不忍见女伴，花里送郎归。
依稀恍惚间，裂地又崩天，一觉块然身，僵卧荒坟边。
眼前何所有，双泪泻长川。归伴七儿女，聊以尽余年。

【太白星】即金星。太阳系中接近太阳的第二颗行星，也是各大行星中离地球最近的一个。我国古代把金星叫做太白星，早晨出现在东方时叫启明，晚上出现在西方时叫长庚。【青莲】唐诗人李白号青莲居士。前有详注。【少陵】唐诗人杜甫号少陵野老。前有详注。【重光】即李煜，五代十国时南唐国君，字重光，初名从嘉，号钟隐、莲峰居士。彭城人。南唐元宗李璟第六子，于宋建隆二年(961)继位，史称李后主。国破降宋，俘至汴京，被封为右千牛卫上将军、违命侯。后为宋太宗毒死。李煜虽不通政治，但其艺术才华却非凡。精书法，善绘画，通音律，诗和文均有一定造诣，尤以词的成就最高。被称为“千古词帝”。【柳七】即柳永(987？—1053？)，崇安人。北宋词人，婉约派最具代表性的人物之一。原名三变，字景庄。后改名永，字耆卿。排行第七，又称柳七。宋仁宗朝进士，官至屯田员外郎，故世称柳屯田。他自称“奉旨填词柳三变”，以毕生精力作词，并以“白衣卿相”自许。【希纱】见“希夷微”注。【夷胶】见“希夷微”注。【微漆】见“希夷微”注。【尧】传说中上古的贤明君主。【纣】中国商代最后的君主，相传是暴君。【班姬】指班婕妤。前有详注。【易安】即李清照。前有详注。【概评】共记132韵，1320言。


百阕《望江南》并序
内子瀹，疏太傅之苗裔也。幼受诗书於其王父澹吾先生，颖悟超绝，明习礼仪，进退从容，俨然大家闺秀。年十七来归，情感日笃，勤持家务，爱抚子女，暇则从予问学，助予著作，好予所作诗，间亦有所唱和。闺里风情，恬然自乐。惟时运多艰，饱经忧患：提携襁褓，救死扶伤，咸一身肩负，劬劳憔悴，未尝有愠色。古之贤妻良母，盖未有过於予之瀹也。一九六零年八月十九日，竟以患白血症不治而逝。予以废疾之躯，如丝之命，本欲一死以殉情，无奈幼儿弱女，抚养需人，只得隐忍苟活，待众雏之成长而已。呜呼！人天永隔，抱痛终身，缘会黄泉，浑无凭据，爰谱小令百阕，聊志哀思，所能表意达情者，仅万一之万一耳。

【题目】自注：望江南一百阕，为亡妻疏瀹作，许永璋泣血倚声。断弦断腿断肠声，庚子秋摘自自题《三断集》。又在百阕后自补注：三断集为余丧偶后所作。时余颇欲殉情，故词中多悲观厌世之语，表露乖谬之情。今再检阅，深恨当时思想竟堕落至此，足见思想改造之艰巨。本欲撕成碎屑，弃诸粪土；乃因此中既反映家庭生活面貌，又暴露个人思想情况，特予保留，作反面教材之用。一九六一年十二月廿一日许永璋记。【疏瀹(yuè)】生于一九一八年十月八日午时，卒于一九六零年八月十九日卯时（农历闰六月二十七日），葬于南京中国公墓花神庙岗子村一四八五号。生子四人：长子念曾、次子炯、三子总、幼子结；生女五人：长女雅睿(念慧)、二女龙生(三岁夭)、三女夏珍(百日夭)、四女淝(辉)、小女宁。【劬(qú)】过分劳苦，勤劳。

何处去？望断白云边。二十六年同枕席，一弹指顷隔人天，往事涌心间。

【自注】一九三四年腊月二十三日，为予与君合卺之辰。二十六年，恩爱日笃，一旦永诀，痛何如之！【弹指】是佛教中的一个时间量词，比喻时光短暂。一“弹指”为7.2秒。前有详注。

怀往事，诗思忽如焚。甜苦攒肠肠百结，恩愁压笔笔千斤，头绪乱纷纷。

【自注】情不能自遏，作悼亡词，百感交集，万缕千丝，心如焚而笔益重，所能道出者，皆血泪之流失也。【攒】积聚，积蓄。

花烛夜，达旦未曾眠。共吐衷情盟海岱，不随庸俗强团圆，婚史应无前。

【自注】新婚之夜，长谈达旦，山盟海誓，地久天长，未肯谐庸俗之欢，盖有志於大者，忘其细也。

奇旱岁，户户闹春荒。搜箧为吾填口腹，背人克己咽糟糠，憔悴不成妆。

【自注】一九三四年奇旱，翌年春荒，人尽啼饥。君倾押箱钱为吾充膳，自食糟糠，时已有身矣。【箧(qiè)】箱子一类的东西。唐元稹《遣悲怀》诗：“顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。”

胎五月，几至腹难盛。皮色斑斓疑中毒，医言非病是儿撑，虚受一场惊。

【自注】怀孕五月，胎儿发育神速，体力难支，忽察腹皮呈多道长虹状，颇为惊异，未肯谋诸人者，不得不含羞就医。

难产夜，相对泪双垂。正话伤心身后事，忽惊堕地眼前儿，破涕笑怡怡。

【自注】一九三六年四月八日，长子念曾出生。前二日，腹即作痛；是日凌晨即临盆，夜分始堕地。剧痛难熬，冷汗横披，气濒於绝者屡。产后，胎骨四周，皮肉尽裂。【怡怡】喜悦貌。

儿堕地，半晌不曾啼。又是一场风险至，呼儿打碗杀公鸡，双膝跪天齐。

【自注】儿生不哭，俗谓之闷气生，如不抢救，亦极危殆。穷乡迷信，又是老妪接生，自无科学方法。是时打碗杀鸡，群呼予名，命跪拜天。予以情之所钟，知其荒诞，亦顺从之。

呕肺血，困卧半年床。侍药调汤又哺乳，扶伤救死似亲娘，情与泪汪洋。

【自注】予忽病肺，咯血如泻，其不死者，几希。赖君勤心调护，半年后始渐复元。

兵马乱，门外闪刀枪。正是临盆生长女，还教夫婿快逾墙，万事一身当。

【自注】一九三七年十一月十一日，长女雅睿生。临盆时，乱兵过境，村中惊恐万状。君促予遁去，以避其锋。

黄甲铺，助我奏弦歌。闭户三更为检点，开门七字自张罗，得暇伴吟哦。

【自注】一九三九年春，予始执教於安徽省立第二临时中学，旋转教於皖北九中。翌年秋，复返二中。校址在桐城黄甲铺，君挈子女往居焉。【七字】柴米油盐酱醋茶。

儿始学，四眼护儿深。装点书包连笔砚，抚摸鞋帽整衣襟，微笑会双心。

【自注】一九四零年秋，念儿入安徽省立四临小，时方六岁，身体魁梧，开学之日，全副新装，风度颇有可观。

生计窘，君又返家乡。宛转情丝百二里，殷勤书信万千行，寒暑自成双。

【自注】居黄甲一年，物价涨至十倍，又加君之二弟咸来就学，君母及表弟亦来居，食指众多，无法维持。君乃携子女归焉。

疑是梦，风雪夜三更。倭寇刀丛余一命，生还春夜更千金，相守到天明。

【自注】一九四二年，予辞二中，就职安徽史料徵集委员会。未几，倭寇进犯，山城灰烬，予从间道得脱。杜子美所谓生还今日事，间道暂时人，予正身历其境。【千金】比喻十分宝贵。

天方晓，又报寇来村。为我化装充老妪，翻山冒雪丧良媛，涨乳杂啼痕。

【自注】千里夜归，惊魂未定，拂晓，寇又窜乡，君为予化老妪装，负二女龙生逃往他村。时正大雪，弱女感风寒，竞一夕而夭。女生于一九四零年十月，死于一九四二年腊月，未满三岁也。【妪(yǔ)】年老的女人。

天花发，珍女竟罹灾。双眼通流偿泪债，两胎辛苦賸空怀，从此怕分开。

【自注】一九四三年三月，生三女夏珍，六月即染天花而夭，时方百日也。【罹(lí)】遭受苦难或不幸。【賸(shèng)】同“剩”。

诸佛地，携手共弦歌。暮暮朝朝心帖帖，卿卿我我气峨峨，万事自谐和。

【自注】一九四三年秋，予任教於诸佛庵安徽省立霍山师范，君受该校附小之聘，弦歌宴尔，自是一段清福。【峨峨】盛美。

群起閧，弹雨霍山阿。白日教师都卧榻，黄昏校长暗离窝，谈笑靖风波。

【自注】霍师学生中，有皖北皖中两派，为争夺膳食会领导权起閧，勾结当地驻军各持武器相斗。日则教室萧条，夜则弹雨纷飞。君与予时出为调停，维持残局。【閧(hòng)】同“哄”。

居大别，斗米赁茅庐。树干架床撑敝褥，炊烟扑面落明珠，体屈觉心舒。

【自注】霍师多事，遂迁至大别山省会，欲作新图，居虽恶，心自乐也。

腾教誉，校长塞吾庐。一纸聘书偕伉俪，两肩行李入新居，诗兴日丰腴。

【自注】予之教学艺术，自觉寻常，由学生谬加渲染，引起六校长同时争聘。因安徽省立立煌高级商业职业学校地址适中，遂应其约。该校长礼遇殊加，预致薪金，为予购新屋三间，并聘君为女生指导，君辞焉。

新居乐，门户压长堤。前有沙溪后土垤，朝来汲水暮培畦，事事互提携。

【自注】宅临官道旁，襟沙溪而枕土垤。相携汲水灌畦，怡然自适。【垤(dié)】蚂蚁做窝时堆在洞口的土。

诗兴活，落笔便成章。助我挥毫为叠纸，装璜四壁尽琳琅，门外马蹄忙。

【自注】予每有新诗，君辄磨墨叠纸助予挥毫，或偿诗债，或张诸壁，蓬室生辉，惹得达官显宦走马来访。

君恶俗，要我为更名。撮取庄生疏瀹意，梅花天地一心生，芳气更充盈。

【自注】君原名梅芳，恶其俗也，命予为之更名。爰取庄子疏瀹其心意，并括其原姓名，名瀹(yuè)，字梅心。君极爱之。

人情薄，白眼对蓝符。劝掷教鞭求仕进，几番奔走几封书，违己暗嗟吁。

【自注】当时教师待遇苦劣，难以自存。胸佩之蓝色符号，为遭人鄙薄之标志。君激於俗情，力劝改途。於是上书干谒，违己自伤。

结诗友，儒将顾茅庐。一见倾心邀秘席，蓝符脱却换黄符，君笑我如愚。

【自注】一九四四年，结识陈孝侯中将，邀任秘书。遂弃教字蓝符号，佩上中校黄符号。君颇以为得意，未知予之不得已也。

初入幕，为我着戎装。挥舞教鞭劳案牍，经心凉暖进茶汤，辛苦尽分尝。

【自注】入戎幕，仍兼教席，忙碌异常。君於饮食凉暖，加意调护。

从军乐，新咏又成编。为我校勘催问世，题词卷首意缠绵，伉俪并诗肩。

【自注】予所著之从军乐及抗建新咏，先后问世，君为校勘，并题诗曰：十年问学百年期，偃鼠河深那得知，谈笑江山随笔底，乾坤间气寄清诗。从此，伉俪能诗见称於时。

胎轮五，虐痢苦相缠。每日百回淋褥上，深宵弱子堕床前，两命一丝牵。

【自注】君因积劳过度，忽患痢疾，一日百数十次，粒米不进。正危殆时，次子炯出生，在胎仅七月耳。

医试险，樟脑奎宁针。起死回生水一滴，破愁为喜命千金，诗为广仁吟。

【自注】胡广仁博士见病势危急，遂冒险用樟脑油和奎宁注射静脉，果见神效。为此，赋诗致谢。

方喘息，灾祸又相侵。老妪勾人穿户牖，深更伺隙盗衣金，正是睡沉沉。

【自注】君病后好睡，予亦积劳倦甚。家中老女工乘机结夥盗窃。

悲失窃，君竟泪涔涔。我却看空身外物，有无损益任浮沉，为此发狂吟。

【自注】君为失窃而悲，予作得失歌以慰之。

儿周岁，酒肉款嘉宾。锁住馋猫防作祟，猫将毙命急施仁，端为惜良辰。

【自注】炯儿周岁，宾客盈门，自是应酬之常。惟君锁猫救猫之情，未易多见。盖好生之德，慈母之怀，皆兼而有之。

儿俊俏，飞誉满山城。远客近邻争摄影，啼珠笑靥总留形，爱夺姊和兄。

【自注】炯儿以貌美飞誉山城，一啼一笑，百媚自生。人争摄影，小照成帙。成一时宠儿。

传胜利，爆竹一声声。涕泪风尘今夕意，夫妻儿女此时情，无语慰余生。

【自注】一九四五年九月二日，君与予正偕儿女纳凉荒山，忽於爆竹声中传来日寇无条件投降消息，喜极涕零，相视无语者良久。

迁省治，流向合肥城。君上肩舆我跨马，据鞍顾盼玩风情，缰脱坠泥坑。

【自注】一九四六年初，迁省治於合肥。军中备肩舆，载君及子女。予不忍再劳伕役，步行从后。主将邀予上马，予以平生未谙此道辞焉；固请，乃乘之，据鞍顾盼，逸兴横生。马驰缰脱，予遂坠入高堤下之泥坑。扶救半日，始省人事，又累君大哭一场。

居无宅，旅舍意龃龉。终日双眉缠俗虑，一弹长铗入新庐，君笑我为儒。

【自注】初至合肥，接收汉奸之住宅，均为强者先占。旅舍生涯，情怀颇恶。因向主将陈词，居宅立定。君笑谓予曰：今而后应知儒生之无用也。【龃龉(jǔyǔ)】意见不合。【弹铗(dànjiá)】弹击剑把。后因以“弹铗”谓处境窘困而又欲有所干求。前有详注。

娇儿病，端午到中秋。哺药调汤无昼夜，求医拜佛饱惊愁，俯首作孺牛。

【自注】炯儿麻疹中患百日咳，旋转肺炎达於水肿。历时三月余，濒於死者难以数计。先至医院诊视，后延医至家守护。君邀予携供品币帛至明教寺拜佛，老僧收儿为徒，赐名妙德。爱子心切，忘其愚也。【孺牛】即“孺子牛”。是《左传?哀公六年》中记载的一个典故：齐景公有个庶子名叫荼，齐景公非常疼爱他。有一次齐景公和荼在一起嬉戏，齐景公作为一国之君竟然口里衔根绳子，让荼牵着走。不料，儿子不小心跌倒，把齐景公的牙齿拉折了。齐景公临死前遗命立荼为国君。景公死后，陈僖子要立公子阳生。齐景公的大臣鲍牧对陈僖子说：“汝忘君之为孺子牛而折其齿乎？而背之也！”所以，“孺子牛”的原意是表示父母对子女的过分疼爱。而后人用“孺子牛”来比喻心甘情愿为人民大众服务，无私奉献的人。民国鲁迅《自嘲》诗：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”

胎轮六，生女命名淝。堕地无声方警急，倒提一拍便号啼，神力不如医。

【自注】淝女亦闷气生，与其长兄堕地时极相似。只见医生倒提小腿，向臀部拍数下，即放声大哭。回忆往事，益觉迷信害人。【淝(féi)】水名，在安徽省。

生活定，住宅接逍遥。教弩台钟传韵律，包公河水注茶寮，相与弄风骚。

【自注】住宅距逍遥津甚近，教弩台钟声传韵，包公河水烹茶，相与咏吟，自添逸兴。【教弩台】亦名点将台，位于安徽合肥在市内淮河路东段北侧。三国鼎立时期，魏主曹操筑此高台教练强弩兵将，以御东吴水军。【包公河】在合肥。【寮(liáo)】小屋。南宋徐似道《阮郎归》词：“茶寮山上一头陀，新来学者麽。”

风暴起，疏散令匆匆。烽火烧天烟漫地，三门闭塞一门通，星夜出城东。

【自注】一九四七年夏，八路军围城。紧急疏散令下，君与予携儿女行李星夜出城。时仅东门通耳。

携儿女，请假送君行。偶遇煤车蜂拥挤，相看涂炭泪纵横，连夜到南京。

【自注】出东门，乘军车至水家湖，拟换火车赴宁。时交通已无秩序，适一煤车过站，蜂拥而上。煤灰染面，涕泪纵横，水深火热之情，惨不忍睹。时长女暴病，君与予均手足无措。

居不易，旅舍暂栖身。六口三餐和一宿，相看互慰不忧贫，凭宅后湖滨。

【自注】初至南京，一切陌生，暂寓旅舍，所费不赀。城中房屋，均以金条计租，不敢问津，遂于玄武湖凭一小破屋居焉。

蜗居恶，窗外是猪群。矢溺纵横臭气溢，朝来东晒暮西曛，人似上笼蒸。

【自注】室小而恶，度日如年。儿忽问曰：京中多少好屋，何卜居於此？君与予啼笑皆非，无以为答。【矢溺】即屎尿。前有详注。

轮流病，我病最难禁。君劝专函求退职，邀来按月寄薪金，赖此且宽心。

【自注】一家六口，轮流患病，以予之痢疾为剧。君劝退职，遂专函申请。在批准前，每月薪金，尚能按时寄发，赖以维持生活。

批示下，职退半年薪。久屈求伸租大屋，节衣缩食愿宽身，气象一番新。

【自注】一九四八年三月，批准退职，并发一次退职金，约当於半年薪金总额。於是租新屋三间，自名环中别墅。

身舒畅，心地有宽余。闲引雏鸡忙种菜，朝餐岚翠暮寻菰，双影泛平湖。

【自注】新居宽敞，门外多隙地。种菜养鸡，颇有田园风味；泛湖采撷，更添翰墨光辉。此乃生平最闲适之一段也。【菰(gū)】多年生草本植物，生在浅水里，嫩茎称“茭白”、“蒋”，可做蔬菜。果实称“菰米”，“雕胡米”，可煮食。同“菇”。

君劝进，干谒逐风尘。冷炙残羹难到口，朱门肥马势凌人，吞吐尽悲辛。

【自注】生活迫人，君又劝进。於是不得不奔走干谒，并向报章驰骋词藻，冀以博得知音。但换来况味，无不悲辛：肥马扬尘莫及，残羹冷炙难分。视杜子美之落魄长安，盖有甚焉者矣。

风波险，宦海恼人深。染指使君尝世味，回头容我洗尘心，桃李又成阴。

【自注】宦海险恶，君知世味，予亦得以重温旧业，一洗尘心。

新趣味，父子喜同堂。父执教鞭儿听讲，朝披旭日暮斜阳，君惯倚门望。

【自注】一九四八年八月，予因余光烺先生之介，受南京安徽中学之聘。时念儿亦考入该校初中一年级。朝同往，暮同归，君惯倚门迎送，乐在无言相望之中。

天乍变，淮海正交兵。衣狗沧桑迷旧迹，风尘涕泪染新亭，怅望大江横。

【自注】亡何，淮海战起，风声鹤唳，岌岌不可终日。君与予时相对泣，盖亦新亭之意云。【衣狗句】同成语“白云苍狗”。意思是天上的浮云像白衣裳，顷刻间又变得像黑狗。比喻世事变幻无常。亦叫白衣苍狗。唐杜甫《可叹》诗：“天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗。”南宋刘克庄《沁园春?和吴尚书叔永》词：“笑是非浮论，白云苍狗，文章定价，秋月华星。”

京邑乱，遍地是哀鸿。烧杀虏淫忧鼎沸，油盐柴米虑途穷，深巷雪霜封。

【自注】败兵杂遝，难民流窜，京邑骚然。城外无以安身，遂移居湖南路大同新村。时雨雪载途，交通梗阻，食物时绝，日坐愁城。【哀鸿】喻哀伤苦痛、流廓失所的人。考其源流，“哀鸿”一语出自“鸿雁”。《诗经?小雅?鸿雁》：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。维比哲人，谓我劬(qú)劳。”诗歌写使臣行于四方，见流民如鸿雁飞集于野，流民喜使者到来，皆合词倾诉，如鸿雁哀鸣之声不绝。后来以鸿雁在野、哀鸿遍野喻指百姓流离失所。清龚自珍《己亥杂诗》：“三更忽轸(zhěn)哀鸿思，九月无襦淮水湄。”

逃散急，人似水流东。一代江山余夜月，六朝形胜任寒风，万座玉楼空。

【自注】形势仓皇，衣冠尽遁，一代繁华，惟賸冷月寒风而已。【六朝】吴、东晋、宋、齐、梁、陈皆建都南京。

行不得，坐卧总难平。冷月小楼鸿雁影，寒风满地鹧鸪声，相守在危城。

【自注】一家六口，行动维艰，大地烽烟，何处乐土？只得相怜相慰，守危城以待天命耳。

危城里，生计日艰辛。菜屑果皮时裹腹，橡胶马粪亦添薪，索饭小儿嗔。

【自注】学生逃散，教务停顿，薪金无着，生活日窘。大儿女时拾废物充厨爨，小儿女则挽母啼饥。

沉沉夜，枕上起莓苔。一个翻身惊世变，万般过眼费心猜，携手立长街。

【自注】一九四九年四月二十三日夜，异常静寂，沉睡恼人。晨起，闻八路军已进城，遂相与立街头以观实况。

城冷落，荒校学生稀。镇日唇焦求腹饱，全家骨突觉衣肥，梦里泪双垂。

【自注】是时，学校虽已勉强撑持，但学生却由一千八百余人减至三百余人，月薪发米一石，除九五折耗，实得九斗五升耳。小儿女恒梦中啼饥，君与予亦时於梦中啜泣。

弥天火，赤焰灼眉须。月黑风高人束手，神嚎鬼哭屋成墟，相顾惜鱼池。

【自注】某日深夜，校旁大火，狂风助虐，赤焰张天。人皆慑於淫威，束手莫敢近。在黑暗中，一阵嚎哭，屋已成墟。君与予相顾太息，深恐受池鱼之殃。【鱼池】比喻因牵连而无端遭到的祸害。《太平广记》：“宋城门失火，人汲取池中水，以沃灌之。池中空竭，鱼悉露死。喻恶之滋，并伤良谨也。”

胎轮七，岁月颇难撑。营养不良离视网，医疗无效转球形，惟賸左边明。

【自注】一九五零年十一月十三日宁女生。君因怀孕受苦，右眼视网膜剥离，医药罔效，眼球渐向右倾斜，瞳仁仅露其半，视力完全丧失，惟左眼独明。君深以此为憾，予亦疼惜不置。【賸(shèng)】同“剩”。

胎里累，幼女逆心欢。好恶与君偏异趣，舌唇无意起微澜，嗔拌笑相看。

【自注】君以怀幼女致右眼失明，遂恶之。予则爱之甚笃。为此，偶兴唇舌。又嗔又笑，别是一般滋味。

三及第，长子考高中。奔走相携为选校，辛勤深护望成龙，鳞甲动长风。

【自注】一九五一年秋，念儿初中卒业，同时考取本校、农林学校及邮电学校。君与予奔走选择，结果仍入本校高中。时安徽中学已并入第六中学矣。

胎轮八，闷气亦峥嵘。多产积劳神已槁，因名为总字其成，男女喜平衡。

【自注】一九五三年腊月十六日，总儿出人间世。时虽沉默无声，而头角峥嵘，气象颇不平凡。因以总其成寄厚望焉。

洪涛起，泛滥石头城。水激土崩呼屋倒，床浮盆起当船撑，移运水中行。

【自注】一九五四年夏，淫雨成灾，城中泛滥，倒屋之声，时有所闻。时予东八府塘住宅中，水已没膝。遂浮床撑盆运载什物，暂至学生宿舍栖身。【石头城】南京又名石头城。

篱下寄，赁宅历艰难。联袂挨门逢怒目，眼前广厦千万间，如隔万重山。

【自注】乘假期暂住学生宿舍，开学即须迁让。每日相与挨门户求租，多以子女众多见拒，殊感愤懑。

传喜报，长子录唐山。第一愿随第一校，百年望起百年欢，相对老心安。

【自注】报载念儿录取唐山铁道学院，乃其第一志愿、第一学校也。百年树人之望，百年偕老之欢，均有托矣。

宁女病，九死一生间。游子行装病女榻，手忙脚乱意纷繁，啼笑两艰难。

【自注】时君正为念儿忙整行装，宁女忽患急性肠炎，昏迷不省人事者达二十四小时。予陪坐医院小病榻旁七昼夜。

公园里，赁宅结疯邻。恶詈凶殴惟畏我，索盐贷米偶缠君，此事亦奇神。

【自注】无可奈何，於公园里四号赁屋一间。是屋搁置已久，因邻疯女，人莫敢居。予以往岁在高商学校任教时，有陈久成学生者，忽患疯病，见人即殴，见予则恭顺如恒，遂自恃有正气迁入。疯女果见予即避，惟与君略有纠缠耳。【詈(lì)】骂，责骂。

秋爽朗，彩翮碧云扬。脱膝南离跨海岱，倚门北望是爷娘，凉暖挂心肠。

【自注】秋高气爽，念儿北上赴校。绕膝十八年，一旦远飞万里，既庆鹏程，又牵凉暖。正是双心缘铁轨，一道达唐山。【翮(hé)】鸟翎的茎，翎管。多指鸟的翅膀。

花间卧，梦虎化为身。猛扑胎盘拦不住，转翻腹地势难驯，肠尽又生申。

【自注】一夕，梦一小虎猛扑胎盘，竟受孕。五月后，胎儿翻转腹内，迥异寻常，遂住院生产，是为幼子结。时丙申腊月十二日也。

老来子，总结称双心。同被同怀同展转，共汤共药共呻吟，啼笑值千金。

【自注】总结两儿，年齿虽相差三岁，但衣着饮食，均享受同等待遇。曾同患百日咳，病势颇重，一笑一啼，千金难买。

文事紧，笔下走风涛。伴夜查书又校字，应时美酒与佳肴，更酿蛋元宵。

【自注】上海新知识出版社约予著诗词备课笔记，催限甚急。因忙於教学，只得夜间挥毫。每夜至少完成二千字。君赞查勘，照料生活，无不入微。而自制之酒酿鸡蛋元宵，味醇美无比，非坊间所能得。

文婴诞，相对喜交杯。一卷名声扬六万，双开词翰嚼千回，笔墨又相催。

【自注】一九五七年十一月，诗词备课笔记出版。仅三阅月，即印发六万余册。君每与予展卷共赏。时出版社又催写下卷矣。

囊乍饱，气象顿恢恢。室暖厨香盈笑语，远来近悦起尘灰，座上客成堆。

【自注】著作非商标，原无招顾客之意。而人自来凑暖，世态固如是也。

春节闹，独坐正挥毫。谢客闭门加铁锁，携儿游市失钱包，恶兆已先昭。

【自注】一九五八年春节，予闭户赶写诗词备课笔记下册，君防客扰，遂於门外加锁，自携儿女闲游，途中失落钱包，含泪而归。初未介意，入狱后，始知恶兆已先昭矣。

无言戒，恨我未遵循。失口铸成千古错，回眸深惜百年身，俯仰愧乾坤。

【自注】先是，学校当轴号召鸣放，大力求阙。予感其诚，遂直陈三校长之失，竟以此获罪。其时，君屡嘱予以无言为上策，予未之听，铸成失口之灾，追悔莫及。

君慰我，日者早言明：四十功名惊幻化，晚年气象自峥嵘。安命觉心平。

【自注】予时以灾祸加身为苦。君因慰曰：十三年前，日者即言四十一岁遭灾，功名扫地，平地再起，桑榆晚景，美不胜收。今正验矣，何自苦为？予闻之，涣然冰释，坦然安命。【日者】古时以占候卜筮为业的人。

抛笔砚，立地化为奴。除草清尘移瓦砾，送肥刷厕倒痰盂，归为洗身污。

【自注】一九五八年春，开学之日，学校当轴召集鸣放中获罪者连予七人，宣布解除教职，从事杂役。举凡校中污秽笨重之事，无所不为。盖亦投清流於浊流之意。予每日身沾泥粪，君必亲为洗涤，抚慰体帖，甚於平日。

监视下，入狱过家门。为取行装非告别，相看饮泣乍销魂，此去莫知津。

【自注】一九五八年七月十九日上午，予正洗刷厕所，忽传予至党支部，又带入会议室。主管人当众宣布：定罪为历史反革命兼右派分子，开除公职及校中一切兼职，拆下证章，即日送劳动教养。并问予尚有何言？予以五月前，曾被全校大会斗争七日，胆已斗破，心已斗碎，既以言获罪，不敢再以言加罪，遂默然听命。时已有专人随予身旁，督予归取行李，强离骨肉。初未料之何所，及至娃娃桥监狱，搜衣解带，推入牢房，始知身为囚虏矣。【销魂】灵魂离开肉体。形容极度的悲伤、愁苦或极度的欢乐。北宋秦观《满庭芳》(山抹微云)词：“销魂。当此际，香囊暗解，罗带轻分。”

身系狱，恩准作家书。望断铁窗人缥缈，传来饼饵泪模糊，牢外探亲夫。

【自注】求狱吏作家书，约君来见。隔二日，传来饼干一罐，附君亲笔留言，纸上泪痕斑驳，始知君之探夫未得见也，痛哉！

牢门启，押入传车开。囚印囚符囚相貌，丧魂丧魄丧形骸，相见菊花台。

【自注】七月二十四日晨，忽开牢门，传呼按十指印模，并佩大白纸号码於胸前照相，集合押上囚车，开往南郊菊花台。顿时魂魄飞散，已忘身在人世。下车后，即分班编组，十余人一班，三人一组，大小便均须集体行动。宿舍原为豢养警犬者，门窗均有铁丝网，禁锢极严。每晨四时上工，掘土运石，下午八时收工。晚饭后，又须读报、评工，或斗争劳动不力者，十二时左右，方能入狗房就寝。予不胜其劳，恐难久待，遂急函约君在此一见。

移转急，强制去开山。身上传车关铁栅，心随流水到公园，咫尺在天边。

【自注】八月五日，正在烈日下运土，汗雨横披，忽传集合令，又上传车，开往黄龙山采石灰石。时车过大中桥，望见予公园里之住宅，一阵心酸，恨不能粉碎罪恶之躯壳，解脱自由之灵魂，归依妻子之旁。

黄龙见，相对泪痕深。瓶罐琳琅陪假笑，形容枯槁暗伤心，为我整衣襟。

【自注】黄龙山，在城之东南四十里许，两山夹谷，长约十里，荒无人烟，天然之山狱也。依山架芦篷为宿舍，风霜交袭，蝼蚁同眠，昼夜苦作，憔悴不堪。君来，乍见惊骇，继出瓶罐所盛肴酱饼饵，强颜抚慰。

飞石下，左腿竟离身。囚架秋风出山狱，君来犯院看刀痕，泪染暂时人。

【自注】十一月三日，予正在山腰翻石，顶上忽飞石下，折左腿之胫腓骨，遂送第一医院犯人病房。君闻讯号哭，急来探视，时予已卧手术台上矣。

偕儿女，囚榻泪盈盈。乍见何如长不见，多情反觉是无情，此境梦何曾？

【自注】是夜，君偕儿女齐集囚榻畔，含泪相见，霎时又别，处境如此，何以为人！

君探病，门禁费周旋。洗抹温存七日会，艰难磨折一身肩，每语涕涟涟。

【自注】君意欲日来照料，乃门禁百般刁难，只得七日一会。【门禁】门口戒备防范的人。

连膏腿，转送大连山。因梦归家归未得，劳君一月一相看，岁月益艰难。

【自注】予之伤腿，系粉碎性骨折，旋又溃疡，露出死骨，剪削接补，纠缠五阅月，痛楚未减。医生已坐视残废。予料此时或可邀恩放归，乃竟於一九五九年四月五日转运至大连山教养队，时伤腿之石膏靴犹在也。从此，君一月一探，不觉积月成年。

艰难甚，君谓不重来。一语惊心成恶谶，三旬传讯报奇灾，魂魄逐飞埃。

【自注】一九六零年夏，君至大连山，愁容满面。忽谓予曰：一言之失，三载不还，大海茫茫，何处是岸？下月不再来矣！言毕，自叹其为断路语。相视哽咽者良久。未弥月，果传君患白血病，予固知其不起也。【谶(chèn)】将来能应验的预言、预兆。

恩三日，医院暂温存。不念老夫忧幼子，欲将白血洒红尘，后事那堪论！

【自注】恩准三日假，至第二医院与君相见。时君之白血球已由七万余增至四十余万。自知不济，惟忧幼子不忍遽离人间。假满，吻泪而去。正是生人作死别，伤哉！

辞旬日，噩耗竟传来。叶落风摧人去也，骸残骨碎苦来哉，誓欲与君偕。

【自注】八月十九日上午，炯儿传去噩耗，予之身如土委地，号哭呼天，深感生之无聊，寻思求死之道。

恩再降，殡馆会遗骸。我主焚灰和老骨，儿言入土免亲灾，泪泼烂棺材。

【自注】是日，又恩假三日，得於中国殡仪馆见君遗体。予主火葬，留拌予之骨灰，将借儿女之手，送至泰山之巅，撒向长空，随风飘散，播诗种於人寰。儿女均不忍亲焚其母，力主土葬。遂买一苦窳棺材，草草入殓。予何以赠？惟以苦泪浇棺，淹最后之一瞬耳。

花神庙，冈子大荒村。自是多情替我死，苟延残喘为儿存，挥泪写碑文。

【自注】八月二十日，葬君於南京中国公墓花神庙冈子村一四八五号。立碑墓前，挥泪书悼亡诗。诗曰：救死扶伤哺乳浆，是吾妻也似吾娘。人间天上绵绵意，抚育儿曹作补偿。予以小儿女无依，欲死而止者屡；君之死，盖所以替予也，日者早已言於前矣。

多少泪，海起九天沉。无数花神扶黛玉，一双牛女扭观音，王母献梅心。

【自注】妻葬时，予放声号哭，但觉海天震荡，神鬼缤纷，於此幻境中复得予之梅心。【黛玉】即林黛玉。清曹雪芹《红楼梦》中的女主角，金陵十二钗之首。【牛女】牵牛﹑织女两星或“牛郎织女”的省称。【观音】也称“观世音”。佛教大乘菩萨。佛教说他大慈大悲，救苦救难，有求必应。【王母】即王母娘娘。前有详注。【梅心】作者夫人之字。

安葬后，又入大连山。过眼烟云消散易，牵衣儿女别离难，未卜几时还。

【自注】假满，又须入山狱。临行，小儿牵衣不忍离。世乃有无母之儿依父不得，天乎痛哉！【大连山】南京下关区周边的南京大连山监狱。

逢双十，恩放返家园。摸抚心肝都破碎，强牵儿女共团圆，孤梦在黄泉。

【自注】十月十日，蒙以保外执行放归。虽与儿女团圆，然心肝破碎，略无欢趣，孤梦但在黄泉耳。

君去后，日日望君归。老眼已穿云冥漠，梦魂相伴月依稀，徒賸泪横颐。

【自注】归后，无日不望君，无夜不梦君，望穿梦断，惟泪横颐。【賸(shèng)】同“剩”。【颐(yí)】面颊。

无穷泪，夜夜海山平。同地同天同穴愿，断弦断腿断肠声，儿女那知情？

【自注】无边黑夜，无穷苦泪，每念三同之愿，辄兴三断之悲。众雏熟睡，谁识予情！

情多少，两载绝姻缘。出入龃龉城内外，人天冷落月亏圆，此恨永绵绵。

【自注】自予入狱至君谢世，为时两年又一月，竟绝百年之缘。当予幽囚城外，君自城内往访；今予放归城内，却祭君於城外。出入龃龉，人天冷落，恨何如之！【龃龉(jǔyǔ)】不顺达。

绵绵恨，戚戚复悠悠。冷冷清清窗外月，寻寻觅觅枕边愁，遗相在床头。

【自注】寒窗冷月，照床头遗相，照孤枕无眠人，永夜寂寥，百感交集。尝怪李易安之声声慢凄绝伤神，不料今竟身历其境矣。【戚戚(qīqī)】忧惧，忧伤的样子。宋李清照《声声慢》词：“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”。作者亦用了十四个叠字。

床头望，注视小儿眠。无息无声情脉脉，似真似幻蝶翩翩，梦里杂悲欢。

【自注】床头遗相，似注视小儿眠。常於无声息中相对入梦。

多少梦，到底是悲辛。向日烟霞迷迹象，觉时枕席賸啼痕，长啸每惊人。

【自注】无夜不梦，无梦不啼，时或放声长啸，震惊四邻。【賸(shèng)】同“剩”。

俱往矣，万有逐飞烟。今日哀号空费力，他生缘会在何年？风烛且流连。

【自注】元微之悼亡诗曰：潘岳悼亡犹费词。又曰：他生缘会更难期。予亦知予之哀号之无益也，姑隐忍以度此风烛残年耳。【风烛】风中飘摇的灯烛，极易吹灭。比喻余剩的年岁。

词百阕，曲罢意迷离。是哭是歌是诅祝，问天问地问神祇，留与后人思。

【自注】填词百阕，用以悼亡。弦断声嘶，迷离恍惚，难写哀思，奚暇计其工拙？至於微言大义，予亦不自知也。若欲求之，请问诸天地神祇！古之悼亡者多矣：潘岳元稹，缠绵词藻；王维丧耦，卅载孤居；庄生齐物，鼓盆而歌，予盖兼而有之。百年而后，世岂徒称予之词为史，将必有赏予弦外之音者。太史公曰：藏之名山，传之其人，殆斯卷之谓欤！【祇(qí)】地神。


吾妻疏瀹之墓碑背诗
救死扶伤哺乳浆，是吾妻也似吾娘。
人间天上绵绵意，抚育儿曹作补偿。

【题目】1960年8月20日作。【曹】等，辈。


为亡妻疏瀹谱《望江南》百阙志哀裒集成册因题绝句
断絃断腿断肠声，百阙哀歌万古情。
词与潘元堪伯仲，迂痴应许笑庄生。

【题目】百阕《望江南》词，成册名《三断集》。【裒(pǒu)】聚。【断絃】絃同“弦”。古人以弹琴为雅兴，常云人生得一知己足以，弦则为琴弦，断弦则指琴弦已断。古时又以琴瑟比喻夫妇，故指断弦死了妻子【断腿】作者文革下放劳动时致腿断。【断肠】形容悲伤到极点。传说东晋时有个姓桓的大官到蜀地去，船在三峡航行，手下有人捉到一只小猿，母猿沿岸哀叫，跟着船走了数百里还不肯离去，后来跳到了船上，气绝而死。剖开它的肚子，只见肠已裂成一寸一寸的了。桓某知道此等情景后，内心十分不忍，命令把这个手下人革取不用。元马致远《天净沙?秋思》曲：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”【潘元】西晋之潘岳、唐之元稹，皆以悼亡诗著名。【伯仲】“伯”是排行老大，“仲”是老二。两字连用，表示相差不多，难分高下。唐杜甫《咏怀古迹五首》诗：“伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。”南宋陆游《书愤》诗：“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。”【庄生】庄周。


四十五岁生日
屈指惊心卌五春，老鳏废疾此穷民。
孤舟泛尽无边海，大釜糜余不烂身。
赢得儿曹齐北斗，掣开笔阵闪南鳞。
桑榆收拾诚非晚，一卷名山万古新。

【题目】1960年作。【卌(xì)】四十。【桑榆】夕阳光照桑榆树梢，因以指日暮。也比喻晚年。前有详注。


齐天乐?读毛主席词六首
延安文艺座谈后，光辉廿年成就。曦月经天，江河汇海，都向前程驰骤。新开锦绣，看铁臂撑空，丹青神手。济济风流，纵观往古，未尝有。    欢歌正腾宇宙，奇花添六朵，丰腴群口。词坛叫绝，曾教乾坤翻覆。倚声战斗，铸革命风情，问谁能彀。万众扬眉，两三人疾首。

【题目】1960年作。【毛主席】即毛泽东(1893—1976)。伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、战略家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的缔造者和领导人。湖南湘潭人。以下不再介绍。【曦月】日月。【丹青】我国古代绘画常用朱红色、青色，故称画为“丹青”。前有详注。【彀(gòu)】同“够”。


清平乐?读毛主席词六首
长缨雄略，早把鲲鹏缚。马背哼成光闪铄，古老词坛新拓。
    延安文艺方针，锋芒调转人心。彩笔银锄钢斧，相和点石成金。

【题目】1960年作。【鲲鹏】战国庄子《逍遥游》：“北冥有鱼，其名曰鲲，鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏，鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。”这鲲鹏精于变化，通灵万物，助天帝澄清玉宇，受敕封为九天鲲鹏。现在常用鲲鹏比喻一些宏伟之事。


浣溪沙?读毛主席词六首
烽火神州百炼身，驰驱海岳导群伦，倚天抽剑斩昆仑。
    马背哼成长短句，风情旖旎郁奇文，中华诗史一番新。

【题目】1960年作。


望江南二阕?惜别
多少事，短短一年中。母死父衰弟妹弱，山长水远去来匆。重任压儿躬。

秋风起，老病怯新寒。归自欢欣去自恼，聚时平易别时难。魂梦绕皋兰。

【题目】1961年作。是作者送别长子许念曾的，1960年作者夫人病逝，作者又伤残无工作，一家生活重担全压在长子许念曾肩上。【皋兰】兰州。


水调歌头?中秋赏月
还是昔时月，何必问青天？揭开多少神秘，火箭与飞船。试看东风浩荡，兄弟联翩编队，宇宙任周旋。咳唾落天上，珠玉洒人间。    素娥出，窥故里，悔从前。谁知今日穷土，绣满好山川？况值中秋良夜，更欲乘风归去，飞舞百花鲜。六亿五千万，欢笑大团圆。

【题目】1961年作。【兄弟】苏联和中国。【素娥】月亮的别称。


自豪
早岁飞扬壮岁藏，而今犹觉气汪洋。
诗情一触乾坤动，日月河山笔底忙！

【题目】1961年作。


剖析杜诗至会心处有作
是谁掣海泛春潮，笔下长鲸撼九霄。
每至会心窥镜影，亏他点头不曾摇。

【题目】1962年作。


示念儿三绝句
江海低柔百谷王，齿强舌弱齿先亡。
首阳饿死凭谁惜？柳下和风自吐芳。

实腹方能坚大骨，虚心便自纳群芳。
一身纵许肩天下，宇宙茫茫孰可量！

烟波学海自微茫，兀兀终生一技长。
若是强人同己意，非痴非傻应为狂。

【题目】1962年作。【念儿】作者长子，许念曾。前有详注。【首阳句】伯夷叔齐耻食周粟，逃隐于首阳山，采集野菜而食之，终饿死。前有详注。【柳下】春秋鲁柳下惠的省称，他“坐怀不乱”的故事中国历代广为传颂。前有详注。【兀兀】勤奋辛劳的样子。


四月初八寄念儿
今日儿生日，回眸廿六年。新苗撑视野，往事鼓心弦。
邈邈蓬莱上，悠悠蛮触边。不因有北斗，何以慰人天。

【题目】1962年作。【念儿】作者长子，许念曾。前有详注。【蓬莱】相传为仙人所居。前有详注。【蛮触】古时寓言。在蜗牛左角上建立国家的，叫触氏；在蜗牛右角建国的，叫蛮氏。


千秋岁?国庆献词
神州新砌，玉宇琼楼起。日闪耀，花明丽。穷随烟雾散，白染峰峦翠。何曾有，十三年辟新天地。    缔造非容易，艰苦须牢记。云山上，草原里。心萦南去雁，血洒东流水。看今日，红旗三面千秋岁。

【题目】1962年作。【红旗三面】是中国共产党于1958年提出的一个施政口号，意指“总路线、大跃进、人民公社”。


夺锦标?五台山观全国田径运动会
凉雨初晴，秋容焕灿，大会五台山上。荟萃东西南北，田径英雄，眉波腾荡。问谁家儿女，竟如此，江山争壮。是东风吹放仙葩，中共亲培成长。    东亚病夫恶谤，陡起狂飙，宿耻和烟飘丧。试看人飞鲸掣，标起星流，足穿重嶂。指场中老手，正欢呼，频添新将。一通通掌鼓崩云，雄示神州声响。

【题目】1962年作。【五台山】指南京五台山体育场。【东亚病夫】是清末民初时期外国人对中国人的贬称。


成都杜甫草堂寄来贺年片喜而有诗
平生力耗杜诗中，一片飞来慰苦衷。
喜鹊知时双翅展，新梅枝上鼓春风。

【题目】作于1963年元日。【许宁抄注】贺卡为喜鹊登梅图。【杜诗】杜甫的诗。


临江仙二首?诗人节和闻园诗老
寂寞诗人今有节，千年老树逢春。湘江锦浪起沉沦。郢都重反顾，万事一番新。    徙倚灵均借李杜，凌波联步腾云。楚天极目笑频频。美人香草地，鸾凤戏麒麟。

尝为诗人嗟短命，欣看汉水灵椿。从今还有八千春。锦囊飞健句，笔撼楚天云。    更有诗翁朝夕伴，湖山互赏奇文。高悬藻鉴照沉沦。心肝明日月，风义满乾坤。

【题目】1963年作。【诗人节】即夏历五月初五端午节。前有详注。【闻园诗老】即孙闻园。前有详注。【郢(yǐng)】古代楚国的都城，在今湖北省江陵县附近。作者应指武汉。【灵均】指屈原。战国楚屈原《离骚》：“皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。”【李杜】李白和杜甫的合称。【椿】古寓言中的木名﹐以一万六千岁为一年。《庄子?逍遥游》:“上古有大椿者﹐以八千岁为春﹐以八千岁为秋。”【藻鉴】品藻和鉴别。前有详注。【风义】风操、情谊。唐李白《答高山人兼呈权顾二侯》诗：“衣貌本淳古，文章多佳丽。延引故乡人，风义未沦替。”


江城子并序
闻园诗老与施乐老酬唱集名《南湖义藻》，并以自题《江城子》见示，依调奉题。

明丽湖山彩笔耕，结诗盟，咏新更。掇拾繁华，呼唤大江声。千里婵娟长久共，飞来珠玉石头城。

【题目】1963年作。【闻园诗老】即孙闻园。前有详注。【施乐老】即施乐渠，桐城人，余不详。【婵娟】明月。【石头城】南京又名石头城。


答念儿并序
癸卯夏念儿率学生在哈尔滨实习，自三棵树来信，时予正译注张骞班超传，无暇作复，因书长句答之。

笔阵纵横万里驰，封侯累我费心思。
天涯雁报三棵树，海角鱼传八句诗。
字字都沾新雨露，行行偏隐旧情丝。
再过几日书成后，细写黄花五月时。

【题目】1963年作。【念儿】作者长子，许念曾。前有详注。【封侯】班超，东汉名将。出使西域，屡立战功，封定远侯。


念儿译著《小迳流》将成喜作
译著将成日，诗词造诣深。皋兰游子意，白下老人心。
佳趣扶衰病，芳音动远吟。中华民族气，浩荡一披襟。

【念儿】作者长子，许念曾。前有详注。【迳流】降雨及冰雪融水在重力作用下沿地表或地下流动的水流称为径(迳)流。【皋兰】泽边的兰草。【白下】南京的一个区。


茂元兄念余穷为向出版界接洽卖文事宜 情至可感 酬以八绝句
人间何事最难寻？流水高山会此心。
风义触情沾涕泪，牵来往事动幽吟。

双桂楼高文圣地，青春诗酒换生平。
碧梧翠竹深深翳，母氏分恩嫂氏羹。

黄甲教班两少年，风云叱咤并双肩。
难忘酬酢吟长句，换字调声锦瑟边。

淝津君主学风刊，每索俚词助浅澜。
丑陋不嫌登上格，昔何容易此何难！

白下过从趣事生，两儿相斗两翁情。
几回辣面行宫畔，相对丹顏滚水晶。

初展文旌赴上京，夜深灯火叩门声。
相期千古文章事，十载云泥负旧盟。

贫病相寻白髮侵，谋生计拙累君深。
当年何必曾相识，曲曲肠回寸寸心。

摩天云翼每徘徊，顾侣垂怜唤草莱。
余勇贾来添气象，扪心犹觉未成灰。

【茂元】即马茂元。前有详注。【流水高山】比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。战国郑列御寇《列子?汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山！’而志在流水，钟子期曰：‘善哉乎鼓琴，洋洋乎若江河。’”【风义】风操、情谊。唐李白《答高山人兼呈权顾二侯》诗：“衣貌本淳古，文章多佳丽。延引故乡人，风义未沦替。”【母氏】母亲。【嫂氏】嫂嫂。【黄甲】安徽省桐城市西部黄甲镇。【酬酢(chóuzuò)】酬：向客人敬酒，酢：向主人敬酒。指宾主互相敬酒，泛指交际应酬。【淝】淝水。又作肥水，源出肥西、寿县之间的将军岭。【白下】南京的一个区。【滚水晶】流汗。【云泥】云在天，泥在地。比喻高低悬殊，差别很大。此处作者自谦。【贾(gǔ)】卖。《左传?成公二年》:“欲勇者，贾余余勇。”


喜念儿于秋水泛滥中安抵兰州
惊传津浦断车行，京广遥遥秋水横。
天为桥师留陇海，几声长笛到金城。

【题目】1963年作。【念儿】作者长子，许念曾。前有详注。【津浦】天津到南京江北浦口，火车当时尚不能过江。【桥师】许念曾，从事桥隧、水文及水工专业的教学与研究。【金城】兰州，始建于公元前86年。据记载，因初次在这里筑城时挖出金子，故取名金城。


宜丈送来和章叠韵再酬
拥书抱病欲忘年，正与蠹公相对怜。
忽有客来门散雀，更携诗至笔如仙。
新磨当日曾磨刃，难解平生不解缘。
积痒一搔齐快意，百壶高卧百花边。

【题目】1963年作。【宜丈】即丁宜民。【蠹公】作者戏称残存的旧稿为“公”。【门散雀】作者被打成右派居闲在家，无人敢访。


蠹鱼赞三叠年字韵
桔寂生涯不计年，从来未肯乞人怜。
裹粮遗矢嗟便腹，饮露餐风笑列仙。
无意经营兴废事，有心穿凿古今缘。
迂回屈曲盘深洞，尽在奇文丽字边。

【题目】1963年作。【矢】同“屎”。


以诗代书寄余光烺李相珏两先生索晦庐遗稿
六年中断秋鸿信，往事难寻春梦痕。
心念旧恩缘病足，时扶左杖望高门。
峨冰已没陟园昏，犹幸晦庐一稿存。
多少龙眠新旧事，都从故里听来论。
晦庐遗稿梦中思，唐宋元精铸此诗。
倘把一编疗痼疾，春风展诵百花时。

【题目】1963年作。【余光烺】金陵大学数学系教授。【李相珏】早年任教于金陵大学，古文清丽典雅，是当时有名的女诗人。余光烺的夫人。【左杖】作者左腿残疾。【陟园】房秩五(1871—1966)，名宗岳，号鲁岑，晚号陟园，安徽桐城白湖人。少年应试，县府名列第一。17岁后，在乡教了八年私塾，1902年转到安庆蔡家教书。是时，吴汝纶创办桐城县学堂于安庆，邀他为学长。1904年春，他与陈独秀、吴守一等创办了安徽第一份民主主义革命刊物《安徽俗话报》。同年秋，东渡日本，学习教育，结识秋瑾。1905年回国，在芜湖从事办学、办报工作。1911年春，在东北因刊登武昌起义的消息被军阀殴打，身遭摧残。1912年，许士英出任司法部长，他应邀至北京，主编《司法公报》。1916年，任交通部视察。1921年，任芜湖道尹时，曾协助许士英，反对军阀倪道烺贿取选票、包办选举，并取得了胜利。1924年，辞官到浮山创办图书馆，1925年，创办浮山小学，1928年又创办浮山初级中学，并于1946年增设了高中部。在办学过程中，历尽千辛万苦，到处奔波，筹募资金。1941年，日军轰炸浮中后，他曾多次去上海、香港募捐，共得款四万余元，才使学校得以恢复。办学之初，他以华严寺、金谷岩为家，1929年才于学校东侧建造了“双瞻阁”，算是有了定居。【晦庐】李光炯(1870—1941)，名德膏，晚年自号晦庐，桐城人。光绪十三年(1887)，光炯参加乡试后，闻同乡吴挚甫(汝纶)主讲保定莲池书院，毅然放弃科举业，负笈受教，深得吴汝纶器重。光绪二十八年，他随挚甫，赴日本考察教育。回国后，他襄助吴挚甫创办桐城县学堂于安庆，主张“取欧美富强之具，以异国长技，教育学子，谋求实现新学变法图强之政治思想”。自此以后，他锐意兴学育才。【龙眠】安徽省桐城市有龙眠河、龙眠山。龙眠山素被奉为桐城文脉之所在。【元精】精华。


寄闻园诗老武昌
龙眠客话龙眠事，属意萦回在老彭。
杖拄丹藜娱晚景，楼飞黄鹤涨诗情。
廿年契阔音书绝，一代丰姿寤寐倾。
欲借东风方便处，迢迢江汉寄心声。

【题目】1963年作。【闻园诗老】即孙闻园。前有详注。【龙眠】安徽省桐城市有龙眠河、龙眠山。龙眠山素被奉为桐城文脉之所在。【老彭】彭祖，活了八百多岁。前有详注。【楼飞句】武昌有黄鹤楼。【契阔】久别。《诗经?邶风?击鼓》:“死生契阔，与子成说。”


和闻园诗老并赓歌前韵二首
大江东去珞珈歌，空谷跫然喜若何。
旖旎风情驱寂寞，峥嵘岁月慰蹉跎。
庇寒已觉温先至，写意犹余气未磨。
瘦骨几根撑得住，洗穷直欲挽天河。

肝胆须眉照眼明，侧身西望意彭彭。
一行诗拭一行泪，万里江流万里情。
纵使文章憎命达，由来葵藿向阳倾。
抛开往景瞻前景，且把新声换旧声。

【题目】1963年作。【闻园诗老】即孙闻园。前有详注。【珞珈】珞珈山，坐落在在湖北武昌东郊。巍峨横亘，冈峦连绵，花木葱茏，建筑明丽，地处东湖之滨，山光水色，交相辉映。【彭彭】盛多貌。【纵使句】唐杜甫《天末怀李白》诗:“文章憎命达，魑魅喜人过。”


与宜丈邂逅街头缓步谈诗口号一绝
春风溢颊漾须眉，十字街头邂逅奇。
正是心声寻写处，斜晖洒地步移迟。

【题目】1963年作。【宜丈】即丁宜民。


和吴小岩二首并序
小岩兄曾与予同教于黄甲铺，历二十五年，未知其能诗，今忽于宜丈处读其用年字韵和章，清丽挺健，惊叹不止，又以诗中有好句，唐人都说尽之句，更能触所感，赓和见意。

山径订交廿五年，好诗埋腹亦堪怜。
何来光焰明于火，顿起衰残力似仙。
每念旧情虚往日，欲勾新句补前缘。
唐人自说唐人事，尽在蛛丝蠹穴边。

谈诗何必溯千年，李杜文章亦可怜。
冷炙残羹号饿客，黄金白璧醉泥仙。
上疏作调无端祸，捉月漂湍了得缘。
如此腐儒惧往矣，风流还看斧锄边。

【题目】1963年作。【李杜】李白和杜甫的合称。【上疏】杜甫在凤翔行在上疏肃宗营救房璃，被贬为华州司功参军。【捉月】有传李白晚年在长江采石矶醉酒入水捉月沉溺而死。


诗人节和小岩兄见赠四绝句
今朝又是诗人节，日日诗熏两鬓秋。
欲把离骚抛却去，烟波浩渺大江流。

勾来新句溢新情，旧谊重温在石城。
不是龙眠诗老至，奇花梦梦几时生？

古来诗客剧堪怜，尽是模糊血泪篇。
盛世吟诗宁计价，方欣同享太平年。

丽句清词光斗室，更难萧索故人来。
苦牵儿累容疏简，登拜高门未一回。

【题目】1963年作。【诗人节】即夏历五月初五端午节。前有详注。【小岩】即吴小岩。曾与作者同教于黄甲铺，历二十五年。【离骚】本为楚国古乐曲名。此处指战国楚屈原作品。【石城】南京。【龙眠】安徽省桐城市有龙眠河、龙眠山。龙眠山素被奉为桐城文脉之所在。


酬闻园诗老并序
闻老对拙著中华民族正气歌一稿称许备至，并为谋出版事，深感知音，谨步其如字韵酬之。

古道新辉逸墨如，奔波端为惜穷居。
纵横剑气开前路，浩荡情波卷后湖。
十倍价添缘一品，老龙吟起化潜鱼。
倚窗一任薰风拂，愠解襟披看远图。

【题目】1963年作。【闻园诗老】即孙闻园。前有详注。【潜鱼】北宋苏辙《和子瞻画鱼歌》诗：“潜鱼在渊安可及，垂饵投竿易如拾。”南宋魏了翁《水调歌头?建康留守陈尚书韦华生日》词：“潜鱼要向深渺，犹恐太分明。”


闻老新得乐老诗友为邻叠韵奉贺兼柬乐老
真心接物总如如，不用逃禅自在居。
汉水风光来北海，珞珈岚翠涨南湖。
联筇蹴踏飞佳句，入膳从容唤善鱼。
黄发丹藜迎旭日，诗肩双耸寿星图。

【题目】1963年作。【闻老】即孙闻园。前有详注。【乐老】即施乐渠，桐城人，余不详。【珞珈】珞珈山，坐落在在湖北武昌东郊。前有详注。【南湖】在南京市内。【筇(qióng)】一种竹，实心、节高，宜于作拐杖。南宋周密《夜归》诗：“夜深归客倚筇行，冷磷依萤聚土塍。”【入膳句】自注：诗有嘉鱼笺，南方水中有善鱼。


闻老诗友李公对拙著大加推许率成绝句用酬知音
相知何必曾相识，敝扫虚邀品价高。
一曲琴心连海岱，眼波欲拂大江涛。

【题目】1963年作。【闻老】即孙闻园。前有详注。【敝扫】“敝扫自珍”的省称。形容自己的东西不好还拿去当宝贝。


宜丈为拙作一炉集题诗三首并主张我我歌中之曲隈易为灵胎赋此致谢
未料榛芜集，偏将逸兴催。高情融妙句，老笔起惊雷。
医俗输灵剂，无邪察曲隈。千金难论价，一读一徘徊。

【题目】1963年作。【宜丈】即丁宜民。


问茂元病
秋高凉籁发，君子病如何？近霭凝眉岫，遥空送眼波。
每闻窗外鹊，欲听枕边歌。岂止怜同调，临风寄意多。

【茂元】即马茂元。前有详注。【籁(lài)】唐王勃《滕王阁序》：“爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。”


初见外孙庆成亲为佩玉并书此诗
孙生才七日，两眼若明星。英气藏眉宇，和光满户庭。
老怀开襁保，亲手佩龙玲。玉作长生证，诗当百岁铭。


闻茂元病起喜作
炎夏沾医榻，严冬病起时。梅枝摇腊讯，文笔吐春姿。
翡翠兰苕集，鲸鱼海浪波。繁花争艳绝，正待说唐诗。

【茂元】即马茂元。前有详注。【兰苕】兰花，喻君子。【正待句】自注：时君知《说唐诗》连载《新民晚报?繁花》上，因病中断，正待赓(gēng)续。


喜雨
江淮河汉地，好雨润如油。红湿花云重，清荧柳雾稠。
秾华春海阔，锦浪麦畴柔。农事乘时发，长鞭竞叱牛。

【秾(nóng)】花木繁盛的样子。唐李白《清平调》诗：“一枝秾艳露凝香，云雨巫山枉断肠。”【概评】可与唐杜甫的《春夜喜雨》相较，“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。”


秦淮初夏闲步四章
秦淮好水自绵延，流向城郊灌稻田。
正是秧针绣绿野，黄鹂声里鹭翩跹。

蚕眠茧起响缫车，又是分秧又绩麻。
三麦丰登新雨后，纷纷劈拍打连枷。

青牛黄犊满田畴，无数鸡豚绕宅流。
更喜鹅群聊鸭队，白毛红掌绿波浮。

黄梅初熟红榴小，菜圃瓜畦过雨香。
无意青山随杖底，有心绿树合村旁。

【秦淮】是南京第一大河，秦淮河分内河和外河，内河在南京城中，是十里秦淮最繁华之地。秦淮河的源头有两处，东部源头出自句容市宝华山，南部源头出自溧水县东庐山，两个源头在江宁区的方山埭交汇，从东水关流入南京城。秦淮河由东向西横贯市区，南部从西水关流出，注入长江。【秧针】插秧。南宋卢炳《减字木兰花》词：“莎衫筠笠，正是村村农务急。绿水千畦，惭愧秧针出得齐。”【缫(sāo)车】缫丝所用的器具。北宋苏轼《浣溪沙》词：“簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车。”【枷(jiā)】脱粒用的农具。【白毛句】唐骆宾王《咏鹅》诗：“白毛浮绿水，红掌拨清波。”


题《唐宋名家诗词选》
白衣卿相踵相随，曲度心声绝世姿。
最是一江春水起，千秋同拜李王旗。

【白衣卿相】白衣：平民的服装，也指平民；卿相：指高官。古时指进士。唐代人极看重进士，宰相多由进士出身，故推重进士为白衣卿相，是说虽是白衣之士，但享有卿相的资望。本诗指宋代词人柳永，其自称白衣卿相。【最是句】南唐李煜《虞美人》词：“问君能有几多愁，恰是一江春水向东流。”【李王】唐温庭筠为花间词先导。南唐后主李煜为婉约词宗主。


题杜工部李后主合图
平生嗜好无三种，工部诗篇后主词。
故遣画师图二妙，萧条异代合同时。

【概评】唐诗圣杜甫杜工部忧国，南唐后主李煜忘国，真能合得？


晨启东窗日照西墙子美画像有感
晨启东窗邀晓日，为吾诗友曝穷寒。
交情千载怜同调，相对无言意未阑。

【子美】唐杜甫字。


南窗
才绿南窗枣树芽，东墙杨柳又吹花。
春情故故撩诗兴，拾句何须手八叉。

【故故】故意，特意。【八叉】温庭筠(801？—866)，唐代诗人、词人。本名岐，字飞卿，太原祁(今山西祁县)人。唐初宰相温彦博之后裔。《新唐书》与《旧唐书》均有传。年轻时才思敏捷。晚唐考试律赋，八韵一篇。据说他叉手一吟便成一韵，八叉八韵即告完稿，时人亦称为“温八叉”、“温八吟”。


为总儿获得书法亚军喜作
杜甫九龄才学字，此儿同岁见峥嵘。
小拳搦得春风住，大笔能追天马行。
细写难分金缕线，粗毫欲撼石头城。
全区四十中心校，百六十人第二名。

【题目】作于1963年。【总儿】即许总，作者三子。前有详注。【搦(nuò)】握，持。【石头城】南京。


亭林赞二章并序
顾亭林一生实践其天下兴亡匹夫有责之爱国名论，深以屈膝媚敌、苟且偷生为耻，曾在《精卫》诗中指出：“君不见西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。”晚年躬耕长白山，讲学著书，抗节不渝。

天下兴亡任，艰难一匹夫。清风寒凛冽，汉土血模糊。
肝胆明曦月，江山老鬓须。试看群燕鹊，到底有窠无？

长白山前种，中华爱国苗。凌霜撑骨干，带雨长枝条。
花气融成海，民风汇作潮。忠魂应不泯，含笑看明朝。

【亭林】顾炎武(1613—1682)，汉族，原名绛，字忠清。明亡后改名炎武，字宁人，亦自署蒋山佣。尊称为亭林先生。江苏昆山人。明末清初著名的思想家、史学家、语言学家。曾参加抗清斗争，后来致力于学术研究。晚年侧重经学的考证，考订古音，分古韵为10部。著有《日知录》、《音学五书》等，他是清代古韵学的开山祖，成果累累。【窠(kē)】鸟兽的巢穴。唐白居易《问鹤》诗：“鸟鸢争食雀争窠。”南宋辛弃疾《鹧鸪天?三山道中》词：“抛却山中诗酒窠。”


千里马二首并序
民族英雄俞大猷，在抗倭中转战五十余年，克敌卫国，功勋卓著。兹当其诞生四百六十周年，偶读其《观千里马或令于甬道试行》：“笑将龙种骋中庭，捷巧何施缓步行。待看流沙遥万里，须臾踏破古丰城。”爱国激情，感人至深。诗中之千里马，盖用以自喻，谨用此为题，叠其原韵成诗二首以赞之。

耸身振鬣起中庭，万里须臾任意行。
百战沙场驱海盗，轻蹄踏处是长城。

风霜汗血洒边庭，五十余年见志行。
何止的卢夸一跃，千秋功绩说龙城。

【俞大猷(yóu)】汉族，字志辅(1504－1580)，又字逊尧，号虚江，福建泉州北郊濠市，生于弘治十六年(1503)。是明代著名民族英雄、抗倭名将、儒将、武术家、诗人、兵器发明家，然而，他最主要的功绩是领导抗倭战争。他历任明代三朝，一生坎坷。戎马生涯四十七年，“时而受重用，名声显赫；时而受贬责，沦为囚徒”，四为参将，六为总兵，累官都督。本邑好友潘湖黄光升(明兵部侍郎后任户刑二部尚书)密授俞大猷方略，率部转战于苏、浙、闽、粤之间，身经百战，战功显赫，“俞家军”威名赫赫，与当时另一位抗倭名将戚继光并称“俞龙戚虎”。《明史?俞大猷传》曰：“大猷负奇志”，“忠诚许国，老而弥笃”。【倭】小日本。【古丰城】西汉司马迁《史记?高祖本纪》中记载刘邦数攻丰城才下，故丰城以坚固著称。【鬣(liè)】马颈上的长毛。【汗血】汗血马，原产地在土库曼斯坦。西汉司马迁《史记》中记载，张骞出西域，归来说：“西域多善马，马汗血。”故在中国，两千年来这种马一直被神秘地称为“汗血宝马”。【的(dí)卢】三国时期刘备的坐骑，其奔跑的速度飞快，在三国历史中最显眼的一处便是背负刘备跳过阔数丈的檀溪，摆脱了后面的追兵，救了刘备一命，虽不及赤兔马那么声名显赫，但这一跳奠定了其三国名马的地位。南宋辛弃疾《破阵子》词：“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。”【龙城】汉时匈奴地名，为匈奴祭天之处。


红楼赞四首
先生一觉红楼梦，写出红楼几断肠。
字字看来都是血，十年辛苦不寻常。

深心健笔塑形成，多少情人栩栩生。
双玉莹莹泥淖里，无边恨海意纵横。

满眼繁华随逝水，琼楼玉宇冷冰冰。
潇湘焚稿王孙去，一化天仙一作僧。

自从红学闹闺门，儿女私情分外温。
不系赤绳能比翼，何须待月枉销魂。

【红楼】清曹雪芹所著白话长篇小说《红楼梦》。【字字句】自注：借雪芹诗二句。【双玉】贾宝玉、林黛玉。【琼楼玉宇】指月中宫殿，仙界楼台，也形容富丽堂皇的建筑物。北宋苏轼《水调歌头》词：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”南宋范成大《虞美人》词：“落海时节冰轮满，何似中秋看。琼楼玉宇一般明，只为担娥添了万枝灯。”【潇湘】《红楼梦》中的潇湘馆。【赤绳】月下老人用以牵系婚姻的红绳，指已定下的婚约。明张景《飞丸记?盟寻泉石》：“想赤绳绾足再难逃，只愿得同谐到老，历天长地久，永把琴瑟调。”明胡文焕《群音类选?四喜记?大宋毕姻》：“幸蓝桥玉杵先投，信月书赤绳难换。”


初佩老花眼镜
双钩牵两耳，高架鼻中梁。笼罩生花眼，平添伏案光。
蝇头分字迹，凤藻起词章。佩镜窥明镜，真吾底事藏？

【题目】自注：1963年11月18日。【蝇头】像苍蝇头一般大小的楷体汉字。南宋陆游《书感》诗:“岂知鹤发残年叟，犹读蝇头细字书。”金元好问《题刘威卿小字难素册后》诗之一:“阴功厚薄君休问，只就蝇头细字看。”


光明甫先生挽词
珠玑藏箧泽犹新，咳唾随风迹已陈。
说创中唐诗畛域，文臻老境骨嶙峋。
尝因论律争分寸，益觉忘年共笑颦。
苦忆方山空有约，江天怅望一沾巾。

【光明甫】名升(1876—1963)，字明甫，以字行。桐城人，清末秀才。前有详注。【说创句】自注：公着《论文诗说》从中唐分界。【畛(zhěn)域】界限，范围。《庄子?秋水》：“泛泛乎其若四方之无穷，其无所畛域。”【尝因句】自注：公谓律至李义山而始精，余谓义山仅得杜诗之一体。【苦忆句】自注：公曾约访京南郊方山方望溪先生墓，余以时方酷暑，力劝改期而罢，竟成遗憾。

读诗经
浩浩黄河，巍巍岱宗。诗兴华夏，泱泱大风。
兴观群怨，情感于中。坎坎伐檀，义愤填胸。
岂曰无衣，永矢精忠。卫我民族，保我神农。
矛头直指，惩彼元凶。反复咏叹，浩气摩空。
皇皇诗国，济济诗雄。渊源回溯，万世攸同。

【题目】1964年作。属于《中华民族正气歌》读后吟组诗之一。《中华民族正气歌》是作者应出版社之邀编撰的，该书汇集了历代爱国诗人的重要篇章，并加以笺注、阐发，构成一部宏大的弘扬中华民族正气的爱国主义诗史。书的立名显然是承南宋文天祥的《正气歌》。然书稿完成后交给出版社时，出版社索要“作者简介”，一看是“右派”，立即退稿。文革期间，文稿遭劫掠后不知去向。【岱宗】泰山。【坎坎伐檀】《诗经?魏风?伐檀》：“坎坎伐檀兮，宜之河之干兮，河水清且涟猗。”【岂曰无衣】《诗经?秦风?无衣》：“岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇。”【皇皇】指美盛。《诗经?鲁颂?泮水》：“烝烝皇皇，不吴不扬。”


读离骚
余幼尝读离骚兮，苦哀怨之横舒。
张而再读离骚兮，恒太息以踟蹰。
及今又读离骚兮，御浩气而凌虚。
长铗切云兮，龙凤翱翔；瑶圃缥缈兮，不见重华。
出入无门兮，泽畔彷徨；冰炭煎熬兮，乃赋怀沙。
绿浊世之龃龉兮，从彭咸之所居。
身葬鱼腹兮，人吊端阳。浩气充塞兮，至大至刚。
文采垂世兮，日月齐光。

【题目】1964年作。属于《中华民族正气歌》读后吟组诗之二。【离骚】是战国楚诗人屈原的代表作。【太息】亦作“大息”。大声长叹﹐深深地叹息。【踟蹰】亦作“踟跦”“踟蹰”“踟躇”“踯躅”。徘徊不前的样子，缓行的样子。【凌虚】升于空际。【铗(jiá)】剑或剑柄。【瑶圃】产玉的园圃，指仙境。唐皮日休《扬州看辛夷花》诗：“一枝拂地成瑶圃，数树参庭是蕊宫。”元周巽《梨花曲》诗：“仙妃下瑶圃，靓粧乘素鸾。”【重华】虞舜的美称。【怀沙】战国楚屈原《九章》的第五篇。【龃龉(jǔyǔ)】不顺达。【彭咸】殷贤大夫，谏其君不听，自投水而死。屈原《离骚》：“已矣哉，国无人莫我知兮，又何怀乎故都。既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居。”【端阳】即端午节，为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节，本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日，后来因屈原于端午节投江自尽，就变成纪念屈原的节日。


读汉乐府
大风起诗国，乐府声飞扬。汉武观风俗，延年谱短长。
赵代连秦楚，民歌被乐章。哀乐缘时事，角羽协宫商。
悲歌动河岳，英雄气激昂。艳歌情婉转，旖旎生风光。
宏扬风骚绪，大开诗之疆。魏晋递南北，渊源入盛唐。
光辉汉乐府，千载漱芬芳。

【题目】1964年作。属于《中华民族正气歌》读后吟组诗之三。【乐府】西汉武帝时，设有采集各地歌谣和整理、制订乐谱的机构，名叫“乐府”。后来，人们就把这一机构收集并制谱的诗歌，称为乐府诗，或者简称乐府。【角羽句】五音亦称“五声”。指中国五声音阶中的宫、商、角、徵、羽五个音级。【南北】南北朝。


读曹植诗
风骚递两汉，乐府发奇光。鼎鼎三曹起，羽翼尽琳琅。
谁是建安骨？独步陈思王。生逢世震荡，军旅久低昂。
世味唇亲吻，甲兵胸自藏。白马飞壮志，甘心为国殇。
七步萁火烈，釜豆泣汪洋。野田救黄雀，侠气溢衷肠。
忧思结民困，浩歌慨以慷。眼舒海涌浪，眉颦地凝霜。
诗声开万窍，诗采粲朝阳。诗骨撑天地，诗旗揭晋唐。
诗中有子建，鸟中有凤凰。余晖映千载，怀玉抱篇章。

【题目】1964年作。属于《中华民族正气歌》读后吟组诗之四。【曹植】字子建(192－232)，三国魏诗人。是曹操第三子。后世将曹植，与其父曹操，其兄曹丕，合称“三曹”。卒谥思，故后人称之为“陈王”或“陈思王”。代表作为《白马篇》。【羽翼】指建安七子：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。这七人大体上代表了建安时期除曹氏父子而外的优秀作者。【建安骨】即“建安风骨”。建安时期，以曹操三父子为代表的创作反映了社会的动乱和民生的疾苦的同时，又表现了统一天下的理想和壮志，有着鲜明的时代特色，具有“慷慨悲凉”的独特风格，这种杰出成就被称为“建安风骨”。【国殇】为国牺牲的人。【七步】《世说新语?文学》载：“文帝(曹丕)尝令东阿王(曹植)七步中作诗，不成者行大法，应声便为诗‘煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急?’帝深有惭色。”【野田句】曹植著有《野田黄雀行》，诗为：“高树多悲风，海水扬其波。利剑不在掌，结友何须多？”


读陶潜诗
群胡骚北国，司马走江东。干戈森门阀，四海正困穷。
诗人多遁世，清谈起玄风。独有陶元亮，出处羞雷同。
坎轲辞宦海，未肯屈其躬。抛印彭泽畔，种豆南山中。
荷锄带星月，衣露沾草丛。门无车马迹，来往尽老农。
悠然东篱菊，山气日夕融。自幸脱尘网，尘网尚横空。
桃源开新境，与世绝交通。力耕秋禾熟，无税衣食丰。
以兹抗浊世，为民达隐衷。以兹铸诗篇，成为一代雄。
惜哉终退缩，误传隐逸宗。杜公竟慨叹：陶潜避俗翁。

【题目】1964年作。属于《中华民族正气歌》读后吟组诗之五。【陶潜】即陶渊明，字元亮，号五柳先生，谥号靖节先生，入刘宋后改名潜。东晋末期南朝宋初期诗人，东晋浔阳柴桑人。士族清谈玄理的风气更盛，玄言文学占了文坛的统治地位。盛行门阀制度。曾做过几年小官，后辞官回家，从此隐居，田园生活是陶渊明诗的主要题材，相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》等。


读南北朝诗
皎皎西湖月，滚滚黄河涛。风情融乐府，标分南北朝。
南风何婉丽，翡翠集兰苕。北风雄且劲，鹏翼鼓云霄。
北国木兰诗，英风震远夷。南天孔雀飞，毛羽洒光晖。
南北两宏篇，杰出史无前。岂徒开诗域，正气转乾坤。

【题目】1964年作。属于《中华民族正气歌》读后吟组诗之六。
【北国四句】《木兰诗》和《孔雀东南飞》称为“乐府双璧”。《木兰诗》又名《木兰辞》，是北朝民歌；《孔雀东南飞》又名《古诗为焦仲卿妻作》，是古乐府民歌的代表作之一，也是保存下来的最早的一首长篇叙事诗。


读李白诗
云天垂白发，银汉插青莲。剑光纷彩日，咳唾落蓝田。
酒气蒸云雨，豪吟鼓天弦。乘月邀大宇，捉月跃深渊。
英风破六合，脱略何拘牵。借问是何人？天地一诗仙。
少小学书剑，经济策长鞭。及壮思远举，高峡飞轻船。
一入长安后，心事大不然。耻随玉辇侧，陪欢花月边。
佯狂诗玩世，终日酒家眠。以兹愠群小，掉臂涉冰川。
悲歌鬼神泣，雪满太行颠。忽然胡沙起，平胡获罪愆。
日暗浔阳狱，月冷夜郎天。一赦归何处？寻仙五岳穿。
穷愁辞浊世，骑鲸觅先贤。悠悠采石风，浩浩汨罗烟。
风烟融浪漫，挥洒百花鲜。光辉诗世界，万口诵遗篇。

【题目】1964年作。属于《中华民族正气歌》读后吟组诗之七。【青莲】李白号青莲居士。【捉月】有传李白晚年在长江采石矶醉酒入水捉月沉溺而死。【六合】上下前后左右，指天地四方。【愆(qiān)】过失。【汨罗】即汨罗江战国楚屈原被流放时，曾在汨罗江畔的玉笥山上住过。公元前278年，楚国都城郢被秦军攻破，屈原感到救国无望，投汨罗江而死。


读杜诗六绝句
白发青衫硬骨头，万钧诗笔压千秋。
可曾沥尽丹心血，彩翮依稀十二搂。

髫龀开篇咏凤凰，出游翰墨列班扬。
气劘屈贾曹刘短，掣海鲸鱼碧浪长。

心血灌开诗世界，盛唐光焰晚中唐。
宋元以降罗宗匠，一脉渊源各擅场。

潦倒乾坤发浩歌，万方多难意如何？
洗兵力挽天河破，一泻孤舟入汨罗。

生同太白并双肩，死共灵均汇一渊。
诗化长江流锦绣，千年万里溉良田。

厚今薄古见精神，不与齐梁作后尘。
一代江山民涕泪，都缘诗史共传真。

【题目】作于1964年。属于《中华民族正气歌》读后吟组诗之八。即读唐杜甫《戏为六绝句》，开中国“论诗绝句”之先河。【彩翮句】唐杜甫《凤凰台》诗：“坐看彩翮长，举意八极周。囱天衔瑞图，飞下十二搂。”【翮(hé)】鸟翎的茎，翎管。多指鸟的翅膀。【髫龀(tiáochèn)】童年。【班扬】东汉班固，西汉扬雄。【劘(mó)】切削。【屈贾曹刘】战国屈原，西汉贾谊，东汉末曹植﹑东汉末刘桢。【髫龀四句】唐杜甫《壮游》诗：“往昔十四五，出游翰墨场。斯文崔魏徒，以我似班扬。七龄思即壮，开口咏凤凰。……气劘屈贾垒，目短曹刘墙。……东下姑苏台，已具浮海航。”【心血句】北宋王禹偁《日长简仲咸》：“子美集开诗世界，伯阳书见道根源。”【洗兵】唐杜甫《洗兵行》诗:“安得壮士挽天河，净洗甲兵长不用。”【一泻句】指杜甫临终漂泊荆湘一带。【太白】李白。前有详注。【灵均】屈原。唐杜甫《戏为六绝句》之五：“不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。窃攀屈宋宜方驾，恐与齐梁作后尘。”


读白居易诗
盛唐陵夷李杜死，中唐诗风又靡靡。
元白联辔振臂呼，白之锋芒更无比。
杜家乐谱白家词，杜氏旌旗白氏垒。
新乐府，秦中吟，战鼓高悬时事音。
权贵闻声变色扼腕以切齿，万众知音传诵吐气而倾心。
新歌手，万人口。
新歌充塞天地间，禁省观寺邮侯墙上无不有。
老妪都鲜都善歌，何分王公妾妇牛童与马走。
诗入人心深，诗传后世久。砥柱起中流，浩气冲牛斗。
虽然长庆转颓唐，壮岁功勋自不朽。
全唐诗人济济万千千，先数李白杜甫白乐天。
人民评价价最高，诗风浩荡万古遥。

【题目】1964年作。属于《中华民族正气歌》读后吟组诗之九。【陵夷】同“凌夷”。衰败；衰退。【李杜】李白和杜甫的合称。【元白】元稹和白居易的合称。【马走】马夫。【牛斗】指牛宿和斗宿，泛指星空。形容气魄很大。


满江红?读岳飞词
唱满江红，怀当日英雄人物。昭后代丹心赤胆，经天曦月。一曲歌吞胡虏肉，莫须有狱贞臣血。认往朝万古别忠奸，冠冲发。    数豪杰，连血屧，柴市义，扬州节。到而今国耻从头清雪。蒙满皇陵游客踏，联军八国云烟灭。列眼前锦绣好江山，人风发。

【题目】1964年作。属于《中华民族正气歌》读后吟组诗之十。【岳飞】字鹏举(1103－1142)，精忠报国之人，著名军事家、民族英雄、抗金名将，南宋中兴四将(岳飞、韩世忠、张俊、刘光世)之一。河北汤阴县人。1142年被丞相秦侩以“莫须有”的罪名无辜杀死。【曦月】日月。【柴市义】南宋丞相文天祥抗元失败后在广东五坡岭被俘，押解到大都(北京)关押在北兵马司监狱，后就义于大都南郊的“柴市”刑场。【扬州节】明末清军以红衣大炮攻扬州城，入夜扬州城破，史可法自刎，被众将拦住。众人拥下城楼，大呼曰：“我史督师也﹗”，多铎劝降，史可法曰：“城亡与亡，我意已决，即碎尸万段，甘之如饴，但扬城百万生灵不可杀戮﹗”，后壮烈就义。多铎因攻城的清军遭到很大伤亡，心里恼恨，下令屠杀扬州百姓。大屠杀延续了十天，死亡八十万人，史称“扬州十日”。【蒙满】蒙族和满族的合称。


读陆游诗四首
李风杜骨白肌肤，青出茶山掩石湖。
爱国心声传万首，中华诗史颂丰腴。

垂髫颠沛染胡尘，剑法兵书马上陈。
北伐才传卫国志，谁知灾已逮夫身。

汉中四十赞戎机，正是英雄报国时。
上马挥戈下马笔，忠肝义胆剑南诗。

死去知空却不空，光辉遗命与谁同。
饮冰诗句还堪借：亘古男儿一放翁。

【题目】1964年作。属于《中华民族正气歌》读后吟组诗之十一。【陆游】南宋诗人，字务观(1125—1210)，号放翁，浙江绍兴人。有《剑南诗稿》。前有详注。【李】李白。【杜】杜甫。【茶山】南宋诗人曾几(1085—1166)，字吉甫，号茶山居士。赣州人，徙居河南府。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博，勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》，称他“治经学道之余，发于文章，雅正纯粹，而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作，闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然，气韵疏畅。【石湖】南宋诗人范成大(1126—1193)，字致能，号石湖居士。平江吴郡人。卒谥文穆。与尤袤、杨万里、陆游齐名，号称“中兴四大诗人”。他从江西派入手，后学习中、晚唐诗，继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神，终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛，以反映农村社会生活内容的作品成就最高。【死去句】南宋陆游《示儿》诗：“死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”【饮冰句】梁启超(1873—1929)，字卓如，号任公，又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人等。清末民初人。其《读陆放翁集》诗：“集中十九从军乐，亘古男儿一放翁。”


破阵子?读辛弃疾词之一
白发挑灯看剑，红颜跃马横戈。两个叛徒污汉节，五十轻骑缚敌窝。南来奏凯歌。    江上虎飞军壮，朝中芹论心峨。望断中原肝胆裂，老倚新声血泪和。乾坤浩气摩。

【题目】1964年作。属于《中华民族正气歌》读后吟组诗之十二。【辛弃疾】南宋词人。原字坦夫(1140—1207)，改字幼安，别号稼轩。历城人。出生前13年，宋室遭逢“靖康之难”，中原被金人占领。祖父辛赞为家计所累，未能脱身南下，曾出仕于金，在亳州谯县为县令。父文郁早亡，幼年即随祖父在谯县任所读书，并曾受业于亳州刘瞻。两度赴燕京应考，实际是实地考察金兵形势。22岁在济南南部山区聚众2000人，后隶属耿京，为掌书记。并力劝耿京“决策南向”，与南宋朝廷正规军配合，共同抗击金兵。绍兴三十二年正月，辛弃疾奉表归宋，到达建康，朝见宋高宗赵构，接洽南投事宜，被授承务郎。闰二月，于北归途中获悉耿京被叛徒张安国所杀，领50骑直趋山东，袭入5万众中，将张安国劫出金营，并号召耿京旧部反正。随后，长驱渡淮，押解张安国至建康斩首。因此名重一时，赵构大为惊异，委任江阴签判。南归之初10年，辛弃疾对于恢复事业充满信心与希望，他官职低微，仍不断上书进献谋略。乾道元年(1165)，奏进《美芹十论》，充分显示出其经纶济世的非凡才能。淳熙七年在湖南创置“飞虎军”，“军成，雄镇一方，为江上诸军之冠”（《宋史?辛弃疾传》）。辛弃疾希望国富兵强，再图恢复大计。但南宋统治集团昏庸腐败，他的改革与整顿“不为众人所容”，终于于淳熙八年受革职处分，而退隐在江西上饶城外。辛弃疾光复旧山河的理想得不到实现，但他将无处发泄的一腔忠愤以及不受信任不受重用的抑郁无聊之气，一寄之于词，在词史上留下了光辉的一页。


菩萨蛮?读辛弃疾词之二
大江高唱东流去，如何曲子牢笼住！后起压东坡，稼轩爱国歌。    新歌凝碧血，岂止词中杰。并世两高峰，诗坛陆放翁。

【题目】1964年作。属于《中华民族正气歌》读后吟组诗之十二。【陆放翁】即陆游(1125—1210)，南宋诗人，字务观，号放翁，浙江绍兴人。有《剑南诗稿》。前有详注。


读文天祥诗
江上传烽招义士，高呼救国发惊霆。
旌麾浴血纡南岭，豺虎擒人入北庭。
三载土牢元史臭，千秋柴市汉书馨。
长歌正气光河岳，一片丹心化日星。

【题目】1964年作。属于《中华民族正气歌》读后吟组诗之十三。【文天祥】初名云孙(1236—1283)，字天祥，改字宋瑞，又字履善，号文山，吉安人。南宋理宗宝佑四年(1256)考取进士第一名。历任湖南提刑，知赣州。恭帝德佑元年(1275)元兵渡江，文天祥起兵勤王。临安危急，奉命至元营议和，因坚决抗争被扣留，后冒险脱逃，拥立益王赵罡，至福建募集将士，进兵江西，恢复州县多处。后兵败被俘至元大都，终以不屈被害。【柴市】文天祥就义于大都南郊的“柴市”刑场。


读戚继光诗
戚家军接岳家军，山不能移海不分。
怒发冠冲金寇胆，舍身歌勒倭奴筋。
八年抗战苍龙缚，十载驰驱碧血焚。
今古英雄同一辙，红旗到处记前勋。

【题目】1964年作。属于《中华民族正气歌》读后吟组诗之十四。【戚继光】明朝抗倭名将、军事家。字元敬(1527—1587)，号南塘，又号孟渚。山东登州人。于闽、浙、粤沿海诸地抗击来犯倭寇，历十余年，大小八十余战，终于扫平倭寇之患。其所率军队世人誉为“戚家军”。【岳家军】岳飞所率的军队。


读史可法诗
展转江淮振纪纲，孤臣大节殉维扬。
一麾血刃光民族，七斥降书慑虏王。
大块无私藏义骨，长江有幸写忠肠。
千秋袍笏梅花岭，二十四桥日月香。

【题目】1964年作。属于《中华民族正气歌》读后吟组诗之十五。【史可法】字宪之，开封人，生于明万历二十年(1602)。27岁中进士后在多处任地方官，勤政爱民，颇得善誉。崇祯十七年(1644)，李自成攻破北京，吴三桂引清兵南下，福王在南京监国，史可法以兵部尚书兼东阁大学士身份到扬州督师。次年，清兵重围扬州，摄政王多尔衮多次致书史可法劝降，史可法写了著名的《答多尔衮书》，表明亮节孤忠的立场。在无任何后援的情况下坚守孤城。续见“扬州节”注。【袍笏】朝服和手板。上古自天子以至大夫﹑士人，朝会时皆穿朝服执笏。后世唯品官朝见君王时才服用。借指有品级的文官。此处应指史可法在江苏扬州北城外梅花岭下的衣冠冢，旧称史公祠，今称史可法纪念馆。【二十四桥】在扬州瘦西湖内。


读顾炎武诗
江南奔塞北，天下着肩头。日暗丹心照，天高热泪浮。
横抛爱国种，留与后人收。更有诗书在，芬芳万古流。

【题目】1964年作。属于《中华民族正气歌》读后吟组诗之十六。【顾炎武】汉族，苏州府昆山县人。明亡后改名炎武。前有详注。


读龚自珍诗二首
豪吟气概壮山河，涕泪何如热血多。
洒向荆榛千万陇，遗留后代育青禾。

百年今日发春雷，万马欢奔逐苦哀。
六亿天公齐抖擞，田头工厂出奇才。

【题目】1964年作。属于《中华民族正气歌》读后吟组诗之十七。【龚自珍】字尔玉(1792—1841)，又字璱人，号定盦；更名易简，字伯定；又更名巩祚，号定盦，又号羽琌山民。清代思想家、文学家。38岁中进士，做了几任小京官。他对清朝的思想统治不满，不愿和统治者合作，终于在鸦片战争前一年辞官回家。他的诗文主张“更法”、“改图”，揭露清统治者的腐朽，洋溢着爱国热情。


读洪秀全诗
三尺撑腰揭义旌，金田跃马任纵横。
内妖外宄连头窜，箪食壶浆夹道迎。
洪武故都光大泽，太平新国起天京。
高歌一曲招来者，多少英雄万里征。

【题目】1964年作。属于《中华民族正气歌》读后吟组诗之十八。【洪秀全】原名洪仁坤(1814—1864)，小名火秀，汉族客家人，广东花县人。道光三十年(1851)发动金田起义，建国号太平天国，自称天王。咸丰三年定都南京，称天京。颁布《天朝田亩制度》，又分兵西征、北伐。咸丰八年，因掌握军政实权的东王杨秀清“威权逼己”，遂密诏北王韦昌辉率军返京诛杨。韦又扩大事态，滥杀无辜。洪秀全迫于众怨，只好杀韦，以翼王石达开主政。【宄(guǐ)】坏人，奸也。【箪(dān)食(sì)壶浆】食：食物；浆：汤。百姓用箪盛饭，用壶盛汤来欢迎他们爱戴的军队。形容军队受到群众热烈拥护和欢迎的情况。出自《孟子?梁惠王上》：“箪食壶浆以迎王师。”


读黄遵宪诗
海外宦游久，深知帝国凶。改良馀虎豹，革命识工农。
当日瓜边客，今朝刀下痈。新华惊世界，同仰日观峰。

【题目】1964年作。属于《中华民族正气歌》读后吟组诗之十九。【黄遵宪】字公度(1848—1905），别号人境庐主人，广东梅州人，清末杰出的爱国诗人、外交家。1877年随驻日大使何如璋出使日本，撰写《日本国志》，详细论述日本变革的经过及其得失，借以提出中国改革的主张。驻日期间，针对日本于1875年派兵占领琉球，建议对日本采取强硬的政策和立场。【帝国】指小日本。【痈(yōng)】一种皮肤和皮下组织的化浓性炎症，易生于颈、背部，常伴有畏寒、发热等全身症状。【日观峰】位于泰山玉皇顶东南，古称介丘岩，因可观日出而名。相传在峰巅西可望秦，南可望越，故又称秦观峰、越观峰。


余编著《中华民族正气歌》脱稿因题长句
小鲁何须登泰岱，鸿毛借重此编中。
学瘖低咏池凝碧，扶杖沉吟笔落红。
攀结前贤关痛痒，流传后世认穷通。
中华正气歌声永，一片丹心万古同。

【题目】作于1964年。作者应邀编撰《正气歌》，用500个日夜将书稿完成后交给出版社，出版社索要“作者简介”，一看是“右派”，立即退稿。只得置放书囊，“待价而沽”时，文革风暴席卷而来，文稿遭劫掠后不知去向。【泰岱】东岳泰山。【鸿毛】鸿雁的毛，比喻极轻，微不足道。西汉司马迁《史记?报任少卿书》：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”唐韩愈《贞女峡》诗：“漂船摆石万瓦裂，咫尺性命轻鸿毛。”南宋葛长庚《沁园春》词：“算此身此世，无过驹隙，一名一利，未值鸿毛。”【瘖(yīn)】同“喑”。唐王维被安禄山叛军俘获，服药取痢，伪称瘖疾（哑巴），但仍被授伪官，他心里十分痛苦，作“凝碧池心诗”以抒无奈情怀。诗云：“万户伤心生野烟，百官何日再朝天。秋槐叶落空宫里，凝碧池头奏管弦。”待唐王朝光复后，王维正因有这首诗而获得宽大处理。【前贤】前代的贤人或名人。唐杜甫《戏为六绝句》之一：“今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生。” 清龚自珍《歌哭》诗：“西邻吊罢东邻贺，歌哭前贤较有情。”【丹心】赤心。也称丹寸、丹魄、丹襟、丹诚、丹慊、丹恳、丹愚、丹款、丹悃、丹抱、丹府、丹衷等。南宋文天祥《过零丁洋》诗：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”


读孙中山诗
一曲悲歌一代雄，铜琶铁板气摩空。
辉煌遗志昭新进，锦绣神州渐大同。
片片黄龙连捷报，双双碧落数归鸿。
联俄联共英明策，天下工农天下公。

【题目】1964年作。属于《中华民族正气歌》读后吟组诗之二十。【孙中山】幼名孙帝象，学名孙文(1866—1925)，字德明，号日新，后改号逸仙。中国近代民主革命的伟大先行者，革命的旗帜，革命家、政治家、理论家。被尊称为国父。夫人宋庆龄女士，被尊称为国母。曾任中华民国第一任临时大总统、中国国民党总理、广州革命政府大元帅。他是中国国民党创始人，三民主义的倡导者。首举彻底反封建的旗帜，“起共和而终帝制”。【大同】是指古代政治上的最高理想。《礼记?礼运?大道之行也》：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”【黄龙】指黄龙府，金国的地名，在今吉林农安。宋金交战时，岳飞曾经说要直捣黄龙府。后来泛指敌方的要地。


读章炳麟诗
早年从革命，壮志起波澜。剪辫眉峰冷，抛头敌阵寒。
牢笼终烈火，日月照忠肝。晚景何宁静，书丛解辔鞍。

【题目】1964年作。属于《中华民族正气歌》读后吟组诗之二十一。【章炳麟】又名章太炎(1869—1936)，初名学乘，字枚叔，因敬慕顾炎武，更名绛，号太炎，后又改名炳麟。民主革命家、思想家、学者，浙江余杭人。出生于一个世代书香门第而后又遭败落的家庭，一生经历了戊戌维新改良运动和资产阶级民主革命两个历史时期，是我国近代杰出的资产阶级革命家和著名的学者。鲁迅先生十分推崇他那“英雄一入狱，天地亦悲秋”的视死如归的英雄气概和“七被追捕，三入牢狱，而革命之志，终不屈挠”的豪杰精神，并誉之为“后生的楷范”。在学术上，涉猎甚广，著述颇丰，网罗繁富，有中国文化百科全书之称。


读秋瑾诗
英雄继往复开来，破浪乘风挟疾雷。
共爱同盟心似火，兜鍪巾帼敌如灰。
未终大计成先烈，幸有遗型启后才。
东海碧涛腾旭日，神州万物正春回。

【题目】1964年作。属于《中华民族正气歌》读后吟组诗之二十二。【秋瑾】原名秋闺瑾(1875—1907)，字璿卿(璇卿)，号鉴湖女侠，女。祖籍山阴，出生于厦门。蔑视封建礼法，提倡男女平等，常以花木兰，秦良玉自喻。性豪侠，习文练武，喜男装。光绪二十七年(1900)毅然冲破封建家庭的束缚，自费东渡日本留学。光绪三十三年正月，秋瑾接任大通学堂督办。不久与徐锡麟分头准备在浙江安徽两省同时举事。因事泄，于7月13日在大通学堂被捕。7月15日从容就义于浙江绍兴轩亭口。【兜鍪(dōumóu)】古代作战时戴的盔。南宋辛弃疾《南乡子?登京口北固亭有怀》词：“年少万兜鍪，坐断东南战未休。”


读鲁迅诗
白云苍狗变天时，民族存亡病若丝。
瀛海奔波寻药剂，灵魂呼唤揭文旗。
横眉酣战降妖笔，俯首沉吟悼友诗。
心血灌园花竟放，东风香透舞人衣。

【题目】1964年作。属于《中华民族正气歌》读后吟组诗之二十三。【鲁迅】原名周树人(1881—1936)，字豫山、豫亭，后改名为豫才。浙江绍兴人。毛主席评价他是伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将。也被称为“民族魂”。【白云苍狗】意思是天上的浮云像白衣裳，顷刻间又变得像黑狗。比喻世事变幻无常。前有详注。【瀛海】指小日本。


浣溪沙?读毛主席诗词
诗笔纵横撼碧空，长歌声震广寒宫，倚天抽剑舞东风。
    盥漱琼浆春浩荡，心花摇曳百花丛，芬芳鼻息贯长虹。

【题目】1964年作。属于《中华民族正气歌》读后吟组诗之二十四。与1952年所作《浣溪沙?读毛主席诗词》半数句同。【毛主席】即毛泽东。前有详注。【广寒宫】月宫。


甲辰清明
岁岁访花宫，年年人不同。冢中应朽骨，世上此衰翁。
杖湿清明泪，心迷黯淡风。从前多少事，春梦逐秋鸿。

【甲辰】1964年。【概评】对亡妻也。每年清明节，作者皆做诗一首，焚于亡妻墓前。


修坟
一抔风雨里，剥落对斜晖。隔冢人天永，当年痛痒依。
植茅铺地毯，买土补坟衣。冷暖谁能识，心知万事非。

【概评】同上诗，仍对亡妻也。


携小儿女游灵谷寺
携雏曳杖觅春光，信步何心入道场。
寺倚灵声山有谷，塔凌古砌殿无梁。
云齐九级扶摇上，脚踏千峰指点忙。
奚暇登临兴感慨，眼前景物要商量。

【灵谷寺】位于南京市中山陵东面，原称蒋山寺，在今明孝陵处。灵谷寺始建于南朝梁天监十三年(514)，是梁武帝为安葬名僧宝访而建立的寺院。【殿无梁】无梁殿，灵谷寺内，原名无量殿，因供奉无量佛而得名，是原灵谷寺仅存的一座建筑，又因整座建筑全用砖石砌成，无梁无椽。【扶摇】盘旋而上的暴风，形容上升的很快。唐李白《上李邕》诗：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。”南宋韩淲(biāo)《浣溪沙》词:“月角珠庭映伏犀。扶摇当上凤凰池。广寒曾折最高枝。”


丁宜民丈来访赋此酬之
古心古貌古稀年，八载重逢着意怜。
顾我难逃天演例，钦公直似地行仙。
一杯清茗浮青眼，几卷残诗话夙缘。
此去皖江如有问，栖栖左杖石城边。

【古稀】人年七十。唐杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”【天演】自然界的变化，即进化。【地行仙】古人把特别体轻足健、神清气爽的高寿老人称为“地行仙”。【青眼】指人高兴时眼睛正着看，黑色的眼珠在中间。前有详注。【石城】南京。


读房陟园先生《浮渡山房诗存》四首
一卷乡情动所思，回环展诵陟园诗。
方姚吴马余波里，忍听峩冰撒手辞。

师驻人间生早故，竹林冷落廿余年。
可堪手泽均灰烬，读到斯篇益惘然。

尝为诗人嗟短命，梧桐多老近期颐。
只今犹剩双园在，汉水菱湖并世姿。

闻园松柏陟园芝，差拟凌寒与慎宜。
同是龙眠灵秀物，信今传后复奚疑。

【房陟园】房秩五(1871—1966)，名宗岳，号鲁岑，晚号陟园，安徽桐城白湖人。少年应试，县府名列第一。17岁后，在乡教了八年私塾，1902年转到安庆蔡家教书。是时，吴汝纶创办桐城县学堂于安庆，邀他为学长。1904年春，他与陈独秀、吴守一等创办了安徽第一份民主主义革命刊物《安徽俗话报》。同年秋，东渡日本，学习教育，结识秋瑾。1905年回国，在芜湖从事办学、办报工作。1911年春，在东北因刊登武昌起义的消息被军阀殴打，身遭摧残。1912年，许士英出任司法部长，他应邀至北京，主编《司法公报》。1916年，任交通部视察。1921年，任芜湖道尹时，曾协助许士英，反对军阀倪道烺贿取选票、包办选举，并取得了胜利。1924年，辞官到浮山创办图书馆，1925年，创办浮山小学，1928年又创办浮山初级中学，并于1946年增设了高中部。在办学过程中，历尽千辛万苦，到处奔波，筹募资金。1941年，日军轰炸浮中后，他曾多次去上海、香港募捐，共得款四万余元，才使学校得以恢复。办学之初，他以华严寺、金谷岩为家，1929年才于学校东侧建造了“双瞻阁”，算是有了定居。【浮渡山】即浮山，历史上隶属桐城，是有名的风景名胜。【方姚吴马】方苞、姚鼐、吴汝纶、马其昶。【师驻句】自注：公与先叔轩堂为师生谊。【可堪句】自注：先叔所著王渔洋《古诗选评注》痛遭火劫。【读到句】自注：公集中有和先叔诗一首。【期颐】也称为人瑞，指百岁的老人。因此祝愿夫妇“白头偕老”，也可说“期颐偕老”。北宋苏轼《次韵子由三首》诗：“到处不妨闲卜筑，流年自可数期颐。”【双园】闻园指孙闻园，陟园指房秩五。【龙眠】安徽省桐城市有龙眠河、龙眠山。龙眠山素被奉为桐城文脉之所在。


题《晦庐遗稿》并序
李相珏先生来访，以所裒集其尊翁遣稿之初印本见赠，属为点勘，将重付梓，读罢因题长句。

掀髯纵目锁双眉，治世经纶乱世师。
桃李根蟠心地血，江山命托性天诗。
宋唐泯合元无意，儒佛因缘岂有期。
读罢斯编编外觅，流离何止一毫遗。

【晦庐】李光炯(1870一1941)，名德膏，晚年自号晦庐，桐城人。前有详注。【李相珏】早年任教于金陵大学，古文清丽典雅，是当时有名的女诗人。金陵大学数学系教授余光烺的夫人。【裒(póu)】聚。【付梓(zǐ)】古时雕版刻书以梓木为上，后因称书籍刊印为“付梓”。【元】同“原”。集中多处如此用法。


和闻老十二绝句兼述近况
憔悴金陵感逝川，坐观红紫万千千。
肢残偶丧门罗雀，梦寐何曾到眼前。

抱病闲居越五年，蠹鱼生活未情迁。
中华正气书成后，问世无由退稿先。

扶筇闲望九天衢，立命惟余一卷书。
子美集开诗世界，成都老屋见真吾。

到骨穷寒意自如，笑他弹铗食求鱼。
小园花树欣欣意，指点榛芜命子锄。

妻亡剩有七儿女，工读差欣各自强。
供养及时堪半饱，群雏瘦面有时光。

衣能蔽体不需裘，盛世羞嗟志未酬。
江汉绵绵椿荫永，欲呼黄鹤赋登楼。

长林岂少一枝栖，千古恨成失口时。
健羡少陵能卖药，苦牵儿累却难为。

举步随身倩杖扶，容衰肌损骨撑肤。
蹒跚纵惹群儿笑，买菜还须入市衢。

心有灵犀化作桥，如依杖侧伴嬉遨。
楚天汉水风光好，都要新诗不用骚。

灼灼心花永不摧，一番风雨一番开。
吟诗度日玑珠落，不尽长江滚滚来。

强扶衰白拜君嘉，望外深情分外加。
满纸春光陶醉也，殷殷属意在中华。

名山诗老思弥新，八五还赓八百春。
落笔纵横光气象，拈来一字亦千钧。

【闻老】即孙闻园。前有详注。【金陵】南京。前有详注。【逝川】时光飞逝。前有详注。【门罗雀】大门之前可以张起网来捕麻雀。形容门庭冷落，宾客稀少。金元好问《寄西溪相禅师》诗：“门堪罗雀仍未害，釜欲生鱼当奈何？”【问世句】自注：拙著《中华民族正气歌》寄中华书局，迨查明身份后，即退回原稿。【筇(qióng)】一种竹，实心、节高，宜于作拐杖。南宋周密《夜归》诗：“夜深归客倚筇行，冷磷依萤聚土塍。”【子美句】自注：借王禹偁(chēng)句。【成都句】自注：凡有关杜诗著作皆寄成都杜甫草堂保存。【弹铗(dànjiá)】弹击剑把。前有详注。【倩】请，求。南宋辛弃疾《一剪梅》词：“欲倩西风，吹到兰房。”又《破阵子》词：“倩何人，唤取红妆翠袖，揾英雄泪。”【灵犀】古代传说犀牛角有白纹，感应灵敏，所以称犀牛角为“灵犀”。比喻心领神会，感情共鸣。唐李商隐《无题》诗：“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”【不尽句】自注：借少陵句。【强扶句】自注：借东坡句。


宜丈游清凉山归饷以绿阴摇日地生波佳句诗以志之
秦淮春正好，芳躅踏新歌。拾句天留缝，移筇地起波。
清风陈叶少，凉籁古楼多。一笑掀髯处，悠然山气摩。

【清凉山】位于南京市广州路西端。前有详注。


和茂元病中杂诗原韵二首
倚杖看云烟，闲居傲六年。已忘七尺累，一任四时迁。
开落枝头蕊，去来江上船。随缘同俯仰，何日不陶然。

亦知文是障，转觉爱吾痴。得句呼曹杜，忘形唾许支。
长吟朝气满，高卧夕阳迟。谁识闲中趣，从容谢盛时。

【茂元】即马茂元。前有详注。【陶然】闲适欢乐的样子。唐白居易《与梦得沽酒闲饮且约后期》诗：“更待菊黄家酿熟，与君一醉一陶然。”【曹】曹植(192－232)，字子建，三国魏诗人。前有详注。【杜】唐诗圣杜甫。前有详注。【许】即东晋许询，字玄度，高阳人，生卒年不详。隐居深山，善析玄理，曾参与兰亭雅会，与孙绰、支遁同为玄言诗人的代表。【支】东晋支遁(314—366)，本姓关，家世事佛，隐居余杭山，深思得道，年二十五出家。使玄言诗与佛教思想结合。世称支公，善清言，后来以支公泛称高僧。北宋苏轼《书辩才白云堂壁》诗：“不辞清晓扣松扉，却值支公久不归。”


小园凤仙花开与枣花相映生趣喜而有诗
儿女移栽好儿女，绿丛鹦嘴吐红尖。
昂昂骧首凌丹穴，矫矫翔翎向碧天。
多事洒膏求倒影，何心染指故调弦。
托腮闲倚南窗枣，相对花开不妒妍。

【儿女句】自注：凤仙一名好儿女花。【骧(xiāng)】奔跑的马。唐杜甫《赠别贺兰銛(xiān)》诗：“老骥倦骧首，苍鹰愁易驯。”唐钱起 《送孙十尉温县》诗：“云衢有志终骧首，吏道无媒且折腰。”清梁章钜《浪迹丛谈?下河舟中杂诗》：“海城童叟齐骧首，信有天边小聚星。”


宜丈来金陵吟诗论道获益良多于其将别赠之以诗
诗人元有道，咳唾洒真因。拾句能摇日，临江总问春。
欲教地气暖，常驻岁华新。开示迷津去，飘然自在身。

【金陵】南京。前有详注。【拾句句】自注：公有“绿阴摇日地生波”名句。【临江句】自注：公有“问春隔江树”之句尤妙绝。【开示句】自注：公以《开示录》见示。


小岩兄购赠新鞋感赋奉酬并序
某日余适外出，归见案上新鞋，惊问弱女，始知为小岩兄之馈。诗文之交，竟着此相，初怪其俗；而其来去飘忽，又疑其为仙。抚鞋冥索，顿有所悟：盖鳏鳏相怜、忧贫惜才之意，皆寓于无言之中。感而有作，其有不湿透青衫者耶？

案上出新鞋，疑从天外来。乍看浮俗气，细察蕴灵胎。
丧偶怜孤侣，忧贫惜薄才。四行难尽泪，对泼老鳏腮。


题念儿编著之《桥渡设计》
江淮河汉任纵横，桥渡精心设计成。
桃李薪传无尽火，一年一度出金城。

【念儿】作者长子许念曾。兰州铁道学院教授。前有详注。【金城】兰州，始建于公元前86年。据记载，因初次在这里筑城时挖出金子，故取名金城。


宜丈自庐山寄示纪游诗多首作此以答
钟山收拾入庐山，白鹿青崖意自闲。
遥寄此中真面目，闭门相对亦开颜。

【白鹿】白鹿书院为我国四大书院之首。宋代时，成为我国最早的高等学府，与当时睢阳、石鼓、岳麓书院合称四大书院，被誉为我国高等教育的书院之源。白鹿洞书院始建于唐代。宋代理学家、教育家朱熹为南康郡守时，重建院宇，在此讲学，白鹿书院成为宋末至清初几百年讲学式书院的楷模。唐李白《梦游天姥(mǔ)吟留别》诗：“别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。”


宜丈谓陟老八八高龄往事犹历历能数惟近事则昏然无绪诗纪其异
往事清新近事昏，此中妙趣颇难论。
庄生齐物空文藻，一任忘怀众妙门。

【陟老】房秩五，号陟园，安徽桐城人。前有详注。【齐物】《庄子?齐物论》。【妙门】佛、道教指领悟精微教理的门径。语出《老子》：“玄之又玄，众妙之门。”《华严经》卷二：“普应羣情阐妙门，令入难思清浄法。”


施乐渠先生赐和鱼韵奖掖备至叠韵奉酬
千金一赋笑相如，久系匏瓜任索居。
樗岂有心逃斧凿，瓠因无用落江湖。
欲传薪火非传世，羞钓功名学钓鱼。
多谢汉阳诗老意，相嘘正气起新图。

【施乐渠】桐城人，余不详。【千金句】西汉司马相如《长门赋》序：“孝武皇帝陈皇后时得幸，颇妒。别在长门宫，愁闷悲思。闻蜀郡成都司马相如天下工为文，奉黄金百斤为相如、文君取酒，因于解悲愁之辞。而相如为文以悟上，陈皇后复得亲幸。”【樗(chū)】臭椿。比喻无用之材，多用于自谦之辞，也作樗材。《诗经?豳风?七月》：“七月食瓜，八月断壶，九月叔苴，采荼薪樗，食我农夫。九月筑场圃，十月纳禾稼。”【汉阳】武汉市西南部。


立秋夜忆亡妻
白昼炎犹赫，黄昏气转和。幽窗凉籁发，孤枕夜声多。
砌下虫迎节，林间叶噪柯。花神应未寐，此夕意如何？

【花神】指亡妻。因作者亡妻字梅心，梅花是南京市花。


念儿率兰州铁道学院毕业班学生来南京长江大桥铁路桥建设实习喜赋一律
直指大江东，旗扬万里红。先驱开远道，后阵沐薰风。
唤起潜龙力，齐追神禹功。遥遥天堑浦，伫看贯长虹。

【题目】1964年作。【念儿】作者长子，许念曾。前有详注。【潜龙】出自于周易第一卦乾卦的象辞：初九，潜龙勿用。这个象隐喻事物在发展之初，虽然有发展的势头，但是比较弱小，所以应该小心谨慎，不可轻动。【禹】姒姓夏后氏，名文命，号禹，因治水有方，后人尊称大禹，是黄帝轩辕氏玄孙。通过禅让制得到帝位，传说是夏后氏部落的首领，是子承父位、中国奴隶制的创始人。


淝儿首次步行长途出门星月当空瞬即风雨大作念而有诗
待旦赴长征，平生第一程。出门星月照，旋踵雨风倾。
天纵施磨折，人应起抗争。老怀杂忧乐，望眼转阴晴。

【题目】1964年作。【淝】既许淝，作者二女，后更名许辉。


闻园诗老惠寄东湖摄影酬之以诗
南极老人星，东湖古阁亭。须眉生皓皓，杖履闪青青。
身驻羲鞭影，诗呼屈子灵。峥嵘寿者相，契翕欲忘形。

【题目】1964年作。【闻园诗老】即孙闻园。前有详注。【东湖】位于武汉市之东。一九八二年被国务院列为首批国家重点风景名胜区。整个风景区面积八十八平方公里，规划建设范围七十三平方公里，约占市区面积的四分之一。是武汉市最大的风景游览地。【羲鞭】神话中指羲和驭日之鞭。唐韩愈《和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌》诗：“又云羲和操火鞭，暝到西极睡所遗。”【诗呼句】自注：影片背景为屈原塑像。


一九六五年元日寻梅有怀闻园诗老
一岁初开日，八旬晋六人。履坚山气壮，神主物华新。
楚水吟添彩，石城意更亲。寻梅传腊讯，遥企武昌春。

【题目】1965年作。【闻园诗老】即孙闻园。前有详注。【晋】同“进”。【石城】南京。


向金溥临先生索画孙许联吟图
相思在武昌，心比路人忙。欲乞丹青手，为连离别裳。
画中容笑语，笔底起宫商。尺幅招千里，何愁云水长。

【题目】约1965年作。【孙许】孙闻园与作者的合称。【丹青】我国古代绘画常用朱红色、青色，故称画为“丹青”。前有详注。【宫商】代指五音，亦称“五声”。中国五声音阶中的宫、商、角、徵、羽五个音级。


五十初度
倏忽知非日，踟蹰未是身。再将五十载，炼此百年人。
闭户容思过，前途不问津。幸余心皎洁，未染一纤尘。


中秋携总结两小儿闲步莫愁湖遂于胜棋楼前摄影留念戏题绝句
闲从楼外看高楼，一局楸枰笑莫愁。
依膝两儿能缀句，偶留鸿爪亦风流。

【总】即许总，作者三子。前有详注。【结】即许结，作者四子。前有详注。【莫愁湖】南京秦淮河西。是一座有着1500年悠久历史和丰富人文资源的江南古典名园，为六朝胜迹。园内楼、轩、亭、榭错列有致，堤岸垂柳，水中海棠。胜棋楼、郁金堂、水榭、抱月楼、曲径回廊等掩映在山石松竹、花木绿荫之中。自古有“江南第一名湖”、“金陵第一名胜”、“金陵四十八景之首”等美誉。【缀句】连缀词句成为文章。东晋陶潜《闲情赋序》:“缀文之士，弈代继作。”【鸿爪】比喻往事留下的痕迹。


两爱歌呈闻园诗老
生平怀两爱，爱诗爱老寿。久视人寰中，咳唾洒琼玖。
懿欤古老彭，高明识刍狗。道通天地根，命同天地久。
诗成五千言，恢恢包九有。函关盈紫气，龙飞流沙走。
何以贻他人？生生有食母。狂歌笑孔丘，栖栖骨已朽。
短短七十年，无诗垂厥后。抡斧竟删诗，妄矣颜之厚。
酷爱杜少陵，诗篇光北斗。未谙养生术，悲哉五十九。
颇爱陆放翁，豪情诗万首。何为八十六，撒手归邱阜？
余子何足道，寒螀呜幽牖。诗坛久陵夷，灵秀钟郢叟。
优游珞珈山，锦囊日系肘。脱略觅诗材，闲邀老诗友。
不学李青莲，不作陶五柳。江山融怀抱，葩经不离口。
诗兴滚滚来，助兴不需酒。新事铸新风，新诗成反手。
脱口道真情，爱憎分尧纣。青春方八五，神旺能长守。
奚用歌九如，作福自天受。欣逢今老彭，自豪伸巨拇。
长吟两爱歌，心声动龙吼。遥遥望名山，步趋冀能耦！

【闻园】即孙闻园。前有详注。【懿(yì)】美好。【欤(yú)】文言助词，表示疑问、感叹、反诘等语气。【琼玖】泛指美玉。唐徐夤(yín)《偶书》诗：“琼玖鬻来燕石贵，蓬蒿芳处楚兰衰。”【老彭】彭祖，传说中的养生家。据古代典籍记载，彭祖是颛顼的玄孙，相传他历经唐虞夏商等代，活了八百多岁。彭祖精于养生，《庄子?刻意》曾把他作为导引养形之人的代表人物。【刍狗】古代祭祀时用草扎成的狗。《老子》:“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。”后因用以喻微贱无用的事物或言论。【诗成句】作者认为老子五千余言的《道德经》实为一部诗。在其《老子诗学宇宙》导语尾云：“老子是以诗心诗境显现出思想光辉，又以其思想光辉照灼中国诗歌创作之精神和中国诗论之审美，并由此巨大影响力而拓开其自身的诗学宇宙。”且此书稿于1947年就正于方东美先生时，方评曰：“化《老子》为纯诗歌，实自君始；然剪剔浮词，颠倒语序，订正韵脚，考证详实，诚持之有故，言之成理，且较原作之味尤醇”。【函关句】老子是中国古代哲学家、思想家和道家学派的创始人，一生最大成就是开创了道家学派，并为后人留下了一部五千余言的《道德经》。《史记》记载，老子姓李，名耳，字聃，因而人称老聃，曾做过周王室管理藏书的史官，后来隐居不仕，骑青牛西出函谷关后“莫知其所终”。【食母】老子《道德经》说:“贵食母。”指胎儿时是吃母亲元气的，胎儿通过脐带和胎盘与母体连着，它们是一个整体。【孔丘】孔子。唐李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》诗：“我本楚狂人，狂歌笑孔丘。手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。”【杜少陵】字子美，河南巩县人，世称杜工部、杜拾遗，于长安时曾住在少陵，自号少陵野老。前有详注。【陆放翁】陆游(1125—1210)，南宋诗人，字务观，号放翁，浙江绍兴人。前有详注。【邱阜】土丘，土山。明钱嶫(yè)《悯黎咏》之六:“剖尸越邱阜，踏血腥川坻。”【螀(jiāng)】蝉的一种，唐元稹《夜池》诗：“满池明月思啼螀，高屋无人风张幕”。【郢(yǐng)】春秋战国楚的都城，在今湖北省江陵县附近。【珞珈山】坐落在在湖北武昌东郊。巍峨横亘，冈峦连绵，花木葱茏，建筑明丽，地处东湖之滨，山光水色，交相辉映。【锦囊】用绸、缎、帛等做的袋子，在古代用来装信函，相当于现在的信封。【李青莲】唐李白，号青莲居士。【陶五柳】即陶渊明(约365—427)，字元亮，晚年更名潜。一说名潜，字渊明。自号五柳先生。前有详注。【尧】传说中上古的贤明君主，后泛指圣人。【纣】商代最后的君主，相传是暴君。


答宜丈并序
宜丈以古稀之年，任桐城县志稿本四十万字工楷钞胥之役，斯亦奇矣；而孤本流传，桐风远播，功于乡邦文献，岂浅鲜哉！八千分币之报酬，殆仅敬老之意云。

古稀能任钞胥役，孤本宏扬桐邑风。
蠹穴残生偏爱老，蝇头度日欲还童。
八千分币辛勤意，五十余年刺绣工。
闻说此中能养性，果然倒亦见奇功。

【钞胥】专事誊写的胥吏、书手。【蝇头】楷书小字。


奉题闻园诗老诗集一百四十韵并序
闻园诗老，先君子之师也。尽悴教育四十余年，桃李满天下，安徽教育界咸尊为泰斗。平生好诗，涉猎百家，不屑依傍；自写其真，不事雕饰，以故诗产丰腴而多美也。年七十入郢就养，优游多暇，诗思日新，体魄弥健，今虽八五高龄，犹能登临赋咏，徜徉自乐，十五年来，积诗千五百余首，名为《新楚水吟》，嘱为题序。余与诗老唱酬之谊，已二十余年，相知极深，固不能无一言，书长歌以报之。

诗从何处来？笙芋万窍发灵胎。
诗从何处见？日月云水共徘徊。
诗魂善感发，兴观群怨结春台。
诗道颇难说，试为知音说一回：
盘古运斤劈天地，霹雳砯訇恣厥志。
荒荒诗门从此开，击壤操牛各有致。

【闻园】即孙闻园。前有详注。【盘古】古代传说时期中开天辟地的神。传说天地混沌之初，盘古由睡梦醒来，见天地昏暗，遂拿一巨大之斧劈开天与地，自此才有人类世界，此斧拥有分天开地，穿越太虚之力，威力不下轩辕剑。传说中的上古十大神器之一。【春台】指登眺游玩的胜处。【砯(pīng)】水击岩石声，唐李白《蜀道难》诗：“飞湍瀑流争喧豗(huī)，砯崖转石万壑雷”。【訇(hōng)】拟声词，形容声音大。【厥(jué)】乃。清李宪乔《赠王若农》诗：“临别乞予言，欲以坚厥志。众弃君勿弃，众取君勿取。”【击壤】相传盛行于帝尧时的投射游戏，要讲究一定的技巧性，只有瞄得准，力量用得得当，才能击中目标。壤是用木头做的，前面宽后面尖，阔约三寸，形状就像一只鞋子一样。玩的时候，先把一只壤插在地上，人走到三四十步开外，用手中的壤向地上的壤击去，投中的就算赢。【操牛】称斗牛为“抄牛”或“抄牛角”，也称“操牛”。

雎鸠关关送好音，黄鸟交交哀怨深。
与子同袍同敌忾，节彼南山诉强淫。
喜怒哀乐任挥斥，一泻巨细尽珠璧。
皇皇诗国诗产丰，孔丘刀下余三百。
伯阳振衰诗五千，古朴真淳道自然。
盲瞽不得妙门入，自欺欺人弄虚玄。

【雎鸠句】《诗经?周南?关雎》：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”【黄鸟句】《诗经?秦风?黄鸟》：“交交黄鸟，止于棘。谁从穆公？子车奄息。”【与子同袍】《诗经?秦风?无衣》:“岂曰无衣？与子同袍。”【三百】《诗经》共305篇，又称《诗三百》。【伯阳】老子的字。著有五千言《道德经》。

灵均一变骚风起，无可奈何沉江水。
那堪竟有效颦人，转使真骚人靡靡。
大哉汉魏立恢闳，声华风骨意峥嵘。
陌上柔桑何窈窕，幽并游侠气纵横。
青青河畔绵绵草，高楼明月自盈盈。
冉冉无心云出岫，晶晶璞玉浑然成。

【灵均】战国楚屈原《离骚》：“皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。”【风骨】文学名词，是中国古代文论的基本概念和术语，实质是对文学作品内容和文辞的美学要求。【陌上桑】汉乐府篇名。【幽并游侠】三国魏曹植《白马篇》诗：“借问谁家子，幽并游侠儿。少小去乡邑，扬声沙漠垂。”【青青二句】东汉《古诗十九首》篇名为《青青河畔草》《西北有高楼》《明月皎夜光》。篇名皆为首句。

瑰丽余风递江左，田园山水尚小可。
大启尔宇在盛唐，日月光辉夺爝火。
云霞蒸，又上乘，千古独步杜少陵，读破万卷气飞腾。
剖心沥血洒诗域，周天彩翮孕中兴。
惜其渐于诗律细，苦吟短折泰山崩。
中晚人多袭其短，饾饤獭祭亦矜能。

【爝jué】小火，火炬。【杜少陵】唐杜甫，号少陵野老。【翮(hé)】鸟翎的茎，翎管。多指鸟的翅膀。【惜其句】唐杜甫《遣闷戏呈路十九曹长》诗：“晚节渐于诗律细，谁家数去酒杯宽。”【饾饤】比喻因袭、杂凑文辞的人。清王夫之《姜斋诗话》卷二：“立门庭者必饾饤，非饾饤不可以立门庭。盖心灵人所自有，而不相贷，无从开方便法门，任陋人支借也。”

宋之苏陆固云豪，尤以放翁不着胶。
拂逆难酬爱国志，长歌掬泪酹滔滔。
以故诗产虽称稔，天年未许共诗高。
元明以降问诗灵，凌晨屈指数残星。
纵有凰鸾思远翥，无情风雨摧孤翎。

【苏】苏轼(1037—1101)，字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”。眉州(即今四川眉山)人，汉族，是苏洵的大儿子，北宋著名文学家、书画家、散文家、诗人、词人，豪放派词人代表。嘉祐二年(1057)与弟苏辙同登进士。授大理评事，签书凤翔府判官。熙宁二年(1069)，父丧守制期满还朝，为判官告院。与王安石政见不合，反对推行新法，自请外任，出为杭州通判。迁知密州，移知徐州。元丰二年(1079)，罹“乌台诗案”，责授黄州团练副使，本州安置，不得签书公文。哲宗立，高太后临朝，被复为朝奉郎知登州；4个月后，迁为礼部郎中；任未旬日，除起居舍人，迁中书舍人，又迁翰林学士知制诰，知礼部贡举。元祐四年(1089)出知杭州，后改知颍州，知扬州、定州。元祐八年(1093)哲宗亲政，被远贬惠州，再贬儋州。徽宗即位，遇赦北归，建中靖国元年(1101)卒于常州。与父亲苏洵(1009—1066)、弟苏辙(1039—1112)皆以文学名世，世称“三苏”。开辟了豪放词风，同辛弃疾并称为“苏辛”。在书法方面成就极大，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。【陆】陆游。【放翁】陆游，号放翁。前有详注。【稔(rěn)】丰。【翥(zhù)】振翼而上。唐宋之问《度大庾岭》诗：“魂随南翥鸟，泪尽北枝花。”【概评】以上是诗史，之下方对闻园老。

今有郢中一诗翁，万千红紫笑东风。
吟成楚水空前史，无限风情铸化工。
翁年今已八十五，一轮红日正当中。
脱口成诗不计数，篇篇都颂国兴隆。
诗翁故里在龙眠，幼怀壮志欲摩天。
追随新学期国运，扶危济困耸双肩。
粪土功名重道义，清风横被倾时贤。
一心培护爱国种，锐意作育四十年。
鸡鸣斗转勤作息，肝胆炽热火能传。
圆凿方枘龃龉入，涅而愈白钻弥坚。
饭疏饮水乐自在，身教言教两都全。
八皖桃李满天下，争仰泰斗着先鞭。

【郢】战国楚的都城，在今湖北省江陵县附近。【龙眠】安徽省桐城市有龙眠河、龙眠山。龙眠山素被奉为桐城文脉之所在。【圆凿方枘】方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。【涅】可做黑色染料的矾石。【皖】安徽。

古稀之年更豪放，正在珞珈山就养。
故国前光气象鲜，事事应偿夙愿望。
策杖流趣百花丛，江山磅礴心同壮。
欣将故我映新吾，勤学潜修日向上。
晴川芳草助诗情，新诗洋溢神尤旺。
忆昔诗翁兴学桑梓时，先君昆仲曾蒙雨露滋。
渊源惠及我，髫龀即心仪。
长而亲炙在黄甲，翁为校长我为师。
爱才如爱命，一见便称奇。
从此步趋每将诗度日，二十余年忘年交谊见于诗。
翁爱我久渥，翁诗我最知。为翁一评述，翁当颔首而解颐：

【珞珈山】坐落在在湖北武昌东郊。【桑梓(zǐ)】古代常在家屋旁栽种桑树和梓树。又说家乡的桑树和梓树是父母种的，要对它表示敬意。后人用“桑梓”比喻故乡。《诗经?小雅?小弁》记载：“淮桑与梓，必恭敬止。靡瞻匪父，靡依匪母。”唐柳宗元《闻黄骊诗》：“乡禽何事亦来此，今我生心忆桑梓。”【黄甲】即黄甲镇，位于安徽省桐城市西部。【渥(wò)】浓厚。

翁诗如翁人，一兄性情真。根真苗自善，华实美而纯。
翁曾出入今古百千家，撑腹书卷何止有五车！
风骚涉汉魏，含英复咀华。六朝一睨视，扬弃雕虫技。
不慕桃花源，到庭都有好田园。
不屑李佯狂，骑鲸捉月何渺茫。
不作杜苦吟，破屋秋风苦雨侵。
笑看苏东坡，颓然醉卧大江歌。
颇叹陆务观，孤村僵卧豪气涣。
遥企楚灵均，真心爱国爱人民。
契翕古老聃，能诗能寿地天参。

【六朝】三国至隋期间。【睨(nì)视】斜视，轻视。【不慕二句】东晋陶渊明著有《桃花源记》。【不屑二句】传说中，李白不仅是溺死的，而且在死后，他“骑鲸升天”了，骑鲸之说，最早见于晚唐诗人贯休的《观李翰林真》诗：“宜哉杜工部，不错道骑鲸。”到了北宋，文人歌咏便将骑鲸与捉月连起来，梅尧臣《采石月下赠功甫》诗：“不应暴落饥蛟涎，便当骑鲸上青天。”郭祥正《采石渡》诗：“骑鲸捉月去不返，空余绿草翰林墓。”金李俊民《李太白图》诗：“谪在人间凡几年，诗中豪杰酒中仙。不因采石江头月，那得骑鲸去上天。”当然，这只是文人墨客的美好想象。【不作二句】《旧唐书?杜甫传》谓:“天宝末诗人，甫与李白齐名，而白自负，文格放达，讥甫龌龊，而有‘饭颗山’之嘲诮。”李白《戏赠杜甫》诗：“饭颗山头逢杜甫，头戴笠子日卓午。借问别来太瘦生，总为从前作诗苦。”另唐杜甫有《茅屋为秋风所破歌》。【笑看二句】北宋苏轼《念奴娇?赤壁怀古》词：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”【颇叹二句】南宋陆游《十一月四日风雨大作》诗：“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风听雨，铁马冰河入梦来。”【灵均】屈原。前有详注。【契翕】默契和顺。【老聃】老子。

丹心直通古诗友，心声流泻千万首。
或如日观峰上之苍松，迎风挥洒岱宗容。
或如峭壁嶙峋之怪石，奇险之中见朴质。
或如万丈长鲸掣碧海，一望汪洋腾异彩。
或如万顷黄葵向日倾，光芒直射万里程。
亦有翡翠集兰苕，亦有芙蓉出水娇。
亦有幽兰在空谷，亦有清泠动修竹。
间有泛泛无舵艭，杂有横吹信口腔。
有友评为金沙江，三字确论信无双。
金字当头金最多，驱沙亦可镇颓波。
江王百谷百汇和，蛟龙鱼鳖并收罗。

【日观峰】位于泰山玉皇顶东南，古称介丘岩，因可观日出而名。相传在峰巅西可望秦，南可望越，故又称秦观峰、越观峰。【岱宗】东岳泰山。【艭(shuāng)】小船，明袁宏道《和小修》诗：“露梢千里扑斜窗，黄笙藤枕梦吴艭”。【横吹】北宋郭茂倩编《乐府诗集》把乐府诗分为郊庙歌辞、燕射歌辞、鼓吹曲辞、横吹曲辞、相和歌辞、清商曲辞、舞曲歌辞、琴曲歌辞、杂曲歌辞、近代曲辞、杂歌谣辞和新乐府辞等12大类；其中又分若干小类，如《横吹曲辞》又分汉横吹曲、梁鼓角横吹曲等类；相和歌辞又分为相和六引、相和曲、吟叹曲、平调曲、清调曲、瑟调曲、楚调曲和大曲等类；清商曲辞中又分为吴声歌与西曲歌等类。 

山溪之水清如许，岂可与江同日语？
小大之域分在此，如翁之诗真善美。
孟实评翁诗：胸正眸子瞭，刚峻含婀娜，古拙见深杳。
不矜一字奇，不斗一韵巧。意到笔自随，磊磊抒怀抱。
此评允为知音侣，与我所言正相补。
顾我所言更天真，不假铅华与刀斧。
尽我所知尽欲言，酬答知音和心吐。
笔阵飞，为翁挥，东风吹送浴春晖，诗虽瘦硬意却肥。
僭厕群英汇芳菲，高山流水互忘机。
孰云知音稀？孰云诗道非？古今新旧共诗旗。
旷荡吟诗愿无违，遥遥江汉仰清徽。
八千大椿自巍巍，诗成临寄尚依依。

【孟实】自注：朱光潜字，为翁之弟子。【朱光潜】中国美学家、文艺理论家、教育家、翻译家。笔名孟实、盟石(1897—1986)。桐城人。【僭(jiàn)】超越本分。【厕】参与，混杂在里面。【高山流水】比喻知音或知己。前有详注。【八千大椿】古寓言中的木名﹐以一万六千岁为一年。《庄子?逍遥游》:“上古有大椿者﹐以八千岁为春﹐以八千岁为秋。”


久雨小园野菊独放
绵密经时雨，群芳次第收。惟余野菊艳，独占小园幽。
桃李三春梦，风霜九月秋。荣枯浮色相，一任眼前流。

【色相】亦作“色象”，佛教语，指万物的形貌。


抱抱歌并序
念儿近有女友，以假期是否回家见问，难于作答。戏作抱抱歌，以寄矛盾心情云。

人生各有抱，抱抱无尽期。我幼在母抱，及长抱其妻。
俄而抱儿女，今还抱幼儿。幼儿日日长，瞬将与我齐。
儿大抱其抱，竞将老父遗。老父何所抱？窗头一卷诗。

【念儿】即许念曾，作者长子。前有详注。【概评】凭此诗自释，料未寄出。


闻园诗老得余百四十韵长歌赋诗鸣谢并抄录拙作多首广为传播依韵奉酬
珞珈诗味日新尝，悦口娱心肺腑香。
聊作长呜酬伯乐，赢来丰句忆思光。
一枝未许鹪鹩寄，大海宁凭偃鼠量？
到处逢人称下里，长安虽远义难忘。

【闻园】即孙闻园。前有详注。【珞珈】即珞珈山。前有详注。【伯乐】相传为秦穆公时的人，姓孙名阳，善相马。古代春秋战国时期人。现山东省成武县伯乐集人。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。西汉韩婴《韩诗外传》卷七：“使骥不得伯乐，安得千里之足。”唐韩愈《马说》：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”【思光】自注：张融字思光，《诗品》称其捷疾丰饶。【鹪鹩(jiāoliáo)】《庄子?逍遥游》:“鹪鹩巢于深林，不过一枝”，旨在说明以天地万物之大，鹪鹩不过仅仅巢于一枝。西晋张华曾据此语作《鹪鹩赋》。【偃鼠】《庄子?逍遥游》：“偃鼠饮河，不过满腹。”比喻所需极有限。【下里】“下里巴人”是古代楚国流行的民间歌曲，用以称流俗的音乐，泛指粗俗的。本诗中自谦也。


徐半农先生见余所题闻老《新楚水吟》长歌百四十韵许为冠冕并示五律步韵答意
草草歌长调，邀来绝妙诗。云腾天马健，波掣海鲸奇。
清胜庾开府，雄追杜拾遗。文章宁有价，得失共心知。

【闻老】即孙闻园。前有详注。【庾开府】庾信(513—581)，字子山，南阳新野人。他自幼随父亲庾肩吾出入于萧纲的宫廷，后来又与徐陵一起任萧纲的东宫学士，成为宫体文学的代表作家；他们的文学风格，也被称为“徐庾体”。侯景叛乱时，庾信逃往江陵，辅佐梁元帝。后奉命出使西魏，在此期间，梁为西魏所灭。北朝君臣一向倾慕南方文学，庾信又久负盛名，因而他既是被强迫，又是很受器重地留在了北方，官至车骑大将军、开府仪同三司；北周代魏后，更迁为骠骑大将军、开府仪同三司，封侯。明张溥《汉魏六朝百三名家集?庾子山集》题辞说：史评庾诗“绮艳”，杜工部又称其“清新”、“老成”。此六字者，诗家难兼，子山备之。【杜拾遗】唐杜甫。前有详注。


晦庐遗稿重编竣事有感并序
李君相珏以其尊翁光炯先生遗稿重编事见属，念其意诚，为之点勘修饰，整理编次。至于取舍大计，悉从其愿。编成，李君自作重记，竟将微劳书人，颇有所感，书此志之。

晦庐有好女，属纂乃翁书。取舍都从愿，榛芜略作梳。
运斤惭手拙，作色入时无？退避容三舍，毫芒岂敢居!

【晦庐】李光炯，名德膏，晚年自号晦庐，桐城人。前有详注。【运斤】挥斧，形容技术的高妙。南朝梁刘勰《文心雕龙?神思》：“独照之匠，窥意象而运斤。”【三舍】古时行军计程以三十里为一舍，主动退让九十里，比喻退让和回避。


瞻园偶步并序
南京城南之瞻园，为明中山王徐达故邸。园多假山，峰峦洞壑，奇峭清幽。登绝顶，眺钟山，步回廊，照清水，颇饶逸趣。

连苑俨然山，瞻园信步闲。清流飞石窟，紫气涨天颜。
径曲岩千叠，回廊水一弯。欲呼徐氏燕，知否换人间。


题李相珏先生《读屈赋随笔》
渊源承博厚，屈赋见精神。爱国文人祖，微言绝代珍。
椒兰明出处，横纵判新陈。一卷芬芳远，深藏转觉颦。

【屈赋】屈原的楚辞。


神游南岳吟寿闻园诗老八秩晋六诞辰
廿四福地真清绝，畴昔闻之遐想结。
忽然春到老龙飞，一夜芳心逐云辙。
七十二峰脚底撑，三十八泉映月明。
九向九背千里雁，一开一合万丈鲸。
雷池风穴鸣天籁，祝融之君来相迎：
亲率山灵万千千，欢呼八六地行仙。
紫盖前张朱陵曳，白马随身翠鹿牵。
头角峥嵘冠朝日，晓霞掩映芙蓉鲜。
左携天柱右灵芝，拱见寿星作礼仪。
一扶天柱飞步履，一服灵芝绰约姿。
蹴踏石廪跨石囷，仙灵方药如采薪。
信手拈来成满载，一方一药识别真。
堪笑当年刘驎之，空入名山不知津。

【题目】闻老一再邀请作者游武昌、登南岳，并招集一班诗友等待其光临，作者亦心向往之。然膝下一串儿女相累，只得“失约”神游了。【闻园】即孙闻园。前有详注。【南岳】衡山。【祝融】中国帝王。他以火施化，号为赤帝。相传，祝融还是一个音乐家，他经常在高山上奏起悠扬动听，感人肺腑的乐曲，使黎民百姓精神振奋，情绪高昂，对生活充满热爱。祝融死后，葬在南岳衡山之阳，后人为了纪念他，就把南岳最高峰称为祝融峰。【地行仙】原为佛典中所记的一种长寿的神仙，后因以喻高寿或隐逸闲适的人。【朱陵】即朱陵洞天。道家所称三十六洞天之一，在湖南衡山县。借指神仙居所。北周庾信《道士步虚词》之一：“赤玉灵文下，朱陵真气来。”唐吴筠《游仙》诗之五：“焉用过洞府，吾其越朱陵。”明张居正《宿南台寺》诗：“明朝更觅朱陵路，踏遍紫云犹未旋。”【天柱】衡山一峰。衡山共五峰：天柱、芙蓉、紫盖、石廪、祝融。【石廪(lǐn)】衡山一峰。【石囷(qūn)】圆形石仓。唐宋之问《自衡阳至韶州谒能禅师》诗：“湘岸竹泉幽，衡峯石囷闭。”【刘驎之】约376年前后在世，字子骥，又字遗民，南阳人，生卒年不详。《晋书?刘驎之传》：“好游山泽，志存遁逸。尝采药至衡山，深入忘反。见有一涧水，水南有二石囷，一囷闭，一囷开，水深广不得过。欲还，失道，遇伐弓人，问径，仅得还家。或说囷中皆仙灵方药诸杂物，驎之欲更寻索，终不复知处也。”

步上百尺紫金台，遥见负暄人徘徊。
路闻李泌读书声，宗炳琴音答向平。
又逢懒残烧大芋，欲贡寿星又却步。
曾啖泌也误功名，此物寿星宁一顾？
相邀月馆饮露坛，甘露芳盈玛瑙寒。
招仙观里联羽袂，同来斟酌共清欢。

【紫金台】大禹南巡至衡山，筑紫金台恭祀舜帝。【负暄(xuān)】冬天受日光曝晒取暖。《列子?杨朱》:“昔者宋国有田夫，常衣缊黂(fén)，仅以过冬。暨春东作，自曝于日，不知天下之有广厦隩(yù)室，绵纩狐貉。顾谓其妻曰:‘负日之暄，人莫知者。以献吾君，将有重赏。’”后遂以“负暄”为向君王敬献忠心的典实。【李泌(mì)】字长源(722—789)。出身于官司宦之家，书香门第，七岁能文，被称为奇童。他生活于唐玄宗、肃宗、代宗、德宗四朝，为平定安史之乱、讨伐李怀光、李希烈叛乱，以及联合回纥、云南 、天地竺等国抗击吐蕃入侵，在军事、政治、外交诸方面做出了卓越贡献。在治理国家上也颇多建树。后浸心学道，《邺侯外传》说：“泌自丁家艰，无复名宦之冀，服气修道，周游名山，诣南岳张先生受篆，德宗追谥张为玄和先生。”【宗炳】南朝宋画家、美术理论家，字少文(375—443)，南阳人，土族。殷仲堪、桓玄及刘裕并辟炳为主簿，俱不起。自以为栖丘遁谷，三十余年。妙善琴书，精于言理。每游山水，辄忘归。凡所游履，皆图之于室，谓人曰：“抚琴动操，欲令众山皆响。”【向平】东汉高士向长，字子平，隐居不仕，子女婚嫁既毕，遂漫游五岳名山，后不知所终。【懒残句】《宋高僧传》卷一九：“相国邺公李泌避崔李之害，隐南岳而潜察(懒)瓒所为，曰：‘非常人也。’……瓒正发牛粪火，出芋啖之。良久乃曰：‘可以席地。’取所啖芋之半以授焉。李跪捧尽食而谢谓李公曰：‘慎勿多言，领取十年宰相。”宋陈与义《留别天宁永庆乾明金銮四老》诗：“胜事远公连，深心懒残芋。”

宛委登临大石裂，中有奇文勒玉玦：
上书寿星真姓名，八千春秋绵瓜瓞。
山转路转云密根，缤纷径入桃花源。
黄发丹颜争问讯，乞入孙公锦绣园。
相随同陟祝融峰，主人款待意从容。
振臂一呼天地应，三山四乐会芳踪。
一时风掣云飞动，车如流水马如龙。
四镬水气顿郁律，六钟齐响协黄钟。
群雁盘空排寿字，万凤翱翔绕仙筇。
琼浆倾泻如飞瀑，八十六回颂八六。
八方六合无穷期，恰似金轮转玉轴。
重华后至舞卿云，神禹伴诵千秋文。
冉冉瑶池降王母，输将蟠桃献郢叟。
每献一桃寿一千，千桃万桃历时久。
群仙祝嘏正追攀，忽报紫气来函关。
护拥寿星卷宾从，瞬息同归珞珈山。
纷入三区三三号，寿星中座大开颜。
维时四月十二日，大张寿筵列班班。
仙凡错杂饮寿酒，群仙醉饱不愿还。
声称同恋人间好，长倚寿星驻人间。
我亦同游同饮酒，觉时枕席情尤厚。
何以报之诗万篇，每逢寿诞晋一首。

【宛委】弯曲，曲折。【瓜瓞】喻子孙蕃衍，相继不绝。《诗经?大雅?緜》：“緜緜瓜瓞，民之初生，自土沮漆 。”北宋苏轼《赐判大宗正事宗晟上表乞还职事不允诏》之二：“朕方庆瓜瓞之茂，而欲观麟趾之应。” 明吾丘瑞《运甓记?琅琊就镇》：“玉叶金枝瓜瓞永，封青社海岱称雄。”【桃花源】东晋陶渊明《桃花源记》，塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。【镬(huò)】大锅。【六钟】原文“六鐘”。六个大钟。【黄钟】原文“黄鍾”。十二律之一。声调最宏大响亮。在宫、商、角、征、羽五音之中，宫属于中央黄钟，五音十二律由此而分。【六钟句】前“钟”为“鐘”，后“钟”为“鍾”，今简体相同。作者本未用同字，若同字需尽量回避，清仇兆鳌《杜诗详注》云：“字同义异，不妨互见，若字异义同，却不可用矣”。【重华】虞舜的美称。战国楚屈原《楚辞?九章?涉江》:“驾青虬兮骖白螭，吾与重华游兮瑶之圃。”【卿云】歌名。传说虞舜将禅位给禹时和百官一起唱的歌，即《卿云歌》：“卿云烂兮，糺(jiū)缦(màn)缦兮。日月光华，旦复旦兮。”据说此乃中国第一首国歌，然不足信。【神禹】夏禹的尊称。【祝嘏(gǔ)】祝寿。清高宗《德寿寺诗》:“德寿禅林成世祖，尔时达赖嗽嘛朝。何期一百经年久，又见班禅祝嘏遥。”【函关】“老子出关”之关。【晋】进献。


寿闻园诗老八五诞辰并附方寸小影
珞珈山一老，藜杖拄诗囊。肝胆明于火，须眉白胜霜。
万方沾教泽，四代聚椿堂。盛世身心健，名山岁月长。
年方八五度，天赋百千强。祝嘏依钟岳，怀恩望武昌。
呼鱼传小影，方寸表衷肠。

【题目】1965年作。【闻园诗老】即孙闻园。前有详注。【珞珈】珞珈山，坐落在在湖北武昌东郊。前有详注。【祝嘏(gǔ)】祝寿。清高宗《德寿寺诗》:“德寿禅林成世祖，尔时达赖嗽嘛朝。何期一百经年久，又见班禅祝嘏遥。”【鱼】书信。


和徐半农先生
吴天自落落，楚树远亭亭。高吟千岫碧，垂注一江青。
文章如有翼，方寸合通灵。何必曾相识，神亲骸外形。

【题目】1965年作。


和施乐老
遥望楚天星，光和月满亭。风飘诗味馥，江送眼波青。
自觉才华退，难缴笔砚灵。多蒙情意重，拙句入无形。

【题目】1965年作。【施乐老】即施乐渠，桐城人，余不详。【眼波青】即青眼，跟“白眼”相对。指人高兴时眼睛正着看，黑色的眼珠在中间。前有详注。


和闻园诗老并题三老图
北辰绕众星，随处是兰亭。联袂披肝胆，吟诗吐性灵。
云霞烘日赤，松柏矗天青。吴楚遥遥意，凭诗会影形。

【题目】1965年作。【闻园诗老】即孙闻园。前有详注。【北辰】即北极星。【兰亭】位于浙江绍兴兰渚山下，据《嘉泰会稽志》载：“兰亭在县西南二十七里”，《越绝书》记载：“句践种兰渚田”。公元353年，即东晋永和九年三月三日，王羲之与友人谢安、孙绰等句流及亲朋共42人聚会于兰亭，行修禊之礼、饮酒赋诗。后来王羲之汇集各人的诗文编成集子，并写了一篇序，这就是著名的《兰亭集序》。


闻园诗老于予生日寿以长句并赠十金与小儿女买纸笔梨栗惭感交集依韵奉酬
闪烁寿星耀汉中，洒来珠玉带霞虹。
太翁喜伴儿孙寿，小垤能依泰岱崇。
纸笔新沽谋好句，栗梨分食笑春风。
十金八句情多少？恰似江流滚滚东。

【题目】1965年作。【闻园诗老】即孙闻园。前有详注。【汉】武汉。【垤(dié)】小土丘。


送丁务滋兄赴川筹建工厂
此去开天府，乘风蜀道宽。但求建设好，未觉别离难。
芳树迎霜赤，雄心向日丹。临行吟五字，昂首望云端。

【题目】1965年10月作。


答徐半农先生寿诗并属为治印二首
五十劳劳过，支残一杖身。眼前抛俗虑，诗里见真人。
笔会千秋意，情通万里津。明时卧北牖，何以作新民。

乳臭犹沾口，偏劳长者诗。古稀未觉老，五十感矜奇？
才艺空期许，词章合弃遗。从无金石技，何以报相知！

【支】同“肢”。【古稀】古稀七十岁。襁褓，多指婴儿；孩提，往往指一两岁的小孩；童龀或髫龀，指六七岁，开始换牙的时候；总角，八岁左右，开始在头上梳两个牛角辫了；束发，男孩十五岁，开始把头发束到头顶，这个年龄又称志学；弱冠，男子二十岁，表示成年；(女子十五岁叫及笄，也表示成年)；而立，三十岁；不惑，四十岁；知命，五十岁；花甲，六十岁(又称下寿)；古稀，七十岁(又称中寿)；耄耋，八九十岁的人；期颐，百岁；上寿，一百二十岁。【金石】篆刻。

《毛主席诗词读后吟》代序
珞珈老人爱毛诗，读后吟成疗我饥。
更传汉上诗人意，要我陪吟敢迟疑？
我夙耽诗成诗癖，深结旧时诗人习。
江山磅礴气芳菲，自怜茧缚一枯笔。
大哉毛诗冠古今，光辉时代最强音。
一截昆仑同凉热，一翻天地列人禽。
春晖浩荡寰宇小，春风和煦雨露深。
讽诵一回心一亮，藩篱堂奥总难寻。
况复郢中歌白雪，引吭欲吟吟又辍。
如此反复觉通神，转轴拨弦歌终阕。
绳翼垩漫赖郢斤，一卷和心寄明月。

【题目】自署款识：一九六五年五月一日，许永璋自序于南京。作者被抄家后无书可读，遂读毛泽东主席诗词并依原体创作读后系列。【珞珈老人】孙即闻园。前有详注。【汉】武汉。【藩篱】篱笆。比喻门户或屏障。【堂奥】堂的深处。引申为深奥的义理。【郢】古代中国楚国的都城。此处指武汉。【白雪】即《阳春白雪》。是中国著名十大古曲之一，古琴十大名曲之一。相传这是春秋时期晋国的乐师师旷或齐国的刘涓子所作。现比喻高深的、不通俗的文学艺术。【垩漫】用白土涂饰。【斤】指对文字的删削修饰。


沁园春?读毛主席《沁园春?长沙》词
白帝还魂，洪宪燕京，焰扑湘江。对云衣苍狗，或忧沉陆，或观成败，或作凶伥。空泣新亭，稻粱谋熟，恁地屠刀挥舞忙。何时了，正生灵涂炭，戎马苍黄。    激扬，革命文章，只初试书生锋上芒。看新民会立，讨妖檄下，王侯粪土，正义斯张。指点江山，沉浮有主，意气中流遏浪狂。从兹起，渐天开云罅，日出东方。

【题目】1965年作。属于《毛主席诗词读后吟》之一。【毛主席】即毛泽东。前有详注。下同。【原词】独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？
携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户候。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟。【白帝】即白帝城。王莽篡位时，他手下大将公孙述割据了四川。公孙述在天府之国里，势力渐渐膨胀，野心勃勃，自个儿想当皇帝了。他骑马来到瞿塘峡口，见地势险要，难攻易守，便扩修城垒，屯兵严防。后来公孙述听说城中有口白鹤井，井中常冒出一股白色的雾气，其形状宛如一条龙，直冲九宵。公孙述故弄玄虚，说这是“白龙出井”，是他日后必然登基成龙的征兆。于是，他在公元25年自称白帝，所建城池取名“白帝城”，此山亦改名“白帝山”。公元36年，公孙述与刘秀争天下，被刘秀所灭，白帝城亦在战火中化为灰烬。【洪宪】为“中华帝国”年号，这是一个违历史潮流的短命皇朝，世又称为一场恢复封建帝制的闹剧。自袁世凯1915年12月25日宣布第二年改元“洪宪”，到1916年3月22日不得不取消帝制，一共坐了83天的未正式登基的皇帝。【云衣苍狗】即“白云苍狗”。前有详注。【伥(chāng)】古代传说中被老虎咬死的人变成鬼又助虎伤人。【稻粱谋】本指禽鸟寻觅食物。亦用作比喻人之谋求衣食和基本生活必须。唐杜甫《同诸公登慈恩寺塔》诗：“君看随阳雁，各有稻粱谋。”清龚自珍《咏史?金粉东南十五州》诗:“避席畏闻文字狱，著书都为稻粱谋。”【恁(nèn)】那么，那样，如此，这样。【苍黄】青色与黄色，染于苍则苍，染于黄则黄。比喻事物多变。【罅(xià)】缝隙，裂缝。


菩萨蛮?读毛主席《菩萨蛮?黄鹤楼》词
白云黄鹤悠悠意，游人叹息如斯逝。空有几篇诗，过鸿余雪泥。    古楼红日照，万籁鸣新调。天下纵滔滔，心潮压浪潮。

【题目】1965年作。属于《毛主席诗词读后吟》之二。【原词】茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江。
黄鹤知何去？剩有游人处。把酒酹滔滔，心潮逐浪高！【过鸿句】指大雁在雪泥上踏过留下的爪印，比喻往事遗留的痕迹。前有详注。【万籁】各种声响。籁：从孔穴中发出的声音。


西江月?读毛主席《西江月?井冈山》词
犹记风云淝水，八千摧毁苻秦。由来胜利属人民。横逆到头灰烬。    试看千围万困，井冈山上红军。炮声一响敌缤纷。众志凝成八阵。

【题目】1965年作。属于《毛主席诗词读后吟》之三。【原词】山下旌旗在望，山头鼓角相闻。敌人围困万千重，我自岿然不动。
早已森严壁垒，更加重志成城。黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁。【犹记二句】淝水之战。发生在淝水之上，八公山之下。安徽寿县古城。淝水又作肥水，源出肥西、寿县之间的将军岭。东晋时，谢安、谢玄败前秦苻坚于淝水。东晋的淝水之战，是我国历史上著名的以弱胜强的战例。【八阵】八阵图。三国时诸葛亮创设的一种阵法。相传诸葛孔明御敌时以乱石堆成石阵，按遁甲分成生、伤、休、杜、景、死、惊、开八门，变化万端，可挡十万精兵。


清平乐?读毛主席《清平乐?蒋桂战争》词
由来逐鹿，大壑难填欲。军阀纷争尤险毒，竟演人间地狱。
    红旗一拂乌云，从头收拾乾坤。田地均分民主，更分阶级仇恩。

【题目】1965年作。属于《毛主席诗词读后吟》之四。【原词】风云突变，军阀重开战。洒向人间都是怨，一枕黄洋再现。    红旗跃过汀江，直下龙岩上杭。收拾金瓯一片，分田分地真忙。【逐鹿】是用来作竞争天下的典故。《史记?淮阴侯列传》：“秦失其鹿，天下共逐之，於是高材疾足者先得焉。”裴駰集解引张晏曰：“以鹿喻帝位也。”后因以“逐鹿”喻争夺统治权。【大壑难填欲】即欲壑难填欲：欲望；壑：山沟，深谷。形容欲望像深谷一样，很难填满。指贪心重，没法满足。


采桑子?读毛主席《采桑子?重阳》词
重阳也共流年换，昔日灾殃，今日花香。旖旎风情在战场。
    英雄革命浑忘老，战胜风霜，长驻春光。呼吸江天意气扬。

【题目】1965年作。属于《毛主席诗词读后吟》之五。【原词】人生易老天难老，岁岁重阳，今又重阳。战地黄花分外香。    一年一度秋风劲，不似春光，胜似春光。寥廓江天万里霜。


如梦令?读毛主席《如梦令?元旦》词
革命风移俗易，元旦东征情迫。履险越关山，直指那边民贼。无敌，无敌，旗展武夷新日。

【题目】1965年作。属于《毛主席诗词读后吟》之六。【原词】宁化、清流、归化，路隘林深苔滑。今日向何方，直指武夷山下。山下山下，风展红旗如画。【关山】关口和山岳。


减字木兰花?读毛主席《减字木兰花?广昌路上》词
身经浩劫，革命工业心最决。愈是艰难，硬骨撑天气若山。
    迷漫风雪，卷起红旗更凛冽。怒发冲冠，入赣先声敌胆寒。

【题目】1965年作。属于《毛主席诗词读后吟》之七。【原词】漫天皆白，雪里行军情更迫。头上高山，风卷红旗过大关。    此行何去？赣江风雪迷漫处。命令昨颁，十万工农下吉安。


蝶恋花?读毛主席《蝶恋花?从汀州向长沙》词
变化鲲鹏六月息，谁识天兵早握规中律。先染赣江一角赤，势成直捣鄂湘腋。    一曲悲歌飙正急，万丈长缨百万工农力。制胜只缘先有的，光辉战略从兹出。

【题目】1965年作。属于《毛主席诗词读后吟》之八。【原词】六月天兵征腐恶，万丈长缨要把鲲鹏缚。赣水那边红一角，偏师借重黄公略。    百万工农齐踊跃，席卷江西直捣湘和鄂。国际悲歌歌一曲，狂飙为我从天落。【鲲鹏】比喻一些宏伟之事。见战国庄子《逍遥游》。前有详注。


渔家傲?读毛主席《渔家傲?反第一次大围剿》词
阶级不同观点异，共工今始伸冤气。叛逆英雄欣倒置，何标志，百分九五人心意。    千万工农驱鬼魅，不周山下红旗丽。缚住鲲鹏同敌忾，今何世，主奴易位翻天地。

【题目】1965年作。属于《毛主席诗词读后吟》之九。【原词】万木霜天红烂漫，天兵怒气冲霄汉。雾满龙冈千嶂暗，齐声唤，前头捉了张辉瓒。    二十万军重入赣，风烟滚滚来天半。唤起工农千百万，同心干，不周山下红旗乱。【不周山】不：表否定；周：周全，完整；山：高于地平面的自然隆起。不周山，就是不完整的山。这山一有名字，就不完整。共工氏怒触不周山，怒触的时候，这山就叫不周了。


渔家傲?读毛主席《渔家傲?反第二次大围剿》词
千古兴亡多少事，无非争夺权和利。这次翻天又覆地，开新世，中华史册无前例。    纵有千军万马势，秋风扫叶何容易？赣水闽山连一气，悲欢异，英雄笑睨豺狼泪。

【题目】1965年作。属于《毛主席诗词读后吟》之十。【原词】白云山头云欲立，白云山下呼声急，枯木朽株齐努力。枪林逼，飞将军自重霄入。    七百里驱十五日，赣水苍茫闽山碧，横扫千军各卷席。有人泣，为营步步嗟何及！【睨(nì)】斜着眼睛看。


菩萨蛮?读毛主席《菩萨蛮?大柏地》词
红旗高拂云天霁，斜阳送彩关山丽。胜利正开颜，风光着意看。    当年大柏地，革命存元气。四战转危安，长征起步宽。

【题目】1965年作。属于《毛主席诗词读后吟》之十一。【原词】赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？行动上，雨后复斜阳。关山阵苍。    当年鏖战急，弹洞前村壁。装点此关山，今朝更好看。【关山】关口和山岳。


清平乐?读毛主席《清平乐?会昌》词
英雄难老，革命精神饱。一踏青山山便好，四季春光长葆。
    会昌马到成功，东溟南粤连通。城外山川多丽，只缘城上旗红。

【题目】1965年作。属于《毛主席诗词读后吟》之十二。【原词】东方欲晓，莫道君行早。踏遍青山人未老，风景这边独好。    会昌城外高峰，颠连直接东溟。战士指看南粤，更加郁郁葱葱。【东溟】东海。


忆秦娥?读毛主席《忆秦娥?娄山关》词
戎机烈，马蹄踏碎雄关月。雄关月，长征道路，英雄颜色。
    自从道义传新捷，英明党策群心悦。群心悦，金沙强渡，雪山飞越。

【题目】1965年作。属于《毛主席诗词读后吟》之十三。【原词】西风烈，长空雁叫霜晨月。霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。    雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血。【戎机】战机；用兵的时机。明刘基《复用韵答严上人》诗：“诛暴保民黄石略，将军莫自失戎机。”


十六字令三首?读毛主席《十六字令三首》词
山，中国人民头上鞍。千年压，一二合为三。

山，一见愚公化作谰。翻移处，土石徙方酣。

山，万众摧推已破残。崩颓急，瞬息换人间。

【题目】1965年作。属于《毛主席诗词读后吟》之十四。【原词】其一：山，快马加鞭未下鞍。惊回首，离天三尺三。其二：山，倒海翻江卷巨澜。奔腾急，万马战犹酣。其三：山，刺破青天锷未残。天欲堕，赖以拄其间。【愚公】“愚公移山”故事的主人公。亦常用以比喻作事有顽强毅力、不怕困难的人。南宋辛弃疾《玉楼春?用韵答傅岩叟叶仲洽赵国兴》词：“青山不解乘云去，怕有 愚公惊着汝。”清陈维崧《洞仙歌?善权洞》词：“天风忽下，劈破青红茧，夸父愚公费裁剪。”


七律?读毛主席《七律?长征》诗
千山万水本艰难，事出红军却等闲。
轻踏雪峰弹铁索，休夸函谷塞泥丸。
英雄气概神州壮，革命锋芒虏阵寒。
大旱云霓群引领，红旗行处快心颜。

【题目】1965年作。属于《毛主席诗词读后吟》之十五。【原诗】红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。【函谷】即函谷关，是我国历史上建置最早的雄关要塞之一。古关为战国秦置，在今河南灵宝市境。因其路在谷中，深险如函，故名。汉元鼎三年移至今河南新安县境，去故关三百里。【大旱云霓】“大旱望云霓”的简称。云霓：下雨的征兆。好像大旱的时候盼望寸水一样。比喻渴望解除困境。


念奴娇?读毛主席《念奴娇?昆仑》词
移山填海，千传奇，曾有这般人物。裁截昆仑如反掌，惟有倚天人说。高峡平湖，长江飞架，丰绩早陈列。江山如画，今朝多少豪杰。    雄图改造自然，东风开道，万马乘时发。啸傲河山呼唤里，来去驯驯帖贴。革命风前，英雄手下，泰岱成毫末。寰球真小，开荒还向星月。

【题目】1965年作。属于《毛主席诗词读后吟》之十六。【原词】横空出世，莽昆仑，阅尽人间春 色。飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。夏日消溶，江河横溢，人或为鱼鳖。千秋功罪，谁人曾与评说？    而今我谓昆仑：不要这高，不要这多雪。安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截？一截遗欧，一截赠美，一截还东国。太平世界，环球同此凉热。


清平乐?读毛主席《清平乐?六盘山》词
英雄北上，回首频南望。欲报乡亲心里状，二万征途气壮。
    红旗盘上高峰，东风压倒西风。指日苍龙就缚，长缨力大无穷。

【题目】1965年作。属于《毛主席诗词读后吟》之十七。【原词】天高云淡，望断南飞雁。不到长城非好汉，屈指行程二万。    六盘山上高峰，红旗漫卷西风。今日长缨在手，何时缚住苍龙？【苍龙】即“太岁星”，古人以之代表凶神。后借指凶恶之人。


沁园春?读毛主席《沁园春?雪》词
玉树琼花，泳絮撒盐，同是雪飘。旧文人结习，闲吟风月；缠绵缱绻，无视滔滔。革命襟怀，萦牵饥溺，立足点高心更高。寻常景，入春晖照耀，自显妖娆。    江山赖此多娇，问天下谁能不折腰？领工农亿万，三山推倒；雄文四卷，词压风骚。矗立东方，万方归向，敌忾同仇竟射雕。何止此，创环球新境，应在崇朝。

【题目】1965年作。属于《毛主席诗词读后吟》之十八，并步原韵。【原词】北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。    江山如此多娇，引无数英雄竞折腰，惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。【缱绻(qiǎnquǎn)】情意深笃，难以分舍。前有详注。【三山】帝国主义、封建主义和官僚资本主义三座大山。【风骚】诗经和楚辞的合称。


七律?读毛主席《七律?人民解放军占领南京》诗
危城凄黯坐然深，劫杀奔逃日月沉。
犹见残兵东窜迹，已传义帜北来音。
梦回顿觉翻天地，惊定方知绝古今。
瞻望雄师迎解放，春风温沁万人心。

【题目】1965年作。属于《毛主席诗词读后吟》之十九。【原诗】钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。宜将胜勇追穷寇，不可沽名学霸王。天若有情天亦老，人间正道是沧桑。


七律?读毛主席《七律?和柳亚子先生》诗
索句饮茶尚未忘，万机总握判玄黄。
故人真谊凝规戒，革命深情入宪章。
风物眼前宽尺度，篆铭座右细思量。
醉翁寄意元非酒，池浅观鱼令胜江。

【题目】1965年作。属于《毛主席诗词读后吟》之二十。并步原韵。【原诗】饮茶粤海未能忘，索句渝州叶正黄。三十一年还旧国，落花时节读华章。牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。莫道昆明池水浅，观鱼胜过富春江。【玄黄】天地的颜色。玄为天色，黄为地色。


浣溪沙?读毛主席《浣溪沙?和柳亚子先生》词
大地沉沉欲坠天，由来人哭鬼蹁跹，几曾双对月轮圆？
    日出群葵心竟向，八方云会乐阗阗，怀仁庆典纪空前。

【题目】1965年作。属于《毛主席诗词读后吟》之二十一。并步原韵。【原词】长夜难明赤县天，百年魔怪舞翩跹，人民五亿不团圆。    一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗，诗人兴会更无前。【阗(tián)】充满。


浪淘沙?读毛主席《浪淘沙?北戴河》词
孟德此挥鞭，空有遗篇，飞扬跋扈剧堪怜。天下三分弟子姓，笑骂梨园。    今已换人间，试看渔船，凌波桨打雨风巅。身在汪洋幸福海，一往无前。

【题目】1965年作。属于《毛主席诗词读后吟》之二十二。【原词】大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇岛外打鱼船。一片汪洋都不见，知向谁边？    往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是，换了人间。【孟德五句】东汉曹操字孟德。有《观沧海》诗。戏剧中奸臣白脸谱。【梨园】唐代训练乐工的机构。《新唐书?礼乐志》载：“玄宗既知音律，又酷爱法曲，选坐部伎子弟三百，教于梨园。声有误者，帝必觉而正之，号皇帝梨园弟子。”后来为对戏曲班子的别称。元赵孟頫《题钱舜举素色梨花》诗：“素罗衣裳照青春，眼中若有梨园人。”


水调歌头?读毛主席《水调歌头?游泳》词
游泳开新纪，元首渡长江。万里楚天舒展，云水共飞扬。天堑长虹腾彩，高峡平湖遥映，汉树郁青苍。夹岸群瞻仰，红日照中央。    乘风起，争泅渡，整戎装。青山花放，螯呿鲸掷入汪洋。锻炼钢筋铁骨，征服狂风巨浪，浩气镇神疆。海盗知耶否？今还敢较量！

【题目】1965年作。属于《毛主席诗词读后吟》之二十三。【原词】才饮长沙水，又食武昌鱼。万里长江横渡，极目楚天舒。不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽馀。子在川上曰：逝者如斯夫。    风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途。更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当惊世界殊。【元首】指毛泽东。【螯】螃蟹等节肢动物变形的第一对脚，形状像钳子。【呿(qū)】张开。


蝶恋花?读毛主席《蝶恋花?答李淑一》词
碧海青山长应恼，伐桂徒劳捣药何时了？闻说人间春正好，广寒相对悲潦倒。    忽报忠魂杨柳到，桂酒相迎广袖舒眉笑。知否当年驯虎豹，此行要把天重造。

【题目】1965年作。属于《毛主席诗词读后吟》之二十四。【原词】我失骄杨君失柳，杨柳青飏直上重霄九。问讯吴刚何所有，吴刚捧出桂花酒。    寂寞嫦娥舒广袖，万里长空且为忠魂舞。忽报人间曾伏虎，泪飞顿作倾盆雨。【伐桂】相传在月亮上有一棵高五百丈的月桂树。汉朝时有个叫吴刚的人，醉心于仙道而不专心学习，因此天帝震怒，把他拘留在月宫，令他在月宫伐桂树，其树随砍随合，以这种永无休止的劳动为对吴刚的惩罚。【捣药】传说中月宫里有一只白色的玉兔，她就是嫦娥的化身。因嫦娥奔月后，触犯玉帝的旨意，于是将嫦娥变成玉兔，每到月圆时，就要在月宫里为天神捣药以示惩罚。【广寒】即广寒宫，月球中宫殿名。【杨柳】杨开慧和柳直荀的合称。


七律二首?读毛主席《七律二首?送瘟神》诗
古来灾难万千科，独力华佗可奈何？
方为医人心坦荡，术难保己意蹉跎。
纵疗蛊疾全生命，犹任民膏入鬼魔。
探索本源唯一策，先须洗刷旧山河。

红旗一展九州春，奴隶身翻作主人。
革命波涛冲戒律，医疗畛域汇经纶。
月圆花好身心健，人寿年丰雨露新。
铁臂银锄天地动，纸船明烛送瘟神。

【题目】1965年作。属于《毛主席诗词读后吟》之二十五。【原诗】其一：绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何！千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。坐地日行八千里，巡天遥看一千河。牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。其二：春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。天连五岭银锄落，地动三河铁譬摇。借问瘟神欲何往，纸船明烛照天烧。【华佗】字元化(?145—208)，一名旉，沛国谯人。东汉末医学家。华佗与董奉、张仲景被并称为“建安三神医”。【蛊疾】神经错乱之病。【畛(zhěn)域】畛：田地间的小路。范围。


七律?读毛主席《七律?到韶山》诗
为创新天别故园，故园归去已新天。
开颜酣鬯看今日，抚迹峥嵘忆往年。
百战关河壮士血，千重稻菽夕阳烟。
大风歌歇韶音起，一样还乡两样弦。

【题目】1965年作。属于《毛主席诗词读后吟》之二十六。【原诗】别梦依稀咒逝川，故园三十二年前。红旗卷起农奴戟，黑手高悬地主鞭。为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟。【酣鬯(chàng)】畅通，畅达。鬯：通“畅”。【大风歌】刘邦平黥布还，过沛县，邀集故人饮酒。酒酣时刘邦击筑而歌。汉朝人称为《三侯之章》，后人题为《大风歌》。【韶音】即韶乐，史称舜乐，起源于5000多年前，为上古舜帝之乐，是一种集诗、乐、舞为一体的综合古典艺术。


七律?读毛主席《七律?登庐山》诗
日照庐山面目真，八方风物见精神。
纵横万派归东海，闪铄繁星拱北辰。
已辟桃源通沃野，自擎神器向强秦。
前川高挂天河水，净洗人寰兵甲尘。

【题目】1965年作。属于《毛主席诗词读后吟》之二十七。【原诗】一山飞峙大江边，跃上葱笼四百旋。冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江天。云横九派浮黄鹤，浪下三吴起白烟。陶令不知何处去，桃花源里可耕田？【北辰】指北极星。【神器】象征国家权力之物，如玺、鼎等。借指帝位、政权。


七绝?读毛主席《七绝?为女民兵题照》诗
跨出深闺万木兰，英姿飒爽寸心丹。
我生三女同行列，换上戎装更好看。

【题目】1965年作。属于《毛主席诗词读后吟》之二十八。【原诗】飒爽英姿五尺枪，曙光初照练兵场。中华儿女多奇志，不爱红装爱武装。【木兰】即花木兰。前有详注。


七律?读毛主席《七律?答友人》诗
芙蓉出水映朝晖，绰约湘妃下翠微。
笑拂痕遗斑竹泪，羞含身着羽霓衣。
江山绣起翱翔势，儿女装成飒爽姿。
欲引重华开眼界，当年梦想已非奇。

【题目】1965年作。属于《毛主席诗词读后吟》之二十九。【原诗】九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微。斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣。洞庭波涌连天雪，长岛人歌动地诗。我欲因之梦寥廓，芙蓉国里尽朝晖。【湘妃】尧帝的二个女儿，后嫁舜帝为妻，姐姐叫娥皇，即湘君；妹妹叫女英，即湘夫人。“斑竹一枝千滴泪”指的就是湘妃。【重华】舜的美称。


七绝?读毛主席《七绝?题庐山仙人洞照》诗
龙睛一点直翔空，无限风光在险峰。
多少健儿冲雪上，九千拔海插旗红。

【题目】1965年作。属于《毛主席诗词读后吟》之三十。【原诗】暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。天生一个仙人洞，无限风光在险峰。【无限句】自注：主席诗句。【九千句】自注：郢叟(孙闻园)诗句。【龙睛一点】即画龙点睛的典故。


七律?读毛主席《七律?孙悟空三打白骨精》诗
我亦深仇白骨精，却怜灾难困唐僧。
曾疑善恶关因果，偏使纵横入炭冰。
金棒三挥明迹相，毛诗一读解心症。
若非后觉逢先觉，自愧人妖辨未能。

【题目】1965年作。属于《毛主席诗词读后吟》之三十一。【原诗】一从大地起风雷，便有精生白骨堆。僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来。


卜算子?读毛主席《卜算子?咏梅》词
有意百花先，冒雪舒红萼。独战寒冬唤起春，且与群芳约。
    吃苦愿能偿，输与他人乐。待到争奇斗艳时，却自甘萧索。

【题目】1965年作。属于《毛主席诗词读后吟》之三十二。【原词】风雨送春归，飞雪迎春到。已是县崖百丈冰，犹有花枝俏。
俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。


七律?读毛主席《七律?冬云》诗
冬云酿雪助寒威，松柏青苍耸雾霏。
独有梅花冲雪放，先从庾岭唤春归。
蝇藏暗角身难保，虎啸空山气已微。
曾几何时风候变，黄梁一枕事全非。

【题目】1965年作。属于《毛主席诗词读后吟》之三十三。【原诗】雪压冬云白絮飞，万花纷谢一时稀。高天滚滚寒流急，大地微微暖气吹。独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴。梅花欢喜漫天雪，冻死苍蝇未足奇。【庾岭】山名。即大庾岭。为五岭之一。在江西省大庾县南。岭上多植梅树，故又名梅岭。【黄梁一枕】唐李泌《枕中记》载：有一卢生，在邯郸旅店中遇一道士，道士给他一个枕头，他枕在上面睡着了，这时店主人正蒸了一锅黄米饭。卢生梦见自己做了大官，娶妻生子，享尽了荣华富贵。一觉醒来，黄米还没有熟。原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。


满江红?读毛主席《满江红?和郭沫若同志》词
红满神州，数不尽风流人物。联辔起，银鹰腾翮，钢鲸掣渤。飞架长虹飘玉带，平湖石立西江壁。拌乌金玉液涌黄泉，盐砂绿。    东方亮，西风黑，天下任，忧饥溺。忍蛇神牛鬼，注孤独掷？秣马枕戈人六亿，五洲兄弟连呼吸。誓扫除百怪洗尘寰，同凉热。

【题目】1965年作。属于《毛主席诗词读后吟》之三十四。【原词】小小寰球，有几个苍蝇碰壁。嗡嗡叫，几声凄厉，几声抽泣。蚂蚁缘槐夸大国，蚍蜉撼树谈何易。正西风落叶下长安，飞鸣镝。
多少事，从来急；天地转，光明迫。一万年太久，只争朝夕。四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。要扫除一切害人虫，全无敌。【银鹰】飞机。【翮(hé)】鸟翎的茎，翎管。多指鸟的翅膀。【钢鲸】轮船。


《毛主席诗词读后吟》后吟
读后吟成章，又成吟后吟。厚颜飞垩翼，寄意入琼林。
伫看玑珠洒，遥沾雨露深。明时多盛事，持此会芳心。

【题目】1965年作。【垩(è)】白土，泛指可用来涂饰的土。


丙午秋为炯儿集影题词
闲来集影兴何如，形影相随乐有余。
莫道此中皆假相，神凝当可见真吾。

【题目】1966年作。【炯儿】即许炯，作者次子。前有详注。【真吾】实在的我。谓脱去外相的本质的我。


元日寄闻园诗老
一岁初开日，八旬晋七人。蓄鱼三百尾，征寿八千春。
黄发丹心照，青山绿水新。联吟诗入画，相对更天真。

【题目】时作于1967年春节。【闻园诗老】即孙闻园。前有详注。【晋】同“进”。【八千春】《庄子?逍遥游》:“上古有大椿者﹐以八千岁为春﹐以八千岁为秋。”


和闻园诗老四绝句
草草歌逾百韵诗，感酬知遇操狂词。
虚邀十倍龙门价，一袭蓑衣变锦衣。

一袭蓑衣变锦衣，微公谁敢耸肩披。
残躯颇欲蒙荣饰，但恐诗人笑脱颐。

但恐诗人笑脱颐，百思惟许珞珈宜。
元知爝火光无益，日照名山椿树辉。

日照名山椿树辉，苍苍老干茁新枝。
光含寸草欣欣意，长拟牵儿绕杖嬉。

【闻园诗老】即孙闻园。前有详注。【笑脱颐(yí)】笑脱下巴，极言大笑。北宋苏轼《答李邦直》诗：“放怀语不择，抚掌笑脱颐。”【珞珈】即珞珈山，坐落在在湖北武昌东郊。前有详注。【概评】此组诗属首尾联环体。


答念儿
鹊噪临窗待好音，果然书到值千金。
最难月下情丝袅，犹系天涯老父心。

【念儿】作者长子，许念曾。前有详注。


示念儿并用元韵
爱情新旧两龃龉，旧味枯疏新味腴。
彩翼双飞天地阔，灵犀一点海山呼。

【元】同“原”。【念儿】作者长子，许念曾。前有详注。【龃龉(jǔyǔ)】不相投合，抵触。【灵犀】古代传说犀牛角有白纹，感应灵敏，所以称犀牛角为“灵犀”。比喻心领神会，感情共鸣。唐李商隐《无题》诗：“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”


和闻园诗老赏菊见怀绝句五章并序
闻园诗老近与武汉诸诗友赏菊中山公园，谈论古今诗人，乃蒙见及眷怀特殷，并寄赠五绝句，依韵奉答，兼简同咏诸公。

赏菊名园少一人，芬芳千里老怀新。
川流诗压江舟重，独步荒篱未觉贫。

独步荒篱未觉贫，一回放眼一回新。
心遗栩栩蘧蘧我，意在熙熙攘攘人。

意在熙熙攘攘人，吟来诗句始长新。
曾羞一晌浮云富，欲救千秋史册贫。

欲救千秋史册贫，何分体制旧和新。
丹心一片明曦月，普照今来古往人。

普照今来古往人，珞珈诗笔老弥新。
通心句激心波荡，有品能贫自乐贫。

【闻园诗老】即孙闻园。前有详注。【蘧蘧(qú)】悠然自得貌。【曦月】日月。【珞珈】即珞珈山，坐落在在湖北武昌东郊。前有详注。【概评】此组诗属首尾联环体。


闻小岩兄近患关节炎久未见过赋五律二章寄怀
一日三秋念，此心君应知。岂其待客简，竟尔过门迟。
常倚南窗望，庸怜北牖痴。新恩萦旧谊，结想欲奔驰。

闻君关节痛，针灸今如何？困病怜同病，放歌唤好歌。
相逢情若淡，不见意偏多。一日三翘首，烹茶待客过。

【小岩】即吴小岩。【概评】首章颈联有合掌之嫌。


闻园诗老 将游南岳 卜期花朝寄诗见告 依韵奉答 兼表遥送之意
奇葩异卉竞花期，正是南游发兴时。
白鹿相随寻岳去，青春作伴载诗归。
祝融耸拔千峰起，紫盖逢迎一枝支。
如此风流如此谊，抱琴遥望挹青晖。

【闻园诗老】即孙闻园。前有详注。【紫盖句】自注：老杜有诗“紫盖独不朝”，今当含笑相迎也。【祝融】既祝融峰。离上封寺不到一里，是南岳最高峰，海拔1290米。相传祝融是黄帝身边的大臣，是火神，他曾以衡山为栖息之所，死后葬在衡山的最高峰，后人便以它的名字命名该峰。


奉酬闻园诗老分金元韵
沿江东下武昌春，来自名山不老人。
高义分金添末座，举杯遥作珞珈宾。

【闻园诗老】即孙闻园。前有详注。【珞珈】即珞珈山，坐落在在湖北武昌东郊。前有详注。


次和闻园诗老南游归来寄赠元韵
囊括南天气象归，锦山绣水托新诗。
临行犹寄深深意，入户先看草草词。
迢递云泥元咫尺，缠绵滋味在分离。
传来寿相沉疴起，敢负期颐预约期。

【闻园诗老】即孙闻园。前有详注。【传来句】自注：寄来广州越秀公园二老合照。【期颐】百岁。


题越秀二老合照
双星光斗室，相对自成三。天远常依梦，神凝愈觉憨。
元精包海岳，孺子爱彭聃。欲践名山约，岂徒诗酒贪。

【二老】孙闻园夫妇。【元精】人体的精气。【孺子】儿童。【彭聃】彭祖和老子的合称。皆长寿。前有详注。


闻园半农二老见和题照三字韵复叠四首以报
诗人能久视，天地合为三。新旧分成界，江山爱入憨。
厚今崇马列，论古起由聃。海岳游归后，玑珠激我贪。

忘年人未老，益友忝为三。嘘气云烘日，怀恩意若憨。
颖箕徒有许，洙泗尚师聃。指引明前路，从公毛著贪。

生我添知我，安身合有三。联吟通昧昧，渥爱特憨憨。
经世专毛著，延龄步李聃。明时群奋发，羞作一瓢贪。

寿高诗德茂，天下达尊三。双拄南天秀，孤栖北牖憨。
沉疴惊扁鹊，良药仰周聃。幸得斯人与，此生何所贪。

【闻园】即孙闻园。前有详注。【半农】即徐半农。【马列】马克思与列宁的著作。【聃】即老子。前有详注。【颖箕句】尧舜时有贤人许由，帝尧曾多次向他请教，后来想把君位传给他，遭到了他的严词拒绝，私奔箕山隐居。又派人来请他做九州长官。他便到山下颖水里洗耳朵，表示不愿听。常以手捧水而饮之。人见其无器，以一瓢遗之，由操饮毕，以瓢挂树，风吹树动，历历有声，由以为烦扰，遂取损之。【毛著】毛泽东选集。【扁鹊】原姓秦，名越人，又号卢医，中国春秋战国时期名医。前有详注。


闻园诗老寄示南游吟草一卷嘱为评勘读后书感
游归满载是诗篇，正是南天分外鲜。
多少风光随赤笔，万千珠玉出蓝田。
偏怜孤馆盈阶草，欲扣天高向日弦。
饱饱琼浆疗痼疾，此心已上珞珈颠。

【闻园诗老】即孙闻园。前有详注。【珞珈】即珞珈山，坐落在在湖北武昌东郊。前有详注。【蓝田】西安北，为产玉之地。蓝田玉色彩斑斓，颜色以翠绿居多，所以俗名“菜玉”，言其色就像白菜的嫩叶一样。


酬闻园诗老暨武汉诗人并序
闻园诗老以所作毛主席诗词读后吟绝句三十七首寄示，并谆嘱陪吟，余勉力按毛著原谱亦成三十七首应命。不料竟邀武汉诗坛激赏，并欲直献北京。至可感也，乃有此作。

毛诗钻仰愈高坚，读后吟成意半悬。
何料龙门十倍价，如依凤翮九重天。
嘘成云气腾江上，欲捧葵心向日边。
高义传来情激越，可能顽石化蓝田。

【闻园诗老】即孙闻园。前有详注。【毛诗】毛泽东的诗词。【何料句】唐李白《与韩荆州书》：“一登龙门，则声誉十倍。”【翮(hé)】鸟翎的茎，翎管。多指鸟的翅膀。【蓝田】指蓝田玉。色彩斑斓，颜色以翠绿居多。前有详注。


以诗代书答闻园诗老
闻老太世丈：书来知尊状。八六游海岳，峥嵘归无恙。
倾囊饷新诗，字字元精旺。谦谦君子德，期我为郢匠。
恃爱久忘年，今更忘其妄。愚见苟有得，肺腑泻无障。
真心报真人，舍此何由畅。惯伴太翁嬉，挽须缘膝杖。
翁爱稚孙憨，骚搅神亦爽。灵犀总常通，江流终浩荡。
纵观古诗史，似此尚无两。以故得翁欢，相思复相望。
直欲搂怀中，更欲捧天上。气嘘彩云飞，引我红日向。
光辉北海园，轻盈东湖舫。泛泛复昂昂，一日神千往。
古井起春波，中宵劳梦想。既非学干禄，亦非要誉奖。
又非炫藻翰，更非图燕享。岱宗夫如何，亿万人景仰。
万水总朝宗，群心凝成党。宏文定乾坤，韶音通肸蚃。
我虽有宿愆，丹心耿未丧。笔尝伐奸宄，正气歌时唱。
危城望眼穿，临江迎解放。寸草浴春晖，荣枯异今曩。
磅礴好江山，光芒日万丈。济济黄炎裔，谁不为之壮。
况我略词章，又有七小郎。向上心弥切，脱换胎骨忙。
好音才入耳，便觉暖心房。天地存知遇，感激向武昌。
草草聊将意，敬祝寿而康！遥遥顿首拜，再世侄永璋。
六月十一日，书罢夜未央。

【闻园诗老】即孙闻园。前有详注。【元精】天地的精气。【灵犀】古代传说犀牛角有白纹，感应灵敏，所以称犀牛角为“灵犀”。比喻心领神会。前有详注。【东湖】在武汉市内。前有详注。【干禄】求禄位，求仕进。【享】同“飨(xiǎng)”。用酒食招待客人，泛指请人受用。【韶】美。【肸蚃(xīxiǎng)】散布，传播。唐柳宗元《韦使君黄溪祈雨见召从行至祠下口号》诗：“肸蚃巫言报，精诚礼物馀。”【宿愆(qiān)】旧时的过失。【奸宄(guǐ)】由外而起称“奸”；由内而起称“宄”。【曩(nǎng)】以往，从前。【七小郎】指作者的四子三女。


六月二十五日闻园诗老又寄馈十金缀句奉答
汉雁传来又十金，不忧贫系念贫心。
踟蹰风义惟搔首，俯仰乾坤绝古今。

【闻园诗老】即孙闻园。前有详注。【十金】十圆人民币。【汉】武汉。


代柬八绝句答闻园诗老
南游佳趣起江潮，诗愈丰腴气愈豪。
千里琴音吴水阔，九天云义楚天高。

南岳志书待革新，此中邱壑要经纶。
风流自是今朝事，唐宋明清迹已陈。

毛诗读后吟成草，天地云龙入枣梨。
偃鼠饮河惟一腹，廖黄先范敢称齐。

苏李曹刘撑汉魏，青莲子美盛唐诗。
并称孙许还三舍，八百春秋合作期。

多情分寄杖头钱，贫里承恩益自怜。
痒处一搔翻觉痒，忘怀最好是诗篇。

每读新诗笔有神，真心倾吐报真人。
诚知画墁元无益，寸草舒芽总为春。

录副珍藏原稿还，刍荛并进应开颜。
婴孩百态怜伊母，爱在天真啼笑间。

读后吟前加自序，未谙编辑意如何。
斫轮老手抡新斧，千里因风听伐柯。

【闻园诗老】即孙闻园。前有详注。【志】记载的文字。【毛诗】毛泽东的诗词。【枣梨】即让梨推枣。小儿推让食物的典故。比喻兄弟友爱。《南史?王泰传》：“年数岁时，祖母集诸孙侄，散枣栗于床。群儿竞之，泰独不取。”《后汉书?孔融传》注引《融家传》：“年四岁时，每与诸兄共食梨，融辄引小者。”【偃鼠饮河】比喻所需极有限。《庄子?逍遥游》：“偃鼠饮河，不过满腹。”【廖】即廖仲恺(1877—1925)，原名恩煦，又名夷白，字仲恺，广东归善人，生于美国旧金山华侨家庭。伟大的爱国主义者、中国国民党左派领袖、我国民主主义革命的先驱。擅长诗词、书法。【黄】即黄兴(1874—1916)，原名轸，改名兴，字克强，一字廑午，号庆午、竞武。湖南省长沙府人。中华民国开国元勋。辛亥革命时期，以字黄克强闻名当时，与孙中山常被时人以“孙黄”并称。诗风豪放。【苏李曹刘】苏武、李陵、曹植、刘桢的合称。【青莲子美】李白与杜甫的合称。【三舍】古时行军计程以三十里为一舍，主动退让九十里，比喻退让和回避。【八百春秋】用来寓意彭祖，此人曾活八百岁。即说，长命百岁的意思。【孙许】孙闻园与作者的合称。【画墁(màn)】谓在新粉刷的墙壁上乱画。比喻劳而无用。北宋王安石《答虞醇翁》诗：“万事等画墁，虽勤亦何收？”清曹寅《小轩辟除已移居其中有怀子猷》诗：“尘沙实积菴摩内，儿竖全矜画墁劳。”【刍荛(chúráo)】割草打柴，也指割草打柴的人。认为自己的意见很浅陋的谦虚说法。《诗经?大雅?板》：“先民有言，询于刍荛。”宋李清照《上枢密韩肖胄》诗：“巧匠何曾弃樗栎，刍荛之言或有益。”【斫(zhuó)】大锄；引申为用刀、斧等砍。


七夕
人间何用天上巧，天上哪有人间好。
天孙机杼不成章，神州锦绣连芳草。
牛女艰难一晌欢，六亿人偕百年老。
我虽废疾贫且鳏，对此亦足开心颜。

【天孙】指传说中巧于织造的仙女。【机杼不成章】汉《古诗十九首?迢迢牵牛星》:“纤纤擢素手，扎扎弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。”【牛女】牛郎与织女的合称。【鳏(guān)】无妻或丧妻的男人。


总儿病
寒涨扁桃腺作祟，侵淫喉壁体难支。
冲风犯雨投医院，烈火烧心抱病儿。
亏得白衣凝白眼，空沽青水注青皮。
精诚护理机能转，勿药偏教药不奇。

【总儿】即许总，作者三子。前有详注。【白衣】医生或护士。


和闻园诗老中秋
一年一度好中秋，八百中秋待楚讴。
遥望连云撑汉树，何须跨鹤下扬州。
忘年孙许诗生翼，好事嫦娥袖拂头。
千里婵娟相共永，高山长峙水长流。

【闻园诗老】即孙闻园。前有详注。【汉】武汉。【孙许】孙闻园与作者的合称。


谢徐半老抄孙许联吟
孙许遥吴楚，缠绵一曲琴。狂吟孺子意，细写老人心。
银发光神笔，香风染翰林。连城难计价，点画尽成金。

【徐半老】徐半农。【孙许联吟】孙闻园与作者的唱和诗。【孺子】小子。【翰林】诗坛。


徐半老见和琴韵再叠奉酬
吴山传楚水，洗耳听瑶琴。翰墨芬芳味，乾坤造化心。
欲移江左树，植入汉东林。千里遥相望，时邀五字金。

【徐半老】徐半农。【翰墨】笔和墨。借指诗歌。【江左】也叫“江东”，指长江下游南岸地区。【汉】武汉。


奉和闻园诗老七律二章
彩翼凌空飞北海，暖云送雨润南州。
红旗威拂三千界，赤笔神凝八百秋。
自分难齐申不害，敢期一遇昭厘侯。
百年过半惊虚度，惟胜尼山取仲田。

一代江山一代音，试听楚水老龙吟。
气蒸兰芷云连岫，心寄乾坤月满林。
栲栳弦歌联雅韵，珞珈岚翠滴尘襟。
万年志事千年约，九曲肠舒一曲琴。

【闻园诗老】即孙闻园。前有详注。【三千界】“三千大千世界”的省称，即大千世界。前有详注。【申不害】亦称申子(?前385—前337)。战国时期韩国著名的思想家。他在韩为相19年，使韩国走向国治兵强。法家人物，以“术”者称。【昭厘侯】战国时代韩国的第六任君主(？─前333)。韩昭厘侯十年即前353年派军队攻击周朝，占领了陵观、廪丘两个村落。二年后，一位小官申不害向昭厘侯自荐，昭厘侯任命申不害为丞相。让韩国跃升为一等强国。【尼山】原名尼丘山，因避孔子讳而改名为尼山。位于曲阜县城东南30公里。【栲栳(kǎolǎo)】由柳条编成的容器，形状像斗，也叫笆斗。【珞珈】即珞珈山。前有详注。【志事】抱负。


奉和闻园诗老七古一章兼酬生日赠金
联吟自有万千篇，无愁何用酒为年？
愧对源源杖头物，长天秋水照愚贤。
廿金活酒温泉起，凡骨一浴亦成仙。
乘醉欲问江汉水，胡为就下不须牵？
怀思未报恩添重，恰如春在树，月重帘。
无可奈何挥秃笔，放眼乾坤纪奇缘。
夜夜吴云粘楚岫，朝朝楚雨润吴天。
八方六合春晖照，年年岁岁共陶然。

【闻园诗老】即孙闻园。前有详注。【六合】上下前后左右，指天地四方。【陶然】闲适欢乐的样子。唐白居易《与梦得沽酒闲饮且约后期》诗：“更待菊黄家酿熟，与君一醉一陶然。”


寄赠郭沫若先生
万卷诗撑腹，一枝笔有神。古今开畛域，中外汇经纶。
红日江山丽，丹心岁月新。因诗遥寄意，应许爱天真。

【郭沫若】原名郭开贞(1892—1978)，字鼎堂，乳名文豹，号尚武，笔名沫若等。中国共产党党员，我国现代文学家、诗人、剧作家、考古学家、思想家、古文字学家、历史学家、书法家，学者和社会活动家。他是我国新诗的奠基人。【畛(zhěn)域】畛：田地间的小路。范围。


赠徐生宝诗友
工余偶猎诗，琢句便能奇。敏学成嘉范，虚怀就俗医。
在君原乐善，愧我好为师。惟念千秋事，文章敢自私！

【题目】“文革”期间，无人敢轻易上门，偶有一二小青工登门学诗，令作者感动不已。


答徐生宝诗友
操刀且咏诗，文武两称奇。体格撑诗格，良医降俗医。
空抡小劈斧，愧对大宗师。远见公天下，勤心学去私。


梦中欢迓闻园诗老诗纪其盛藉寄相思
珞珈山接石头城，杖履翩然四壁明。
扫地烹茗还买酒，杀鸡为黍又调羹。
文章奥窍心相证，身世丰腴月正盈。
梦里欢情贪一晌，觉时犹自笑成声。

【迓(yà)】迎接。【闻园诗老】即孙闻园。前有详注。【珞珈】即珞珈山。前有详注。【石头城】南京。


谢徐半农金溥临两先生手抄孙许联吟
已获钗头玉，还邀鼎足金。一台二妙手，千载七弦琴。
楚水源源意，吴山点点心。因缘悭抵掌，天地感知音。

【孙许联吟】孙闻园与作者的唱和诗。【二妙】古时常用以指文华匹配的两人。金辛愿《临江仙?河山亭留别钦叔裕之》词：“邂逅对床逢二妙，挥毫落纸堪惊。”【悭(qiān)】缺欠。【抵掌】击掌，鼓掌，形容两人意气相合，欢畅无拘束。南宋程珌《六州歌头》词：“向来抵掌，未必总谈空。难遍举，质三事，试从公。”清魏源《偶然吟》诗：“学问同献酬，风俗同抵掌。”


闻园诗老 赐和梦诗中有 江河日月 一联意深词健 凑六句奉酬
汉川诗舫下台城，枕上风情笔底明。
最爱陈词翻凤翼，欣尝新味胜羊羹。
江河行地通先塞，日月经天昃后盈。
珍重安排今夜梦，不教窗隙漏秋声。

【闻园诗老】即孙闻园。前有详注。【汉】武汉。【台城】指六朝时的禁城，又称“苑城”，是当时的皇帝用于办公居住的场所。此处指南京。【羊羹】鲜也。【昃(zè)】太阳偏西。


闻园诗老吟成读后歌行九十韵先以长句见告步韵迎诗
树杪强音来自楚，心头回响起飞吴。
柏梁再现成新格，毛著能通识远途。
祖国河山爱益切，私怀功利淡如无。
先声直似春雷发，伫待雄风展画图。

【闻园诗老】即孙闻园。前有详注。【杪(miǎo)】树枝的细梢。【柏梁】有一种七言古诗是每句押韵的，称为柏梁体。据说汉武帝筑柏梁台，与群臣联句赋诗，句句用韵，所以这种诗称为柏梁体。【毛著】毛泽东选集。


读闻园诗老读后歌行九十韵
千里长云曳万林，上游楚水老龙吟。
恢恢天宇烘朝日，滚滚江流送好音。
震荡乾坤摩健笔，错盘根节见深心。
新添百韵新诗史，一闪鳞开满眼金。

【闻园诗老】即孙闻园。前有详注。【曳(yè)】引。


徐半农先生七三诞辰有诗见示步韵奉祝
杯交祝嘏乐融融，七十三年二八春。
大块文章天有意，太平世界自知津。
身承德泽心含味，杖驻风光笔出神。
先送红笺千里外，待逢上寿必躬亲。

【祝嘏(gǔ)】祝寿。前有详注。【上寿】养生学术语。谓最高的年寿。指一百二十岁。又《左传?昭公三年》孔颖达疏：“上寿百年以上，中寿九十以上，下寿八十以上。”


和丁宜老
每见宜城雁，江天顿觉宽。塞翁失马易，痼疾得医难。
诗共长云碧，书传寸地丹。何由报知己，万绪结毫端。

【丁宜老】即丁宜民，与作者同乡世交。【宜城】安庆。东晋诗人郭璞曾称“此地宜城”，故安庆又别名“宜城”。【塞翁失马】常跟“焉知非福”连用。比喻虽然暂时遭受损失，却也许因此得到好处，也指坏事可能会转变为好事。


催金君作画
诗书拜倒真双绝，更动痴心乞画忙。
如见吴王传笔砚，催为孙许染衣裳。
欲生羽翼扶摇上，坠入丹青仔细商。
总被风流牵引惯，望穿秋水楚天长。

【金君】即金溥临。【孙许】孙闻园与作者的合称。【扶摇】剧盘旋而上的暴风，形容上升的很快。唐李白《上李邕》诗：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。”【丹青】我国古代绘画常用朱红色、青色，故称画为“丹青”。前有详注。【望穿秋水】眼睛都望穿了。形容对远方亲友的殷切盼望。秋水：秋天的水明净透彻，比喻明亮的眼睛。


以诗代书寄闻园诗老武汉
谁言江汉广，片刻诗来往。连日涨秋潮，诗情在潮上。
奇人奇事多，杨公生死圹。其事固云奇，胸怀何其旷！
走笔代题诗，立言能否当？金公有心人，允图联吟状。
欢笑寄丹青，依倚左右杖。将见尺幅中，山川共跌宕。
此又一开天，古史何曾两？千里多云山，难遮一眼望。

【闻园诗老】即孙闻园。前有详注。【杨公句】自注：武汉杨公营生圹于其亡墓旁将偿同穴之愿，并向友好征诗。【圹(kuàng)】墓穴，亦指坟墓。【金公】即金溥临。【丹青】我国古代绘画常用朱红色、青色，故称画为“丹青”。前有详注。【左右杖】孙闻园执右杖，作者执左杖。


答闻园诗老
谁言江汉广，片刻诗来往。水性原善下，心波总向上。
新诗滚滚来，中有题奇圹。老子真犹龙，庄生未为旷。
生死各荣哀，立言最允当。诗书求画心，恍惚若有状。
飞坠金公前，丹青濡履杖。跃跃大文鱼，心声互跌宕。
安得婉儿秤，一一计斤两？秃笔难称心，终恐负盛望。

【闻园诗老】即孙闻园。前有详注。【中有句】自注：闻老又题杨公生死圹一首。【圹(kuàng)】墓穴，亦指坟墓。【跃跃句】自注：闻老寄来楚水文鱼三百篇属余编审。【金公】即金溥临。【丹青】称画为“丹青”。前有详注。【婉儿】即上官婉儿，又称上官昭容(664—710)，唐代女官，女诗人，为武则天掌文诰。前有详注。


金君溥临以诗辞谢孙许联吟图绘事出于至诚次韵奉答
诗来倾肺腑，采笔炫朝阳。瀛海鲸鱼浪，兰苕翡翠光。
唱酬容作偶，旗鼓敢相当。苦密填书屋，香云满画堂。
常邀鱼鸟乐，更引蝶蜂狂。雅韵徒神往，难赓一字相。

【孙许】孙闻园与作者的合称。【瀛海】东海。【苦密】金溥临书屋名。


胡越石画家允作孙许联吟图诗已促之
一诺千金重，丹青落袖间。何欣玄武水，常绕珞珈山。
风光生彩笔，天地驻朱颜。沐浴期嘉惠，遥遥意未闲。

【孙许】孙闻园与作者的合称。【一诺千金】诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。唐李白《叙旧赠江阳宰陆调》诗：“一诺许他人，千金双错刀。”【丹青】称画为“丹青”。前有详注。【玄武】南京玄武湖。【珞珈山】坐落在在湖北武昌东郊。前有详注。【惠】赠，给予好处。


徐半老赠诗并书成长帧步韵奉谢
碧云护雁传奇品，珍重开缄斗室春。
铁画银钩盘虎势，珠圆玉润走龙津。
真醇友谊原无价，道义文章自有神。
读罢新诗悬座右，一回瞻仰一回亲。

【徐半老】徐半农。【帧】量词，幅。用于字画等。


答徐半老
楚山吴水一曲琴，迢迢千里感知音。
双抛肝胆凝曦月，共照诗文证古今。

【徐半老】徐半农。【曦月】日月。


赠丁务滋兄
街头遇故人，归为探慈亲。千里萦家国，双眉锁蜀岷。
勤心求药物，着意获萱椿。最是艰难处，公私寄一身。

【题目】作于1969年。【着意】自注：时君之父亦卧病合肥。【萱椿】萱：古人以为可以使人忘忧的萱草，椿：多年生落叶乔木，长寿的大椿，用以象征父亲。椿萱：喻父母，古称父为“椿庭”，母为“萱堂”。


闻园诗老元日购得毛著大字线装本喜不自胜诗以见告奉和并祝
宝怀四卷线装经，元日沽来意更馨。
字字多情明老眼，篇篇利刃发新硎。
珞珈山挂东湖月，郢叟心萦北极星。
八百春秋欣有托，一回钻仰一回灵。

【闻园诗老】即孙闻园。前有详注。【毛著】毛泽东选集。【硎(xíng)】磨刀石。北宋黄庭坚《戏答史应之三首》诗：“先生早擅屠龙学，袖有新硎不试刀。”【珞珈山】坐落在在湖北武昌东郊。前有详注。【东湖】在武汉市。【郢(yǐng)】古代楚国的都城。此指武汉。【八百春秋】用来寓意彭祖，此人曾活八百岁。诗中指一生。【钻仰】深入研求。


闻园诗老函告近因春寒体气不适诗以寄怀
珞珈偶不适，无损一毫芒。保健诗真妙，相思梦最长。
春风犹凛冽，寒雪正飞扬。安得生双翼，东湖共一觞。

【闻园诗老】即孙闻园。前有详注。【珞珈】即珞珈山,坐落在在湖北武昌东郊。前有详注。此处指孙闻园。【东湖】在武汉市。


闻园诗老有疾十日未得来诗系念之情萦诸梦寐赋此寄怀
前云体不适，今日竟何如？诗共春河冻，情添夜梦波。
沂洄凌汉水，依倚卧椿柯。一觉元精旺，因书枕上歌。

【闻园诗老】即孙闻园。前有详注。【沂(yí)】即沂河，水名，源出中国山东省，至江苏省入海。【洄(huí)】水回旋而流。【凌】逼近。【椿】落叶乔木，嫩枝叶有香味。【元精】人体的精气。


奉酬闻园诗老见和五律三首
寒疾诗驱走，先锋万丈芒。春情芳草满，锦浪汉江长。
身世穷如达，眉峰聚复扬。精心调笔砚，四月好称觞。

难握穷通律，求全每自残。小鲜谁宰割，大福是平安。
口失千回恨，炉期九转丹。望深惟一老，剥复指频弹。

劳杖撑天地，寒潮可奈何！情连吴楚水，诗共去来波。
龙气烘千树，春风绿万柯。心花一时发，高唱快心歌。

【闻园诗老】即孙闻园。前有详注。【寒疾句】自注：用来诗原句。【四月句】自注：四月二十日为老人八七诞辰。【穷通】困厄与显达。【剥复】《周易》的二卦名，剥落与来复，盛衰与消长。


贺黄初世妹考入劳动大学
虽属通家谊，迢迢云水长。欣闻奇志遂，欢得太翁忙。
为整农装好，亲传诗笔香。以兹勖儿女，遥步小姑行。

【黄初】自注：系孙闻园老之孙女也。【勖(xù)】勉励。


答徐半老
何处飞来肺腑词，心心相印更相思。
风流人物看今日，轻重权衡异昔时。
四卷万方争学用，片言只字识安危。
在难充耳揄扬外，犹听针声入切偲。

【徐半老】徐半农。【四卷】《毛泽东选集》一至四卷。【偲(cāi)】有才能。


宜老即将来宁闻讯喜作
才听南来讯，平添北望波。眉飞红杏叶，心上绿杨柯。
斗室春如满，寒窗气欲和。何须门剥啄，会见美髯过。

【宜老】即丁宜民，与作者同乡世交。【剥啄】亦作“剥琢”。象声词。敲门或下棋声。北宋苏轼《次韵赵令铄惠酒》诗：“门前听剥啄，烹鱼得尺素。”清钱谦益《观棋绝句》诗：“疎帘清簟楚江秋，剥啄丛残局未收。”


宜老来访喜赋奉酬
两年多少事，相见却茫茫。但觉肝肠热，徒令唇舌忙。
室中风入絮，窗外柳丝长。一晌和春住，还须细细商。

【宜老】即丁宜民，与作者同乡世交。


答内弟君奇自舒城南港寄来春茶
廿年惊阔别，重饮故乡茶。春味来南港，乡心渡北涯。
晴窗纷细乳，老笔吐新花。若问欢情状，芙蓉映晓霞。


答孙徐二老
一年鱼雁阻，寤寐总劳劳。千里双星照，寸衷万虑消。
病常依枕席，志尚在云霄。山水绵绵意，琴音未觉遥。

【孙徐】孙闻园与徐半农的合称。


再答孙徐二老
汉水传清韵，欢深引望劳。心帆常挂远，诗癖总难消。
牢落三千界，扶摇九万霄。差欣知己健，来日尚遥遥。

【孙徐】孙闻园与徐半农的合称。【三千界】“三千大千世界”的省称，即大千世界。前有详注。【扶摇】剧盘旋而上的暴风，形容上升的很快。前有详注。【差欣】尚欣慰。


酬闻老赐寄柏梁体长歌
高卧北窗阴，绿衣报好音。康强丹杖叟，壮丽白头吟。
轻解衷肠结，深通天地心。放声一长啸，忘却去来今。

【闻老】即孙闻园。前有详注。【柏梁】一种七言古诗句句押韵的，称为柏梁体。前有详注。


徐半老赐和音凉二律再叠奉酬
浮深人海久，难得是知音。神结洪山采，灵通楚水吟。
肺肝凝赤县，天地寄丹心。欲揽姮娥镜，从头照古今。

应珍希有体，天气乍炎凉。虑少人长寿，心闲事不忙。
芝兰终腐朽，溲勃化馨香。甘曳塗中尾，何心逐凤皇。

【徐半老】徐半农。【洪山】武汉市有洪山区。【赤县】中国的别称，“赤县神州”的省称。最早见于西汉司马迁《史记?孟子荀卿列传》，其中提到战国时齐国有个叫邹衍的人，他说：“中国名为赤县神州。”后来人们就称中国为“赤县神州”。但更多的是分开来用，或称赤县，或称神州。唐李白《赠宣城赵太守悦》诗：“赤县扬雷声，强项闻至尊。”当代毛泽东《浣溪沙?和柳亚子先生》词：“长夜难明赤县天。”【丹心】赤诚的心。【姮娥】神话中的月中女神。借指月亮。【溲渤】“牛溲马勃”之略语。唐韩愈《进学解》:“玉札丹砂，赤箭青芝，牛溲马勃，败鼓之皮，俱收并蓄，待用无遗者，医师之良也。”后多用以喻粗贱之物。


闻老寄来诗稿一束嘱为评勘璧还失邮因忆昔有莲峰志之失赋此奉慰
昔曾失落莲峰志，今又浮沉郢匠诗。
俯仰每生鱼雁怨，纵横惯见蝶蜂嬉。
临流始觉东川逝，坐井宁知北斗移。
应是灵均工作祟，故教孙许起相思。

【闻老】即孙闻园。前有详注。【志】记载的文字。【郢(yǐng)】古代楚国的都城。此指武汉。【鱼雁】书信。【灵均】指屈原。前有详注。【孙许】孙闻园与作者的合称。


闻老赐和音凉二律三叠奉酬
金声复玉振，四海满韶音。更喜红山叟，时传白雪吟。
瘟神驱彩笔，暑气隔冰心。旷古何曾有，奇闻只杂今。

秋虎余威虐，诗来满室凉。石流人绰约，兴发笔纷忙。
汉水连天秀，诗风透骨香。闻韶同起舞，新国永皇皇。

【闻老】即孙闻园。前有详注。【韶音】即韶乐，史称舜乐。前有详注。【红山】武汉有红山路。【白雪】即《阳春白雪》，是中国著名十大古曲之一。现比喻高深的、不通俗的文学艺术。前有详注。【闻韶】《论语?述而》：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：‘不图为乐之至于斯也!’”《韶》，传为舜时的乐名，孔子推为尽善尽美。后以“闻韶”谓听帝王之乐或听美好乐曲。


白露
露从今夜白，日褪昔时红。秋虎沦深井，凉云满太空。
枯禾苏细雨，窒息畅和风。安得长如此，乾坤一望通。

【白露】二十四节气之一。每年公历的9月7日前后。【露从句】自注：借杜诗句。


书示炯儿并序
丁未中秋前十有八日炯儿随其长兄同游京兰途中风光时传竹报一枕秋声，频添逸趣惟望早归来同伴中秋之月。

兄弟去翩翩，风光落枕边。蝉吟黄叶树，雁点碧云天。
联步跨京阙，乘龙饮酒泉。依门望游子，计日共婵娟。

【炯儿】即许炯，作者次子。前有详注。【京阙】京城。【酒泉】地处西北边隆要塞，是著名的河西四郡之一，军事交通重镇，河西保障之襟喉。酒泉又名金泉，有记载曰城下有泉，其水若酒，因而得名酒泉。又说西汉时，霍去病在河西走廊打了一个大胜仗。捷报飞奏朝廷，汉武帝送去御酒十坛，奖赏有功的将士。霍去病有二十万将士，但酒却只有十坛，怎么喝呢？于是把十坛御酒倒进一汪山泉里。二十万将士在泉边开怀畅饮。因而得名酒泉。【婵娟】望月。北宋苏轼《水调歌头》词：“但愿人长久，千里共婵娟。”


徐半老有诗嘱为批改其中元韵一律尾句何日扁舟一叶轻既出韵且单薄遂将一叶轻易为共一尊步韵奉答
清音千里最堪听，老笔真如刃发硎。
已忝神交心共日，未蒙亲炙帐传经。
敢逃代凿伤双手，每到临摩照两星。
正是长天秋水阔，此生难拟一浮萍。

渐觉斯文不足论，诗来唤起懒吟魂。
秋风吹叶千山落，友道通心万古存。
浩浩上游源滚滚，谦谦下问意温温。
有意出韵招刍议，一叶轻更共一尊。

【徐半老】徐半农。【硎(xíng)】磨刀石。前有详注。【忝(tiǎn)】有愧于，常用作谦辞【出韵】也叫落韵、窜韵、走韵，是指在律诗偶句韵脚上不用本韵之字，而用邻韵或它韵中的字。【刍议】草野之人的议论，称自己言论的谦辞。


丁未中秋 总儿有怀孙徐二老之作 是夜无月 更触所感 步韵同寄
不见中秋月，朦胧夜色阑。人遥三楚阔，雁过几声寒。
瞰地云垂黑，摩天心印丹。江山无限好，独自且凭栏。

【题目】1967年作。【总儿】即许总，作者三子。前有详注。【孙】即孙闻园。前有详注。【徐】徐半农。【三楚】战国楚地疆域广阔，秦汉时西楚、东楚、南楚的合称。


答随州徐半老来书告以李猿公逝世孙闻老入医院
千里音书至，深居动所思。猿公化鹤日，郢叟就医时。
且喜随州健，静观汉水迟。乞为致哀悼，更录枕边诗。

【徐半老】徐半农。【孙闻老】即孙闻园。前有详注。【郢(yǐng)】古代楚国的都城。此指武汉。


闻老卧病诗以奉慰
诗能却病已成医，况得华佗药物宜。
极目每呼江上雁，倾心待读枕边诗。
千年春日迟迟去，九月花光冉冉移。
曾有名山欢会约，此心常在楚天涯。

【闻老】即孙闻园。前有详注。【华佗】字元化，东汉末医学家。前有详注。


和徐半老赠诗
乾坤浩荡托心肝，尊酒难联新旧欢。
且喜烟霞萦枕席，更于鱼雁得芝兰。
文章憎命偏如命，浊世辞官尚累官。
倚杖桑榆堪啸傲，一江秋水共诗坛。

【徐半老】徐半农。【鱼雁】书信。【文章句】唐杜甫《天末怀李白》诗:“文章憎命达，魑魅喜人过。”【浊世句】作者于1947年辞去皖军管区职务来南京，然1957年还是因此划为“右派”。当然那时国民党官员均内定为“反革命”。【桑榆】夕阳光照桑榆树梢，因以指日暮。也比喻晚年。前有详注。


徐半老建议火葬猿老至表赞同步韵寄意
黄土无情甚，青烟化骨宜。连云长作伴，和雨结相知。
海岱同兴废，风光共转移。从兹空色相，肉眼送迷离。

【徐半老】徐半农。【色相】佛教名词。指一切事物的形状外貌。


徐半老以闻老家人拒绝探问未谙病状有诗见告步韵寄怀
一病红山老，乍疏纸上谭。胡为秘消息，惹起系危安。
宿约何时践，存诗着意看。从中寻健笔，浩气满东南。

【徐半老】徐半农。【闻老】即孙闻园。前有详注。【红山】武汉有红山路。


梦游武汉
床头明月伴，枕上起思量。倏忽生翎翅，飞坠红山房。
虚窗摇玉树，謦欬韵铿锵。倒屣迎我入，登楼意轩昂。
图书充四壁，翰墨扬芬芳。诗酒偿夙愿，相对照肝肠。
凭栏今古意，指点楚帆张。正思访郢叟，紫气顿汪洋。
排门见黄发，丹杖拄身强。满怀抱远客，双目泼青光。
谓言知我至，一跃脱医床。腰脚忽生力，血气若方刚。
徐公重开宴，天地入壶觞。诗人联辔集，万点通微茫。
盛会欢无极，落月满高梁。烟霞辞枕席，肺腑溢余香。
自信人长久，未觉一江长。

【倏(shū)忽】一转眼；忽然。【红山】武汉有红山路。【謦欬(ké)】亦作“謦咳”。亦借指谈笑，谈吐。【倒屣(xǐ)】倒穿着鞋。客人来到，因急于出迎，以致把鞋穿倒。前有详注。【登楼】即王粲登楼典。前有详注。【指点句】原稿为“指点楚江帆”，注者改为“指点楚帆张”。【郢(yǐng)】古代楚国的都城。此指武汉。


徐半老书告闻老经开腹洗肠后病渐好转喜而有作
翁患儿童病，人奇病亦奇。真金经烈焰，大福出危时。
魑魅欺人老，羲和护日迟。临窗闻喜讯，脱口便成诗。

【徐半老】徐半农。【闻老】即孙闻园。前有详注。【魑魅(chīmèi)】古谓能害人的山泽之神怪。亦泛指鬼怪。【羲和】古代神话传说中的人物。太阳的母亲。


和徐半老二首并序
半老得余梦游武汉诗，备加赞许，赠以五律二首，中有“感激千秋泪，风流一代师”一联，感人至深，因步元韵奉答。

痴人工作梦，魂魄夜奔驰。结习耽诗酒，忘形到友师。
奋飞天地窄，淡泊利名辞。脱却千般事，心雄汉水期。

拙诗何足道，一品九霄云。机杼天孙锦，风流汉水芬。
浮名身外影，至性酒边文。又说梦中梦，纷纷自不分。

【徐半老】徐半农。【耽】沉溺，入迷。【机杼】织布机。【天孙】指传说中巧于织造的仙女。


闻老寄示诗歌一束均为病中之作屡蒙见怀并复招游武汉赋此代柬奉酬
今年秋九月，忧乐不寻常。忧为诗翁病，乐为诗翁康。
先忧而后乐，长歌慨以慷。千里通灵气，灵气荡八方。
得心且应手，所愿尽能偿：举笔讨瘟君，瘟君窜遐荒。
待读枕上诗，新诗寄芬芳。诗翁更满志，矍铄辞医床。
含笑一回顾，杖履欲飞翔。昔也疝疣累，今也着轻装。
昔欲立大公，今已破私囊。昔欲驱陈腐，今浚九回肠。
肠胃复何有，玉粒酿琼浆。心肝元赤热，吐纳万倾光。
旖旎珞珈山，气象更辉煌。皎洁东湖月，映衬须眉霜。
黄鹤去复还，丹凤集高冈。椿阴连海岱，天宇郁青苍。
此时对此景，诗翁乐无疆。忽思众诗友，欲共长春觞。
所思在白下，老小两诗狂。招邀诗屡至，荏苒未成行。
待到机缘熟，乘风一苇航。从兹人长久，岁月供徜徉。
况复时化蝶，栩栩华胥乡。即兹娱心意，何愁云水长。
读罢枕上诗，心焉乐未央。更有一大乐，天下诗人昌。
能诗便能寿，天地共行藏。诗翁作先导，不息争自强。
诗友群景仰，万马护龙骧。祥云融紫气，相得益相彰。
今之孙郢叟，古之李伯阳。

【闻老】即孙闻园。前有详注。【瘟君】病魔。【矍(jué)铄】形容老年人很有精神的样子。【疝(shàn)】病，某一脏器通过周围组织较薄弱的地方而隆起。【疣(yóu)】一种皮肤病，病原体是一种病毒，症状是皮肤上出现黄褐色的小疙瘩，不痛也不痒，俗称“瘊子”。【珞珈山】坐落在在湖北武昌东郊。前有详注。【东湖】武汉的东湖。【白下】南京的一个区。【华胥】伏羲的母亲华胥氏，相传华胥踩雷神脚印，有感而受孕，生伏羲，后来的人皇。【行藏】行：做事；藏：隐退。前有详注。【龙骧】古代将军的名号。晋武帝以王濬为龙骧将军，后苻坚、姚苌都受此名号。【孙郢叟】即孙闻园。【李伯阳】即老子。前有详注。


问闻园诗老病状
园公辞病院，体气近如何？疏散诗情瘦，萧骚夜梦多。
冰霜凌天地，鱼雁阻长河。一日千回忆，心帆挂眼波。

【闻园诗老】即孙闻园。前有详注。【鱼雁】书信。


寄徐半老
红山一诗老，诗兴近如何！不见玑珠落，时劳梦寐多。
几年知己感，万古永流河。古井虽无浪，琴音却有波。

【徐半老】徐半农。【红山一诗老】指孙闻园。武汉有红山路。


闻老养病家人禁其看书作诗精神甚窘书此寄慨
园公真有道，膝下孰承欢？未识诗翁趣，胡为俗子难？
耸身思羽翼，触景惜凋残。老至偏怜老，临风几阵寒。

【闻老】即孙闻园。前有详注。


李秩然先生赐赠七律步韵奉酬并序
秩然，猿公族弟也，与余素非相识，忽以诗来赞余之诗，感其意而有是作。

何来珠玉下遥空，千里灵犀一点通。
山水虽残康乐屐，文章犹仰惠连风。
同沾雨露尧天外，永缔因缘墨海中。
汉上诗人都爱我，此间妙造岂神工？

【灵犀】古代传说犀牛角有白纹，感应灵敏，所以称犀牛角为“灵犀”。比喻心领神会。前有详注。【山水句】自注：李秩然族兄猿公新逝。【康乐屐】谢灵运的登山鞋。谢灵运(385—433)，浙江会稽人。唐李白《梦游天姥吟留别》诗：“脚著谢公屐，身登青云梯。”前有详注。【惠连】即谢惠连(397或407—433)，南朝宋文学家。谢灵运族弟。前有详注。【尧】传说中上古帝王名。旧时用“尧天舜日”喻太平盛世。


奉和闻老寄赠流韵
孙许联吟廿八秋，而今遥共一江流。
旧游栲栳诗情活，新望珞珈晚景稠。
守拙安贫聊自适，微公有句向谁投？
但求相待人长久，敢怨明时志未酬。

【闻老】即孙闻园。前有详注。【孙许】孙闻园与作者的合称。【栲栳(kǎolǎo)】由柳条编成的容器，形状像斗，也叫笆斗。【珞珈】即珞珈山。前有详注。【明时】政治清明的时代。


半老寄示偶感颇有伤老之意依韵奉慰
平生最爱雪山巅，清照人间几许年。
寒意不随春意改，幽情远绝世情怜。
长披白发终难老，独拄青天未觉偏。
圣代诗人更奇特，此心囊括万心田。

【半老】徐半农。【万心田】自注：原为“九天边”，因重一“天”字而改。


元日寄孙徐二老
一岁初开日，八旬晋九人。已疏肠郁结，更吐气鲜新。
手把乾坤钥，心通日月轮。何须凭眼力，万有入经纶。

一岁初开日，八旬晋六人。丹心偏念旧，白发应添新。
风度波千倾，胸怀月一轮。武昌鱼味美，何日得垂纶？

【徐】徐半农。【孙】即孙闻园。前有详注。【何须二句】自注：闻老病后苦视力锐减。【垂纶】纶：钓丝。垂纶：垂钓。


答半老偶感二章叠韵并序
半老得余偶感和作，表示五体投地，叠韵见示，诗中有：“贫惟有泪凭谁洒，老弗如人只自怜”。真情毕露，步韵赓歌，率成二律，用宽起意。

尝怪诗人惯学颠，悟通此理始经年。
亡羊歧路宁无故，痛哭穷途孰肯怜。
莫愿风云常不测，须知天地本来偏。
而今知己存何处？却在迢迢汉水边。

新诗读罢欲长呼，夫子前趋我亦趋。
能到贫时坚德操，弗如人处见功夫。
居卑常觉高明笑，守拙何须大雅扶。
怅望千秋同一辙，悠悠情趣向东湖。

【半老】徐半农。【亡羊歧路】亡：丢失；歧路：岔路。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误入歧途。【痛哭穷途】本意是因车无路可行而悲伤，后也指处于困境所发的绝望的哀伤。【东湖】武汉市的东湖。


闻老寄赠四祝诗又招游武汉赋此奉答
春风浩荡武昌来，吹放金陵几树梅。
九十园公诗四祝，万千气象酒三杯。
名山会友欢无极，俗务萦身拨不开。
待到群雏丰羽翮，何当相对笑成堆。

【闻老】即孙闻园。前有详注。【金陵】南京。【翮(hé)】鸟翎的茎，翎管。多指鸟的翅膀。


半老惠赠五律二章步韵奉酬
相知心密迩，千里惜身遥。咳唾随风玉，云烟落纸毫。
名山贪晤会，盛谊屡招要。尘务缠绵意，时窥楚水潮。

诗域元无极，心田岂有疆？神苗占大壮，奇种播遐荒。
圣代风光好，名山岁月长。会当入天府，乘兴下宜昌。

【半老】徐半农。【密迩】靠近；贴近。前有详注。【天府】成都。


半老书告闻老胆囊炎已愈喜而有作
忽报瘟君逃汉水，初闻举杖舞婆娑。
窗开南极星光照，耳接东湖郢客歌。
寿夭穷通宁彼定，虎豺魑魅奈吾何！
从兹相共婵娟久，一览乾坤浩气摩。

【半老】徐半农。【闻老】即孙闻园。前有详注。【瘟君】病魔。【东湖】武汉市的东湖。【郢客】孙闻园。【穷通】困厄与显达。【魑魅(chīmèi)】古代传说中山泽的鬼怪。【婵娟】明月。


答半老并序
宜老雅爱半老诗因介为诗友，半老即以诗来愿结文字因缘。

千载桐文接楚骚，琴心相应不须挑。
风流蕴藉今王孟，韵味渊源古谢陶。
汉水春情传一曲，石城锦浪起三篙。
如斯快事欢何极，似情麻姑痒处搔。

【半老】徐半农。【宜老】丁宜民。与作者同乡世交。【桐文】桐城文学。【楚骚】楚辞。【琴心句】自注：来诗有“琴操荒足束未敢挑”之句。【风流蕴藉】蕴藉：平和宽厚，含蓄内秀。形容人风雅潇洒，才华横溢。也形容文章诗画意趣飘逸含蓄。【王孟】王维与孟浩然的合称。【谢陶】谢灵运与陶渊明的合称。【石城】南京。【似情句】自注：借句。【麻姑】道教神话人物。东晋葛洪《神仙传?麻姑传》曰：“麻姑鸟爪。蔡经见之，心中念言，背大痒时，得此爪以爬背，当佳。”


喜宜老和半老诗成因书一律
新晴朝挹蒋山岚，丽句清词入口甘。
天地风光双指掌，古今人物两彭聃。
云连吴楚江千里，诗缔因缘意一函。
好事也能成好事，不然何以证吾憨？

【宜老】即丁宜民，与作者同乡世交。【半老】徐半农。【挹(yì)】引。【蒋山】南京钟山。【丽句句】自注：偶至古园散步遇宜老得新诗。【彭聃】彭祖和老子的合称。皆长寿。前有详注。


祝闻老八十九诞
修短生涯岂自天，从来大德享遐年。
精诚树立峥嵘业，辛苦耕耘幸福田。
白首高歌诗世界，丹心静养寿源泉。
正当九十春光好，无限情怀汉水边。

【题目】作于1969年。【闻老】即孙闻园。前有详注。【遐年】高龄；长寿。


半老为炯儿题大同印稿步韵奉酬
欲问随州情几许？一江春水向东流。
群儿争爱风骚笔，万念都无燕雀谋。
得句每教诗意活，忘怀未觉鬓毛秋。
大同印稿何荣幸，汉上玑珠纸上收。

【半老】徐半农。【炯儿】即许炯，作者次子。前有详注。【风骚】诗经和楚辞，代指诗歌。【燕雀谋】平凡人的想法。《史记?陈涉世家》：“燕雀安知鸿鹄之志哉！”


送别宜老
欢谈时岂短，惜别绪何长。幽意九华约，阳春一瞬忙。
浮云随杖舄，慧眼识行藏。千里婵娟共，相期夙愿偿。

【宜老】即丁宜民，与作者同乡世交。【舄(xì)】重木底鞋，古时最尊贵的鞋，多为帝王大臣穿。泛指鞋。【行藏】行：做事；藏：隐退。前有详注。【婵娟】明月。


答半老
鹦鹉洲头草应肥，诗人动念惜芳菲。
贫居陋巷明今是，渴饮盗泉悟昨非。
放眼乾坤心坦荡，寄情江汉梦依稀。
不因知己云山隔，已觉能忘万种机。

【半老】徐半农。【诗人句】自注：来诗有“我犹动念惜春草，憔悴诗人若个边”之句。【鹦鹉洲】原在武汉市武昌城外江中。相传由东汉末年祢衡在黄祖的长子黄射大会宾客时，即席挥笔写就一篇“锵锵戛金玉，句句欲飞鸣”的《鹦鹉赋》而得名。【盗泉】在今山东省新泰市石莱乡道泉峪村。《尸子》卷下：“(孔子)过於盗泉，渴矣而不饮，恶其名也。”《淮南子?说林训》：“曾子立廉，不饮盗泉。”《后汉书?列女传》：“志士不饮盗泉之水。”唐李白《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》诗：“廻车避朝歌，掩口去盗泉。”


诗人宅
欲问诗人宅，望龙冈上寻。门通南北极，屋主地天心。
云生常傍户，客至自鸣禽。一临羹脍赛，会听老龙吟。

【题目】作于1970年。【羹脍赛】安庆市有羹脍赛湖。【老龙吟】即老龙吟琴。原为响泉式，后改为仲尼式。琴体秀美，项、腰边棱略带圆势。鹿角灰胎，黑漆。蛇腹断兼细密流水断。长方形龙池，椭圆形凤沼。琴背项间刻“老龙吟”三字。龙池内纳音较平。该琴系中唐所制。


望大龙山有感
三重岚翠外，隐亘大龙山。遥相占晴雨，闲云自往还。
山容卅载后，人事百年间。每忆移图约，怆然意未闲。

【题目】1970年作。【大龙山】屹立于安庆城北宜秀区，离市区十五公里，为城廓之天然画屏。其山自西向东绵亘起伏，山势雄伟，秀嶂叠峙，蜿蜒似龙，而得名龙山。【每忆句】自注：曾与孙闻老约画孙许联吟图，移大龙山于其上。


孙闻老挽诗四首存二
联吟盛事忆龙眠，畅发心声不斗妍。
花月有情供采撷，江山如命任流连。
时迁一别终成别，欢聚三年却忘年。
空对婵娟千里外，白云黄鹤意绵绵。

茫渺人生底是涯，峥嵘九十好年华。
交深爱重还嫌短，死别生离未肯赊。
嘉会名山三载约，空梁落月五更笳。
含悲忍泪书诗史，千古诗人共一家。

【题目】作于1970年。【孙闻老】即孙闻园。前有详注。【龙眠】安徽省桐城市有龙眠河、龙眠山。龙眠山素被奉为桐城文脉之所在。【婵娟】明月。


卜筑
卜筑龙冈上，无官万虑清。空山挥杖影，大野祝鸡声。
鸟喜茅檐宿，山峥石槛平。悠然藏物外，何事与人争。

【题目】1971年作。【卜筑】择地建筑住宅，即定居之意。【龙冈】即大龙山。前有详注。【祝鸡】即“唤鸡”，因为当时山上多“狐”(俗称“毛狗”），经常袭击鸡群，每年所养之鸡至少有一半被“毛狗”抢食，“唤鸡”起的是“撵毛狗”的作用。


偶步
偶出步轻盈，丰腴物外情。清塘飞鸟影，空谷捣衣声。
喷薄高林日，稀疏远树鹰。不因时见弃，何以乐吾生。

【题目】大概1971年作。


忆江南?农时好五首
农时好，最好是新春。细雨和风争润物，鲜花嫩草浩无垠，含笑度良辰。

农时好，最好是清明。播种平畴拖雨露，插秧分队突纵横，布谷一声声。

农时好，最好是端阳。正值三耘新雨足，相邀同把旧衣藏，上市换新装。

农时好，最好是中秋。皎洁月光浮笑靨，团圆筵席话宏猷，万户庆丰收。

农时好，最好是新年。户户桃符驱恶魅，家家椒颂喜良缘，歌舞戴尧天。

【题目】大概1971年作。【猷(yóu)】计谋，打算。【尧天】谓尧能法天而行教化。后因以“尧天”称颂帝王盛德和太平盛世。【概评】作者连择了五个节日。


金陵漂泊二首
旅食金陵阅岁华，残羹冷炙向谁赊？
孤筇踏绿秦淮岸，欲抱春风觅旧家。

王谢堂前燕，归来识画梁。惊看新面目，摧绝旧心肠。
朱雀桥边枊，乌衣巷口阳。风光供裁剪，春宇任翱翔。

【题目】作于1972年。【金陵】南京。【筇(qióng)】一种竹，实心、节高，宜于作拐杖。南宋周密《夜归》诗：“夜深归客倚筇行，冷磷依萤聚土塍。”【秦淮】河名，流经南京，是南京市名胜之一。前有详注。【朱雀桥】始建于六朝时期，初为秦淮河上最大的一座浮桥。唐刘禹锡《乌衣巷》诗：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”朱雀、玄武、青龙、白虎是古代四灵，代表着四个方位，朱雀是南方的方位神，朱雀桥正好在南京正南方，是六朝时期秦淮河上最繁华的一座桥。


题所得《中国古代书法展览》一书并序
甲寅春日，予小住金陵时，往书店为小儿辈觅字帖，然皆仿制本，无称意者，而文物商店所展出林散之陈瘦竹高二适诸君之近作，亦皆着意求奇，未能脱俗，故未往就教。一日于某君处见上海书画社出版《中国古代书法展览》之影印本，制版颇精，锋棱可见，乃函属故人之子马嘉南购得一册，略偿寻求之愿。予本不工书，虽髫龄涉猎王赵，然仅能我字写我诗而已。庚寅春偶检家藏钱田间先生手写遗诗一卷，先王父希白公曾于光绪庚寅请吴挚甫陈昔江二公为之题跋，因亦请高一涵胡小石卢冀野缀诗语其后，予亦作诗识于卷末。时冀野对予所作诗赞不绝口，于字仅评为不俗，可见予于书法造诣之一斑。三子总、幼子结皆嗜书，惟步趋予之后尘，而总之书名遍海内，老是依样画葫芦，恐难精进，故求字帖之心颇切。此册仅能略窥门径，若欲深造，当待追求。公元一九七四年五月十六日残翁记。

书法本自然，好事构虚玄。肇始锺王辈，愚惑二千年。
藐马何足道，老龙墨池边。至今何所写，蠹简化飞烟。
而我语此术，应以用为先。我手写我意，意当在山川。
山川美似锦，吾笔托词妍。时代形风在，人自有坤乾。
引古缘借鉴，效颦实可怜。

【题目】1973年作。【金陵】南京。【属】同“嘱”。【髫龄】也称童龀或髫龀，指六七岁。【王赵】王羲之与赵孟頫的合称。【钱田间】即钱澄之(1612—1693)，初名秉镫，字饮光，一字幼光，晚号田间老人、西顽道人。桐城人，明末爱国志士、文学家。前有详注。【希白公】作者先大父，即祖父，许商彝，字希白。“王”同“亡”。【吴挚甫】即吴汝纶(1840—1904)，字挚甫，一作挚父。前有详注。【高一涵】原名高水浩(1885—1968)，别名涵庐、梦弼等，安徽六安人。前有详注。【胡小石】名光炜(1888－1962)，字小石，号倩尹，又号夏庐，斋名愿夏庐，晚年别号子夏、沙公。江苏南京人，原籍浙江嘉兴。国学大师。前有详注。【卢冀野】原名正绅(1905―1951)，后自己改名为前，字冀野。一生著作等身。前有详注。【三子总】即许总，作者三子。前有详注。【幼子结】即许结，作者四子，1957年生，祖籍桐城，生于南京。1970年初中一年级时随父被遣送农村劳动，1975年至1979年在县城从事工艺雕刻工作，1979年至1984年在南京六中工作，先后做木工、仓库保管员、教务员、教师。1984年调南京大学中文系，任资料员，1989年破格转为教师，现为南京大学中文系教授、博士生导师，中国古代文学专业负责人、教研室主任。中国辞赋学会副会长兼秘书长。香港文化研究院兼职研究员。著有《汉代文学思想史》、《中国赋学历史与批评》、《中国文化史论纲》等著作十余部，在海内外学术期刊发表论文150余篇。【锺王】锺繇与王羲之的合称。三国锺繇、东汉张芝，东晋王羲之、王献之合称为书中四贤。【藐】小，幼。【蠹简】残存的书籍。前有详注。【效颦】效颦《庄子?天运》：“西施病心而颦(皱眉)其里，其里之丑,人见而美之，归亦捧心(用手按住心口)，而颦其里。”后人称故事中的丑人为东施。将机械模仿者叫做“东施效颦”或“效颦”。唐王翰《观蛮童为伎之作》诗：“长裙锦带还留客，广额青娥亦效颦。”


调寄西江月呈宜老世丈吟正
投去清风劲袖，赢来高义层云。化肥八百意辛勤，博得闾阎称颂。    雅爱青山红树，却嫌落叶缤纷。何时重论古今文，相对大开心镜。

【题目】1975年作。宜老即丁宜民，与作者同乡世交。【闾阎】泛指门户，人家。中国古代以二十五家为闾。阎指里巷的门。【心境】佛教语。指清净之心。谓心净如明镜，能照万象，故称。


以诗代书呈宜老世丈兼柬务立弟四首
眼底枞铜水一湾，怀人心事未容闲。
枫林风叶萧萧下，伫立青松翠柏间。

年来病病连同病，未肯栖栖乞秘方。
盛世国强人自寿，何须药石入诗肠。

鳞逆流波双鲤鱼，送来字字夹玑珠。
百年世好绵绵意，还似芙蓉出水初。

拈来闲事助人忙，赢得诗翁笑语香。
风义扁舟载不住，长天秋水汇汪洋。

【题目】1975年作。【宜老】即丁宜民，与作者同乡世交。【务立】即丁务立，丁宜民幼子。【枞铜】枞阳与铜陵的合称。【风义】犹情谊。


务立老弟欲为总儿调工作至铜陵欣喜万状金陵幼苗如能落根铜陵亦可语得其所矣感而有讨再呈宜老世丈哂正
随风飘落望龙坳，原是通都一幼苗。
多谢园丁移植意，二陵岚翠接青霄。

【题目】1975年作。【务立】即丁务立，丁宜民幼子。【总儿】即许总，作者三子。前有详注。【宜老】即丁宜民，与作者同乡世交。【哂(shěn)正】套语，谦词。【二陵】自注：指金陵与铜陵。其实铜即是金，铜陵可以说等于金陵。此二地名，可语天然巧合，盖亦象征我们世谊之深，而所图必成也。


菜市遇雨总儿送伞护归
蹒跚纡菜市，急雨落云衢。无伞遮残体，有儿念老夫。
扶持撑骨瘦，熨帖入心腴。小小通人事，欢余转觉迂。

【总儿】即许总，作者三子。前有详注。【纡(yū)】行动缓慢。【衢(qú)】大路，四通八达的道路。【熨(yù)帖】舒服。


南窗
闲倚南窗引望长，四时佳兴共流光。
云来云去心神稳，花落花开气味芳。
天道何尝分用舍，人生自有一行藏。
多情最爱群群雀，不远千山绕户旁。

【云来二句】此句式唐老杜、小杜皆用过。杜甫《江村》诗：“自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥。”杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》诗：“鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中。”【用舍、行藏】用：任用；舍：不用；行：做事；藏：隐退。任用就出来做事，不得任用就退隐。《论语?述而第七》:“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫。”北宋苏轼《沁园春》词：“用舍由时，行藏在我，袖手何妨闲处看。”南宋魏了翁《满江红》词：“用舍行藏皆有命，时来将相还须做。且闲中、袖手阅时人，摩今古。”


玄武湖荷花盛开买舟沿十里长堤绕湖而行
乘凉缓步下台城，俯仰湖天一鉴明。
薄雾盈盈花气重，扁舟漾漾柳风轻。
浮沉人影连鸥影，远近荷声识雨声。
十里长堤串馨逸，五洲寥阔任纵横。

【玄武湖】位于南京钟山脚下，是江南三大名湖。前有详注。


动物园杂感五绝句
耽耽犹欲啸雄风，豢养脂膏积肉隆。
牙爪伸张时一试，似忘身在铁笼中。

雕鹗鹰鸇笼意深，耸身作势忆山林。
相看相惜盘空翅，同是天涯沦落禽。

群群麋鹿自天真，城市山林一样驯。
身在围中浑不觉，呦呦似欲款嘉宾。

嘈嘈切切噪樊笼，百鸟风情大抵同。
惟有相思殊众态，属怀偏向白头翁。

群猴作态共儿嬉，儿戏群猴猴戏儿。
谁是主人谁是客？苍苍造物本无私。

【鸇(zhān)】鹞鹰一类猛禽。【同是句】唐白居易《琵琶行并序》诗：“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”【嘈嘈切切】唐白居易《琵琶行并序》诗：“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。”


咏古银杏并序
报载：山东莒县城西浮来山之宝林寺中有银杏一株，高七丈余，荫铺一亩，围近五丈，八人合抱。据史已有三千余年，春秋鲁莒两君曾会于此。古碑有诗云：大树龙盘会鲁侯，烟云如盖笼浮丘。形分瓣瓣莲花座，质比层层螺髻头。古树呈祥，喜赋一律。

已历三千岁，撑天绿正肥。直垂一亩荫，横合八人围。
华实含今古，荣枯证是非。实林连海岱，瑞气漾春晖。

【莒(jǔ)】周代诸侯国名。【概评】和前边带序诗一样，序与诗有重复之虞，二句尾“肥”字起韵高妙。


秋深寒重 炯儿搜箱得其母遗衣二件 交淝宁二女衣之因有是作
人亡欣得物，秋至苦搜箱。称身自有女，含意久无娘。
荒坟山月冷，孤枕夜思长。抚迹遥天望，鸿飞万里霜。

【炯儿】即许炯，作者次子。前有详注。【淝】既许淝，作者二女，后更名许辉。【宁】既许宁，作者小女，1950年生于南京。


仿太白笔调酬闻园诗老
弃我去者昨日之日逐逝川。迎我来者今日之日多新鲜。
珞珈一老古无有，唾余之物特垂怜。
欲为鷦鹩谋一寄，费尽翰墨万千千。
嘘云出岫迎朝日，又复时分杖头钱。
天高地厚那比得？怅望人海心茫然！
掣笔吟诗书成史，千秋佳话信流传。

【太白】唐李白字。前有详注。【闻园】即孙闻园。前有详注。【弃我去者二句】唐李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》诗：“弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧。”【逝川】逝去的流水，喻过去了的岁月或事物。前有详注。【珞珈】即珞珈山。前有详注。【鷦鹩】此鸟形微处卑，因用以比喻弱小者易于自足者。【嘘】吹。唐刘禹锡《天论下》：“嘘为雨露，噫为风雷。”


外姑与外舅于一年内相继谢世闻讯怆恻书此志之
怜才配我首开梅，梅落惟余子七枚。
犹向外家望梨栗，那堪内脏若崩颓。
旧时面目全非矣，新局安排忍去哉？
恩义追思何补益，书成诗史示将来。

【外姑】妻子的母亲，即岳母。【外舅】妻子的父亲，即岳父。


闻园诗老招游武汉以儿女累未能应命赋此致谢
暮暮朝朝望楚天，武昌鱼美久垂涎。
招游还唤春风伴，践约难将俗累捐。
无母雏依爷膝下，有情梦绕鹤楼前。
诗酬盛意遥心领，欢会名山总有年。

【闻园】即孙闻园。前有详注。【武昌鱼】盛产于武昌县和鄂州市共管的梁子湖中，旧时贡品，现在是席上珍馐。北周庚信《奉和就丰殿下言志》十首之一诗：“还思建业水，终忆武昌鱼。”唐岑参《送费子归武昌》诗：“秋来倍忆武昌鱼，梦魂只在巴陵道。”南宋范成大《鄂州南楼诗》诗：“却笑鲈江垂钓手，武昌鱼好便淹留。”【爷】父亲。北朝民歌《木兰辞》诗：“愿为市鞍马，从此替爷征。”【鹤楼】即武昌蛇山的黄鹤楼。与湖南岳阳楼，江西滕王阁并称为“江南三大名楼”。黄鹤楼始建于三国时期吴黄武二年(223)。【概评】颈联之捉对方法与工稳程度，足启后学。


闻园诗老垂注贱状赋此奉答
幼殒蓼莪涕，老矜废且残。情难陈李密，书已报任安。
空望长林绿，徒余寸地丹。不因有一老，此调向谁弹！

【闻园】即孙闻园。前有详注。【蓼莪(liǎoé)】《诗经?小雅》篇名。此诗表达了子女追慕双亲抚养之德的情思。后因以“蓼莪”指对亡亲的悼念。“蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。”【李密】名虔，字令伯(224—287)，犍为武阳人。西晋文学家。有名篇《陈情表》。前有详注。【任安】字少卿，西汉荥阳人。年轻时比较贫困，后来做了大将军卫青的舍人，由于卫青的荐举，当了郎中，后迁为益州刺史。征和二年(前91)朝中发生巫蛊之祸，江充乘机诬陷戾(lì)太子(刘据)，戾太子发兵诛杀江充等，与丞相刘屈髦军大战于长安，当时任安担任北军使者护军(监理京城禁卫军北军的官)，乱中接受戾太子要他发兵的命令，但按兵未动。戾太子事件平定后，汉武帝认为任安“坐观成败”，“怀诈，有不忠之心”，论罪腰斩。任安入狱后曾写信给司马迁，希望他“尽推贤进士之义”，搭救自己。直到任安临刑前，司马迁才写了一封著名的回信《报任安书》。


孙徐二老赐和总儿七律一章许为奇童步韵奉酬
翁爱顽童童敬翁，奇翁一品便奇童。
双龙嘘起三春 色，小苑时连五彩虹。
人寿年丰心坦荡，天新花好月玲珑。
儿名初是缘江总，未料争强薄孔融。

【总儿】即许总，作者三子。前有详注。【江总】南朝陈诗人。字总持(519—594)。祖籍济阳考城。他出身高门，早年即以文学才能被梁武帝赏识，官至太常卿。侯景之乱后，他避难会稽，又转到广州，至陈文帝天嘉四年(563)才被征召回建康，任中书侍郎。陈后主时，官至尚书令，“总当权宰，不持政务，但日与后主游宴后庭”，“由是国政日颓，纲纪不立”(《陈书?江总传》)。隋文帝开皇九年(589)灭陈，江总入隋为上开府，后放回江南，去世于江都(今扬州)。【孔融】东汉文学家，鲁国人，字文举(153—208)，家学渊源，是孔子的二十世孙。为建安七子之首，被曹操所杀。【未料句】自注：总儿诗中有“了了何甘作孔融”之句。


春游莫愁湖
卢家少妇抹秾妆，深锁愁心强笑忙。
古往今来浑不觉，一湖春水照兴亡。

【卢家少妇】南朝梁武帝萧衍《河中之水歌》：“河中之水向东流，洛阳女儿名莫愁。十五嫁为卢家妇，十六生儿字阿侯。卢家兰室桂为梁，中有郁金苏合香。”


登玄武湖览胜楼
和风扶杖踏天梯，览胜楼头一望低。
三面青山来郭北，半环古堞锁湖西。
云浮画舫千重锦，春绣芳情十里堤。
不是那边余虎豹，此中何啻武陵溪！

【啻(chì)】异。【武陵溪】东晋陶渊明《桃花源记》中所描述的桃花源。【玄武湖】位于南京城中、钟山脚下，江南三大名湖之一，是江南最大的城内公园。前有详注。


奉酬徐半老为总儿书大字帖一本
昔我学书伤草草，老大徒惜书中宝。
教子无方唤奈何，狂童烦索汉东老。
此老健笔直凌云，挥毫落纸彩缤纷。
溯源颜柳欧苏上，方驾却攀王右军。
狂童欣得兰亭贴，汉东云气凝眉睫。
朝朝玩索墨盈池，雄心欲补时艺缺。
我为奇事发高歌，换来珍品不须鹅。
翰林佳话空前古，云情滚滚决长河。

【总儿】即许总，作者三子。前有详注。【颜柳欧苏】历史上四大书法家，颜真卿、柳公权、欧阳询、苏轼。【王右军】书圣王羲之。前有详注。【兰亭贴】王羲之的“兰亭集序贴”。【换来句】《晋书?王羲之传》：“王羲之性爱鹅。会稽有孤姥，养一鹅善鸣，求市未得，遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日。又山阴有一道士好养鹅。羲之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：‘为写《道德经》当举群相赠耳。’羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐，其任率如此。”


登紫金山骆驼峰
高卧驼峰紫气撑，扶筇拾级踏松声。
九层塔影沉灵谷，万里江流带古城。
迤逦青山三面合，葱茏绿野两边平。
前朝空剩双陵在，寂寞黄鹤隔叶鸣。

【紫金山】在南京市东郊。汉代称锺山。拔地而起，形似盘曲的巨龙，称为”锺阜龙盘”。因山坡出露紫色页岩，在阳光照射下闪耀金色光芒，东晋时改称紫金山。【筇(qióng)】古书上说的一种竹子，可以做手杖。【灵谷】南京灵谷寺。前有详注。【双陵】明孝陵，中山陵。


题宜兴善卷洞
善卷先生真善卷，退藏密处自悠然。
四分奇洞元无意，一笑神机别有天。
怪石峥嵘明特操，清泉缥缈泛虚船。
游人争说江南胜，谁识斯人道不传?

【善卷洞】位于江苏宜兴市西南约25公里的祝陵村螺岩山上，相传在四千多年前，有位善卷先生避虞舜禅让，在此隐居，因而得名。是宜兴三大奇洞之一。【元】即“原”。集中多处此用法。


大暑乍雨得凉
伏枕逃炎暑，梦回乍觉凉。簟生秋意重，簷滴霤珠忙。
淡虑风梳柳，消疴花散香。小窗容寄傲，高卧是羲皇。

【簟(diàn)】竹席。【簷(yán)】同“檐”。【霤(liù)】屋檐的流水。《楚辞?大招》：“南房小壇，观绝霤只。”【疴(kē)】疾病。【羲皇】即伏羲氏。中国神话中人类的始祖，和“女祸”、“神农”并称太古的三皇。


得失歌
众人贵苟得，诗人甘常失。得也若春华，失也乃秋实。
春华炫一时，秋实活万国。求得形劳劳，安失心逸逸。
塞翁真聪明，祸福知倚伏。子房逃元勋，永与长松赤。
董家万岁城，旋踵脐燃烛。浩荡东流川，千秋谁能逆！
志弱骨能强，知白常守黑。不愿辨雄雌，自能忘宠辱。
一得何须矜，一失未足惜。曩失一诗囊，今竟自来复。
得失两无心，此心照今昔。举手何所求，乾坤不盈掬。

【塞翁二句】西汉淮南王刘安《淮南子?人间训》：“近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之。其父曰：‘此何遽不为福乎？’居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之。……故福之为祸，祸之为福，化不可极，深不可测也。”【子房】汉代开国谋臣张良(约前251—前186)，字子房。运筹于帷幄之中，决胜于千里之外，为刘邦击败项羽以及汉朝的建立立下了不可磨灭的功劳。官拜大司马之后，辞官归隐，是汉初三杰当中，唯一一位甚得善终的人。【长松赤】赤松子又名赤诵子，号左圣南极南岳真人左仙太虚真人，秦汉传说中的上古仙人。西汉司马迁《史记?留侯世家》记载张良辅助刘邦建立政权后，为保全自己，功成身退，对汉高祖说：“愿弃人间事，欲从赤松子游耳”。【董家二句】东汉末董卓，因乱为司空，以弟晏为左将军，兄子璜为中军校尉，收吕布为义男。残暴至极，人不聊生。司徒王允密谋诛卓，死之日，吏士皆称“万岁”，百姓歌舞于道，士女贾衣装、市酒食相庆。暴尸于市，为火炷脐中燃，光明达曙。【曩(nǎng)】从前，过去。


李猿老挽词
无边秋水咽长天，猿鹤依稀化野烟。
一代肝肠凝紫气，千年诗酒忆青莲。
论交心契悭良晤，拍案神通结异缘。
正待名山欢会日，那堪琴断一声弦。

【青莲】唐李白，号青莲居士。前有详注。【拍案句】自注：拙作《神游南岳吟》猿老曾拍案称奇。【琴断】伯牙因为子期死了，就把琴摔碎，再也不弹琴。比喻知己丧亡后，弃绝某种专长爱好，表示悼念。


重游金陵凤凰台并序
丁未九月，重游凰台荒址，与十年前来游时迥异。阮籍墓已坏，残碑击碎，遍沾矢溺。台上新起之学校，亦竟破落不堪。低回俯仰，不胜文章扫地之感。幸有炯总结三儿同来，又颇有欣欣向荣之意。

倚杖荒台六代秋，重临一转十年眸。
三山二水云烟袅。古冢残碑矢溺稠。
才起新黉惊破落，惯经陈迹感沉浮。
差欣雏凤峥嵘意，举翮真堪八极周。

【阮籍】三国魏诗人，字嗣宗，竹林七贤之一。前有详注。【六代】即六朝。东吴、东晋以及南朝的宋、齐、梁、陈在建康(今南京)建都的六个朝代，因唐朝人许嵩在《建康实录》一书记载了这六个朝代而得名。【黉(hóng)】古代学校名。【翮(hé)】鸟翎的茎，翎管。唐杜甫《醉歌行》诗:“骅骝作驹已汗血，鸷鸟举翮连青云。”北宋王安石《诉衷情?和俞秀老鹤》词:“碧云举翮千里，其奈有鸾皇。”


枕上观启明
独占晓天仰启明，偏怜开眼五更情。
摇风筛柳勾诗意，越苑钻窗坠枕轻。
绝代丰神思太白，满腔精气化长庚。
春花秋月寻常事，一点通心万古盟。

【启明】即金星。天亮前后，东方地平线上有时会看到一颗特别明亮的“晨星”，人们叫它“启明星”。【太白】唐李白，字太白。前有详注。【长庚】也是金星。黄昏时分，西方余辉中有时会出现一颗非常明亮的“昏星”，人们叫它“长庚星”。


瞻仰中山铜像有感
先生立业自千秋，留此金身翻百忧。
不是人心未全泯，群儿打砸一时休。

【中山】即孙中山。前有详注。


花朝上梅花山
花朝乘兴赏春梅，万萼凝枝未忍开。
谁识怕愁贪睡意，依依香径独徘徊。

【梅花山】在南京市中山门外钟山南，处于明孝陵神道环抱中。因山上多红梅而得名。前有详注。


观宝公卧碑
三绝诗书画，千年汇一碑。斯人皆已朽，留此竟何为？
久历沧桑变，静观岁月移。劝君休叹息，见惯便无奇。

【宝公卧碑】南京灵谷景区南朝梁名僧宝志的墓塔——宝公塔，这是宝志和尚留在世上屈指可数的遗迹之一。塔前的志公殿内有一块黑色石碑，因碑上刻有唐代画家吴道子所绘宝志像，由唐代著名书法家颜真卿书写的诗人李白所作的像赞，故称唐贤三绝碑。由于战火毁坏，到清代第三次重刻，碑额上端又增添乾隆手书“净土指南”四字。【千年句】自注：碑上吴道子画宝公像，李白作赞，颜真卿书，后有赵子昂题跋，虽为清初摹刻，神貌犹存。


悼程孟林兄
他乡闻噩耗，千里弔诗魂。沦落名山业，峥嵘绝代恩。
新交当世少，故友几人存？欲证金陵会，惟呼抱润孙。

【程孟林】安徽省文史馆馆员。【弔】同“吊”。【惟呼句】自注：当日会饮于孟林家之诗友，惟余与马茂元兄存耳。茂元抱润通伯先生之长孙。


丙辰三月朔冬和宜老世丈画赠豪韵二首即乞哂正
惠我新诗兴正豪，市声喧处念箪瓢。
才逾花甲年犹稚，会向云天荡羽毛。

兴至诗成胆气豪，狂来打碎许由瓢。
于今只怕窥明镜，鬓上居然有二毛。

【题目】1976年作。自书落款为：永璋于枞阳望龙冈。补注：时作者书斋名“望龙冈草堂”。【宜老】即丁宜民，与作者同乡世交。【哂(shěn)正】套语，谦词。【箪瓢】即箪食(dānsì)瓢饮。一箪食物，一瓢饮料。形容读书人安于贫穷的清高生活。《论语?雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，(颜)回也不改其乐。贤哉，(颜)回也！”唐李咸用《依韵休睦上人山居十首之四》诗：“季子祸从怜富贵，颜生道在乐箪瓢。”【花甲】即一甲子。由天干、地支组合，每一干支代表一年，六十年为一循环。因干支名号错综参互，故称花甲子。后称年满六十为花甲。【许由瓢】东汉蔡邕《琴操?河间杂歌?箕山操》：“许由者，古之贞固之士也，尧时为布衣，夏则巢居，冬则穴处，饥则仍(依)山而食，渴则仍河而饮，无杯器，常以手捧水而饮之。人见其无器，以一瓢遗之，由操饮毕，以瓢挂树，风吹树动，历历有声，由以为烦扰，遂取损之。”指高人与世无争。南朝梁刘孝威《奉和六月壬午应令》诗：“石累元卿径，枝挂许由瓢。”【二毛】斑白的头发。《左传?僖公二十二年》：“君子不重伤，不禽二毛。”杜预注：“二毛，头白有二色。”北宋苏轼《八月七日初入赣过惶恐滩》诗：“七千里外二毛人，十八滩头一叶身。”西晋潘岳《秋兴赋序》：“余春秋三十有二，始见二毛”。


七绝
铁龙目送忆江轮，俨似金陵老主人。
主客循环谁识得，一声长啸震天唇！

【题目】作于1977年9月2日。【许宁抄注】此是写给宁、总、结三儿信中夹的一首诗。当时户口仍在枞阳，人在南京。诗是送许总上火车时忆前日送许结上江轮时景。【铁龙】火车。【江轮】轮船。【金陵】南京。


西江月三首
健笔凌云气概，霜须病榻泥涂。纵然沧海尚横流，自驾神舟强渡。    困处狼窝三月，将垂诗史千秋。万般心事写从头，明示人间尧纣。

多少奇文丽句，何人欣赏推敲？云山霜冷虎狼骄，僵卧病床诗老。    一颗明珠生翼，破窗直上青霄。众星拱向汇光潮，通照乾坤秘奥。

霹雳冲门一脚，依稀送芋三根。此中多少怨和恩，教我如何思忖？    寄食艰于乞食，谁知腹内乾坤？姑求粗饱强加温，闲事抛开不问。

【题目】作于1977年。此间作品多是自写在安徽老家三个多月的草堂囚禁生活。【涂】同“途”。【沧海横流】沧通“苍”。沧海：指大海；横流：水往四处奔流。海水四处奔流。比喻政治混乱，社会动荡。【尧】传说中上古的贤明君主。【纣】中国商代最后的君主，相传是暴君。【推敲】唐贾岛作《题李凝幽居》诗之典故。斟酌字句。亦泛指对事情的反复考虑。此处指作者的创作能力。


小感歌
小爷小娘，情谊深长，维护政策，保护善良。
送吃送喝，送水温脚，驱去饥寒，化苦为乐。

【题目】作于1977年。【小爷小娘】给作者送饭者虽年幼于作者，但比作者长一辈。


附《小感歌》诗后
八句小诗沽一笑，赢来欣慰值千金。
已忘今日为何日，冰窟狼窝尚苦吟。

【题目】作于1977年。


长须
奔腾热血涌长须，一簇锋芒指万夫。
旷代诗人谁敢侮？荒村豺狗意踟蹰。

【题目】作于1977年。


捣练子并序
永昌诗友，与余名首字相同，次字又相叶；且皆有诗癖，更会于大厂之文楼，岂前缘耶？倚声志异。

同一永，叶昌璋。脚踏陈思许国墙。展转乘风何所寄？文楼相见会琳琅。

【陈思】指曹植。前有详注。【许国】谓将一身奉献给国家，报效国家。

酬陈永昌先生七绝三章
怜才惜老深深意，千尺桃潭未可量。
彩笔生花唤秃笔，阳春烟景好文章。

新国光辉廿九年，韶山日照华山鲜。
峥嵘岁月千秋业，穷白川原四化天。

难掣西鲸洋外浪，空垂北虎塞边涎。
欣逢盛世忘迟暮，心上扶摇宇宙船。

【题目】作于1978年。【许宁抄注】此系1976年父亲从农村回南京找不到工作，在大厂镇中学临时教书时相识陈永昌先生。【四化】四个现代化即工业现代化、农业现代化、国防现代化、科学技术现代化。1964年12月第三届全国人民代表大会第一次会议上，周恩来根据毛泽东建议，在政府工作报告中首次提出，在二十世纪内，把中国建设成为一个具有四个现代化的社会主义强国。【西鲸】指欧美列强。【北虎】指苏联。【扶摇】剧盘旋而上的暴风，形容上升的很快。前有详注。


街头闲步偶感
二十一年惊隔世，街头不见昔时人。
沧桑幻影凭谁定？笔底奇文总是春。

【题目】约作于1978年。【许宁抄注】五七年父亲被错划右派后，失去人身自由，长达21年之久(包括下放农村)，其中抄家游街若干次，此为78年平反后回南京有感而发。


读程千帆先生《古诗今选》并序
顷读程千帆先生与其夫人合注《古诗今选》，不禁勾起往事，昔与内子唱和之作，亦曾刊印于《抗建新咏》公诸社会。既感伉俪能诗之相同，又同遭丧偶之不幸，因为长句，即题卷末。

伉俪能诗我亦然，无端两两隔人天。
悼亡好古凝今选，融痒怆怀忆昔年。
盆鼓暗吞千鼓泪，笔花曾吐百花篇。
庄生一梦为蝴蝶，孤影翔空却似仙。

【题目】作于1979年10月。自注：一九六一年哭亡妻于花神廟曾作花神篇二百韵。【程千帆】原名逢会，改名会昌，字伯昊，四十以后，别号闲堂。千帆是其曾用过的许多笔名之一，后来就通用此名。祖籍是湖南宁乡，后迁居长沙。著名中国古代文史学家、教育家、南京大学教授。曾任第五、第六届江苏省政协委员、九三学社江苏省委员会委员、国家古籍整理出版规划小组顾问、江苏省文史馆馆长、南京市文联主席、中国唐代文学学会会长、中国旅游文学研究会会长、中华大典编纂委员会副主任委员等职。是一位以学术为第一生命的学者，他在校雠学、历史学、古代文学、古代文学批评等方面都取得了卓著成就。【盆鼓】庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。惠子曰：“与人居，长子老身，死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！”庄子曰：“不然。是其始死也，我独何能无慨然！察其始而本无生，非徒无生也而本无形，非徒无形也而本无气。杂乎芒芴之间，变而有气，气变而有形，形变而有生，今又变而之死，是相与为春夏秋冬四时行也。人且偃然寝于巨室，而我嗷嗷然随而哭之，自以为不通乎命，故止也。”【庄生】庄子。


扬州纪游十八绝
乘汽车过长江大桥
轮飞虹影一双双，薄雾轻笼过大江。
六月扬州三百里，石城左杖依车窗。

【石城左杖】作者腿伤后，又号石城左杖翁、残翁。

步行扬州大街
突压高楼涌道边，欣荣景象意绵延。
徘徊欲觅曾游路，回首依稀廿二年。

【廿二年】作者于1957年曾游扬州，此次1979年暑假，因作者到扬州开会，复因作者小女许宁时在扬州工作，得以遍游。

觅二十四桥
多少新桥换旧桥，何须廿四作桥标？
应是当年杜太守，离魂月夜听吹箫。

【二十四桥】在扬州瘦西湖内。【杜太守】唐代杜牧(803—约852)，字牧之，号樊川居士，京兆万年人，唐代诗人。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。曾有《寄扬州韩绰判官》诗云：“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？”

凭眺扬州运河大桥
桥架东西抵万船，河通南北历千年。
龙舟缥缈归何处，两安平畴涨绿烟。

瘦西湖闲步
徒倚湖滨白鹭随，轻盈花气欲浮云。
游人错说西湖瘦，夹岸垂杨绿正肥。

【瘦西湖】位于扬州市北，有“湖上蓬莱”之称。前有详注。

夜登小金山六角亭
月黑登临六角亭，凭栏俯仰意清馨。
灯摇绿海扬州市，天落澄湖万点星。

【小金山六角亭】在瘦西湖内。

凫庄独坐
独坐凫庄不见凫，临窗把盏映清湖。
一销今古浮沉感，身自安闲影自腴。

【凫庄】在瘦西湖莲性寺北五亭桥东南。四面水围，仅靠北面曲桥与湖岸连接。庄上筑假山和亭台廊阁，建筑物多临水，环以栏杆，可凭栏观赏湖景。很像凫在水面上的一只鸭子，故称。

五亭桥上
五亭桥上便忘亭，身自空灵气自馨。
几处楼台连水榭，童翁垂钓共丹青。

【五亭桥】在瘦西湖内。又是瘦西湖的标志。【丹青】我国古代绘画常用朱红色、青色，故称画为“丹青”。前有详注。

冶春茶馆
茅亭曲槛接回廊，妙手迎春冶众芳。
蒸饺出笼凫出水，玉盘金箸动诗肠。

冶春馆讲诗
游人要我讲诗经，满座倾心驻箸听。
池馆冶成春更好，扑窗柳色眼中青。

【眼中青】即青眼。指人高兴时眼睛正着看，黑色的眼珠在中间。前有详注。

登平山堂
登堂遥望正开怀，无限风光扑面来。
远岫飞岚平户牖，长河流福满江淮。

【平山堂】位于扬州市西北蜀冈中峰大明寺内。前有详注。

入大明寺
入寺观碑说鉴真，东瀛频渡见经纶。
干戈玉帛千年史，忽是仇雠忽是亲。

【大明寺】扬州北郊，雄踞在蜀冈中峰之上。初建于南朝刘宋孝武帝大明年间而得名。【鉴真】中国唐朝僧人(688—763)，律宗南山宗传人，日本佛教律宗开山祖师，著名医学家。先后六次始成功渡到日本。【东瀛】指小日本。【雠(chóu)】同“仇”。仇恨，仇怨。

寻琼花观
欲寻废址见新楼，悦耳弦歌伴此游。
当日龙舟犹在否？琼花谢了镜中头。

【琼花观】位于扬州城东琼花观街，旧称“蕃厘观”。始建于公元前11年，即西汉元延二年，原为供奉主管万物生长的后土女神的后土祠。后称“琼花观”，观名之由来是宋时观内有一株天下无双的琼花。明代曾屡次修缮，今殿宇已圮，仅存琼花台和“蕃厘观”石匾。现为扬州市第一中学。

寻梅花岭史公墓
梅花岭上忆亡明，袍笏馨香一代英。
七斥降书昭大节，千秋碧血广陵城。

【梅花岭史公墓】明末史可法的衣冠墓在扬州城外梅花岭，称“史忠正公墓”。详细见“扬州节”注。【袍笏】朝服和手板。前有详注。【广陵】扬州。

文峰塔
京口维扬一望穿，双标古塔隔江尖。
影浮南北千秋水，意在东西万里船。

【文峰塔】唐代扬州鉴真大和尚东渡日本时的启航地。【京口】镇江。【维扬】扬州。

独坐回回堂
独步推门上墓堂，但闻杖履自铿锵。
孤清疑入广寒阙，难得炎天半日凉。

【回回堂】穆罕默德十六世孙普哈丁墓堂，堂内特别阴凉安静。【广寒阙】月宫。

文昌楼
河上横桥桥上楼，今来差幸此楼留。
忽见道旁古银杏，饱尝冬夏与春秋。

【文昌楼】即文昌阁。俗称文昌楼，位于扬州汶河路、三元路交叉处。建于明代万历十三年(1585)，因是扬州府学的魁星楼。【差】大致还可以。

石塔
石塔依然古制存，浮雕佛像笑犹温。
欲寻文字穷来历，大匠如何肯着痕。

【石塔】传说为唐时建筑，但无文字可考。


宜兴纪游二首并序
己未南京大学干部班请予讲课，并于假日作宜兴之游，最令人流连者为张公、善卷二洞，诗以记之。

张公洞
盘纡磴道访张公，何处风云幻此中。
疑是蜃楼连海市，恰如凤阙绕龙宫。
千奇作态凝钟乳，一柱擎天仰石松。
曲径通幽容坐井，灵光直泻贯长虹。

善卷洞
入口起奇峰，中空夺化工。兽蹄交鸟迹，仙侣走云龙。
洞葆千年暖，泉流万古钟。撑天乘艇出，犹在水晶宫。

【题目】1979年作。【张公洞】张公洞又名庚桑洞。位于宜兴城西南。相传汉代张道陵曾在此修道，唐代张果老在此隐居，故称。此诗作者另稿为：“盘纡磴道访张公，龙虎风云寄此中。疑是蜃楼连海市，恰如柳毅入龙宫。千奇作态凝钟乳，一柱擎天仰石松。曲径通幽容坐井，光通上下贯长虹。”【磴(dèng)】石头台阶。【善卷洞】位于宜兴市西南约25公里的祝陵村螺岩山上，相传在四千多年前，有位善卷先生避虞舜禅让，在此隐居，因而得名。


春谒明孝陵
惯看虎卧伴龙眠，冷落明陵六百年。
盖世谟猷存破阙，几番风雨杂荒烟。
无心碧草侵阶上，多事红梅点墓前。
百啭黄鹂谁解得？八朝春 色共凄然。

【明孝陵】南京朱元璋陵寝。【谟猷(móyóu)】谋略。唐元稹《批刘悟谢上表》:“卿宜密运谟猷，明宣号令，避强击惰，取暴抚羸。”明梁槚《将台》：“圣朝莫道无张仲，辅国谟猷在此时。”【八朝】历史上“六朝”，复加明初、民国。


总儿为宜老钞补诗韵缺页 宜老赠以纸笔并奖之以诗 赋此奉酬
奖掖值千金，一枝报好音。毫芒孺子意，博厚老人心。
气味元深契，风情耐细吟。缅怀三世谊，绵历去来今。

【总儿】即许总，作者三子。前有详注。【毫芒】区区。


闻宜老练太极拳
谁说廉颇老，朝朝武艺专。云飞拳欲动，身定地难旋。
吐纳丹田气，低昂赤县天。壮心诚未已，春 色正无边。

【廉颇】战国末期赵国的名将，与白起、王翦、李牧并称“战国四大名将”。 西汉司马迁《史记?廉颇蔺相如列传》载：“廉颇居梁久之，魏不能信用。赵以数困于秦兵，赵王思复得廉颇，廉颇亦思复用于赵。赵王使使者视廉颇尚可用否。廉颇之仇郭开多与使者金，令毁之。赵使者既见廉颇，廉颇为之一饭斗米，肉十斤，被甲上马，以示尚可用。赵使还报王曰：‘廉将军虽老，尚善饭，然与臣坐，顷之三遗矢矣。’赵王以为老，遂不召。”【赤县】中国的别称，“赤县神州”的省称。前有详注。


随佛宜二老及小岩兄同游小九华山
天下几闲人，相邀踏锦茵。徘徊三藏塔，呼吸五洲春。
考古碑文坏，寻幽意境纯。何当倚山石，茅屋结芳邻。

【小九华山】即南京的九华山，位于太平门内西侧，北临明城垣与玄武湖毗邻，东接富贵山，是钟山余脉西走入城的第一山丘。这里风景优美，视野开阔。登临山巅，湖光山色尽收眼底。民国年间，在九华山建三藏塔。三藏塔下葬有唐代高僧玄奘的一部分顶骨舍利。


戏赠徐半农诗老并序
偶读吴县惠士奇《易说》，知其晚年号半农，适与徐公之名巧合，戏书绝句以赠。

古今天下几分农？半属江东半汉东。
说易人尝推惠氏，论诗吾独美徐公。

【惠士奇】清学者、文学家。字天牧，又字仲孺，号松崖，又号丰农，晚年号半农，学者称红豆先生，吴县人。其著述很多，有《易说》六卷、《礼说》十四卷、《春秋说》十五卷、《大学说》一卷、《交食举隅》三卷等。


题北窗陋室诗存
欲唤吟魂起国魂，北窗陋室两诗存。
欣看坠绪微茫外，一抹云天几彩痕。


苜蓿园会并序
诸友会于苜蓿园谢伯阳之家，欢味无穷，此中真趣，俗人不知也。仲尼曰：“未若贫而乐。”又曰：“乐以忘忧，不知老之将至。”殆为我辈言之。

旧谊新知共一杯，名园苜蓿巧安排。
个中真趣忘言处，灵谷松声至此回。

【苜蓿园】在南京白下区。【谢伯阳】曾为南京大学教授，后转为扬州大学教授。中国散曲研究会会长。【仲尼】孔子字。【灵谷】即南京灵谷寺。前有详注。


殷孟伦先生来访赠之以诗二首
诗会蓉城喜对床，香橙频惠润枯肠。
尝疑今见古人少，却在青羊遇伯阳。

几度金陵几度香，令君偏喜坐寒房。
严冬桃李花争发，嘘出春风作育忙。

【殷孟伦】语言学家。字石臞(1908—1988)，四川省郫县人。早年曾受业于赵少咸(世忠)、黄侃(季刚)，并接受过章太炎的启发和指导。1932年毕业于国立中央大学中国文学系，后赴日本东经帝国大学大学院当研究生。归国后历任四川大学中文系教授、系主任、文科研究所召集人及指导教师，中央大学中文系副教授，山东大学中文系教授兼古汉语教研室主任、语言教研室主任、校学术委员会委员，《文史哲》编委，山东语言学会理事长，中国语言学会理事，中国音韵学研究会顾问等。【蓉城】成都。【青羊】成都一区。【伯阳】古贤人，相传为舜七友之一。又老子的字。【金陵】南京。前有详注。


题程千帆先生《古诗今选》
八代兼唐宋，泱泱大国风。峥嵘文选后，旖旎水经中。
好古渔洋老，崇今惜抱翁。何如合成璧，辉映大江东。

【程千帆】别号闲堂。著名中国古代文史学家、教育家、南京大学教授。前有详注。【文选】南朝梁萧统编选先秦至梁的各体文章，取名《文选》。分为三十八类，共七百余首。为我国现存最早的诗文总集。后人也习称为《昭明文选》。【水经】我国古代记载河流的专著。其作者历来说法不一，一说晋郭璞撰，一说东汉桑钦撰，又说郭璞曾注桑钦撰的《水经》。当代郦学家陈桥驿认为即使汉桑钦撰有《水经》，晋郭璞为其作注确有其事，但这部《水经》和《水经注》也都已失传，今本郦道元所注的《水经》当是另外一部，是无名氏所为，其成书年代，诸家说法不一，全祖望认为是东汉初，戴震认为是三国时作品，今人钟凤年又认为是新莽时所作，诸说尚难确认，不过大体应为汉魏之作不成问题。【渔洋】王士禛，字子真，号阮亭，别号渔洋山人。生于明崇祯七年。被誉为“一代诗宗”“文坛领袖”。前有详注。【惜抱】姚鼐(1731—1815)，字姬传，清代桐城人。一字梦谷，室名惜抱轩，世称惜抱先生、姚惜抱。与方苞、刘大櫆并成为“桐城三祖”。前有详注。【合成璧】古称日月同升为日月合璧，是祥瑞的征兆。后世称会合双方的长处，吸取两者的精华为合璧。


题苏茂邦先生诗集并序
茂邦先生以《雪鸿萍踪》见示，反复吟诵，既羡其同东坡之才，更感其同东坡之遇，因书一绝，附诸卷末。

诗书画外且能歌，四绝才华竟若何？
东去大江东去也，黄州还有一东坡。

【四绝才华】苏轼(1037—1101)，字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，北宋著名文学家、书画家、散文家、诗人、词人，诗词文书四绝。元丰二年(1079)，罹“乌台诗案”，责授黄州(今湖北黄冈)团练副使，本州安置，不得签书公文。


题单人耘先生《一勺吟》
微茫诗道向谁论？旷代高人安乐村。
不与巢由争美誉，亦轻禹稷好空言。
无端每对浮云笑，有作宁期后世存？
新集新编新展诵，欲从胜境觅根源。

【单人耘】1926生，字子西，号散虹、耘者，南京市江浦县人。诗人、书画家。江苏省文史馆馆员。【巢】巢父。尧时的隐士。是阳城(今山西洪洞)的大贤。山居不营世利，在树上筑巢而居，时人号曰巢父。上古时禽兽多而人民少，于是人民就在树上筑巢居住以避野兽。传说尧帝以天下让给巢父，巢父不肯受，又让给许由，许由亦不肯受。【由】许由。前有详注。【禹】人名，因治水有方，后人尊称大禹。通过禅让制得到帝位，传说是夏后氏部落的首领，是子承父位、中国奴隶制的创始人。【稷(jì)】古代以稷为百谷之长，因此帝王奉祀为谷神。


题方任安先生《求索诗词》
一卷新诗道性情，龙眠灵秀此中生。
方姚义理传薪火，唐宋风云见里程。
蝶影依稀浮梦境，江流浩荡共心声。
最难获得相知乐，青眼高歌望皖城。

【方任安】1926年生，桐城人，中共党员，1949年毕业于国立政治大学。安庆师范学院任教。中国当代世界社会主义研究会理事，安徽省高校社会学研究会副会长，中华诗词学会会员，安庆诗词学会副会长。【方姚】方苞，姚鼐。前有详注。【青眼】指人高兴时眼睛正着看，黑色的眼珠在中间。前有详注。


题宁女像集
十年落拓泥涂里，回首还余万种愁。
留得去来身外影，闲时翻检认从头。

【宁女】作者小女。


为诸孙命名三首
长孙申
延申远祖许由根，羞向人间说怨恩。
待到学成一回首，命名始意寄乾坤。

仲孙持
名持又复字天衡，八百春秋见至平。
试看峥嵘周晬照，挺身握柱地天撑。

季孙玄
名玄字太玄，众妙摄云烟。宇宙星球事，争来掌上旋。

【题目】作于1987年。【许由】尧时大隐士。前有详注。作者认为许氏之祖。【至平】指贤君在位﹐公道大行﹐人尽其力的治世。【周晬(zuì)】周岁。唐李商隐《骄儿诗》：“衮师我骄儿，美秀乃无匹。文葆未周晬，固已知六七。”


淝女生子请名以新命之
欲以新名变姓陈，从兹瑞气长精神。
他年学振中华日，陈固维新新更新。

【淝女】作者次女。


匡亚明校长谈诗朱雀楼即席赋赠
危局曾将硬骨撑，不知老至气峥嵘。
论诗每教诗坛服，说理能令理学明。
身历沧桑茹世味，心通今古惜人情。
欣聆一席迎春话，朱雀楼头共太平。

【匡亚明】原名匡洁玉(1906－1996)，又名匡世，曾用名匡梦苏、匡润之，曾用笔名何畏、何晨、梦苏，丹阳导墅匡村人。教育家。江苏丹阳人。1923年入苏州第一师范学校就读，1926年入上海大学就读，同年9月为中国共产党党员，不久被调离校参加工作。曾先后任上海沪东、沪西、闸北等区共青团区委书记及中共区委常委，共青团无锡中心县委书记及共青团江苏省委巡视员。1927年曾以江苏团省委特派员名义领导宜兴秋收起义。后任中共江苏省委徐海蚌特委宣传部长，共青团无锡中心县委书记，上海总工会秘书长兼宣传部长。第一、二次国内革命战争时期，匡亚明在白区先后四次被捕，受尽酷刑而坚贞不屈，1937年被营救出狱。抗日战争和解放战争时期，匡亚明历任中共中央社会部政治研究室副主任，华东局宣传部副部长兼中共中央华东局机关报《大众日报》社长、总编辑等职，中共中央山东分局宣传部长兼政策研究室主任。新中国成立后，匡亚明历任华东政治研究院党委书记兼院长等职。1955年任东北人民大学(后更名为吉林大学)常务书记兼校长。1963年起任南京大学党委书记兼校长。“文革”中备受迫害，1978年复出，担任南京大学党委书记兼校长。1982年起为南京大学名誉校长。1991年被任命为国家古籍整理出版规划小组组长。晚年主持编写《中国思想家评传》。匡亚明对当代中国的高等教育事业有重要贡献，做出了许多开创性的工作，为校长期间，冲破陈规，延揽名师，注重传统文化教育，是新时期中国高等教育界的代表性人物。【朱雀楼】自注：楼在太平公园。


陋室北窗两诗人为余摄影甚佳喜赋长句
北窗陋室两诗人，共镂文心分外亲。
摄取衰颜移老丑，雍容和气返天真。
如来非相偏成相，邂逅无因却有因。
珍重案头还对镜，欣欣坐觉小轩新。

【题目】1980年作。陋室、北窗，即张伯伟、曹虹夫妻。是作者同级学生。【如来】佛教创始人释迦牟尼的“十大名号”之一。【小轩】作者在南京大学南园的书斋，名“广汉轩”。


给结儿
鸾凤高天自在翔，是谁纳入手中央？
可怜彩翮凝规矩，化作真经满室香。

【跋语】庚申腊月，结儿以蝇头小楷写老子《道德经》五千言于尺幅之中。法度谨严，飞翔之势可睹；书成挂壁，翰墨之香袭人。位卑见弃，自古兴嗟；用人惟贤，于今再倡。字虽小技，价应连城，二王复生，当为瞠目。感赋小诗，聊以志喜，亦以寄慨。石城左杖翁戏题。【结儿】即许结，作者四子。前有详注。【翮(hé)】鸟翎的茎，翎管。多指鸟的翅膀。


庚申七月结儿游览匡庐归盛赞李白观瀑诗及唐寅三峡桥画诗情画意犹溢于襟袖间予喜其游之有得也因题一绝
匡庐灵秀擅人天，纸上风光管外弦。
赏画争夸唐伯虎，论诗推服李青莲。

【题目】1980年作。【结儿】即许结，作者四子。前有详注。【观瀑】唐李白《望庐山瀑布》诗：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。【三峡桥】明唐寅的《庐山图》，为全景山水，表现的是庐山三峡桥(又称观音桥)一带的景观，画面峰岩嵯峨，古木惨淡，瀑泉湍泻，画风清刚俊逸，而意境却萧索苍冷。诗言志，画寓怀，画中的题诗令人品味：“匡庐山前三峡桥，悬流溅扑鱼龙跳。赢骖强策不肯度，古木惨淡风萧萧。”唐寅(1470—1523)，字伯虎，一字子畏，号六如居士、桃花庵主等，据传于明宪宗成化六年庚寅年寅月寅日寅时生，故名唐寅。汉族，吴县人。出身商人家庭，父亲唐广德，母亲邱氏。自幼聪明伶俐。20余岁时家中连遭不幸，父母、妻子、妹妹相继去世，家境衰败，在好友祝枝山的规劝下潜心读书，29岁参加应天府公试，得中“解元”，30岁赴京会试，却受考场舞弊案牵连被斥为吏。此后遂绝意进取，以卖画为生。正德九年(1514)曾应宁王朱宸濠之请赴南昌半年余，后察觉宁王图谋不轨，遂佯狂得以脱身而归。晚年生活困顿，54岁即病逝。他玩世不恭而又才气横溢，诗文擅名，与祝允明、文征明、徐祯卿并称“江南四才子”，画名更著，与沈周、文征明、仇英并称“吴门四家”。【青莲】李白，号青莲居士。


西江月?结儿洗碗
清洗何如不洗？晶莹水点琳琅。锅边碗底杂玄黄，只在龙头一晃。   司马长卿涤器，纵然文笔飞扬。贱时且慢作佯狂，贵了才能改样。

【跋语】石城左杖翁戏笔，庚申大寒于广汉轩。【结儿】即许结，作者四子。前有详注。【龙头】水龙头。【司马长卿】即司马相如。蜀郡成都人。西汉大辞赋家。


偶忆唐老夫子忽命余背诵《论语》
子曰学而时习之，令余背诵示吾师。
而今撑腹惟斯卷，师道尊严未可疑。

【唐老夫子】即唐文治(1865—1954)，字颖侯，号蔚芝，晚号茹经，清同治四年(1865)十月十六日生，原籍江苏太仓，民国元年(1912)定居无锡。父亲唐若钦为清贡生，以课徒教书为业。唐文治自幼从父攻读经书，从师太仓理学家王紫翔，潜心研读性理之学及古文辞。18岁中举。21岁进江阴南菁书院，受业于东南经学大师黄元同和王先谦的门下，从事训诂之学。


朱雀楼迎春诗会即席题句并序
江南诗画社于太平公园朱雀楼举行迎春诗会。事先刘隽甫先生持匡亚明校长手书，邀往论诗，因有是作。

朱雀桥边朱雀楼，太平园景伴清游。
江南诗画联成社，意外招邀喜共讴。
历劫艰顽人未老，乘时倜傥气方遒。
凭栏俯仰乾坤大，多少英雄壮志酬。

【朱雀楼】在南京太平公园。【刘隽甫】字睿侯(1916—1993)，号南天竹影，江苏泗阳人。久寓金陵，长期从事教育工作。为中华诗词学会、江南诗词学会发起人之一，江南诗词学会首任常务副会长，《江南诗词》副主编。有《南天竹影诗集》。【匡亚明】原名匡洁玉(1906—1996)，1978年担任南京大学党委书记兼校长。1982年起为南京大学名誉校长。注重传统文化教育，是新时期中国高等教育界的代表性人物。前有详注。【倜傥(tìtǎnɡ)】豪爽不拘。


王闻幻兄索诗书此以赠
科举遗棚共教鞭，回眸惊诧几桑田。
森严斧钺双铜豆，攀附云霓一纸鸢。
大厂忘形天有意，孤灯对榻夜无眠。
开帷伴供饕蚊血，人海苍茫益自怜。

【题目】作于1980年。【许宁抄注】王闻幻先生原和先父在六中同事，78年父亲到大厂中学代课时，又与王先生在一起共教，两张单人床，共处一室。【遗棚】自注：六中校址原为清代上江考棚。【桑田】指桑田沧海的相互变化。【斧钺】斧和钺，古代兵器，用于斩刑。借指重刑。【铜豆】古代食器，是盛肉酱一类食物用的。器浅如盘，下有把，圈足、大多数有盖。【大厂】南京大厂镇。【饕(tāo)】贪也。


昔曾购得词源乙卯正编初版恰与余同庚今又购得修订版不禁感叹于六十余年事书小诗于卷末
偶与辞源结异缘，同庚遭际亦同然。
惊心六十余年事，欲向书中觅海田。

【题目】作于1980年。【跋语】庚申新春于南京大学西南大楼。【许宁抄注】几经抄家，家中书物已荡然无存，包括工具书。此诗是我查词源时看到书上的，现录来。【庚】年龄。


为宁儿选配毛线有感
城南城北复西东，选配晴光一线穷。
无事却寻闲事事，满天春雨白头翁。

【题目】作于1980年4月10日。【许宁抄注】时时兴闪光毛线，我在扬州，货欠缺，父亲为我在南京奔波配线。【宁儿】即作者小女许宁。


黑板
守黑方能知大白，朝朝暮暮向群英。
莫言寂寞无人问，多少奇文自此生。


日光灯
入夜送明分外亲，日间还与日争新。
须知夺得天工巧，数典从应说燧人。

【天工】天然形成的工巧。与“人工”相对。


粉笔
利人损己从无怨，翥凤翔鸾特有情。
月白风清共清白，何须辛苦逐功名。

【翥(zhù)】鸟向上飞。唐宋之问《度大庾岭》诗：“魂随南翥鸟,泪尽北枝花。”


厕所
一触薰犹好恶生，每于此处验文明。
欲知大道恶乎在，千载庆生矢溺情。

【矢溺】同“屎尿”。


校园
惯向校园步晓曦，今朝肃立仰纾知。
平民教育垂嘉苑，一代经纶百代师。

【许宁抄注】本首与其上共五首应为七八十年代住南大南苑时作。【纾(shū)】缓和。【经纶】整理过的蚕丝。比喻规划、管理政治的才能。


辛酉盛夏得建开小友书有怀桐儒老弟兹希吟正
好风吹梦向遥岑，黄甲回眸别意深。
千里云山双白首，百年志事一丹心。
不因历劫分尧纣，安得登台说古今。
坐对桑榆欢味永，杖前新笋汇春林。

【题目】作于1981年。【黄甲】位于安徽省桐城市西部。【志事】抱负。【尧】传说中上古的贤明君主。【纣】中国商代最后的君主，相传是暴君。【桑榆】夕阳光照桑榆树梢，因以指日暮。也比喻晚年。前有详注。


诗成情不能已又作一首
特立桐城一老儒，金神墩上百年居。
心期富贵浮云外，意识穷通浩劫余。
一见文章聊旧谊，几番风雨起新予。
纵今相对人长久，千里婵娟照画图。

【题目】作于1981年。


太白逝世千二百二十年纪念诗以寄怀二首
采石望江油，巴山点点秋。千年生死地，一斗鬼神愁。
身为文章累，名因浩劫留。怀才何必遇，历久见沉浮。

盛世怀先哲，荣枯异代情。文心谐短褐，珠唾落长庚。
仙圣联堂馆，江山列旆旌。沉香亭上调，今日得清平。

【题目】作于1982年。自注：此诗系应江油李白纪念馆之约而作。【许宁抄注】抄自《太白诗刊》。【采石】即采石矶，位于安徽马鞍山市区西南约5公里的采石公园里的翠螺山麓，古称牛渚矶。它和岳阳城陵矶、南京燕子矶，合称“长江三矶”。上有太白楼，面临长江，背连翠螺，浓荫簇拥，是一座雄伟壮观的古建筑。太白楼是为纪念唐诗人李白而建造的。它初建于唐元和年间(806—820)，原名谪仙楼，距今已有1100余年历史。清雍正八年(1730)重建，改名为“太白楼”，亦称作“唐李公青莲祠”。【江油】位于四川盆地西北部，涪江上游，龙门山脉东南。李白故里。【长庚】即金星。天亮前后，东方地平线上有时会看到一颗特别明亮的“晨星”，人们叫它“启明星”。黄昏时分，西方余辉中有时会出现一颗非常明亮的“昏星”，人们叫它“长庚星”。【仙圣】诗仙李白和诗圣杜甫的合称。【旆旌】旆：古代旐旗末端形如燕尾的垂旒飘带。旆旌亦作“斾旌”。泛指旗帜。【沉香亭】位于长安兴庆宫内龙池东北方。天宝初年春，唐玄宗带着杨贵妃在梨园弟子的侍奉下来到沉香亭赏花。天子、贵妃、名花、歌手都已在场，所欠缺的只是新词了。这时候李白来了。作了三首《清平调》词。


酬周本淳兄惠赠新校《唐音癸签》
清江书至最清心，惠我唐音抵万金。
遁叟不妨多散佚，蹇斋正喜苦搜寻。
临风倚杖撑天地，揽月凭栏照古今。
触痒每教怀二妙，为酬知己一狂吟。

【周本淳】1945年毕业于国立浙江大学文学院，获文学学士学位。历任贵州省立遵义高中、南京市一中国文教员，南京市教师进修学院语文教研室副主任、南京师专图书管理员中文科教员。教授，江苏省语言学会学术委员会委员。【抵万金】唐杜甫《春望》诗：“烽火连三月，家书抵万金。”【遁叟】隐居的老翁。亦为唐陆希声自号。唐陆希声《山居即事》诗之二：“君阳遁叟何为乐，一炷清香两卷经。”【蹇斋】周本淳著有《蹇斋诗录》。【二妙】古时常用以指文华匹配的两人。金辛愿《临江仙?河山亭留别钦叔裕之》词：“邂逅对床逢二妙，挥毫落纸堪惊。”


鲍明炜贾平年二公春节来访
论古知人赞叔牙，怀才难遇说长沙。
而今鲍贾偏联辔，满载春风过我家。

【鲍明炜】山东省哪城县人(1919—2007)，中国民主同盟盟员，教授。1946年毕业于国立中央大学中文系，后一直任教于中央大学、南京大学文学院中文系。曾任南京大学语言与语言工程研究中心主任，江苏省语言学会会长、名誉会长，中国语言学会、全国方言学会、中国音韵学研究会理事或学术委员。主要致力于汉语方言学和汉语历史音韵学的研究。【贾平年】南京大学文学院中文系教授。【叔牙】春秋时齐国的鲍叔牙。因他善于知人，举贤让能，曾推荐管仲佐齐桓公成霸业，后因以代称能知人荐贤的人。唐张九龄《南还以诗代书赠京师旧寮》诗：“上惭伯乐顾，中负叔牙知。”唐李嘉祐《奉和杜相公长兴新宅即事呈元相公》诗：“雅望归安石，深知在叔牙。”【怀才句】贾谊(前200—前168)，又称贾太傅、贾长沙、贾生。洛阳人。西汉初年著名的政治家、文学家。18岁即有才名，年轻时由河南郡守吴公推荐，20余岁被文帝召为博士，不到一年被破格提为太中大夫。但是在23岁时，因遭群臣忌恨，被贬为长沙王的太傅。


观昆剧李太白与杨贵妃喜作并书赠张继青姚继焜贤伉俪
又见杨妃李白来，新春联袂步春台。
风情一入昆腔里，多少名花锦上开。

【张继青】女，1938年生，工闺门旦，先学苏剧，后得昆曲前辈全福班老艺人尤彩云、曾长生的教授，在传统技艺上打下了良好的基础。1958年后，专工昆剧，又得到沈传芷、姚传芗、俞锡侯等名家的指授。她戏路宽广，正旦、五旦、六旦均佳。江苏省昆剧院“继”字辈优秀演员，第一届中国戏剧梅花奖得主，国家一级演员。曾出访德国、意大利、日本、韩国、芬兰等国，并多次受邀请赴台湾讲学。【姚继焜】男，1935年生于苏州，1955年从艺，工老生。江苏省昆剧院“继”字辈核心演员，国家一级演员。【联袂】一同登台献艺。【春台】指登眺游玩的胜处。


偶题并序
壬戌春，程千帆先生书王闿运湘绮楼绝句与总儿论诗，盖诗之通灵有如此者。余阅之，颇有感于为诗之道，因步湘绮元韵书于卷末。

少时积篑老为山，绝顶登临未解鞍。
远近高低雄一视，个中滋味总艰难。

【王闿运】晚清经学家、文学家(1833—1916)。字壬秋、壬父，号湘绮。湖南湘潭人，出生于长沙。幼资质驽钝但好学，《清史稿》说他“昕所习者，不成诵不食；夕所诵者，不得解不寝。”“经、史、百家，靡不诵习，笺、注、抄、校，日有定课。”因此成为一代宗师。其为人狂狷谐谑，轶闻甚多。门生众多，在教育事业上颇有成就，较著名的弟子有杨度、夏寿田、廖平、杨锐、刘光第、齐白石、张晃、杨庄等。【总儿】即许总，作者三子。前有详注。【积篑】积少成多。西晋潘尼《赠长安令刘正伯诗》：“万寻由积篑，千里一步超。”


茂元兄近丧耦诗以慰之
丧耦怜潘岳，何期眼共枯。蓬瀛双懿范，江海两鳏夫。
兰桂阶前盛，魂灵枕上孤。且将身置外，晚景亦堪娱。

【茂元】即马茂元。前有详注。【耦】同“偶”。【潘岳】字安仁，西晋文学家。也被后人称为潘安，才貌双全。中年丧偶，由于过于伤悼而鬓发早白。【蓬瀛】蓬莱和瀛洲。神山名，相传为仙人所居之处。亦泛指仙境。


书赠林桐儒学棣
往事何从觅怨恩？龙眠犹幸有神墩。
故人老健知神健，厚谊推尊见道尊。
未觉衰残肩海岳，欲将肝胆照乾坤。
羡君易足心常乐，啸傲林泉伴子孙。

【题目】大概作于1982年。【林桐儒】系解放前安徽桐城中学学生。现居桐城，教师。【龙眠】安徽省桐城市有龙眠河、龙眠山。龙眠山素被奉为桐城文脉之所在。


萧兵先生惠示楚辞长恨歌神游之微观分析大作因题一绝
神游世界入微观，观到微时又觉宽。
因识须弥真面目，却从芥子腹中看。

【萧兵】1933年生，福建福州人、江苏省淮阴师范学院中文系教授，东南大学东方文化研究所、华中师大中文系兼职教授，中国社会调查所人类学中心特约研究员，中国比较文学会文学人类分会会长。享受国务院政府特殊津贴。主要从事中国上古文化的研究。【芥子】芥菜子。


题刘富学棣纪念册并序
刘富雅爱杜诗，曾选余之杜诗课，其毕业论文，即以少陵七绝在盛唐诗歌中之地位为题，详加论证，殊见胆识。杜公有知，当感知音。偶成绝句，书于纪念册。

少陵绝句世间轻，独许还为树一旌。
早料知音千载后，当年应悔赋南征。

【当年句】自注：杜公《南征》诗中有“百年歌自苦，未见有知音”。


题吴锦才学棣纪念册并序
锦才，才华富赡，诗笔灵秀，曾选余之杜诗课，并接替宋新桂社长所创建之江东诗社，发动诗友，吟咏交欢，使冷落诗坛，颇有复兴气象。于其将别，书此以赠。

江东社结杜公坛，今古诗心一片丹。
照向前程光更满，送君未觉别离难。


题朱延辉先生《敝帚集》
未曾谋面意先通，江上波涛海上风。
敝帚有缘容细赏，清词无句不精工。
肯将今古分高下，论到宋唐孰去从？
欲把一炉镕百代，复归朴处认鸿蒙。

【朱延辉】上海师范学院教授。【敝帚集】一九八二年油印本，因八十年代初期，个人很难正式出版作品，故作者自刻蜡纸油印。【鸿蒙】古人认为天地开辟前是一团混沌的元气，这种自然的元气叫鸿蒙。


赠杨从周学棣并序
从周，平湖人也。听余桐城文派讲座，即从余学诗，并选修余之杜诗课，因感桐城曾及于阳湖，今将入于平湖矣。作诗以赠，寄厚望焉。

阳湖又喜到平湖，回首龙眠德不孤。
刮目青衿忧坠绪，烛天白发竦残躯。
文章未觉方姚远，诗赋宁甘李杜殊。
呼唤江山助磅礴，春风万里护鹓雏。

【棣】同“弟”。【龙眠】安徽省桐城市有龙眠河、龙眠山。龙眠山素被奉为桐城文脉之所在。【青衿】是周代学子的服装，指读书人。【方姚】桐城方苞、姚鼐。【李杜】唐李白、杜甫。【鹓(yuān)】在传说中都是像凤凰一样的瑞鸟。唐李白《对雪奉饯任城六父秩满归京》诗：“龙虎谢鞭策，鹓鸾不司晨。君看海上鹤，何似笼中鹑。”


生日
百劫欣犹在，千年可自期。放怀消旧迹，把酒吐新诗。
肺腑融河岳，桂兰奕叶枝。文章真有待，春日正迟迟。


和于北山兄生字韵
老圃黄花笔上生，长吟灯下夜三更。
邀来窗外盈盈色，送去心头缕缕声。
失侣孤鸿天远处，得形双影月多情。
浮云有迹元无迹，一笑豪华六代城。

【于北山】教授(1917—1987)。直隶霸县人。早年读私塾。建国后，历任南京师范专科学校、南京教师进修学院、淮阴师范专科学校教员。专于宋代文学。【六代城】六朝城。指南京。前有详注。


杜甫研究学会夔州诗讨论会祝词
老杜诗篇万口存，千秋毁誉在夔门。
晦翁不解涪翁意，孔氏宁殊佛氏根？
三峡百牢封梦影，双峰七祖寄吟魂。
遥知锦里年年会，应向真诠仔细论！

【夔州诗】主要指唐杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》，是中国历史上最长的五言排律，共千言。【晦翁】南宋朱熹(1130—1202)，字元晦，后改字仲晦，晚号晦翁。【涪翁】北宋黄庭坚(1045－1105)，字鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁。【三峡句】唐杜甫《夔州歌十绝句》之一：“白帝高为三峡镇，夔州险过百牢关。”【双峰句】唐杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：诗“身许双峰寺，门求七祖禅。”


奉酬刘开扬先生惠赠《柿叶楼存稿》
西蜀青天柿叶楼，杜文大管见千秋。
玉山高并双神岫，锦水长浮一野鸥。
契翕交情金石镂，渊源诗脉古今流。
春风夔府群言会，自是先生在上头。

【刘开扬】1919生，原名庸禺。四川成都人。1934年毕业于成都县立中学。1950年后历任北京《学习》杂志通联部主任，北京人民出版社三编室编辑，四川财经学院汉语教研室主任，教授。四川省作协第二届理事。著名学者，唐诗研究专家。【杜文句】自注：稿中有《杜文窥管》。【锦水句】自注：杜公有“白鸥没浩荡，万里谁能驯”之句。【夔府群言会】当指“杜甫研究学会夔州诗讨论会”。【自是句】自注：先生为该会会长。【在上头】清黄景仁《笥河先生偕宴太白楼醉中作歌》诗：“高会题诗最上头。姓名未死重山丘。请将诗卷掷江水。定不与江东向流。”


寄李国瑜先生
别后难排别绪牵，梦魂时落锦江边。
慈容常伴祥云绕，丽句还同绣柱连。
此日风流夔府会，当筵斟酌杜陵篇。
千年毁誉今能定，一抹浮翳玉垒鲜。

【李国瑜】西南民族大学教授，唐诗专家和书法家。【锦江】锦江是内江，府南河的别称，是岷江流经成都市区的两条主要河流，府河、南河的合称。【丽句句】自注：杜公有“珠帘绣柱围黄鹄”句。【夔府会】当指“杜甫研究学会夔州诗讨论会”。【杜陵】即唐杜甫，号少陵野老。前有详注。【翳(yì)】遮盖。


答陈玉清先生
春申书至抵千金，索字真教汗欲淋。
俯仰龙蛇惊上下，高低手眼任浮沉。
一台二妙分筋肉，六草三真合古今。
我本此中门外客，且挥秃笔报知音。

【春申】指上海。上海市境的黄浦江也叫申江。旧传楚春申君黄歇疏浚此江，其实并无其事，上海亦非黄歇封地。【索字】求书法作品。【龙蛇】即笔走龙蛇。笔一挥动就呈现出龙蛇舞动的神态。形容书法生动而有气势、风格洒脱，雄健活泼。【一台二妙】同一官署中有名气的两个人。也用做称美他人善于书法的典故。《晋书?卫瓘传》载：卫瓘、索靖同在尚书台任职，又都精于草书，同出于张芝草法。时人称为“一台二妙”。【六草三真】真：正楷；草：草体。泛指各种书体。《南史?王彬传》：“彬字思文，好文章，习篆隶，与志齐名。时人为之语曰：‘三真六草，为天下宝。’”另解：南朝梁王志排行三，善真书；王彬排行六，善草书。二人之书，时称“三真六草”。


高杭小友作将军跨马图观之爱不忍释因有是诗
将军雄武马骁腾，四壁风光八面升。
最喜凝神藏溟涬，胸中知有几鲲鹏。

【题目】约作于1982年。【许宁抄注】高杭系王气中先生小外孙，王淑昀之子。【溟涬(xìng)】天地未形成前，自然之气混混沌沌的样子。【鲲鹏】比喻一些宏伟之事。见战国庄子《逍遥游》。前有详注。


壬戍孟冬奉题邵强同学诗册
规自成圆矩自方，此中离合弗思量。
诗情笔艺双收后，写出神州锦绣章。

【题目】作于1982年。【邵强】与注者同级且同为北京生源，就读中文系，大学二年级时自主退学，九十年代初曾于京琉璃厂偶遇。


敬祝广州诗社成立二十周年
盛世六千天，文章二十年。虞韶照旧曲，粤海奏新篇。
清水芙蓉色，蓝田珠玉烟。骚坛风日好，何幸著先鞭。

【虞韶】谓虞舜时的《韶》乐。南唐陈陶《闲居杂兴》诗：“虞韶九奏音犹在，只是巴童自弃遗。”北宋梅尧臣《送赵升卿之韶幕》诗：“俎肉应多味，虞韶不復闻。”【蓝田】指蓝田玉。色彩斑斓，颜色以翠绿居多。前有详注。【骚坛】诗坛。


杜甫千二百七十年诞辰有怀
饿走风尘放逐身，满怀悃款待谁申？
春催锦里年年会，气转乾坤日日新。
彩翮群飞周八极，丹心一剖注孤臣。
诗灵肸蚃长相忆，异代荣枯共笑颦。

【题目】作于1982年。【悃(kǔn)款】诚挚。战国楚屈原《楚辞?卜居》：“吾宁悃悃款款朴以忠乎？将送往劳来斯无穷乎？”【锦里】成都。【翮(hé)】鸟翎的茎，翎管。多指鸟的翅膀。【八极】八方极远的地方。【孤臣】指杜甫。【肸蚃(xīxiǎng)】散布，传播。前有详注。【笑颦】欢笑或皱眉。


答菊花诗会并序
菊花诗会函邀至玄武湖赏菊赋诗因课务忙碌未能分身，赋七律一首以见意，敬祈诗会诸老唫正。

每逢秋老忆东篱，况是名湖赏菊时。
诗会招邀书屡至，校园灌溉事难辞。
论文岂必一樽酒，悟道常怀百代师。
健羡诸公多雅兴，桑榆未晚日迟迟。

【题目】作于1982年11月12日。【许宁抄注】摘自82年江南诗词学会编《金陵秋兴集》。【玄武湖】位于南京钟山脚下，是江南三大名湖。前有详注。【东篱】语出东晋陶渊明《饮酒》诗：“采菊东篱下，悠然见南山。”因以“东篱”指种菊花的地方。【桑榆】指日落处，表示晚年。


题北窗陋室诗存
北窗客啸傲，陋室亦芳馨。喜把连成璧，还看一榜灵。
笔添桃峡媚，眼卷蒋山青。肸蚃三千载，风骚几部经。

【题目】作于1982年。【许宁抄注】张、曹伉俪均是吾父同级学生。【喜把二句】自注：张伯伟、曹虹今年同录取的硕士研究生。【桃峡媚】自注：通州之南有桃花峡，二君皆通州人。【蒋山】南京钟山。【肸蚃(xīxiǎng)】散布，传播。前有详注。【风骚】诗经与楚辞的合称。


壬戌春节赠程千帆先生
好风吹远客，和雨入闲堂。春意生肝胆，诗情共抑扬。
何须分用舍，自有一行藏。大道元难道，函关望伯阳。

【题目】作于1982年。【闲堂】程千帆，别号闲堂。前有详注。【用舍、行藏】用：任用；舍：不用；行：做事；藏：隐退。前有详注。【函关】即函谷关。前有详注。【伯阳】老子字。后来隐居不仕，骑青牛西出函谷关后“莫知其所终”。


案上水仙花恰于元日开放
好花知令旦，先放一枝春。淑气开壬戌，甘霖润甲申。
芳苞容玉宇，素质绝织尘。相对浑无语，含情两性真。

【题目】作于1982年1月1日。为壬戌年辛丑月甲申日。


人日得北山兄心字韵和章再叠以报
人日新晖照赤心，清江恰寄一封金。
开缄春意迎窗至，入眼诗情伏案寻。
儿化肝肠童返老，天然风月昨犹今。
椿龄相待还相督，万物静观细细吟。

【人日】汉族传统节日。时在农历正月初七。古人相信天人感应，以岁后第七日为人日。“人日”亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。传说女蜗初创世，在造出了鸡狗猪羊牛马动物后，于第七天造出了人，所以这一天是人类的生日。【北山】即于北山教授(1917—1987)。专于宋代文学。前有详注。【开缄】开拆函件等。【椿龄】祝人长寿之词。


和北山先生元夜见忆元韵
尚未成人竞育人，一回对镜一相亲。
童颜永葆惟浮笑，齑血长抛不用辛。
大圃春催花灼灼，故交爱重讯频频。
何须买醉湖山畔，诗卷慵谐物候新。

【北山】即于北山。前有详注。【齑(jī)】捣碎的姜、蒜、韭菜等。


题卜承志纪念册
立志何须卜？承先启后缘。半年诗世界，千载意缠绵。
每向青云上，浑忘白发边。所欣逢圣代，况共石城天。

【题目】作于1982年。【卜承志】自注：南大中文系78级毕业班同学。【石城】南京。


题赠孙永红同学
中华哲学几波澜，如问何人独擅坛。
此去三山通变化，好收今古掌中看。

【题目】作于1982年。【孙永红】自注：南大哲学系78级同学。


悼吴晓农同学
寿天凭谁定？无由别怨恩。京华欣盛会，恶疾丧诗魂。
寡妇孤儿在，文章笔砚存。回眸校园里，难觅旧时痕。

【题目】作于1982年。【吴晓农】自注：南大哲学系77级同学。晓农应邀赴北京参加社会科学研究会，归途染黄胆性肝炎，五日竞逝。【许宁抄注】文化大革命后恢复高考，不限婚否，不限年龄。以上同学应都是选父亲杜诗课的，且与父亲感情颇深。


江南诗画社定于壬戌之秋七月既望在玄武湖举行泛舟诗会邀予参加因是日有课诗以答之
壬戌还壬戌，回眸九百秋。玄湖今夜月，赤壁昔时舟。
兴为东坡发，诗因北斗讴。招邀陪盛会，未至亦风流。

【题目】作于1982年。【既望】“望”即“望日”，指阴历每月十五。“既”表示达到的状态。既望就是农历十六日。表示满月后一天。【玄湖】玄武湖的简称。位于南京钟山脚下，是江南三大名湖。前有详注。【赤壁】有文赤壁和武赤壁两处。其中文赤壁在湖北省黄冈市境内，因苏轼《赤壁赋》而得名。武赤壁在湖北省赤壁市境内，东汉末年的赤壁之战就发生在此。【东坡】苏轼号东坡居士。前有详注。


洗秋芹有感
百卉秋风损，春情渐觉稀。芹根不忍洗，燕嘴啄余泥。


和王文龙先生赠诗元韵
又是东坡壬戌秋，与君相对亦风流。
只因文采惊心目，始信龙光射斗牛。
为诗若可环中得，自御逍遥象外风。
吟到心安万事足，不求立异不求同。

【题目】作于1982年。【王文龙】自注：系盐城师专教师。【元】同“原”。【东坡】苏轼号东坡居士。前有详注。【斗牛】指斗宿和牛宿。传说吴灭晋兴之际，牛斗间常有紫气，说是宝剑之气上冲于天。前有详注。【环中】借喻灵空超脱的境界。唐司空图《二十四诗品?雄浑》：“超以象外，得其环中，持之匪强，来之无穷。”【象外】谓写诗比物以意，而不指言某物，意境超乎常法之外。


马茂元兄旧病又发危而复安诗以慰之
纵有文章万口传，忍闻病扰劫余年。
常疑天网疏多失，自觉心田老更坚。
卌载交情卅载别，一江春水两江连。
龙眠往事还堪忆，欲令羲和缓缓鞭。

【题目】作于1982年。【天网】天道如网或比喻国法。唐李涉《陕中遇赦寄秦洛旧知》诗：“天网初开释楚囚，残骸已废自知休。”【卌(xì)】四十。【龙眠】安徽省桐城市有龙眠河、龙眠山。龙眠山素被奉为桐城文脉之所在。【羲和】古代神话传说中的人物，驾御日车的神，有驭日之鞭。唐杜甫《同诸公登慈恩寺塔》：“七星在北户，河汉声西流。羲和鞭白日，少昊行清秋。”


题持孙两月照
昂首顶青苍，双瞳向远方。飞腾龙虎势，两月小孙郎。

【题目】作于1982年。【持孙】即许持。【青苍】借指天。【孙郎】即孙策(175－200)，字伯符，吴郡富春人。孙坚之子，孙权长兄。东汉末年割据江东一带的军阀，汉末群雄之一，三国时期吴国的奠基者。绰号“小霸王”。


奉酬艺功诗老惠赠盆松
一盆不老松，来自谪仙翁。共守千年约，相期百代功。
春容光斗室，浩气塞长空。更喜虬幡处，时闻峡上风。

【艺功】钱艺功。见本书《乐育歌》诗序。【谪仙】谪居世间的仙人。常用以称誉才学优异的人。李白曾被贺之章称为谪仙人。【更喜二句】自注：《名山记》：朝鲜三日浦中有小岛，苍石盘陀，其上虬松铺阴。又：峡山有老人松。【虬(qiú)】古代传说中有角的小龙。明柳如是《晓仙谣》诗：“锦轮日唱洞庭湿，虬幡虎节灵符飞。”


以诗代书寄宁儿
国庆人同庆，中秋月更圆。倚门迎小女，来共一杯天。

【题目】作于1982年9月26日。【宁儿】即作者小女许宁。【许宁抄注】时我在扬州，每年只盼三节的短暂假期回家，难得中秋能团聚，所以格外珍惜。


江南诗画社诸老发起太白楼诗会惠颁请柬事牵未克赴约诗以致意
尘缘犹未了，无暇访诗仙。采石骑鲸日，神州起凤年。
江山烘赤斾，沦落惜青莲。诸老逢时会，歌回向晚天。

【题目】1983年6月8日江南诗词在马鞍山太白楼举行诗会。【诗仙、青莲】指李白。【旆(pèi)】古代旗末端状如燕尾的垂旒。泛指旌旗。【采石句】采石即采石矶。位于安徽省马鞍山市西南5公里处。传说李白晚年驻足采石，常独自登矶饮酒赏月，一次因酒醉，看到江水中漂浮不定，若隐若现的月影，误为月落，便跳江捉之，然后骑鲸上天。


江南七歌并序用献江南诗词学会成立大会
昔杜公困居同谷，悲歌七章；今许子遂意江南，欢歌七阕。异代荣枯，奚啻天壤！然杜公昔日之枯，亦许子之所曾历；而许子今日之荣，乃杜公梦想之所不可到者。思焉及此，益攫双肩。调寄望江南，以颂江南诗词学会七市词客云集一堂之盛况云。

金陵好，六代古流风。双百方针融绮丽，万千景物献珑玲，时代展新容。

朱方好，雄镇大江隈。古代烽烟烟共逝，今朝锦绣绣成堆，诗兴任徊徘。

阳湖好，古笔接桐城。更倚新声开大派，一翻旧调向前程，此日意纵横。

太湖好，惠锡两峰青。一代文章存古貌，八方桃李溯芳型，堂内惜茹经。

维扬好，翰墨溢芬芳。一梦十年嗤杜牧，平堂远岫忆欧阳，长短自评量。

姑苏好，犹听一声钟。响屧双鸳来越国，扁舟独钓沼吴宫，到底孰为雄？

春申好，近代大名都。曾是洋人称霸地，终归华夏起雄图，词客似联珠。

【题目】1983年由镇、沪、苏、锡、常、扬、宁联合发起成立“江南诗词学会”。【杜公】杜甫。【同谷】公元755年“安史之乱”爆发以后，杜甫曾西奔凤翔投靠唐肃宗，被任命为左拾遗。不久因为替打了败仗的宰相房琯说情而得罪了唐肃宗。杜甫被贬出京城，放任为华州司功参军。乾元二年(759)7月辞官。受同谷县令邀请，于当年十月离开秦州，赶赴成州之同谷。及至去拜访时，县令却嫌弃杜甫已弃官且穷困潦倒便避而不见。杜甫衣食终无着落，迫不得已便在南山飞龙峡口搭建草屋栖身。适逢大雪封山的隆冬季节，一家饥寒交迫，于无奈中长歌当哭，和着血泪写出了《乾元二年寓居同谷县作歌七首》这组长诗。【许子】即作者本人。【奚啻(chì)】亦作“奚翅”。何止，岂但。【攫(jué)】抓取。【金陵】南京。【六代】即六朝。东吴、东晋以及南朝的宋、齐、梁、陈在建康(今南京)建都的六个朝代，因唐朝人许嵩在《建康实录》一书记载了这六个朝代而得名。【双百方针】是毛泽东主席提出来的，“百花齐放”是一个形象的比喻，“百家争鸣”借用了历史典故。【朱方】春秋时吴地名，治所在今江苏省丹徒县东南。现指镇江。唐萧颖士《江有归舟三章并序》：“南条北固，朱方旧里。”【隈(wēi)】山水弯曲的地方。【阳湖】指常州。清代乾隆嘉庆时期的散文流派。由恽敬、张惠言所创。恽为阳湖(今属常州)人，故名。该派在接受桐城派主张的同时，又别开新路，提出了一些不同的主张，作文取法儒家经典，又参以诸子之书，因此文风较为自由。清姚锡钧《论诗绝句》诗：“篆刻虫雕笑壮夫，凿山铸铁叹阳湖。”【桐城】即桐城文派。“天下文章其在桐城呼”是清朝乾隆年间世人对桐城文章的赞誉。桐城派的文章，在思想上多为“阐道翼教”而作。在文风上，是选取素材，运用语言，只求简明达意、条例清晰，不重罗列材料、堆砌辞藻，不用诗词与骈句，力求“清真雅正”，颇有特色。核心是“载道”思想，“义法”理论。【太湖】代指无锡。【茹经】即唐文治，晚号茹经。前有详注。【维扬】扬州。【嗤(chī)】讥笑。【一梦】唐杜牧《遣怀》诗：“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。”【平堂】即扬州平山堂。前有详注。【欧阳】欧阳修(1007－1073)。字永叔，号醉翁，又号六一居士。庐陵人。北宋卓越的文学家、史学家。【姑苏】苏州。【响屧双鸳】响屧：响屧廊，《吴郡志》卷八“古迹”：“响屧廊在灵岩山寺。本传吴王令西施辈步屧(木底鞋)，廊虚而响，故名。”双鸳：鸳鸯履，指女鞋。【春申】指上海。上海市境的黄浦江也叫申江。旧传楚春申君黄歇疏浚此江，其实并无其事，上海亦非黄歇封地。


奉答梦寒先生并序
癸亥冬，识梦寒于焦山，时余还为青海叶元章先生书拙诗，落款误写为文章。梦寒在侧曰：与我！我即名此也。后知之，相对一笑。近又惠示其所主办之《友声》艺苑，因作此奉答。

焦山才一见，仿佛觉心倾。为索诗书切，真能姓氏更。
寒江清梦远，暖日逸情生。艺苑传消息，开怀听友声。

【题目】作于1983年。【焦山】系镇江“京口三山”名胜之一。因东汉焦光隐居山中而得名。


赠张继青姚继焜同志
春风相识入罗帏，今是方知昨已非。
奇绝姻缘千载后，沉香情种放心晖。

【题目】自注：张继青饰杨妃，姚继焜饰李白，伉俪同时登台。【许宁抄注】因学校(南大)派父亲去为昆剧院讲课，结识名角张继青等。【罗帏】罗帐。唐卢照邻《长安古意》诗：“双燕双飞绕画梁，罗帏翠被郁金香。”清龚自珍《减字木兰花》词：“昨夜罗帏，银烛花明蟢子飞。”【张继青】女，1938年生，工闺门旦，江苏省昆剧院“继”字辈优秀演员。前有详注。【姚继焜】男，1935年生于苏州，1955年从艺，工老生。江苏省昆剧院“继”字辈核心演员，国家一级演员。


马茂元兄所著晚照楼论文集问世喜而有诗
双桂楼高又一楼，八分欢喜二分愁。
故园好梦追三影，老笔新风撼九州。
天下文章真有种，人间痼疾或能瘳。
对君未觉方姚远，晚照龙眠海上浮。

【晚照楼】马茂元书斋名。【双桂楼】自注：茂元之大父通伯先生曾名其楼曰双桂。【瘳(chōu)】愈。【方】方苞(1668—1749)，字凤九，一字灵皋，晚年号望溪，安徽桐城人，清代散文家，是桐城派散文的创始人，与姚鼐、刘大櫆合成桐城三祖。前有详注。【姚】姚鼐(1731—1815)，字姬传，清代桐城人。一字梦谷，室名惜抱轩，世称惜抱先生、姚惜抱。前有详注。【龙眠】安徽省桐城市有龙眠河、龙眠山。龙眠山素被奉为桐城文脉之所在。


答江维榜先生赠扇并序
维榜先生，三十年前之老友也。交谊甚笃，不因世态而易其态，近又赠白扇一柄，且自绘寒梅，题曰铁骨生春。更书王维山居秋暝诗。书画双绝，弥足珍贵，情之所钟，盖不能自已，亦书五律以报之。

山居秋暝后，铁骨自生春。浩劫从容度，残年分外珍。
乐天还乐育，忧道不忧贫。一扇乾坤动，肝肠吐纳新。


寄北山并序
顷于王明孝兄处，得悉北山兄近日丧耦，初闻而惊，继思而定，我已先廿余尝此况味，因悟人之来也时，其去也顺，安时处顺，何惊之有？前将此意慰茂元兄，今又以诗慰北山，倘可于同病之余而得人生之道欤？

淮阴风送闻盆鼓，天下鳏夫竞几何？
海上有楼余晚照，江东无日不儿歌。
黄莺打起太翁喜，白雪吟成老笔呵。
共为文章千古事，肯将精气泪中磨！

【题目】作于1984年。【北山】即于北山。前有详注。【茂元】即马茂元。前有详注。【耦】同“偶”。【盆鼓】庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。前有详注。【鳏(guān)】无妻或丧妻的男人【海上句】自注：马茂元兄去岁丧耦，今已独居其晚照楼。【江东句】自注：余之儿化哲学，素为北山赏识。【黄莺句】自注：北山之冢孙幼小时即能诵打起黄莺儿诗。补注：唐金昌绪《春怨》诗：“打起黄莺儿，莫叫枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西”。【白雪】唐岑参有《白雪歌送武判官归京》诗。


答清江周本淳校长并和元韵
横驰笔阵扫千军，又见花开挹露芬。
肯让三曹雄气骨，未甘五柳卧松云。
识途老马还堪用，撑腹奇书岂畏焚。
明月清风游故里，携来诗卷敌高勋。

【周本淳】1945年毕业于国立浙江大学文学院，教授。前有详注。【元】同“原”。【三曹】指东汉末三国魏时期的曹操、曹丕、曹植父子三人。【五柳】即陶渊明。前有详注。


又赠本淳
共作太平民，深知涉世津。披襟招海岳，冥想理经纶。
寄兴弦歌外，游心寂寞滨。何须尧舜上，风俗本来淳。

【本淳】即周本淳。前有详注。【尧舜】唐尧和虞舜的并称。远古部落联盟的首领。古史传说中的圣明君主。唐杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》诗：“致君尧舜上，再使风俗淳。”


本淳校长又以军韵见赠再叠报之
与君曾入右军军，怕听闲人说左芬。
二十韶华归正果，万千逆迹付浮云。
逍遥囹圄精犹在，局促蓬瀛稿已焚。
珍重桑榆一回首，衰残肯惜答前勋。

【题目】作于80年代。【本淳】即周本淳。前有详注。【与君句】自注：仅取右字。【右军】即王羲之。东晋书法家。前有详注。【怕听句】自注：取其左，兼取其为晋武贵嫔。【左芬】字兰芝，芬应作棻(？—300)，西晋女文学家，齐国临淄人。我国最早的女诗人。少好学，善作文。晋武帝司马炎闻听诗人左思的妹妹左芬才情过人即纳入后宫，泰始八年(272)拜为修仪，后为贵嫔，世称左嫔妃，又称九嫔。【二十句】自注：指右派改正。【逍遥句】自注：白骨精犹逍遥于囹圄之中。【许宁抄注】当年在右派中私传江青为白骨精。【局促句】自注：大批文稿丧于浩劫。【蓬瀛】蓬莱和瀛洲。神山名，相传为仙人所居之处。亦泛指仙境。【桑榆】夕阳光照桑榆树梢，因以指日暮。也比喻晚年。【衰残句】自注：指三中全会。


答苏茂邦兄并序
癸亥盛夏茂邦偕其夫人尤瑛同志北游归，以诗见示，因酬一律。

伉俪偕游日，炎蒸石欲融。冰心囊海岳，彩笔落霓虹。
试问徐霞客，何如苏茂翁？嗟予长病足，但觉意相通。

【题目】作于1983年。【苏茂邦】1920年生，云南凤庆人。中央大学绘画系毕业，江苏省诗词协会研究室成员，民革南京中山书画社副社长。善诗。【徐霞客】名弘祖(1587—1641)，字振之，号霞客，汉族，明南直隶江阴人。伟大的地理学家、旅行家和探险家。


告存诗?癸亥新秋大病复活
几回死去几回生，为有莘莘一代英。
最是深渊登讲席，挥鞭扶病此时情。

【题目】作于1983年。


赠四十年前友
四十年前友，而今剩几翁？晨星连海曙，霜叶散天风。
修短凭谁定，神明只自通。相期长久视，春日正融融。


抱持孙观其彩色小照
托生百五气峥嵘，大首撐天日月明。
彩照案头人在抱，一番相对一番情。

【题目】作于1983年7月。【托生百五】自注：孙生方一百五十日。【大首撐天】自注：头甚大，两眼极明。


和史光化学弟蓬字韵并序
癸亥秋结儿游黄山，归以皮蓬诗赠卓君，光化复赓歌见示，颇有见道语，盖诗中之三绝也。

黄山有幸是皮蓬，化入高人翰墨中。
落笔每教神鬼泣，诗成常觉地天融。
曹刘千载墙何短，孔老三家道岂同！
欲向真源真处觅，空空色色总无穷。

【题目】作于1983年。【结儿】即许结，作者四子。前有详注。【许宁抄注】史光化先生是学生，许结当年在六中，与卓友渔、史光化(二人为六中语文老师)关系甚笃。【翰墨】笔和墨。借指文章书画等。【笔落二句】唐杜甫《寄李十二白二十韵》诗：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”【曹刘】曹植与刘桢的合称。唐杜甫《壮游》诗：“往昔十四五，出游翰墨场。……气劘屈贾垒，目短曹刘墙。”【孔老三家】儒、道、释三家。【空空色色】无形叫做空，有形叫做色。般若心经说：“色即是空，空即是色。”


题陈列先生隋帝墓诗并和元韵
手持史鉴照隋宫，自觉繁华一转蓬。
尝怪人多怀古泪，今看新作喜新风。

【题目】作于1983年。【元】同“原”。【转蓬】唐岑参《送祁乐归河东》诗：“鸟且不敢飞，子行如转蓬。”【许宁抄注】陈列先生是广西南宁师范学院至南大中文系的进修教师。父亲是其教师。


题赵晶晶同志春登嘉峪关诗并和元韵
坐憎是古却非今，今胜古时孰鉴临？
嘉峪风情凝彩笔，长城迤俪入诗心。
当关偏谱江南曲，侧耳犹闻塞上音。
巾帼英雄重屈指，眼前又读醉花阴。

【题目】作于1983年。【嘉峪关】位于甘肃嘉峪关市向西5公里处，是明长城西端的第一重关，也是古代“丝绸之路”的交通要冲。【元】同“原”。【鉴临】审察，监视。南宋刘过《六州歌头?题岳鄂王庙》词：“臣有罪，陛下圣，可鉴临。”【醉花阴】词牌名，又名“九日”，双调，五十二字。此处指赵晶晶的诗。【许宁抄注】赵晶晶同志是西北师范学院教师来南大中文系进修。父亲是其教师。


江南诗词学会成立贺词
国运开文运，江南诗种胎。祥云萦北固，博议忆东来。
惊醒焦先梦，能舒善卷怀。欣然一遥祝，百里共春台。

【北固】镇江北固山。【东来】自注：吕祖谦曾著东来左传博议，此言会议将有学术宏论。【焦先】自注：一作“焦光”据三国志魏管宁传注引晋皇甫溋高士传，则为焦先。【善卷】即宜兴善卷洞，相传四千年前，有位善卷先生避虞舜禅让，在此隐居。前有详注。【春台】指登眺游玩的胜处。


叠撑字韵奉酬卓友渔同志
枵腹惭无万卷撐，衰残承乏育时英。
青苗宰相王安石，红杏尚书宋子京。
立业追思成自弃，作诗空欲使人惊。
惟将邓选朝朝读，忘却霜催白发生。

【题目】作于1983年。【许宁抄注】卓友渔先生系南京第六中学语文教师。【枵(xiāo)】空虚。元王冕《江南妇》诗：“官输未了忧枵腹，门外又催私债促。大家揭贴出陈帐，生谷十年还未足。”清赵翼《边外诸土司地清晨必起黑雾》诗：“我行不蓐食，直以枵腹搏。”【撐】同“撑”。【青苗句】王安石做宰相时，曾颁“青苗法”。【红杏句】宋祁(998—1062)，字子京。北宋史学家、文学家。安州安陆人。累迁同知礼仪院、尚书工部员外郎，知制诰。又改龙图学士、史馆修撰。因作《玉楼春》词：“红杏枝头春意闹”，人称“红杏尚书”。【邓选】邓小平文选。


和北山兄元韵
逝波难逝古心波，絮已沾泥可奈何？
此日幽情篱畔菊，明年生意露中荷。
开怀诗兴时时满，返老童颜恰恰酡。
更喜秋风凭一雁，带愁佳句得春多。

【题目】作于1983年。【北山】即于北山。前有详注。【酡(tuó)】饮酒后脸色变红，将醉。


题平湖诗稿
平湖初放笔花新，羞向前贤步后尘。
屈赋三分宁肯让，杜诗一卷却相亲。
钱塘潮起风情壮，雁荡山深气味淳。
我亦颇谙个中趣，与君乍见便通神。

【题目】作于1983年。【平湖】自注：平湖有“不让三分与楚辞”之句。【屈赋】屈原之楚辞。【杜诗】杜甫之诗。【钱塘句】钱塘江是中国浙江省第一大河，发源于安徽省黄山，流经安徽，浙江二省，古名“浙江”。钱塘江潮被誉为“天下第一潮”。【雁荡山】位于浙江省乐清市境内，因山顶有湖，芦苇茂密，结草为荡，南归秋雁多宿于此，故名雁荡。【谙(ān)】熟悉，精通。


言志
一代宏猷列眼前，强陪吟社共花鲜。
深悲才尽江郎笔，偶喜天成老氏年。
守拙明时甘自弃，育才他日倩人传。
剖心沥血开诗域，肯让先贤美独专。

【题目】作于1983年。【宏猷】远大的谋略，宏伟的计划。【江郎】即江淹。见“五色笔”及“文通”注。【老氏】即老子。【倩】请。


赠卢为峰并序
为峰，左海人也。年未及冠，而才华富赡，颇有气劘故垒，目短时贤之慨。所为诗亦清丽有韵。向余索诗，书此以赠。

年华未及冠，翰墨吐芬芳。脱略时贤小，周游逸兴长。
风流来左海，襟袍忆南阳。深惜初林日，羲鞭自在忙。

【题目】作于1983年。【翰墨】笔和墨。借指文章书画等。【脱略】轻慢不拘。【南阳】诸葛亮出山前躬耕之地。【羲鞭】神话中指羲和驭日之鞭。前有详注。


和北山兄二章并序
北山兄近以诗见怀，且垂注拙稿《杜诗新话》之进程，鳏鳏相爱之情，溢于双二十八字之间矣。

相爱鳏鳏久矣夫，孤灯双照隔江庐。
此中滋味知多少？都在南华一卷书。

都在南华一卷书，此心恒寄意中庐。
杜诗新话迟迟笔，总为方今尚壮夫。

【北山】即于北山。前有详注。【南华】即《南华经》，本名《庄子》，是道家经文。是战国早期庄子及其门徒所著，到了汉代道教出现以后，便尊之为《南华经》，且封庄子为南华真人。


《邓选》读后感
大厦将倾大柱撑，凋零百卉又繁英。
江山指点争新貌，肝胆辉光变旧京。
科学花开千种媚，神州门启万邦惊。
一编邓选通心曲，我亦从中获再生。

【题目】1983年作。【邓选】邓小平文选。


读邓选感赋
中华新数中兴年，邓选光辉远近天。
夜梦常沉地狱底，春风早送讲堂边。
心融桃李花争发，思入江山笔共鲜。
白首几回伤往事，一瞻前景勇无前。

【题目】1983年作。【邓选】邓小平文选。


礼老诗翁以《信步吟集》见示讽诵再三如入水流心不云在意俱迟之境虽音韵略出陈规究无伤于大雅也奉题一绝以志景仰并乞吟正
闲云出岫性情真，略破陈规更入神。
欲止吹求艰复字，一回诵读一回新。

【题目】1984年作。


和戴鼎炘君抒怀元韵
等是模糊二十年，惯于峭石踏冰坚。
苍苍松柏经霜后，烈烈心肝历劫前。
不废江河行大地，难遮日月赫中天。
回眸往事嗟何益，且夺羲和手上鞭。

【元】同“原”。【羲和手上鞭】神话中指羲和持驭日之鞭。前有详注。


论诗?题江南诗词学会
皇皇诗国溯风骚，千载长流逐浪高。
泾渭分明新局面，锄犁清理旧蓬蒿。
曹刘元白当时体，苏沪扬宁盛世豪。
借问焦先还隐否？华严阁上会芳醪。

【题目】作于1984年。【风骚】诗经和楚辞的合称。【曹刘元白】曹植、刘桢、元稹与白居易的合称。【苏沪扬宁】苏州、上海、扬州与南京的合称。【焦先】也叫焦光。字孝然，三国时魏国河东郡人，隐士。汉灵帝三度下诏请去做官而拒绝。隐居荒野河边草庐中，见人不语，冬夏不穿衣，睡不铺席，数天吃一顿饭，相传活了一百多年。【借问句】自注：七句或作“一逸江天照肝胆”。【华严阁】位于镇江焦山定慧寺西南，面临大江，背倚峭壁，是一座两层楼的临水建筑。华严二字出于《华严经》，比喻这里是“百花齐放，包罗万象”的胜境。


和洪桥先生荒村苦雨二首
生也应无涯，甘为画足蛇。老龙今宛在，堪笑赋怀沙。
潜修能悟道，镇日若无思。弄巧终成拙，争光必入迷。
七十尚雕虫，浑忘夏与冬。此生原宇宙，神秘笑天公。
眼无他识力，心有自鸣钟。万籁融成律，天神在此中。

早晚荒村午入城，一天生活甚分明。
遥知泉石输清韵，笔底花生更有情。

【许宁抄注】洪桥先生系南京师范大学教授。洪先生老年去农村购房，颇不方便，遇雨更苦。【怀沙】战国楚屈原作有楚辞名《怀沙》。【镇日】整日。【雕虫】指写作诗文辞赋。


酬三石村人对拙著备加藻饰
粉笔生涯五十年，老来闲说杜陵篇。
敢期往哲能含笑，肯让时贤独着鞭。
未得风流惭善价，纵非惬当亦忘筌。
扪心只愿心常足，赢取清新自在天。

【三石村人】即洪桥先生。【杜陵】唐杜甫号少陵野老。【惬当】恰如其分，合乎情理。【忘筌】忘记了捕鱼的筌。比喻目的达到后就忘记了原来的凭借。


题鞠隐小学题词并序
鞠隐小学，吴鞠隐公之所创设，历劫堙没。吴自雄老人，热心教育，搜集遗踪，八方奔走，功在桑梓，实非浅鲜。

鞠隐何尝隐，仁心乐育心。美名湮浩劫，盛世播佳音。
桃李存肝胆，江山证古今。不因一雄杰，胜迹向谁寻？

【许宁抄注】家乡小学重修索题。【吴鞠隐】清代桐城人。【桑梓】《诗经?小雅?小弁》：“维桑与梓，必恭敬止。”谓家乡的桑树、梓树是父母种的，对它要有敬意。后因以“桑梓”代指故乡或父老乡亲。【桃李】学生。【一雄杰】指吴自雄。


南京解放三十五周年喜作七律
六代豪华结绮楼，后庭花落逐东流。
几回词客悲江左，万斾雄师下石头。
风扫残云河岳壮，基开故土稻梁稠。
追思卅五年间事，一扫冰霜颂万秋。

【题目】作于1984年。【六代】即六朝。东吴、东晋以及南朝的宋、齐、梁、陈在建康(今南京)建都的六个朝代。【后庭花】是指陈后主曾做一首《玉树后庭花》，这首诗被认为是亡国之音、不祥之兆。南朝陈后主的贵妃张丽华本是歌妓出身，她发长七尺，光可鉴人，陈后主对她张丽华画像一见钟情，据说朝堂之上，还常将其放在膝上共商国是。当时杨坚正积蓄兵力，有夺取天下之心，而陈后主并不在意，还整天过着花天酒地的生活。唐杜牧《泊秦淮》诗：“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”【江左】江南。【斾】旗。【石头】南京又名石头城。


持孙字天衡号志平气概峥嵘异於恒儿余甚爱之致勤亲家爱之尤笃喜书二十八字
矜持俯仰总峥嵘，颍水眉山气象生。
欲问此中多少爱，至平还赖一天衡。

【许宁抄注】此诗应作于1984年左右。许持，许总子。83年2月生。【恒儿】一般儿童。【颍水】相传尧时，贤者许由曾隐居箕山之下，颍水之阳。


题朱雀楼书画展
素爱丹青又爱书，招邀事阻意何如？
料知纸上春云动，朱雀楼头日照初。

【许宁抄注】太平公园即现在的郑和公园，在白下区太平南路。约作于80年代中期。【朱雀楼】在南京太平公园。【丹青】我国古代绘画常用朱红色、青色，故称画为“丹青”。前有详注。


喜北山兄来访
客自清江至，门开入户便。深更明物理，斗室会神仙。
论学齐先哲，抛书绝俗缘。已甘人共弃，且自享遐年。

【题目】作于1984年。【北山】即于北山。前有详注。【物理】事物的内在规律或道理。前有详注。【遐年】指晚年。


大便出长虫
大道行时见卧龙，却疑坑底落天虹。
一施法水知何处，元在诗肠九曲中。

【法水】药水。【元】同“原”。


癸亥除日访闲堂诗翁
踏雪访诗人，冰心晚更亲。乾坤同皎洁，面目共清醇。
古往今来外，三山二水滨。闲堂闲未得，甲子又逢春。

【题目】作于1984年。【闲堂】即程千帆先生。前有详注。


和吴亚卿四十初度元韵
未立名斋不惑身，山川灵秀托芳辰。
集中佳句西湖丽，座上清樽北海淳。
千载渊源千载意，几分甘旨几分辛。
华严阁里曾相识，一见先生便是津。

【吴亚卿】杭州人。著有《未立斋吟稿》。【元】同“原”。【华严阁】位于镇江焦山定慧寺西南。前有详注。


开扬诗翁以夔诗讨论会新律一章见示步韵奉答
夔客吟诗潦倒日，如何寂寞至今闻？
文章名世天开物，锦里逢春气若云。
多少人才泼珠玉，万千流俗绝嚣纷。
草堂盛会添遥想，望外新篇益念君。

【夔诗】主要指唐杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》，是中国历史上最长的五言排律，共千言。【开扬】刘开扬，四川财经学院汉语教研室主任，教授。著名学者，唐诗研究专家。前有详注。【夔客】指杜甫。【锦里】成都。【草堂】成都杜甫草堂。


买油条
二两油条到手迟，此中利弊费寻思。
徘徊正苦无人问，博士曹虹一笑时。

【题目】作于1984年。


文烈先生惠鉴七月六日后函及赐诗均悉兹依韵来和
韶华虚度愧薪传，古籍爬梳未有专。
欲理荒芜老将至，闲云深处仰高贤。

【题目】暂定1984年作。


集句答辅英先生兼题忆松园
美人音信雁西东（张文潜），心有灵犀一点通（李义山）。
天外凤凰谁得髓（杜牧之），松分八面翠成宫（秦少游）。

【集句】旧时作诗方式之一。截取前人一代、一家或数家的诗句，拼集而成一诗。前有详注。【许宁抄注】张辅英先生为台湾诗人。【张文潜】张耒(1054—1114)，北宋诗人。字文潜，号柯山。楚州淮阴人。苏门四学士之一。【灵犀】古代传说犀牛角有白纹，感应灵敏，所以称犀牛角为“灵犀”。比喻心领神会。前有详注。【李义山】唐诗人李商隐(约812—约858)，字义山，号玉溪生。晚唐唐诗在前辈的光芒照耀下大有大不如前的趋势，而李商隐却又将唐诗推向了又一次高峰，是晚唐最著名的诗人，杜牧与他齐名。两人并称“小李杜”，有《李义山诗集》。亦擅长骈文写作。【杜牧之】唐诗人杜牧，字牧之。前有详注。【秦少游】秦观(1049—1100)，字少游，一字太虚，号淮海居士，别号邗沟居士,“苏门四学士”之一。扬州高邮人。北宋文学家，北宋后期著名婉约派词人。


前集句题张辅英先生忆松园蒙藻饰愈恒书二绝句以报
幽情偶触忆松园，集句心仪品格尊。
何幸邀来新藻饰，感怀知己对朝暾。

日观峰上播松声，海外名园万里情。
弘景当年差可拟，辅仁以友会群英。

【集句】旧时作诗方式之一。截取前人一代、一家或数家的诗句，拼集而成一诗。前有详注。【心仪】向往；仰慕。【朝暾(tūn)】初升的太阳。亦指早晨的阳光。【日观峰】位于泰山玉皇顶东南，因可观日出而名。前有详注。【差可】尚可。【弘景】自注：南朝梁陶弘景特爱松风，庭院皆植松，每闻其响，欣然为乐。【辅仁】培养仁德。


自雄诗老惠赠九华山诗选口占一绝奉谢
九华精选集，诗佛两相宜。摩诘诚难至，青莲尚可期。
指心邀夜月，见性向晨曦。遥谢池阳老，犹怀杜牧之。

【自雄】即吴自雄，吴汝纶先生之族孙，居晥贵池市，乡贤。【九华山】古称陵阳山、九子山，因有九峰形似莲花，唐天宝年间改名九华山。为皖南斜列的三大山系(黄山、九华山、天目山)之一。位于安徽省池州市青阳县境内，西北隔长江与天柱山相望，东南越太平湖与黄山同辉，是安徽“两山一湖”(黄山、九华山、太平湖)黄金旅游区的北部主入口、主景区。与山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山并称为中国佛教四大名山，是“地狱未空誓不成佛，众生度尽方证菩提”的大愿地藏王菩萨道场。【摩诘(jié)】唐诗人王维字。前有详注。【青莲】唐诗人李白字。前有详注。【池阳】即贵池市，位于中国安徽省西南部、长江下游南岸、九华山西麓。【杜牧之】唐诗人杜牧，字牧之。前有详注。


吾诗本为五律诗题竞写成口占一绝七十年诗生涯如此糊涂堪称绝妙又戏作一绝
一律偏将一绝称，混茫莫测实难能。
长吟低咏古稀过，至此方臻最上乘。

【题目】应知作于80年代中期了。【古稀】七十岁。


赏梅并序
江南诗词学会约于三月廿八日赴梅花山赏梅，余适有京华之行，诗以寄意。

峥嵘梅发古东岑，一片花光照客心。
明孝陵前今昔感，暗香阁上短长吟。
人情物候天时协，文苑春风雨露深。
因赴京华遥伴赏，且携胜事报知音。

【题目】作于1985年。【岑(cén)】小而高的山。【明孝陵】在南京市东郊紫金山(钟山)南麓独龙阜玩珠峰下，茅山西侧。明朝开国皇帝朱元璋和皇后马氏合葬于此。


答青海叶元章先生并序
元章近示春日即事绝句十二首，中有“吾家代有占春笔，二百年间十卷诗”，此诚文学史中所罕有。作七律一章志佩。

二百年间十卷诗，绵延家学见于兹。
审言子美才三代，嬴政杨坚只两移。
富贵文章千载上，丰姿俊彩九天涯。
思君又读君新作，老眼朦胧亦解颐。

【叶元章】曾在青海人民出版社供职。后为宁波大学教授。【审言】即杜审言(约645—708)，字必简，襄阳人，杜甫的祖父。高宗咸亨进士，曾任隰城尉、洛阳丞等小官，累官修文馆直学士，少与李峤、崔融、苏味道齐名，称“文章四友”，是唐代“近体诗”的奠基人之一，作品多朴素自然。其五言律诗，格律谨严。王夫之评说杜诗时指出：“近体，梁陈已有，至于杜审言者而始业叶于度”。【子美】唐杜甫。前有详注。【嬴政】秦始皇，秦只历二世。【杨坚】隋文帝，隋只历二世。


茹经老人百二十周年诞辰寄怀
茹经堂内昔茹经，驽质尝分眼底青。
大衍年华浮梦影，古稀荒落怍仪型。
文章命脉通霄壤，肝胆灵光照渭泾。
神物到头埋不住，一逢际遇吐芳馨。

【茹经】唐文治(1865—1954)，字颖侯，号蔚芝，晚号茹经。前有详注。【驽(nú)】愚钝。【大衍】太极衍生、繁衍、展开、延伸。【古稀】七十岁。【怍(zuò)】惭愧。


奉谢史光化学棣邀饮
秀山深曲处，高蹈有心人。肝胆烘云暖，诗词见性真。
新风梳白发，旧爱及青春。最喜郇厨美，今朝味更醇。

【郇厨】韦阧(697—761)，一称韦陟，字股卿，京兆万年人。因出生于官宦世家，韦阧凭借父兄的权势而平步官场，在政绩上虽无什么建树，但对饮食却十分有研究。他穷奢饮食，竭力找寻和发明美味饪食，因此被人们称为“郇公厨”、“郇厨”。在韦阧家的厨房里，山珍海味无所不有，时人云“人欲不饭筋骨舒，黄线项人郇公厨。”


用《戏为六绝句》元韵论杜诗六绝句
独向齐梁取老成，春华秋实玉山横。
流传赋动江关意，飘泊西南证此生。

少陵最重当时体，泥古因循事便休。
滚滚长河流不息，溯源万派总由流。

汉魏光前气骨高，卢王差可近风骚。
是谁识得诗人意，笺自虞山出众曹。

兰苕翡翠数群公，掣海摩天百代雄。
漫道前言真是戏，精微诗论此篇中。

古人曾亦是今人，肸蚃相承必有邻。
气盛自劘千载垒，文衰宁步六朝尘?

存真裁伪复何疑，祖述先谁欲问谁？
玉振金声寥亮处，多师还拜杜陵师。

【齐梁】南朝之二朝。【当时体】近体诗，即格律诗。【汉魏句】指“建安风骨”。汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的俊爽刚健风格。【卢王】“初唐四杰”中的卢照邻、王勃。【虞山】明末清初钱谦益(1582—1664),字受之，号牧斋，晚号蒙叟，东涧老人。清初诗坛的盟主之一。常熟人。明史说他“至启、祯时，准北宋之矩矱”明万历三十八年(1610)一甲三名进士，他是东林党的领袖之一，官至礼部侍郎，因与温体仁争权失败而被革职。在明末他作为东林党首领，已颇具影响。马士英、阮大铖在南京拥立福王，钱谦益依附之，为礼部尚书。后降清，仍为礼部侍郎。但很快他就告病归，与反清势力保持联系。开创了有清一代诗风。清凌凤翔《初学集序》：“前后七子而后，诗派即衰微矣，牧斋宗伯起而振之，而诗家翕然宗之，天下靡然从风，一归于正。其学之淹博、气之雄厚，诚足以囊括诸家，包罗万有，其诗清而绮，和而壮，感叹而不促狭，论事广肆而不诽排，洵大雅元音，诗人之冠冕也！”【肸(xī)蚃(xiǎng)】散布，传播。也作“肸响”。唐权德舆《奉和郑宾客相公摄官丰陵扈从之作》诗：“遐荒七月会，肸蚃百灵奔。”唐刘允济《经庐岳回望江州想洛川有作》诗：“肸蚃精气通，纷纶潜怪作。”【六朝】指三国至隋时期。【杜陵】杜甫。前有详注。


讲杜诗六绝句
杜陵诗卷映丹心，吐纳芳馨漱古今。
欲酿菁英成醴液，先登泰岱宴高林。

承先启后后为先，试看新开自在天。
一代江山一风雅，春来放眼万枝鲜。

歌行脱古变新声，元白高扬杜氏旌。
从此诗人关世运，兴观群怨寄苍生。

律化齐梁递入唐，群山万谷汇汪洋。
开天盛世新兴体，惨淡经营仰草堂。

百韵长篇百代宗，少陵心血起奇峰。
夔门诗自禅门出，高峡猿啼古寺钟。

古国文明日日新，此中妙艺亦通神。
更欣学士多珍重，未许他人乱我真。

【先登句】自注：开篇讲《望岳》。【元白】唐诗人元稹、白居易的并称。二人同为新乐府运动的倡导者，文学观点相同，作品风格相近，交往情谊深厚。《新唐书?白居易传》载：自居易“初与元稹酬咏，故号元白。”白居易在《〈元白唱和集〉解》中也说：“江南士女，语才子者，多云元白。”元白并称，当时已行于世，又经杜牧文中正式使用，后世遂相袭沿用。宋严羽《沧浪诗话?诗体》并称他们的诗体为“元白体”。【律化】律诗的成熟过程。【百韵长篇】指唐杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》。


酬王明孝兄
一日劳三顾，千金未易酬。新缘随水逝，古道足风流。
用舍凭谁定，文章每自羞。苍天真爱老，斗室最低楼。

【用舍】用或不用。前有详注。


江油李白研究学会成立大会祝词
李杜诗篇北斗悬，论功先得说青莲。
摩天巨刃齐梁外，荡俗长风汉魏前。
碧海涛翻鲸跋扈，琼楼瑞蔼凤翩跹。
清平调隔千年后，池馆江油议论鲜。

【李杜】李白杜甫并称。唐韩愈《调张籍》诗：“李杜文章在，光焰万丈长。”【青莲】李白，号青莲居士。前有详注。【碧海句】唐杜甫《赠李白》诗：“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。”【清平调】清平调原为乐府调名，李白用七绝格律又创《清平调》三首。之一：“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。”之二：“一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。”之三：“名花倾国两相欢，常得君王带笑看。解释春风无限恨，沈香亭北倚阑干。”


黄鹤楼新咏
仙踪梦影白云边，黄鹤归来几海田。
瑞绕重楼新日月，春催三镇旧山川。
东西胜友芳情汇，今古文人彩笔联。
崔颢题诗劳怅望，荣枯迢递忆千年。

【黄鹤楼】在武汉江边。前有详注。【三镇】指武汉三镇：武昌、汉阳、汉口。【崔颢句】元人辛文房《唐才子传》记李白登黄鹤楼本欲赋诗，因见崔颢此作，为之敛手，说:“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”传说或出于后人附会，未必真有其事。唐崔颢《黄鹤楼》诗：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历沼阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”


应金陵老年大学之聘为老人讲课
老人宣讲老人听，雪自盈头眼自青。
每至天花纷坠处，满堂欢笑尽通灵。

【眼自青】青眼：指人高兴时眼睛正着看，黑色的眼珠在中间。比喻对人的喜爱或者重视。前有详注。


蝴蝶吟四首应上海蝶苑集锦展览会而作
庄生梦
《齐物论》：庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志欤，不知周也；俄而觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶欤，蝴蝶之梦为周欤，周与蝴蝶，则必有分矣。此之谓物化。

一梦醒来觅旧痕，蘧蘧栩栩入玄门。
谁知惝怳千年后，倩影芳魂沪上存。

滕王图
《酉阳杂俎》：滕王元婴工画蛱蝶。王建宫词：搨得滕王蛱蝶图。

争搨滕王蛱蝶图，联翩宫女笑相呼。
料知锦苑春申畔，千里香飘满旧都。

明皇戏
《开元遗事》：明皇春宴宫中，使妃嫔各插艳花，帝亲捉粉蝶放之，随蝶所止幸之。谓之蝶幸。

香翅去来足重轻，明皇一捉更分明。
可怜多少佳人眼，不望龙鳞望蝶情。

施盘第
《悬笥琐录》：吴郡施盘尝作蝶诗：莫怪东风多落魄，三春应作探花郎。至明英宗正统己未，果状元及第。

三春试看探花郎，金粉轻扬上玉堂。
今日此君欣有主，安家立苑播芬芳。

【蘧蘧(qú)】悠然自得貌。【惝怳(chǎnghuǎng)】亦作“惝恍”。模糊，恍忽。【滕王元婴】李元婴(？－684)，唐高祖第二十二子。唐太宗李世民之弟，唐高宗李治之叔。贞观十三年(639)封滕王。因从小受宠，骄纵失度，屡犯宪章。据传李元婴擅画蝶，自成一派，画界称为“滕派蝶画”。滕王的蝶画当时非常珍贵。北宋陈师道《题明发高轩过图》诗:“滕王蛱蝶江都马，一纸千金不当价。”【酉阳杂俎】是唐朝段成式写的一部笔记小说集，共三十卷，最后十卷为续集。其中介绍了许多唐代的生活状态、思想状况等，为后来社会研究唐代历史提供了史料。【搨(tà)】同“拓”。【王建】(约767—约831)唐诗人。字仲初，颍川(今河南许昌)人。家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。他写了大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。王建《宫词百首》第60首:“避暑昭阳不掷卢，井边含水喷鸦雏。内中数日无呼唤，搨得滕王蛱蝶图。”【明皇】唐玄宗(唐玄宗至道大圣大明孝皇帝)李隆基(685—762)。【开元遗事】王仁裕著，晚唐五代人。唐末，为秦川节度判官。后仕蜀为翰林学士。唐庄宗平蜀，复以为秦川节度判安官。废帝时，以都官郎中充翰林学士。晋高祖时，为谏议大夫。汉高祖时，复为翰林学士承旨，迁户部尚书。罢为兵部尚书太子少保。【悬笥琐录】即《悬笥琐探》，一卷，明刘昌撰。刘昌，字钦谟，江苏吴县人. 正统十年(1445)进士，景泰二年(1451)授南京工部主事、员外郎，除河南提学副使，迁广东左参议，致仕还乡，《太清宫》诗，在河南任提学副使所作。正史中无传，《苏州府志》有传。


答王气中先生二首并序
气老参加桐城文会，并游览浮渡、天柱，且有佳章，归即见饷，成五律二首以答。

初临浮渡麓，杖履曳灵云。浴意天池上，游心寺塔群。
低回弘智墓，默诵望溪文。一阁双瞻外，书声处处闻。

峥嵘天柱下，矍铄老人星。嘘气生云海，吟诗起岳灵。
桐城文会盛，皖国物华馨。牛斗光重见，回眸七十龄。

【王气中】桐城人，南京大学中文系教授。【浮渡】即桐城浮渡山。【弘智】僧。字无可(1611—1671)，号墨历，别号药地和尚，又号浮山愚者。姓方，名以智，字昌公，号鹿起，又号密之。安徽桐城人。明巡抚孔昭子，为明季四公子之一。崇祯十三年(1640)进士，授检讨。幼禀异慧。自诗文、词曲、声歌、书画，以及吹萧、挝鼓、优俳、评估之技，无不极其精妙。甲申(1644)后，剃发受戒，躭嗜枯寂，粗衣粝食，有贫士所不能堪者。于是谢绝一切，惟意兴所至，或诗或画，偶一为之，然多禅语自喻而已，不求人解也。每乘兴作画，多用秃笔，不求甚似，尝戏示人曰：“若猜此何物，此正无道人得无处也。”拈此二语，则道人之禅机画趣亦露一斑。字作章草，亦工二王。【望溪】方苞(1668—1749)，字凤九，一字灵皋，晚年号望溪，安徽桐城人，清代散文家，是桐城派散文的创始人。前有详注。【矍铄(juéshuò)】形容老人目光炯炯、精神健旺，老而强健。北宋苏轼《入峡诗》：“矍铄空相视，呕哑莫与谈。” 【牛斗】指牛宿和斗宿。说是宝剑之气上冲于天。前有详注。


金陵老年大学赞
纵是经冬雪满岑，春回花木自成荫。
祥云霭霭弥中外，瑞日明明照古今。
书卷重温壮岁月，江山四化老人心。
年来伴读添佳兴，不待诗催便欲吟。

【题目】作于1985年9月。【金陵】南京。【岑(cén)】小而高的山。【四化】四个现代化即工业现代化、农业现代化、国防现代化、科学技术现代化。前有详注。


答友人咏竹绝句
扬州六绝句，最爱竹千竿。劲节撑天直，虚心接物宽。
宁甘魏武甲，不屑汉高冠。愿供鹓雏实，祥云万国欢。

【魏武甲】自注：《世说新语》：“魏武帝以竹片为甲。”补注：魏武指曹操。【汉高冠】自注：《汉书》：“汉高祖为亭长，乃以竹皮为冠。”补注：汉高指刘邦。【鹓雏(yuānchú)】古书上指凤凰一类的鸟。在传说中都是瑞鸟。用以比喻贤才或高贵的人。


妄比杨妃吃荔枝
荔枝入口皱双眉，三日官薪顷刻吹。
深悔自身不安份，痴心也欲学杨妃。

【题目】作于1985年。【许宁抄注】八十年代荔枝上市，味酸且价贵。【杨妃】杨玉环。


答马茂元兄
浩劫十年过，春回万象和。神州还补缀，元气耐消磨。
绛帐施遥海，丹心送远波。石城左杖客，闻讯乐如何？

【绛帐】喻授业师长或授课处所。唐卢纶《上巳日陪齐相公花楼宴》诗：“札卑瞻绎帐，恩侠厕华缨。”【石城】石头城的简称。指南京。【左杖客】作者因左腿有残，故自号“石城左杖翁”。


有怀五谷诸弟姪
家山诚可畏，弟姪每遥思。恶物穷凶日，草堂独卧时。
是谁陪寂寞，与我共肝脾。正气乾坤大，从容自咏诗。

【许宁抄注】七七年父亲一人被关五谷(下放祖籍处)，每日由其从弟华璋、弟媳照料一日三餐。【五谷】作者家乡村名。


答来璋弟并和元韵
久视相期八百年，诗情常在酒杯边。
乾坤俯仰来神思，风月招邀伴醉眠。
不有文章光盛世，却为霜露警寒蝉。
寄声群姪多珍重，耕罢泥田洗砚田。

【许宁抄注】许来璋宗弟(1927—2001)，解放后接班戴上地主帽子，满腹才学，一生耕种。【元】同“原”。


和来璋弟见怀元韵
古稀犹似日方中，魑魅浮云一扫空。
心境已超人境上，清流肯共水流东？
望龙岗引青山绕，伏虎形开紫气融。
谁识君平观象处，梅花依旧笑春风。

【题目】自注：原诗有“忽忆往时批斗处，望龙岗上鬼呼风”句记予当时困居五谷情状。【来璋】即许来璋。前有详注。【元】同“原”。【古稀】七十岁。【日方中】中年。【魑魅】古谓能害人的山泽之神怪。亦泛指鬼怪。常喻指坏人或邪恶势力。【君平】即严君平(前86—10)，西汉末期成都人，道家学者，思想家。原本姓庄，本名庄遵，字君平。蜀郡成都市人。隐居成都市井中，以卜筮为业，“因势导之以善”，宣扬忠孝信义和老子道德经，以惠众人。日得百钱足自养，即闭门读《老子》。不慕仕宦，节操清奇，当时声名远播，很受敬重。


答来璋弟并和元韵
春花赏罢爱秋鸿，排岫连云点碧空。
一去还来传冷暖，多情善感认西东。
莱衣欲舞椿萱远，姜被遥憐水乳融。
尤喜书香香味永，南山瑞气蔼和风。

【来璋】即许来璋。前有详注。【元】同“原”。【莱衣】相传春秋楚老莱子侍奉双亲至孝，行年七十，犹着五彩衣，为婴儿戏。后因以“莱衣”指小儿穿的五彩衣或小儿的衣服。着莱衣表示对双亲的孝养。【椿萱】喻父母，古称父为“椿庭”，母为“萱堂”。前有详注。【姜被】《后汉书?姜肱传》：“肱与二弟仲海﹑季江，俱以孝行着闻。其友爱天至，常共卧起。”兄弟同被而寑，后因以“姜被”指兄弟和兄弟之情。


鹤年侄索书因成一律
蒿莱未肯没英雄，土气书香亦可融。
欲把内经通內典，更将文笔振文风。
君常有意临江左，我岂无心系皖中。
几代竹林欣一鹤，九皋声闻破鸿濛。

【鹤年】即许鹤年。颇精医学，亦谙佛理。【蒿莱】野草，杂草。【内经】即《黄帝内经》，是早期中国医学的理论典籍。【江左】江南。【九皋】曲折深远的沼泽。《诗经?小雅?鹤鸣》：“鹤鸣于九皐，声闻于野。”【鸿濛】即鸿蒙。古人认为天地开辟前是一团混沌的元气，这种自然的元气叫鸿蒙。


答周本淳校长四章并序
本淳兄近以西游杂诗见示，颇有感于手撕狗肉，草堂联语，升庵伉俪及归拜慈亲四事，因成四绝句以报。

西行万里一囊诗，多少珍奇饷旧知。
最羡大风随袖底，手撕狗肉说樊时。

吟魂净化浣溪旁，惟恐轻豪点草堂。
欲为杜公除恶竹，新松应笑迓周郎。

干卿底事说升庵，帐里寒温未易参。
逗得老鳏仰天笑，诗人总带几分憨。

归来先拜太夫人，舞罢莱衣更有神。
幼废蓼莪惊白首，感君纯孝自亲亲。

【手撕句】相传刘邦听说樊哙杀了老鼋，非常气愤，他把樊哙痛骂了一顿，又把樊哙切肉的刀没收了。樊哙没法，只好用手将狗肉撕碎出售。【浣溪】在成都。【草堂】指杜甫草堂，建在成都浣溪旁。【杜公】杜甫。【迓(yà)】迎接。【周郎】周本淳。【欲为二句】唐杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首》其四诗：“新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。”【干卿】底事管你什么事？常用于讥笑人爱管闲事。出处唐杜牧《齐安郡中偶题》诗：“自滴阶前大梧叶，干君何事动哀吟。”【升庵】杨慎(1488—1559)，字用修，号升庵，明朝三大才子之一，文学家，四川新都人。杨慎的政治生活十分坎坷，但爱情生活却很幸福美满。夫人黄娥，字秀眉，四川遂宁人，长诗词，尤擅长散曲。婚后他们夫妇感情非常融洽，在桂湖之滨过着诗情画意、相敬如宾的甜蜜生活。他俩经常在湖畔散步，榴阁赋诗，相互酬答。【莱衣】着莱衣表示对双亲的孝养。前有详注。【蓼莪】《诗经?小雅》篇名。此诗表达了子女追慕双亲抚养之德的情思。后因以“蓼莪”指对亡亲的悼念。


耕耘杂志创刊五周年题词
南园漫步问耕耘，汗滴花开意更勤。
一代英才奔四化，五年气概敌千军。
江山肝胆堂堂日，今古源流郁郁文。
我亦有怀同浩荡，高歌青眼共芳芬。

【耕耘杂志】南京大学中文系学生创办。【南园】南京大学分北园为教学区，南园为宿舍区。【四化】四个现代化即工业现代化、农业现代化、国防现代化、科学技术现代化。前有详注。【青眼】指人高兴时眼睛正着看，黑色的眼珠在中间。前有详注。


和陈玉清春节献词元韵
一年才去一年来，运转还看八百回。
海上高歌传雅韵，江东遥祝捧新罍。
明时心暖蓝田玉，老笔花生庚岑梅。
七十韶华虽已过，不伤迟暮却怜才。

【元】同“原”。【江东】江南。【罍(léi)】古代一种盛酒的容器。小口，广肩，深腹，圈足，有盖，多用青铜或陶制成。【蓝田玉】色彩斑斓，颜色以翠绿居多。前有详注。【岑(cén)】小而高的山。


吟春?为福建平潭县岚涛诗社作
伊古寻春不见春，而今双眼入千珍。
韶光旖旎东山外，诗赋风流在海滨。
唧唧声中何汲汲？嚬嚬笑里复频频。
南窗闲倚添温煦，北望京华意更新。

【伊】语助词。用于句中，无义。【唧唧】象声词，形容说笑声等。【汲汲】形容心情急切，努力追求。【嚬嚬】笑貌。


酬洪泽春涛诗社
诗情湖水起春涛，滚滚南来过大桥。
迢遽江淮连逸兴，丰饶鱼蟹逗香醪。
神交何必曾相识，技痒端须赖一搔。
洪泽园中生意满，山川风物共风骚。

【洪泽】即洪泽湖。中国第四大淡水湖。在江苏省西部淮河下游。【大桥】南京长江大桥。【遽(jù)】快，迅速。【风骚】诗歌。


题胡豪《论苏轼随物赋形》学年论文
随物赋形形更真，滔滔汩汩若无垠。
万千变化君能会，似觉毫端亦有神。

【题目】作于80年代中。【汩汩(gǔ)】水流动的声音或样子。


题周荣何《论柳永词》学年论文
褒贬纷纭一折衷，还他苏柳两词雄。
文章各有千秋价，好自宏扬大国风。

【题目】作于80年代中。【苏柳】苏轼与柳永的合称。


王白坚兄续弦征诗
西海麟洲君得髓，乘时解合续弦胶。
照花前后双明镜，写意人神一彩毫。
瓜步山头逢巧夕，凤凰台畔听新萧。
琴音婉转眉峰丽，自是王郎细细描。

【题目】作于1985年。【王白坚】系江苏省社会科学院研究员。其新妻达丽琴。【续弦】男人妻死以后再娶。【照花句】唐温庭筠《菩萨蛮》词：“照花前后镜，花面交相映。”【瓜步】步，一作埠。山名，在江苏六合东南，亦名桃叶山。水际谓之步，古时此山南临大江，又相传吴人卖瓜于江畔，因以为名。清顾炎武《上吴侍郎旸》诗：“烽火临瓜步，銮舆去石头。”【巧夕】即七夕。农历七月七日之夜。古代妇女于是夜穿针乞巧，故称。【琴音二句】西汉宣帝时京兆尹张敞，替妻子画眉毛。旧时比喻夫妻感情好。【王郎】王白坚。


赠书吴自雄
冀州文笔起桐城，薄海同宗绝代英。
余泽绵延今尚在，林泉高蹈一身清。

【题目】作于1985年。【吴自雄】吴汝纶先生之族孙。【冀州】为九州之首，唐、虞、夏、殷皆都焉，分布的地方就是中华民族最初发源之地，就是河内，指的是山陕间的黄河以东、晋豫间的黄河以北。【薄海】泛指海内外广大地区。【桐城】即桐城文派。


题友声诗刊三周年纪念
春申春好鸟嘤鸣，八面心声汇友声。
潇洒岂缘江海志，奋飞共勉古今情。
琢磨良玉三年满，翦辑祥云玉卷成。
倚仗钟山东向望，放歌还是寄诗盟。

【春申】指上海。前有详注。【钟山】在南京东郊。前有详注。


题持孙两岁照
九龄书大字，鲁钝岂堪夸。试看小小手，大笔走龙蛇。

【题目】1985年作。【笔走龙蛇】笔一挥动就呈现出龙蛇舞动的神态。形容书法生动而有气势、风格洒脱，雄健活泼。


孤堂望群童放风筝
寂寞孤堂锁夕阳，无言惟一羽林郎。
群童似觉寒冬过，多少风筝任意翔。

【题目】1985年作。【羽林郎】汉置官名，是皇家禁卫军军官。


自题乾陵骑马小照
无马平民赁马骑，借光留影俨然姿。
他人不识经过事，疑是曾麾百万师。

【题目】1985年作。【乾陵】是中国乃至世界上独一无二的一座两朝帝王、一对夫妻皇帝合葬陵。里面埋葬着唐王朝第三位皇帝高宗李治和中国历史上唯一的女皇帝武则天。


杜甫研究学会成立十周年大会专函邀余赴会因病以诗辞谢兼致遥祝之意
十年文劫十年偿，杜氏旌旗分外光。
锦里秋高天爽朗，草堂会盛气飞扬。
皇皇诗国声华远，浩浩江流意趣长。
多病招邀虚眷注，望羊遥祝度心香。

【草堂】杜甫在成都的居所。【皇皇】同“煌煌”。【望羊】亦作“望洋”、“望佯”“望阳”。仰视貌，远视貌。


访成都武侯祠二章
孔明神化已千年，论到功名亦可怜。
五丈原头精力尽，分崩天下此为先。

自古怀才多不遇，借他人酒强浇愁。
邀来玄德成三顾，鱼水交欢志似酬。

【题目】作于1985年。【武侯】诸葛亮(181—234)，字孔明，号卧龙，琅邪阳都(今山东沂南县)人，汉族，三国时期杰出的政治家、军事理论家。蜀汉丞相。谥曰忠武侯。葬五丈原，刘备曾“三顾茅庐”请其辅佐。【似酬】实未酬。


薛涛井
蓉城儒雅亦风流，古迹真同山水留。
未料薛涛还有井，诗词绝妙共千秋。

【题目】作于1985年。【薛涛】唐代女诗人。前有详注。【蓉城】成都。


乘轮船过三峡
旭日临江一望通，船穿三峡识西东。
群猿绝迹无声息，今古风情变易中。

【题目】作于1985年。【船穿句】自注：《水经注》所谓“自三峡七百里，两岸连山，略无缺处，自非亭午夜分不见曦月”，不符实况。补注：唐李白《早发白帝城》诗：“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”


遥望神女峰
神女依稀一望中，当年助禹立奇功。
高唐文赋千秋笔，绝艳惊才万代风。

【题目】作于1985年。【神女峰】又叫望霞峰、美人峰，巫山十二峰之一，位于巫山县城东的巫峡大江北岸。一根巨石突兀于青峰云霞之中，宛若一个亭亭玉立、美丽动人的少女，故名神女峰。古人有“峰峦上主云霄，山脚直插江中，议者谓泰、华、衡、庐皆无此奇”之说。在中国古代神话中，神女峰是西王母幼女瑶姬的化身，曾助夏禹开錾河道排除积水，水患消除后，毅然决定留在巫山，为行船保平安，因而博得后人尊敬奉祀。【高唐文赋】历代骚人墨客都慕名来到神女峰，为它写了许多诗词歌赋。尤唐代诗人刘禹锡《游神女庙后赋》诗：“巫山十二郁苍苍，片石亭亭号女郎。晓雾乍开疑卷幔，山花欲谢似残妆。星河好夜间清佩，云雨旧时带异香。何事神仙九天上，人间眸就楚襄王。”李商隐《无题》诗：“神女生涯原是梦。”


登秦皇陵
秦皇一统息纷争，未冷坑灰乱又生。
万世王基一抔土，踏青陵顶望长城。

【题目】作于1985年。【坑灰】即“焚书坑儒”。秦始皇三十四年(前213)，博士齐人淳于越反对当时实行的“郡县制”，要求根据古制，分封子弟。丞相李斯加以驳斥，并主张禁止百姓以古非今，以私学诽谤朝政。秦始皇采纳李斯的建议，下令焚烧《秦记》以外的列国史记，对不属于博士馆的私藏《诗》《书》等也限期交出烧毁；有敢谈论《诗》《书》的处死，以古非今的灭族；禁止私学，想学法令的人要以官吏为师。此即为“焚书”。第二年，两个术士(修炼功法炼丹的人)侯生和卢生暗地里诽谤秦始皇，并亡命而去。秦始皇得知此事，大怒，派御史调查，审理下来，得犯禁者四百六十余人，全部“焚书坑”及“坑儒谷”坑杀。此即为“坑儒”。


秦陵兵马俑
祖龙未死常虞死，地下陈兵作鬼雄。
雨打风吹恩怨尽，但将遗迹说西东。

【题目】作于1985年。【祖龙】指秦始皇。《史记?秦始皇本纪》：“三十六年秋，使者从关东夜过华阴平舒道，有人持璧遮使者曰：‘为吾遗滈池君。’因言曰:‘今年祖龙死。’”裴骃集解引苏林曰:“祖，始也；龙，人君像；谓始皇也。”【虞】忧虑。隋王通《中说?王通》：“廉者常乐无求，贪者常虞不足。”


华清池
华清池上尚华清，遥想杨妃当日情。
出浴娇生千载后，明皇未始不英明。

【题目】作于1985年。【华清池】位于西安西临潼骊山脚下北麓，是著名的温泉胜地，温泉水与日月同流不盈不虚。唐白居易《长恨歌》诗：“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。”【出浴句】自注：华清池挂有杨妃出浴图。【明皇】唐玄宗至道大圣大明孝皇帝李隆基。


过延秋门
延秋门上白鸟呼，盛世开天一旦无。
今日我来闲骋目，长安大道任驰驱。

【题目】作于1985年。【延秋门】长安城西城南门，王莽改为万秋门，唐代又称延秋门。


登慈恩寺塔
扶筇举步踏云根，跨御高标七宿扪。
多谢魏王能建树，慈恩塔上亿慈恩。

【题目】作于1985年。【慈恩寺塔】即大雁塔，建于唐高宗永徽三年，因坐落在慈恩寺内，故又名慈恩寺塔。慈恩寺是唐贞观二十二年(648)太子李治为了追念他的母亲文德皇后而建。【筇】竹杖。【宿】星宿。【扪】持。【魏王】李泰(619—653)，字惠褒，小字青雀，唐太宗第四子，母长孙皇后。贞观二年封越王，为扬州大都督。再迁雍州牧、左武候大将军。改封魏王。疑有误，应晋王李治。


过咸阳
车过咸阳不见宫，当年逐鹿论雌雄。
萧郎三月无情火，孺子何知唱大风。

【题目】作于1985年。【咸阳】位于陕西省八百里秦川腹地。渭水穿南，宗山亘北，山水俱阳，故称咸阳。秦朝国都。【逐鹿】用来作竞争天下的典故。《史记?淮阴侯列传》：“秦之纲绝而维弛，山东大扰，异姓并起，英俊乌集。秦失其鹿，天下共逐之。”【萧郎】即萧何(前257—前193)，西汉初期政治家，汉初三杰之一，沛(今属江苏沛县)人。早年任秦沛县狱吏，秦末辅佐刘邦起义。攻克咸阳后，诸将皆争夺金银财宝，他却接收了秦丞相、御史府所藏的律令、图书，掌握了全国的山川险要、郡县户口，并知民间疾苦，对日后制定政策和取得楚汉战争胜利起了重要作用。传楚霸王项羽率领军队入关以后，移恨于物，将阿房宫及所有附属建筑纵火焚烧，化为灰烬。作者认为是萧何恐刘邦享安乐所烧。【大风】公元前195年，刘邦率兵击破淮南王英布的叛军。西归途径故乡沛县，与父老乡亲宴饮，席间唱出了这首《大风歌》，词曰：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！”


过阿房宫废墟
阿房宫阙亘长云，渭水东流过客群。
但怨繁华都不见，未知杜牧有奇文。

【题目】作于1985年。【阿房宫】秦始皇(前259—前210)在消灭六国统一全国以后，认为都城咸阳人太多，而先王的皇宫又小，下令在故周都城丰、镐之间渭河以南的皇家园林上林苑中，仿集天下的建筑之精英灵秀，营造一座新朝宫。后来被称为阿房宫。【未知句】唐杜牧著有《阿房宫赋》。


昭陵
远轶前王压后雄，万邦争仰大唐风。
五陵裘马今何在？历代兴亡一望中。

【题目】作于1985年。【昭陵】唐朝第二代皇帝李世民的陵墓，是陕西关中“唐十八陵”中规模最大的一座，位于陕西省的九嵕山上。【轶】超过。【五陵句】指富贵之气。唐杜甫《秋兴八首》诗：“同学少年都不贱，五陵裘马自轻肥。”


昭陵博物馆观出土陶俑
昭陵馆内列群珍，出土千年色彩新。
试看秦皇兵马俑，始知后起胜前尘。


乾陵
阴阳易位本寻常，难得乾陵有女皇。
更喜大碑无一字，任人千载自评量。

【题目】作于1985年。【乾陵】唐王朝第三位皇帝高宗李治和中国历史上唯一的女皇帝武则天的合葬陵。在咸阳西北方的梁山中。【大碑无一字】无字碑在乾陵司马道东侧，北靠土阙，南依翁仲，西侧的一块叫述圣纪碑，东侧的就是武则天的无字碑。述圣纪碑是武则天为高宗歌功颂德而立的碑，她还亲自撰写了5000余字的碑文，黑漆碑面，字填金粉，光彩照人。东侧就是武则天的无字碑。自秦汉以来，帝王将相无不希望死后能树碑立传，中国历史上惟一一个女皇帝的石碑却没有刻一个字。


沉香亭
李杨亭北倚阑干，赢得游人带笑看。
解释穷通无限事，岂因今昔异悲欢。

【题目】作于1985年。【沉香亭】位于唐宫内龙池东北方。【李杨】李隆基，杨玉环。【赢得句】唐李白《清平调》诗：“名花倾国两相欢，长得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚栏杆。”


勤政务本楼
金殿成尘剩石基，当年勤政费寻思。
三郎奉是明天子，争奈渔阳举逆旗。

【题目】作于1985年。【勤政务本楼】唐兴庆宫宫殿名，此楼面向南而立，是唐玄宗处理国事的地方。【三郎】李隆基，唐睿宗李旦的第三个儿子。【渔阳】天津蓟县，古称渔阳。安禄山在此起兵反唐。唐白居易《长恨歌》诗：“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。”唐杜牧《过华清宫绝句三首其二》诗：“新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使回。霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。” 


花萼相辉楼
花萼辉光照古今，鹊翎鸾凤总相寻。
可怜楼外杨妃笛，犹恼明皇孝友心。

【题目】作于1985年。【花萼相辉楼】兴庆宫西南角有两座殿楼，成角尺状，面向西的是花萼相辉楼，面向南的是勤政务本楼，两座楼都是唐玄宗命名的。【杨妃】杨玉环。


兴庆宫
南内西宫野草深，龙池春水照秋心。
长生殿里杨妃在，只是寒侵翡翠衾。

【题目】作于1985年。【兴庆宫】唐代长安著名皇家宫殿，原是唐玄宗和杨贵妃的住所，号称“南内”，为唐代长安“三内”之一。建筑之豪华在太极宫(西内)、大明宫(东内)二宫之上。【长生殿】是清初剧作家洪升(1645—1704)所作的剧本，取材自唐白居易的长诗《长恨歌》和元白朴的剧作《梧桐雨》，讲的是唐玄宗和贵妃杨玉环之间的爱情故事，但他在原来题材上发挥，演绎出两个重要的主题，一是极大地增加了当时的社会和政治方面的内容，二是改造和充实了爱情故事。


过华岳
日照莲峰花欲燃，洗头玉女晓妆鲜。
车窗正在留连处，滚滚飞轮过洞天。

【题目】作于1985年。【华岳】华山。【洞天】盖隧道也。


遥望太华中条有感于许浑残云疏雨句
太华中条望入神，残云疏雨句犹新。
晦翁诗格谁能匹，恼煞江西社里人。

【题目】作于1985年。【许浑】晚唐诗人。前有详注。其《秋日赴阙题潼关驿楼》诗：“红叶晚萧萧，长亭酒一瓢。残云归太华，疏雨过中条。树色随关迥，河声入海遥。帝乡明日到，犹自梦渔樵。”【晦翁】许浑，字用晦，一作仲晦。【诗格】许浑喜欢将律句三字尾的声调改为“仄平仄”对“平仄平”，以显示拗峭变化，为后人所仿效，称作“丁卯句法”。明胡应麟《诗薮》评：“律诗之熟，无如浑者。”【江西社里】即江西诗派。是我国文学史上第一个有正式名称的诗文派别。北宋后期，黄庭坚在诗坛上影响很大，追随和效法黄庭坚的诗人颇多，逐渐形成以黄庭坚为中心的诗歌流派。诗派成员多数学杜甫，宋末方回又把杜甫和黄庭坚、陈师道、陈与义称为江西诗派的一祖三宗。江西诗派的诗歌理论强调“夺胎换骨”、“点铁成金”，即或师承前人之辞，或师承前人之意；崇尚瘦硬奇拗的诗风；追求字字有出处。在创作实践中，诗派“以故为新”，重要作家的诗作风格迥异，自成一体，成为宋代最有影响的诗歌流派。它的影响遍及整个南宋诗坛，余波一直延及近代的同光体诗人。


故宫博物院
明清两代故宫存，多少遗珍泯怨恩。
但听游人叹观止，千秋成毁莫须论。

【题目】作于1985年。【观止】看到这里就可以不再看了，称赞所看到的事物好到极点。《左传?襄公二十九年》记载：吴国的季札在鲁国看各种乐舞，看到舜时的乐舞，十分赞美，说：“观止矣。”


卧佛寺
卧佛金身重万钧，觉时无有不成尘。
怪他千载今犹在，应是空空幻作真。

【题目】作于1985年。【卧佛寺】即“十方普觉寺”。它位于西山北的寿牛山南麓、香山东侧。建于唐贞观年间(627—649)，原名兜率寺，又名寿安寺。以后历代有废有建，唐代寺内就有檀木雕成的卧佛。后来元代又在寺内铸造了一尊巨大的释迦牟尼涅磐铜像，重50万斤，铜佛身长5米作睡卧式，头西面南，左手自然地平放在腿上，右手曲肱托头。故而得名。【卧佛句】自注：铜佛重十万八千斤。【空空】佛教谓一切皆空而又不执着于空名与空见。


碧云寺中山纪念堂
忘身北上为时艰，日暗星沉国泪潸。
暮鼓晨钟晨暮意，碧云千古护中山。

【题目】作于1985年。【碧云寺】位于北京海淀区香山公园北侧，西山余脉聚宝山东麓，是一组布局紧凑、保存完好的园林式寺庙。创建于元至顺二年(1331)。1925年孙中山先生在京逝世后，曾在该寺的后殿停过灵柩，因而此殿后改为中山堂。金刚宝座塔下，成为孙中山衣冠冢。【北上】1924年11月，孙中山应冯玉样的邀请，北上共商国事。临行前，他发表了《北上宣言》。


颐和园
颐和园里且颐和，智慧海滨智慧多。
最是排云开寿域，昆明湖水漾春波。

【题目】作于1985年。【颐和园】位于北京西北郊。是利用昆明湖、万寿山为基址，以杭州西湖风景为蓝本，汲取江南园林的某些设计手法和意境而建成的一座大型天然山水园，也是保存得最完整的一座皇家行宫御苑。万寿山南麓的中轴线上，自湖岸边的云辉玉宇牌楼，经排云门、二宫门、排云殿、德辉殿、佛香阁，终至山颠的智慧海，重廊复殿，层叠上升，贯穿青琐，气势磅礴。


天坛
人皇犹自敬天皇，斋戒临坛致祭忙。
若是此心无所畏，情波入海总汪洋。

【题目】作于1985年。【天坛】在原北京外城的东南部。位于故宫正南偏东的城南，正阳门外东侧。始建于明朝永乐十八年(1420)。是中国古代明、清两朝历代皇帝祭天之地。


景山槐
劳心焦虑欲天回，日下江河势已颓。
国破家亡空缢死，游人犹仰一株槐。

【题目】作于1985年。【题目】自注：明思宗崇祯自缢处。


遥望岱宗
岱宗遥望同丘垤，未觉神州独此尊。
造化钟灵人杰在，名山圣哲两依存。

【题目】作于1985年。【岱宗】泰山。【造化句】唐杜甫《望岳》诗：“岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当临绝顶，一览众山小。”【垤(dié)】蚂蚁做窝时堆在洞口的土。北宋黄庭坚《次韵子瞻赠王定国》诗：“百年炊未熟，一垤蚁追奔。”【圣哲】人格最高尚的、智慧最高超的人。


访孔林
千里驱车访孔林，红羊未泯证初心。
试看尊贬兴亡迹，大道昭昭贯古今。

【题目】作于1985年。【孔林】本称至圣林，是孔子及其家族的墓地。【红羊】古时迷信，认为丁未年是容易发生灾祸的年份。前有详注。


访孔庙大成殿
夫子栖栖一代中，千秋犹仰大成风。
咸阳广殿今何在？坑尽儒生道不穷。

【题目】作于1985年。【孔庙大成殿】又称文庙，是供奉和祭祀孔子的地方。在孔子死后的两千多年里，历代王朝，特别是开科取仕制度建立之后，对孔子的尊崇逐步升级，至圣至尊，万世师表，达到了登峰造极的地步。清世宗书“德冠生民溯地辟天开咸尊首出，道隆群圣统金声玉振共仰大成”联。【咸阳广殿】秦都宫殿。【坑尽儒生】即“焚书坑儒”。前有详注。


访孔府
府第宏开百代尊，尼山余泽至今存。
行人历数凶人事，犹剩当年斧锯痕。

【题目】作于1985年。【尼山】原名尼丘山，因避孔子讳而改名为尼山。位于曲阜县城东南。据《史记》载：孔子父母“祷于尼丘而得孔子”，故尼山名扬遐迩。【犹剩】盖指“文革”破坏痕迹。


校友会约余往无锡瞻仰茹经堂 因体气不佳未能随行诗以寄意
忆昔茹经日，新堂古意深。驽材荒十驾，直尺枉千寻。
每惜垂云翅，空余悦道心。群贤瞻仰盛，遥望寄微吟。

【茹经】唐文治。前有详注。【驽】谦喻愚钝无能。驽马十驾：喻愚钝的人只要不断努力，也能有成就。


昔曾于冀野先生处结识圭老词宗忽忽四十年不无所感欣逢先生八旬晋五寿诞赋诗志庆敬祈粲正
昔因冀野识清颜，卌载情怀未易删。
去住浮沉余寂寞，风尘涕泪剩坚顽。
天衷爱老存词伯，国运维新仰岱山。
唐苑鲁坛春共好，欣逢盛会此心娴。

【题目】1986年作。【卢冀野】即卢冀野，原名正绅，后自己改名为前，字冀野。前有详注。【圭老】即唐圭璋。中国当代词学大师、著名的中国文史学家、教育家、词人。字季特，号梦桐，晚号圭翁。1901年出生于南京。专治词学。1928年毕业于南京东南大学中文系。曾任南京第一女中、钟英中学、安徽中学教师，解放前曾任中央大学、金陵大学中文系教授。解放后曾任南京大学、东北师范大学中文系教授。南京师范大学中文系教授，南京师范大学中文系古代文学专业博士研究生导师，兼国务院古籍整理出版规划小组顾问，中国韵文学会会长，中华诗词学会名誉会长，《词学》主编。1990年11月30日在南京病逝。【卌(xì)】四十。【坚顽】顽强坚定。


呈南京大学校领导
自从受聘过江来，热汗频频洒讲台。
几度春光过去也，应怜门外尚徘徊。

【题目】大概作于1986年。当时作者在南京大学的编制尚未解决，因有是诗。


张伯伟曹虹嘉礼二首
瑶池绮户北窗开，陋室雕龙气象回。
鱼水欢谐天地阔，文心双照凤凰台。

昔年吟咏缔交情，欢愈深时学愈成。
海外有人传信息，汉诗春讯在东京。

【题目】作于1986年。【瑶池】神话传说中西王母的住所，在昆仑山上。【绮户】彩绘雕花的门户。【雕龙】雕镂龙文。喻文辞博大恢弘﹐不同凡响。【北窗、陋室】作者学生张伯伟、曹虹夫妻笔名分别为陋室、北窗。【东京】日本首都。【汉诗】中国古代的律诗。日本及朝鲜将其称作“汉诗”。


答杨从周并序
从周学弟自杭州惠寄一九八六年新历，上为历代名姬图，因悟文人重美人之理，戏作一律以报。

常怪文人重美人，而今此理悟方真。
依稀去住浑无主，茫渺然欢别有因。
案上兰苕共点缀，海中鲸浪费经纶。
新披新历开新象，旧换旧痕拂旧尘。

【题目】作于1986年。【兰苕】兰花。


题福建王大英先生赠《啸谷吟集》诗
平潭多好景，摹状颇艰难。况和前贤韵，能呈异样观。
游人争品味，乡里共弹冠。长诵幽兰谷，清扬海上澜。

【题目】作于1987年。【平潭】即平潭县，简称“岚”，俗称海坛，亦称海山，福建省福州市辖县，位于福建省东部海域，由以海坛岛为主的126个岛屿组成，是福建省第一大岛，我国第五大岛，素有“千礁岛县”之称，是祖国大陆距台湾最近的岛县，是著名渔业基地。【弹冠】多用以表示喜庆或敬肃等。北宋苏轼《借前韵贺子由生第四孙斗老》诗：“今日散幽忧，弹冠及新沐。”


南京大学夜大学中国语言文学系首届毕业班同学留念
胸怀利器振中华，勤职还求学五车。
物质精神双硕果，南园北苑众奇葩。
骅骝此日争前路，鸾凤他年焕彩霞。
走笔为君书庆典，寄情犹在九天涯。

【题目】作于1987年夏。【利器】喻杰出的才能。唐王昌龄《上侍御士兄》诗：“利器必先举，非贤安可任？”【学五车】学富五车的简称。【南园北苑】南京大学南园为生活区，北苑为教学区，学生每天往返于生活区与教学区之间。【骅骝】骏马。【走笔】挥笔疾书。


酬于北山兄惠贻其所著《陆游年谱》
月轮隐隐北山来，晓霞向脸两边开。
惊喜相迎疑务观，陆游年谱抱满怀。
蓦然一觉眼朦胧，一树梅花一放翁。
放翁北山在何许？山阴淮阴一线通。
忽报清江有书至，眼前真现梦中事。
大著在手透心欢，交深忘却拜嘉赐。
君善著书我善读，悦目娱心春生腹。
考证论述入精微，何止光耀山阴陆。
曾闻费氏察边陲，不见他书见此轴。
文章有神传八方，岂用舟楫与轮辐？
读罢欢深且自豪，我辈岁月尚遥遥。
闲倚灵椿闭把盏，斟酌玉液泻风骚。
兴来偶触文字癖，闭户颇觉一身高。
仿佛北山排门入，袖中间气盈陋室。
相期行健共天长，开怀笑把千年笔。

【于北山】前有详注。【陆游】南宋大诗人。前有详注。【务观】陆游字。【放翁】陆游号。【费氏】因陆费复姓累赘，一支姓陆，一枝姓费。【不见句】自注：费孝通视察新疆时独见《陆游年谱》。【灵椿】古代传说中的长寿之树。《庄子?逍遥游》﹕“上古有大椿者﹐以八千岁为春﹐八千岁为秋。”


答周本淳兄惠赠《唐人绝句类选》
类选新编谁作古，淝津雅客蹇斋中。
诗人笺注诗生色，上下千年一脉通。

【周本淳】前有详注。【蹇斋】周本淳书斋名。


酬王文龙先生并序
文龙以所撰评罗隐诗讽刺艺术大文见示，探微发隐，堪称佳作。

甲乙诗篇托讽情，赖君妙笔妙尤生。
岂因白鹭明清操，肯藉黄河报太平。
仕路艰辛何处隐，文场落拓废名横。
今朝重理千年绪，喜结荣枯异代盟。

【王文龙】1940年生。1963年毕业于江苏盐城师专中文科，现为该校教授。【罗隐】字昭谏(833—909)，浙江新城人，唐代诗人。其讽刺散文与讽刺诗的成就很高。【岂因句】自注：罗隐《甲乙集?鹭鸶》“不要向人夸素白，也知常有羡鱼心。”【肯藉句】自注：隐诗：“三千年后知谁在，何必劳君报太平”。【文场句】自注：罗氏原名横，十举进士不第，改名为隐。


书赠王慰先学棣并序
慰先曾选修余之杜诗课，当时但知其学业成绩甚佳，后见其书法篆刻之精，益叹其多才多美。于其从政将别之际，书此以赠。

偶逢诗世界，八载益相亲。金石铭心永，龙蛇讬性真。
青云欣翥翮，白首笑伤麟。小别一城里，欢情自在新。

【龙蛇】即笔走龙蛇。笔一挥动就呈现出龙蛇舞动的神态。形容书法生动而有气势、风格洒脱，雄健活泼。【翥(zhù)】鸟向上飞。唐宋之问《度大庾岭》诗：“魂随南翥鸟,泪尽北枝花。”【翮(hé)】鸟翎的茎，翎管。多指鸟的翅膀。【伤麟】《春秋?哀公十四年》:“春，西狩获麟。”《公羊传?哀公十四年》:“麟者仁兽也，有王者则至，无王者则不至。有以告者，曰:‘有麕而角者。’孔子曰:‘孰为来哉！孰为来哉！’反袂拭面，涕沾袍。颜渊死，子曰:‘噫，天丧予！’子路死，子曰:‘噫，天祝予！’西狩获麟，孔子曰:‘吾道穷矣!’”后以“伤麟”感叹不得其时，不能施行正道。


侯镜昶先生挽词
萍踪飘泊偶相逢，才结文缘又转蓬。
欲挽青云酬壮志，肯将白眼及衰翁？
同编小册名犹并，独去余杭约已空。
知命年华偏绝命，举头挥泪问苍穹！

【侯镜昶】江苏无锡人。自幼酷爱文学艺术，尤喜爱金石书画，1951年考入南京大学，毕业后被胡小石选为研究生，攻读古汉语及古文字学等，1959年毕业后留校任教，课务之余研究书法艺术、书法理论及书法史等。书法涩笔顿挫，古朴苍劲，熔汉魏碑刻之刚劲和法帖之韵趣于一炉，风貌别具。为中国书法家协会会员，江苏书法家协会常务理事兼副秘书长，全国大学语文研究会理事，浙江大学中文系主任，南京大学中文系教授。【白眼】眼珠向上翻出或向旁边转出眼白部分，表示看不起人或不满意。与“青眼”相对。唐王维《过崔处士兴宗林亭》诗：“科头萁踞长松下，白眼看他世上人。”【同编小册】指同编《大学语文》习题解答。【独去句】自注：君最后一次离宁，向余告别，并约于春暖派专车接余至杭大讲学。【知命句】自注：君时年方五十二岁。


王长发先生索书赋此以报
俊逸鲍参军，得君愈不群。奇思飞白雪，妙手揽青云。
毁誉千秋事，平亭一代文。老残承索字，书此正欣欣。

【俊逸句】自注：借子美句。【得君句】自注：君之硕士论文系鲍照研究。【平亭】谓研究斟酌，使得其平。亦泛指评议。


于北山兄挽词
卅载相知一旦抛，痛于周易细观爻。
平时枉顾谈忘倦，前月临门臂未交。
待吐玑珠何处觅，若成诗赋待谁敲？
惟将遗著频频读，梦里山川载酒肴。

【于北山】前有详注。【爻(yáo)】组成八卦的长短横道。【敲】即“推敲”，是指作家在文字操作过程中反复选择、调动词句，以求准确、妥帖形象。典故出自唐朝苦吟诗人贾岛。【梦里句】自注：君生前尝有载酒肴出游之约，卒未能践，悲夫！


桐儒老弟 为稚孙请一护师胡银娇同志 并专程送来 感而有诗
横穿苏皖送银娇，跌宕湖山未觉遥。
千里专车输道义，长天秋雨涨江潮。

【题目】作者自识：一九八七年八月廿四日于南湖玄斋。【许宁抄注】林桐儒先生系解放前安徽桐城中学学生。现居桐城，教师。【护师】保姆。


论词并序
桐儒老弟以和予娇字韵诗见寄，情词婉挚，颇有所感。再叠奉酬，兼论文章之道。世人论词，多以东坡为豪放，易安为婉约，此未谙刚柔相济之理也。

江山势壮态偏娇，相济刚柔万古遥。
应识易安寻觅处，心扉开合卷寒潮。

【题目】作于1987年末。【桐儒】即林桐儒。【东坡】苏轼号东坡居士。【易安】李清照号易安居士。


再转叠赓歌一章
大江东去起狂潮，掠岸崩云万里遥。
试听铜琶铁板曲，声声传出一乔娇。

【题目】作于1987年末。【铜琶铁板】铜琶、铁板：两种伴奏乐器。用铜琵琶、铁绰板伴唱。形容气概豪迈，音调高亢的文辞。


以诗代书奉酬桐儒老弟
惠寄香茶品味醇，晴窗畅饮故乡春。
龙眠香色浮清盏，萧店甘霖润老唇。
黄甲旧游情似昨，白门久客笔犹新。
一编杜著输心力，中有瑕疵乞指陈！

【桐儒】即林桐儒。【许宁抄注】龙眠、萧店、黄甲、白门均为故乡地名。【龙眠】即龙眠山，素被奉为桐城文脉之所在。【杜著】作者所著《杜诗名篇新析》。


贺苏凡姻侄与莲芳女史大婚
名凡胸孕超凡志，出水新莲分外芳。
最羡洞房关不住，双飞彩翮海天长。

【题目】作于1987年。【苏凡】作者三子许总内弟。【女史】对知识妇女的美称。【概评】此为嵌名诗。【翮(hé)】鸟翎的茎，翎管。鸟的翅膀。


题持孙抱玄孙照
百日小弟，四岁老兄。形神相契，天地长庚。

【题目】1987年作。【持孙】即许持。【玄孙】即许玄。【相契】相合。【庚】年龄。


一九八七年九月十日第三个教师节宴会上即兴赋诗录奉声骏老弟吟正
教师欣有节，垂老爱明时。三度承殊遇，千年奠丕基。
春华带露发，秋实向阳熙。还欲输心力，腾飞万里期。

【题目】1987年作。【声骏】即郭声骏，作者50年代的学生，每逢教师节均有贺卡来信问候，现于安徽马鞍山工作。【丕(pī)】大。


为三孙命名喜作
申向天庭植地根，持衡秉鉴问乾坤。
此中奥妙谁能识，一笑玄玄混怨恩。

【题目】约1987年作。作者三孙依次名申、持、玄。【玄玄】深远貌，幽远貌。


笑梅诗老近以书来知吟旌将至预感重逢之欢又觉再别之苦惟期天假遐龄共婵娟于万里胸融逸兴联吟咏于千秋小诗见意即乞吟正
银汉迢迢四十年，匆匆乍见又茫然。
天垂圆缺阴晴象，人爱悲欢离合煎。
情网纵横挠梦寐，诗心馨逸御云烟。
神鹰又别孙陵去，左海南湖一月悬。

【题目】暂定1987年作。【笑梅】即疏植桤先生。台湾诗人。【银汉】天河，银河。【挠(náo)】搅，搅动。【神鹰】飞机。【孙陵】南京中山陵。【左海】东海。此处指台湾。【南湖】南京的南湖，作者的居住地。


张辅英先生以所重印其族祖狮崖先生蟋蟀窝诗集见赠书小诗以答
孝思追远日，遗集发幽光。蟋蟀谐金石，狮崖老凤凰。
灵犀今昔契，文运海天长。案上添珍品，诗情共抑扬。

【题目】1988年作。【灵犀】古代传说犀牛角有白纹，感应灵敏，所以称犀牛角为“灵犀”。比喻心领神会。前有详注。【契】相合，相投。


鹧鸪天并序
戊辰元日于江同学以其发表于《飞天》之《鹧鸪天?秋江》词见示，情词婉丽，依韵奉和志喜，藉寄秋江春明之趣。

元日登临展望间，新梅攒蕊满东山。云霞出海匆匆意，喜鹊枝头故故闲。    琴几上，鲤书边，飞来锦句此时餐。秋江韵远春湖阔，收拾风光不用钱。

【题目】1988年作。【于江】作者八十年代的南京大学学生。【故故】象声词，鸟鸣声。前有详注。


渔歌子?南湖观鱼
一网鱼儿万万千，莫愁湖畔玉塘边。瞪醉眼，滴馋涎，雍容华贵轿车前。

【题目】1988年作。【莫愁湖】南京秦淮河西。是一座有着1500年悠久历史和丰富人文资源的江南古典名园，为六朝胜迹。前有详注。


忆江南?元旦中文系团拜即席吟成
文楼好，元日会群英。春意欲回头上白，欢情常驻眼中青。天地共长庚。

【题目】1988年作于南京大学。【眼中青】即青眼，指人高兴时眼睛正着看，黑色的眼珠在中间。前有详注。【庚】年龄。


闻台湾大地震
海天东望忆良俦，海啸天惊未肯休。
多少生灵埋土下，深交无恙慰离愁。

【题目】作于八十年代末。【良俦】好友。【深交】疏植桤。


为眼暗耳聋喜作并序
杜公诗云：“眼复几时暗，耳从前月聋。”此达人之言也。

眼已渐昏耳渐聋，万千声色入朦胧。
古今多少聪明者，都在荒烟薄雾中。

【题目】作于1988年。


南湖夜坐有感
素娥降云表，属意在南湖。天水双轮偶，乾坤两性孤。
静中存夜气，梦里即浮屠。欲洒灵丹药，纵教万象苏。

【题目】作于1988年。【南湖】南京市内的南湖。【浮屠】亦作浮图，休屠。浮屠、浮图，皆即佛陀之异译。佛教为佛所创，古人因称佛教徒为浮屠，佛教为浮屠道。后并称佛塔为浮屠。【灵丹药】灵丹妙药的简称。丹：颗粒状的中药丸；灵丹：灵验；妙：指有特殊效力。灵验有效的仙丹，非常灵验能治百病的奇药。比喻能解决一切问题的好办法。


寄疏植桤先生
四书道贯见经纶，佳讯传来两岸春。
论孟学庸维世运，静安虑得长精神。
顽廉懦立天行健，德化仁施俗自淳。
一代风云三寸笔，千秋志业百年人。

【题目】作于1988年。【四书】即《论语》、《孟子》、《中庸》、《大学》这四部著作的总称。【顽廉懦立】使贪婪的人能够廉洁，使怯弱的人能够自立。旧时形容感化力量之大。【天行健】出自《周易》：“天行健，君子以自强不息”(乾卦)、“地势坤，君子以厚德载物”(坤卦)。意谓：天(即自然)的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，发愤图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。【志业】志向与事业。


云海老棣精通文理造诣甚深赋此以祝兼寄厚望
文理兼精气象宏，前身应是汉张衡。
浑天仪待更新后，彩笔还须赋两京。

【题目】作于1988年。【杨云海】系作者50年代学生，供职新疆，80年代末调回南京工作，高级工程师。【棣】同“弟”。【张衡】东汉建初三年(78)生；永和四年(139)卒。字平子，南阳人。是我国东汉时期伟大的天文学家、数学家、发明家、地理学家、制图学家、诗人、汉朝官员，为我国天文学、机械技术、地震学的发展作出了不可磨灭的贡献。张衡观测记录了两千五百颗恒星，创制了世界上第一架能比较准确地表演天象的漏水转浑天仪，第一架测试地震的候风地动仪，还制造出了指南车、自动记里鼓车、飞行数里的木鸟等等。作有著名《二京赋》。


顷奉辅英先生元宵诗函追述忆松园之今昔情状感孝思之承锡幸祖德之长存赋此志感敬祈吟正
拔茅山色竹湖光，钟秀松园野外庄。
朝夕琴书三径乐，风云兵革众芳荒。
长垂先德人间世，永忆清规海外疆。
锡类孝思真不匮，感怀古道意难忘。

【辅英】即张辅英，为台湾诗人。【锡】同“赐”。【拔茅句】自注：辅英先世居桐城拔茅山，其先祖邻陶侃之观雁亭筑室定居环宅植古松数百株，名为松园，白荡湖之内湖名竹湖。【钟秀】聚集灵秀之气。【三径】亦作“三迳”。东汉赵岐《三辅决录?逃名》：“蒋诩归乡里，荆棘塞门，舍中有三径，不出，唯求仲、羊仲从之游。”后因以“三径”指归隐者的家园。唐蒋防《题杜宾客新丰里幽居》诗：“退迹依三迳，辞荣继二疏。”北宋苏轼《次韵周邠》诗：“南迁欲举力田科，三径初成乐事多。”


七绝
同心同德恰同年，宴尔新婚竞着鞭。
滚滚铁龙南北道，银鹰时上碧云天。

【许宁抄注】抄于88年旧信封上，没有题目，不知所指。属贺婚诗无疑。【宴尔】快乐愉悦，亦作“燕尔”。【铁龙】火车。【银鹰】飞机。


咏荆轲
燕丹岂知己，嬴政却为雄。未有刑天志，空悲易水风。
莽夫矜气猛，哲士笑图穷。千载余情在，东篱邂俗翁。

【荆轲】战国末期卫国人(?—前227)，著名刺客。也称庆卿、荆卿、庆轲，秦时涿县人，是春秋时期齐国大夫庆封的后代。由燕国智勇深沉的“节侠”田光推荐给太子丹，拜为上卿。秦国灭赵后，兵锋直指燕国南界，太子丹震惧，与田光密谋，决定派荆轲入秦行刺秦王。荆轲献计太子丹，拟以秦国叛将樊於期之头及燕督亢地图进献秦王，相机行刺。太子丹不忍杀樊於期，荆轲只好私见樊於期，告以实情，樊於期为成全荆轲而自刎。临行前，许多人在易水边为荆轲送行，场面十分悲壮。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”。荆轲来到秦国后，秦王在咸阳宫隆重召见了他。荆轲在献燕督亢地图时，图穷匕首见，刺秦王不中，被杀。【燕丹】燕太子丹的省称。【嬴政】即秦王，后为秦始皇帝。【刑天】古代神话传说中的人物，又称形天。据《山海经?海外西经》记载：“刑天与天帝争神，帝断其首，葬之常羊之山。乃刑天以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”因此，刑天常被后人称颂为不屈的英雄。东晋陶渊明《读山海经》诗：“刑天舞干戚，猛志固常在。”即咏此事，借寓抱负。【东篱】指陶渊明。


题周明南同学毕业纪念册
喜君爱听少陵诗，奋笔犹扬杜牧之。
家世渊源梳洗罢，盛妆晚艳两相宜。

【题目】自注：君之毕业论文系杜牧之诗。【少陵】唐杜甫号少陵野老。【杜牧之】唐杜牧，字牧之。


题王元同学毕业纪念册
与君同爱少陵诗，千载丹心共所思。
最喜学成鶱远翮，衰残深愧作人师。

【少陵】唐杜甫号少陵野老。【鶱(xiān)】振翅高飞。南朝梁沈约《天渊水鸟应诏赋》：“将鶱复敛翮，回首望惊雌。”【翮(hé)】鸟翎的茎，翎管。多指鸟的翅膀。


题倪雷同学毕业纪念册
感君笃爱少陵诗，半载同堂愧作师。
闻道青云腾彩翮，瑞图衔取慰心期。

【少陵】唐杜甫号少陵野老。【翮(hé)】鸟翎的茎，翎管。多指鸟的翅膀。


答倪雷
潜研典籍颇劳神，即兴吟诗亦写真。
常葆青春佳趣在，昔人於此异今人。


上海海潮诗社祝词
元气弥纶涌海潮，千帆竞发拂春霄。
丹心满载迎朝日，白雪盈颠鼓晚桡。
水上文章云上锦，风中雅韵口中瑶。
春申春讯连江左，正饮南湖酒一瓢。

【元气】指人的精神，精气。【弥纶】笼盖。【鼓晚桡】自注：诗社为老人组成，中有百岁晋七苏局仙先生。【桡(ráo)】桨，楫。【瑶】美玉。【春申】指上海。前有详注。【江左】江南。【正饮句】自注：时余小隐南湖。【南湖】南京市的南湖。


向民盟支部十三寿星祝嘏
老人星降十三人，肝胆通明照北辰。
心血早输凝卷轴，玑珠遍洒起经纶。
纪年已过彭聃寿，属意方期海峡春。
盛世风光共流转，天长地久日常新。

【题目】作于1988年2月4日，南京大学民盟。【祝嘏(gǔ)】祝寿。前有详注。【北辰】即北极星。【彭聃】彭祖和老子的合称。皆长寿。前有详注。


怀葛介屏兄
曾记肥城笔墨鲜，回眸四十一年前。
弃官执教还罹祸，乐道安贫亦受愆。
用舍行藏甘伏枕，雄雌荣辱哂飞烟。
操牛葛氏狂歌日，意在箕山颍水边。

【题目】作于1988年。【葛介屏】即葛德藩(1912—1999)，字介屏，晚年号介翁。安徽合肥人。是当代著名书画家、金石篆刻家、诗词学家和文物书画鉴定家。早年经张叶青、刘启琳、张琴襄指授，寝馈于殷墟甲骨、西周钟鼎和秦汉以来各种碑碣，后入安徽省博物馆从事文物鉴定工作，对梁闻山、邓石如、包世臣诸家书法领悟尤深。善四体，尤擅篆、隶，所作质朴苍劲，严谨端庄，且能从古朴中见妩媚，从骨力中见秀丽，风貌别具。篆刻则溯源于秦汉，又取浙、皖两派之长。更善以书法入印，高古商雅，别开生面。于文字学、古诗词、文物鉴定和考古均有较深造诣。偶写梅、菊、竹亦饶有生趣。曾任中国书法家协会理事、安徽省书法家协会副主席、安徽省金石学会会长。安徽书法家协会名誉主席。作者印章解放前均为葛先生所刻。本书封面之印即为葛先生所刻。1947年作者弃皖军管区职来南京教书，然解放后亦难逃一连串毁灭性打击。【肥城】合肥。【罹(lí)】遭受苦难或不幸。【愆(qiān)】过失。【用舍行藏】用：任用；舍：不用；行：做事；藏：隐退。任用就出来做事，不得任用就退隐。【哂(shēn)】微笑。【操牛】称斗牛为“抄牛”或“抄牛角”，也称“操牛”。【葛氏】葛介屏。【箕山颍水】相传尧时，贤者许由曾隐居箕山之下，颍水之阳。后因以“箕颍”指隐居者或隐居之地。


偶感并序
予于一九三六年执教宣城，即与孙闻园诗老唱和，遂为忘年交。一九四九年孙老就养于武汉大学祥钟先生处，与予吟咏，犹未辍也。积稿既多，裒集成册，因用孙绰许询唱酬故事名曰孙许联吟，并请画师作联吟图。图中以大龙山，钟山及珞珈山为背景，展示吟声迢递于武昌金陵之间，且寄故乡之思，图未成而孙老谢世，梦影前尘，邈焉难得，偶有所及，慨何如之！

大龙钟阜珞珈山，孙许联吟寄此间。
吩咐丹青图妙趣，欲于脚底拾余闲。

【裒(pǒu)】聚。【许询】东晋人，字玄度，高阳人，生卒年不详。隐居深山，善析玄理，曾参与兰亭雅会，与孙绰、支遁同为玄言诗人的代表。【孙绰】字兴公(314—371)，中都人。少以文才称，温、王、郄、庾诸君之薨，必须绰为碑文，然后刊石。其善书博学，是参加王羲之兰亭修禊的诗人和书法家。是东晋士族中很有影响的名士。【大龙山】作者家乡的山。屹立于安庆城北宜秀区，离市区十五公里。前有详注。【钟山】在南京市。【珞珈山】在武汉市。前有详注。【金陵】南京。【孙许】孙闻园与作者的合称。【丹青】画师。我国古代绘画常用朱红色、青色。前有详注。【脚底】自注：当时四凶(王洪文、张春桥、江青、姚文元)曾将正直人士打倒在地，再踏上一脚。


和安庆师院章起先生
劫余生入太平时，更喜新知若故知。
江左风流千载上，宜城山水系人思。

【江左】江南。【宜城】安庆。东晋诗人郭璞曾称“此地宜城”，故安庆又别名“宜城”。