主题：方诸馆曲律

明·王驥德 敘 凡物，以少整，以多亂，故橫議繁而一炬至，卷弜雜而五厄乘，人事濫則天槩之，必然之勢也。近代之最濫者，詩文是已。性不必近，學未有窺，犬吠驢鳴，貽笑寒山之石；病譫夢囈，爭投苦海之箱。獨詞曲一途，竄足者少，豈非以道疑小而不爭，竅未鑿而幸免乎？數十年來，此風忽熾，人翻窠臼，家畫葫蘆，傳奇不奇，散套成套。訛非關舊，誣日從先；格喜剏新，不思乖體。餖飣自矜其設色，齊東妄附於當行。乃若配調安腔，選聲酌韻，或略焉而弗論，或涉焉而未通。令上帝下清問於周郎，則今日之聲歌，其先詩文而受槩也必矣。余早歲曾以《雙雄》戲筆，售知於詞隱先生。先生丹頭秘訣，傾懷指授，而更諄諄爲余言王君伯良也。先生所修《南九宮譜》，一意津梁後學；而伯良《曲律》一書，近鐫于毛允遂氏，法尤密，論尤苛——釐頭則德清蒙譏，評辭則東嘉領罰。字櫛句比，則盈床無合作；敲今鑿古，則積世少全才。雖有奇穎宿學之士，三復斯編，亦將咋舌而不敢輕談，韜筆而不敢漫試，洵矣攻詞之針砭，幾于按曲之申、韓。然自此律設，而天下始知度曲之難；天下知度曲之難，而後之蕪詞可以勿製，前之哇奏可以勿傳。懸完譜以俟當代之真才，庶有興者。不然，夫安知世俗之不藉口於譜，而濫乃滋甚？且夫濫，一也。世亂則明槩於天，世治則陰槩於人。濫于曲而譜槩之，濫於藉口譜之曲而律槩之，其揆一也。而或者謂：“詞閾未開，賴譜爲接引；詞瀾既倒，仗律爲隄坊。”是猶未知兩先生相須之深者矣。抑人有言：“指石喻山，破竹杪而識應節之皆虛也。”可以槩曲不可以槩詩文乎哉。吾更願得工詩、文者補二律以備三章，則請以种�允遂氏。天啓乙丑春二月既望，古吳後學馮夢龍題于葑溪之不改樂庵。

曲律自序 曲何以言律也？以律譜音，六樂之成文不亂；以律繩曲，七均之從調不姦。方伶倫吹竹之初，迨后夔拊石之始，爲聲僅五，爲律僅十有二，何約也？至房中肇於唐山，水尺奏于寶常，於是布法益密，演數愈繁，調至八十有四，律至百四十有四，聲至一千有八，其變不勝窮焉。變極必反之元，數窮必趨於約，於是唐之孝孫、宋之劉几以暨完顔之金、蒙古之元漸省之，以止于六宮十一調。是六宮十一調者，第語被弦應索之詞，非槩宮懸廟假之奏也。然《康衢》之歌，興自野老，《關雎》之詠，采之《國風》，不曰“今之曲即古之樂”哉。粵自北詞變爲南曲，易忼慨爲風流，更雄勁爲柔曼，所謂“地氣自北而南”，亦云“人聲繇健而順”。吹萬之衡，握之造化；狎主之執，成之賢豪。惟是元周高安氏有《中原音韻》之創，明涵虛子有《太和詞譜》之編，北士恃爲指南，北詞稟爲令甲，厥功偉矣。至於南曲，鵝鸛之陳久廢，刁斗之設不閑。綵筆如林，儘是鳴嗚之調；紅牙迭響，秪爲靡靡之音。俾太古之典刑，斬於一旦；舊法之澌滅，悵在千秋。猥當齠齔之年，輒有絲肉之嗜。蕭齋讀罷，或辨吹緹；芸館文閒，時供擊節。浸淫歲月，稍竊涓埃，詎敢謂荀勖之多諧，庶幾徼周郎之一顧。友人孫比部夙傳家學，同舍鬱藍生蚤擅慧腸，並工《風》、《雅》之脩，兼妙聲律之度。塤箎膠合，臭味略同。日于坐間，舉白譚詞，明星錯於尊俎；抽黃指疚，清吹發於櫩楹。曰：“與其秘爲帳中，毋寧公之海內。曷其制律，用作懸書。”余且抱疴，遂疎握槧。既屢折簡，亟趨報成，余迺左持藥椀，右驅管城，日疏數行，積盈卷帙。布之小史，輒自爲嘲：“今之爲詞曲者，上無豻狴之懸，下鮮棘木之聽，解弢而往，脫銜以快，遊于葛天之塗，適於華胥之圃久矣，奈何一旦閑之科條，束之鉗釱，俾高者駕言爲小乘之縛，卑者貰辭爲拘士之譚，夫有不披卷而姍，絕影而走者哉？”嗟呼！創法貴嚴，沿流多窳。畫象之後，不啻三千；罣網於今，迺至七八。以是知畫一非苛，深文猶晚。宇壤寥廓，寧乏蜀鍾相應之大賢？蘭茝薰蒸，儻值《高山》爲賞之同調。人持三尺，家作五申，還其古初，起茲流靡。不將引商刻羽，獨雄寡和之場；《淥水》、《玄雲》，乃作《大雅》之覯哉。客曰：“子言辙q，抑爲道殊卑，如壯夫羞稱，小技可唾何？”余謝：“否，否，駒隙易馳，河清難俟。世路莽蕩，英雄逗遛，吾藉以消吾壯心；酒後擊缶，鐙下缺壺，若不自知其爲過也。”萬曆庚戍冬長至後四日，瑯邪方諸生書于朱鷺齋。

論曲源第一 曲，樂之支也。自《康衢》、《擊壤》、《黃澤》、《白雲》以降，於是《越人》、《易水》、《大風》、《瓠子》之歌繼作，聲漸靡矣。“樂府”之名，昉於西漢，其屬有“鼓吹”、“橫吹”、“相和”、“清商”、“雜調”諸曲。六代沿其聲調，稍加藻豔，於今曲略近。入唐而以絕句為曲，如《清平》、《鬱輪》、《涼州》、《水調》之類；然不盡其變，而於是始創為《憶秦娥》、《菩薩蠻》等曲，蓋太白、飛卿輩，實其作俑。入宋而詞始大振，署曰“詩餘”，於今曲益近，周待制柳屯田其最也；然單詞隻韻，歌止一闋，又不盡其變。而金章宗時，漸更為北詞，如世所傳董解元《西廂記》者，其聲猶未純也。入元而益漫衍其製，櫛調比聲，北曲遂擅盛一代；顧未免滯於絃索，且多染胡語，其聲近嘵以殺，南人不習也。迨季世入我明，又變而為南曲，婉麗嫵媚，一唱三歎，於是美善兼至，極聲調之致。始猶南北畫地相角，邇年以來，燕、趙之歌童、舞女，咸棄其捍撥，盡效南聲，而北詞幾廢。何元朗謂：“更數世後，北曲必且失傳。”宇宙氣數，於此可覘。至北之濫流而為《粉紅蓮》、《銀紐絲》、《打棗竿》，南之濫流而為吳之“山歌”，越之“採茶”諸小曲，不啻鄭聲，然各有其致。繇茲而往，吾不知其所終矣。

總論南北曲第二 曲之有南、北，非始今日也。關西胡鴻臚侍《珍珠船》(其所著書名)引劉勰《文心雕龍》，謂：塗山歌於“候人”，始為南音；《有娀》謠於“飛燕”，始為北聲。及夏甲為東，殷整為西。古四方皆有音，而今歌曲但統為南、北。如《擊壤》、《康衢》、《卿雲》、《南風》，《詩》之二《南》，漢之樂府，下逮關、鄭、白、馬之撰，詞有雅、鄭，皆北音也；《孺子》、《接輿》、《越人》、《紫玉》、吳歈、楚豔，以及今之戲文，皆南音也。豫章左克明《古樂府》載：晉馬南渡，音樂散亡，僅存江南吳歌，荊、楚西聲。自陳及隋，皆以《子夜》、《歡聞》、《前溪》、《阿子》等曲屬吳，以《石城》、《烏棲》、《估客》、《莫愁》等曲屬西。蓋吳音故統東南；而西曲則後之，人概目為北音矣。以辭而論，則宋胡翰所謂：晉之東，其辭變為南、北；南音多豔曲，北俗雜胡戎。以地而論，則吳萊氏所謂：晉、宋、六代以降，南朝之樂，多用吳音；北國之樂，僅襲夷虜。以聲而論，則關中康德涵所謂：南詞主激越，其變也為流麗；北曲主忼慨，其變也為朴實。惟朴實故聲有矩度而難借，惟流麗故唱得宛轉而易調。吳郡王元美謂：南、北二曲，譬之同一師承，而頓、漸分教；俱為國臣，而文、武異科。北主勁切雄麗，南主清峭柔遠。北字多而調促，促處見筋；南字少而調緩，緩處見眼。北辭情少而聲情多，南聲情少而辭情多。北力在絃，南力在板。北宜和歌，南宜獨奏。北氣易粗，南氣易弱。此其大較。康，北人，故差易南調，似不如王論為確；然陰陽、平仄之用，南、北故絕不同，詳見後說。（北曲，《中原音韻》論最詳備，此後多論南曲）。

論調名第三 曲之調名，今俗曰“牌名”，始於漢之《朱鷺》、《石流》、《艾如張》、《巫山高》，梁、陳之《折楊柳》、《梅花落》、《雞鳴高樹巔》、《玉樹後庭花》等篇，於是詞而為《金荃》、《蘭畹》、《花間》、《草堂》諸調，曲而為金、元劇戲諸調。北調載天台陶九成《輟耕錄》及國朝涵虛子《太和正音譜》，南調載毘陵蔣維忠（名孝，嘉靖中進士）《南九宮十三調詞譜》——今吳江詞隱先生（姓沈，名璟，萬曆中進士）又釐正而增益之者——諸書臚列甚備。然詞之與曲，實分兩途。間有采入南、北二曲者，北則於金而小令如【醉落魄】、【點絳唇】類，長調如【滿江紅】、【沁園春】類，皆仍其調而易其聲，於元而小令如【青玉案】、【搗練子】類，長調如【瑞鶴仙】、【賀新郎】、【滿庭芳】、【念奴嬌】類，或稍易字句，或止用其名而盡變其調；南則小令如【卜算子】、【生查子】、【憶秦娥】、【臨江仙】類，長調如【鵲橋仙】、【喜遷鶯】、【稱人心】、【意難忘】類，止用作引曲，過曲如【八聲甘州】、【桂枝香】類，亦止用其名而盡變其調。至南之於北，則如【金玉抱肚】、【豆葉黃】、【剔銀燈】、【繡帶兒】類，如元【普天樂】、【石榴花】、【醉太平】、【節節高】類，名同而調與聲皆絕不同。其名則自宋之詩餘，及金之變宋而為曲，元又變金而一為北曲，一為南曲，皆各立一種名色，視古樂府，不知更幾滄桑矣。（以下專論南曲）其義則有取古人詩詞句中語而名者，如【滿庭芳】則取吳融“滿庭芳草易黃昏”，【點絳唇】則取江淹“明珠點絳唇”，【鷓鴣天】則取鄭嵎“家在鷓鴣天”，【西江月】則取衛萬“只今惟有西江月，曾照見吳王宮裏人”，【浣溪沙】則取少陵詩意，【青玉案】則取《四愁》詩語，【粉蝶兒】則取毛澤民“粉蝶兒共花同活”，【人月圓】則用王晉卿“年年此夜，華燈盛照，人月圓時”之類。有以地而名者，如【梁州序】、【八聲甘州】、【伊州令】之類。有以音節而名者，如【步步嬌】、【急板令】、【節節高】、【滴溜子】、【雙聲子】之類。其他無所取義，或以時序，或以人物，或以花鳥，或以寄托，或偶觸所見而名者，紛錯不可勝紀。而又有雜犯諸調而名者，如兩調合成而為【逄迷隆浚�三調合成而為【醉羅歌】，四五調合成而為【金絡索】，四五調全調連用而為【雁魚濉浚换蛎髟弧径�犯江兒水】、【四犯黃鶯兒】、【六犯清音】、【七犯玉玲瓏】；又有八犯而為【八寶妝】，九犯而為【九疑山】，十犯而為【十樣濉浚�十二犯而為【十二紅】，十六犯而為【一秤金】，三十犯而為【三十腔】類。又有取字義而二三調合為一調，如【皂袍罩黃鶯】、【鶯集御林春】類；有每調只取一字，合為一調，如【醉歸花月渡】、【浣沙劉月蓮】類。（見《新譜》——詞隱自製。）又有一調，分屬二宮，而聲各不同，如【小桃紅】一在正宮，一在越調，【紅芍藥】一在南呂宮，一在中呂宮類；有一調二名，如【素帶兒】又名【白練序】，【黃鶯兒】又名【金衣公子】類；有初本一調，後各傳而致句字增減不同，如【普天樂】、【謇p道】類；有古體無考，俗傳增減句字，至繁聲過多，不可遵守，如【越恁好】、【雌雄畫眉】類；有其調存而宮調無可考，如【三仙橋】、【勝如花】類；有調名傳訛，字義不通，無可考正，如【奉時春】、【十破四】類；有其名存而本調無可考，如【小秀才】、【大夫娘】類；有其名存而腔久不傳，如【四塊金】、【嬌鶯兒】類；有二調句字相似，無可分別，如【青衲摇俊ⅰ炯t衲摇款悾挥懈鲗m調有“賺”，而僅存一二，餘無可考類；有字面差訛，致失本意，如【生查子】——查，古槎字，用張騫乘槎事；【玉抱肚】——唐人呼帶為抱肚，宋真宗賜王安石有玉抱肚——今訛為【玉胞肚】；【醉公子】——唐人以詠公子——今訛為【醉翁子】；【朝天紫】——本牡丹名，見陸游《牡丹譜》——今訛為【朝天子】類。至古有所謂【纏令】、【入破】、【出破】之類，則按沈括《筆談》謂：“古樂府皆有聲有詞，連屬書之，如曰‘賀賀賀’、‘何何何’之類，皆和聲也。今絃管纏聲，亦其遺法。”則董解元古《西廂記》中所謂【醉落魄纏令】、【點絳唇纏令】，正此法，絃索有和聲故也。《明皇雜錄》載：“天寶中多以邊地名曲，如涼州、甘州、伊州之類，其曲遍繁聲，名‘入破’，後其地皆為西番破沒。”則今曲所謂【入破】、【出破】，蓋以調有繁聲故也。又古曲有“豔”，有“趨”，豔在曲之前，趨在曲之後，楊用修謂豔在曲前，即今之“引子”；趨在曲後，即今之“尾聲”是也。沈括又言：“曲有犯聲、側聲、正殺、寄殺、偏字、傍字、雙字、半字之法。”《樂典》言：“相應謂之‘犯’，歸宿謂之‘煞’。”今十三調譜中，每調有賺犯、攤犯、二犯、三犯、四犯、五犯、六犯、七犯、賺、道和、傍拍，凡十一則，係六攝，每調皆有因，其法今盡不傳，無可考索，蓋正括所謂“犯聲”以下諸法。然此所謂“犯”，皆以聲言，非如今以此調犯他調之謂也。至有一調名而兩用，以此引曲，即以此為過曲，如《琵琶記》之【念奴嬌】引曲“楚天過雨”云云，而下過曲“長空萬里”，則省曰【本序】，言本上曲之【念奴嬌】也；《拜月亭》之【惜奴嬌】引曲“禍不單行”云云，而下過曲“自與相別”，亦省曰【本序】，又【夜行船】引曲“六曲闌干”云云，而下過曲“春思懨懨”，亦省曰【本序】，亦言本上之【惜奴嬌】與【夜行船】也。然則《琵琶記》之【祝英臺】、【尾犯】、【高陽臺】三曲，皆以此引，以此過，皆可謂之【本序】，今却不然，而或於“新篁池閣”一曲，則亦署曰【本序】，不知前有【梁州令】引，則此可曰【本序】，今前引係他曲，而亦以【本序】名之，則非也。又登場首曲，北曰“楔子”，南曰“引子”；引子曰“慢詞”，過曲曰“近詞”。曲之第二調，北曰“么”，南曰“前腔”，曰“換頭”。“前腔”者，連用二首，或四、五首，一字不易者是也。“換頭”者，換其前曲之頭，而稍增減其字，如【逄迷隆俊ⅰ灸钆珛尚颉浚瑒t換首句，【鎖南枝】、【二郎神】則並換其腹之第四、第五句，（“人別後”散套，第二調“爭奈話別匆匆，雨散雲收”，與首調“夕陽影裏，見一簇寒蟬夜柳”，下句六字不同。）【朝元令】則第一、第二、第三、第四，通調各自全換，只“合前”兩句與首調相同，【梁州序】則至第三、第四調而始換首二句之類是也。煞曲曰“尾聲”，或曰“餘文”，或曰“意不盡”，或曰“十二時”，（以凡尾聲皆十二板，故名）其實一也。為格句字，稍有不同，當各隨上用宮調；今多混用，非是，詳見後“論尾聲”條中。大略南調之創，稍次北調。《拜月》之作，稍先《琵琶》。今二記調絕不同，《拜月》諸調又絕不見他戲，是知創調之始，當不止如今譜中所載者，特時代久遠，多致湮沒，即其存者，而又腔調多不可考，惜哉！又世多以南之【點絳唇】、【粉蝶兒】、【二犯江兒水】作北調唱者，詞隱辯之甚詳，見譜中。然【大迓鼓】之“迓”改作“呀”，【撼亭秋】之『撼』仍誤作『感』，殊未當也。北詞各調，載《輟耕錄》、《中原音韻》、《太和正音譜》三書，迄今藉可考見。南詞舊有蔣氏《九宮》《十三調》二譜，《九宮譜》有詞，《十三調》無詞。詞隱於《九宮譜》參補新調，又並署平仄，考定訛謬，重刻以傳；卻削去《十三調》一譜，間取有曲可查者，附入《九宮譜》後。今其書秘不大行，錄載於此，以便觀者。 《九宮詞譜》共六百八十五章（新增及雜調，皆收此譜。內方諸生新製，凡三十三章） 仙呂宮曲八十二章（十三調詞，另列在後） 仙呂引子十六章： 【卜算子】 【番卜算】 【劍器令】 【小蓬萊】 【探春令】 【醉落魄】 【天下樂】 【鵲橋仙】 【金雞叫】 【奉時春】 【紫蘇丸】 【唐多令】 【梅子黃時雨】 【似娘兒】 【望遠行】 【鷓鴣天】 仙呂過曲六十六章： 【光光乍】 【鐵騎兒】 【碧牡丹】 【大齋郎】 【勝葫蘆】 【青歌兒】 【胡女怨】 【五方鬼】 【望梅花】 【上馬踢】 【月兒高】 【二犯月兒高】 【月雲高】 【月照仙】 【月上五更】 【蠻江令】 【涼草蟲】 【蠟梅花】 【撼亭秋】 【望吾鄉】 【喜還京】 【美中美】 【油核桃】 【木丫牙】 【長拍】 【短拍】 【醉扶歸】 【皂羅袍】 【皂羅罩黃鶯】 【醉羅袍】 【三疊排歌】 【傍妝台】 【二犯傍妝台】 【八聲甘州】 【甘州解酲】 【甘州歌】 【十五郎】 【一盆花】 【桂枝香】 【二犯桂枝香】 【天香滿羅袖】 【河傳序】 【拗芝蔴】 【一封書】 【一封歌】 【一封羅】 【安樂神犯】 【香歸羅袖】 【解三酲】 【解酲帶甘州】 【解酲歌】 【解袍歌】 【解酲望鄉】 【掉角兒序】 【掉角望鄉】 【番鼓兒】 【惜黃花】 【西河柳】 【春從天上來】 【古皂羅袍】 【甘州八犯】 仙呂調慢詞五章（此係十三調譜，不列前《九宮譜》內，後同，共六十二章）： 【河傳】 【聲聲慢】 【八聲甘州】 【杜韋娘】 【桂枝香】 仙呂調近詞五章： 【賺】 【薄媚賺】 【天下樂】 【三囑付】 【喜還京】 羽調近詞八章： 【金鳳釵】 【四時花】 【四季花】 【勝如花】 【慶時豐】 【馬鞍兒】 【浪淘沙】 【歸仙洞】 正宮曲六十二章 正宮引子十章： 【燕歸梁】 【七娘子】 【梁州令】 【破陣子】 【齊天樂】 【破齊陣】 【瑞鶴仙】 【喜遷鶯】 【緱山月】 【新荷葉】 正宮過曲五十二章： 【五芙蓉】 【刷子序】 【刷子帶芙蓉】 【謇p道】 【朱奴兒】 【朱奴插芙蓉】 【朱奴剔銀燈】 【朱奴帶謇p】 【普天樂】 【普天帶芙蓉】 【普天樂犯】 【遘饺亍? 【芙蓉紅】 【逋�樂�? 【逋シ肌? 【謇p落】 【雁過聲】 【風淘沙】 【四邊靜】 【福馬郎】 【小桃紅】（與越調不同） 【綠襴衫】 【三字令】 【一撮棹】 【三字令過十二橋】 【陽關三疊】 【泣秦娥】 【傾杯序】 【傾杯賞芙蓉】 【長生道引】 【彩旗兒】 【滿江紅急】 【白練序】 【醉太平】 【雙鸂[氵鵣]】 【洞仙歌】 【雁漁濉? 【山漁燈】 【三漁燈犯】 【雁過沙】 【雁來紅】 【沙雁揀南枝】 【金殿喜重重】 【花藥欄】 【賺】 【怕春歸】 【春歸犯】 【薔薇花】 【醜奴兒近】 【黃鍾賺】 【普天唱朱奴】 【遘饺亍浚ㄒ焉隙�調，方諸生新製） 正宮調慢詞二章（十三調）： 【安公子】 【長生到引】 正宮調近詞二章： 【划秋令】 【湘浦雲】 大石調曲十三章 大石引子五章： 【東風第一枝】 【碧玉令】 【少年遊】 【念奴嬌】 【燭影搖紅】 大石過曲八章： 【沙塞子】 【本宮賺】 【沙塞子急】 【念奴嬌序】 【催拍】 【賽觀音】 【人月圓】 【長壽仙】 大石調慢詞三章（十三調）： 【驀山溪】 【烏夜啼】 【醜奴兒】 大石調近詞一章： 【插花三臺】 中呂宮曲六十二章 中呂引子十二章： 【粉蝶兒】 【四園春】 【思園春】 【醉中歸】 【滿庭芳】 【行香子】 【菊花新】 【青玉案】 【尾犯】 【遶紅樓】 【剔銀燈引】 【金菊對芙蓉】 中呂過曲五十章： 【泣顛回】 【好事近】 【石榴花】 【榴花泣】 【駐馬聽】 【馬蹄花】 【駐馬泣】 【番馬舞秋風】 【駐馬摘金桃】 【駐雲飛】 【古輪臺】 【撲燈蛾】 【念佛子】 【大和佛】 【鶻打兔】 【大影戲】 【兩休休】 【好孩兒】 【粉孩兒】 【紅芍藥】（與南呂不同） 【耍孩兒】 【會和陽】 【縷縷金】 【越恁好】 【漁家傲】 【剔銀燈】 【攤破地寤ā? 【麻婆子】 【尾犯序】 【尾犯芙蓉】 【丹鳳吟】 【十破四】 【水車歌】 【永團圓】 【耍鮑老】 【瓦盆兒】 【喜漁燈】 【漁家燈】 【石榴挂漁燈】 【雁過燈】 【荼蘼香傍拍】 【舞霓裳】 【山花子】 【千秋歲】 【紅繡鞋】 【添字紅繡鞋】 【馱環著】 【合生】 【風蟬兒】 【倚馬待風雲】 中呂宮調慢詞四章（十三調）： 【醉春風】 【賀聖朝】 【沁園春】 【柳梢青】 中呂調近詞七章： 【迎仙客】 【杵歌】 【阿好悶】 【呼喚子】 【太平令】 【德勝令】 【宮娥泣】 般涉調慢詞一章： 【哨遍】 南呂宮曲一百十八章 南呂引子二十五章： 【大勝樂】 【金蓮子】 【戀芳春】 【女冠子】 【臨江仙】 【女臨江】 【一剪梅】 【臨江梅】 【一枝花】 【折腰一枝花】 【薄媚】 【虞美人】 【意難忘】 【稱人心】 【三登樂】 【轉山子】 【薄倖】 【生查子】 【哭相思】 【于飛樂】 【步蟾宮】 【滿江紅】 【上林春】 【滿園春】 【挂真兒】 南呂過曲九十三章： 【梁州序】 【梁州新郎】 【賀新郎】 【賀新郎袞】 【纏枝花】 【節節高】 【大勝樂】 【柰子花】 【柰子落瑣牕】 【柰子宜春】 【青衲摇? 【紅衲摇? 【一江風】 【單調風雲會】 【梅花塘】 【香柳娘】 【女冠子】 【孤飛雁】 【石竹花】 【解連環】 【風檢才】 【呼喚子】 【大迓鼓】 【引駕行】 【薄媚袞】 【竹馬兒】 【番竹馬】 【繡帶兒】 【繡太平】 【繡帶宜春】 【宜春樂】 【太師引】 【醉太平】 【太師垂繡帶】 【瑣牕寒】 【瑣牕郎】 【阮郎歸】 【繡衣郎】 【宜春令】 【三學士】 【學士解酲】 【刮鼓令】 【羅鼓令】 【癡冤家】 【金蓮子】 【金蓮帶東甌】 【香羅帶】 【羅帶兒】 【二犯香羅帶】 【羅江怨】 【五樣濉? 【三換頭】 【香遍滿】 【懶畫眉】 【浣溪沙】 【秋夜月】 【東甌令】 【劉潑帽】 【潑帽落東甌】 【金錢花】 【本宮賺】 【梁州賺】 【紅芍藥】 【古鍼線箱】 【鍼線箱】 【滿園春】 【八寶妝】 【九疑山】 【春瑣牕】 【浣沙劉月蓮】 【梁溪劉大香】 【繡帶引】 【懶鍼線】 【醉宜春】 【瑣牕繡】 【大節高】 【東甌蓮】 【浣溪樂】 【春太平】 【宜春樂】 【太師帶】 【學士解酲】 【潑帽令】 【宜春引】 【鍼線牕】 【柰子樂】 【秋夜令】 【浣溪蓮】（已上九調，方諸生新製） 南呂調慢詞三章（十三調）： 【賀新郎】 【木蘭花】 【烏夜啼】 南呂調近詞四章： 【賺】 【春 色滿皇州】 【搗白練】 【恨蕭郎】 黃鍾宮曲五十二章 黃鍾引子十章： 【絳都春】 【疎影】 【瑞雲濃】 【女冠子】 【點絳唇】 【傳言玉女】 【玉女步瑞雲】 【翫仙燈】 【西地濉? 【玉漏遲】 黃鍾過曲四十二章： 【絳都春序】 【出隊子】 【鬧樊樓】 【下小樓】 【耍鮑老】 【畫眉序】 【畫眉上海棠】 【畫眉姐姐】 【滴滴金】 【滴溜子】 【出隊滴溜子】 【神仗兒】 【滴溜神仗】 【鮑老催】 【雙聲子】 【雙聲滴】 【啄木兒】 【啄木鸝】 【啄木叫畫眉】 【三段子】 【三段催】 【歸朝歌】 【水仙子】 【刮地風】 【春雲怨】 【三春柳】 【降黃龍】 【黃龍醉太平】 【黃龍捧燈月】 【黃龍袞】 【獅子序】 【太平歌】 【賞宮花】 【玉漏遲序】 【玉絳畫眉序】 【恨蕭郎】 【燈月交輝】 【恨更長】 【侍香金童】 【傳言玉女】 【月裏嫦娥】 【天仙子】 越調曲五十二章 越調引子七章： 【浪淘沙】 【霜天曉角】 【金蕉葉】 【霜蕉葉】 【杏花天】 【祝英臺近】 【桃柳爭春】 越調過曲四十五章： 【小桃紅】 【下山虎】 【山桃紅】 【蠻牌令】 【山虎嵌蠻牌】 【二犯排歌】 【五般宜】 【本宮賺】 【鬭蛤[虫麻]】 【五韻美】 【羅帳裏坐】 【江頭送別】 【章臺柳】 【醉娘子】 【雁過南樓】 【山麻稭】 【花兒】 【鏵鍬兒】 【繋人心】 【道和】 【包子令】 【梅花酒】 【亭前柳】 【亭前送別】 【一疋布】 【撲頭錢】 【梨花兒】 【水底魚兒】 【吒精令】 【引軍旗】 【丞相賢】 【趙皮鞋】 【禿廝兒】 【喬八分】 【繡停針】 【祝英臺】 【望歌兒】 【鬭寶蟾】 【蠻牌嵌寶蟬】 【憶多嬌】 【鬭黑麻】 【憶花兒】 【憶鶯兒】 【江神子】 【園林杵歌】 越調慢詞一章（十三調）： 【養花天】 越調近詞四章： 【入賺】 【綿搭絮】 【入破】 【出破】 商調曲六十九章 商調引子九章： 【鳳凰閣】 【風馬兒】 【高陽臺】 【憶秦娥】 【逍遙樂】 【遶池遊】 【三臺令】 【二郎神慢】 【十二時】 商調過曲六十章： 【字字濉? 【滿園春】 【高陽臺】 【山坡羊】 【山羊轉五更】 【水紅花】 【水紅花犯】 【梧葉兒】 【梧蓼弄金風】 【梧蓼金羅】 【梧桐花】 【金梧桐】 【金梧繋山羊】 【金絡索】 【金甌線解酲】 【梧桐樹】 【梧桐樹犯】 【梧桐半折芙蓉花】 【喜梧桐】 【擊梧桐】 【二郎神】 【二賢賓】 【二鶯兒】 【二犯二郎神】 【集賢賓】 【集賢聽畫眉】 【集鶯兒】 【集賢聽黃鶯】 【鶯啼序】 【鶯啼春 色中】 【黃鶯兒】 【黃鶯學畫眉】 【四犯黃鶯兒】 【鶯花皂】 【黃鶯穿皂袍】 【黃鶯帶一封】 【囀林鶯】 【簇御林】 【攤破簇御林】 【簇袍鶯】 【鶯集御林春】 【鶯鶯兒】 【琥珀貓兒墜】 【貓兒出隊】 【貓兒墜玉枝】 【貓兒墜桐花】 【五團花】 【吳小四】 【三臺令】 【半面二郎神】 【攤破集賢賓】 【驚斷鶯啼序】 【歇拍黃鶯兒】 【減字簇御林】 【偷聲貓兒墜】 【紅葉襯紅花】 【梧葉墜羅袍】 【黃鶯逐山羊】 【貓兒入御林】 【貓兒逐黃鶯】（以上十一調，方諸生新製） 商調慢詞五章（十三調）： 【集賢賓】 【永遇樂】 【熙州三臺】 【解連環】 【秋夜雨】 商調近詞一章： 【漁父第一】 商黃調詞五章（方諸生新製）： 【二郎試畫眉】 【集賢觀黃龍】 【啼鶯捎啄木】 【貓兒戲獅子】 【御林轉隊子】 小石調近詞一章： 【驟雨打新荷】 雙調曲三十二章 雙調引子二十一章： 【真珠簾】 【真珠馬】 【花心動】 【謁金門】 【惜奴嬌】 【寶鼎硯】 【金瓏璁】 【搗練子】 【胡搗練】 【風入松慢】 【海棠春】 【夜行船】 【夜遊船】 【四國朝】 【玉井蓮】（後） 【新水令】 【五供養】 【賀聖朝】 【秋蕊香】 【船入荷花蓮】 【梅花引】 雙調過曲十一章： 【晝逄谩? 【紅林檎】 【逄迷隆? 【醉公子】 【僥僥令】 【醉僥僥】 【孝順歌】 【鎖南枝】 【二犯孝順歌】 【孝南枝】 【孝順兒】 仙呂入雙調過曲九十七章： 【桂花遍南技】 【柳搖金】 【柳搖金犯】 【四塊金】 【淘金令】 【金風曲】 【五馬江兒水】 【江頭金桂】 【二犯江兒水】 【金犯令】 【月上海棠】 【海棠醉春風】 【姐姐插海棠】 【玉枝帶六么】 【撥棹入江水】 【園林帶僥僥】 【三月海棠】 【攤破金字令】 【夜雨打梧桐】 【金水令】 【朝天歌】 【嬌鶯兒】 【朝元令】 【風雲會四朝元】 【柳梢青】 【古江兒水】 【銷金帳】 【宸ń洝? 【灞陵橋】 【疊字濉? 【山東劉袞】 【雌雄畫眉】 【夜行船序】 【曉行序】 【黑[虫麻]序】 【惜奴嬌】 【逡孪恪? 【漿水令】 【嘉慶子】 【尹令】 【品令】 【豆葉黃】 【川豆葉】 【六么令】 【六么梧葉】 【六么姐兒】 【二犯六么令】 【福青歌】 【窣地逡d】 【哭岐婆】 【雙勸酒】 【字字雙】 【三捧鼓】 【破金歌】 【柳絮飛】 【普賢歌】 【雁兒舞】 【打球場】 【倒拖船】 【風入松】 【風送嬌音】 【好姐姐】 【姐姐帶僥僥】 【金娥神曲】 【桃紅菊】 【一機濉? 【迳匣ā? 【步步嬌】 【忒忒令】 【沈醉東風】 【沉醉海棠】 【園林好】 【園林沉醉】 【江兒水】 【江兒撥棹】 【五供養】 【五供養犯】 【五枝供】 【二犯五供養】 【玉交枝】 【玉抱肚】 【玉抱交】 【玉山供】 【玉雁子】 【川撥棹】 【絮婆婆】 【元卜算】 【十二嬌】 【玉劄子】 【流拍】 【松下樂】 【步步入江水】 【江水遶園林】 【園林見姐姐】 【姐姐插嬌枝】 【嬌枝催撥棹】 【玉蘭花】（以上六調方諸生新製） 雙調慢詞二章（十三調）： 【紅林檎】 【泛蘭舟】 雙調近詞三章： 【兩蝴蝶】 【賽紅娘】 【武陵花】 附錄不知宮調及犯各調曲四十六章 附錄引子八章： 【宴蟠桃】 【三疊引】 【甲馬引】 【牧犢歌】 【帝臺春】 【西河柳】 【接雲雁】 【顆顆珠】 附錄過曲三十八章： 【燒夜香】 【犯胡兵】 【三仙橋】 【風帖兒】 【柳穿魚】 【四換頭】 【恁麻郎】 【貨郎兒】 【十棒鼓】 【小引】 【望妝台】 【攪羣羊】 【七賢過關】 【多嬌面】 【二犯朝天子】 【水唐歌】 【川鮑老】 【清商七犯】 【鶴翀天】 【鵝鴨滿渡船】 【赤馬兒】 【拗芝麻】 【一秤金】 【憾動山】 【中都俏】 【駿甲馬】 【滿院榴花】 【紅葉兒】 【小措大】 【桃花紅】 【步金蓮】 【疎影】 【六犯清音】 【七犯[王靈]瓏】 【薄媚曲破】 【三十腔】 【九廻腸】 【巫山十二峯】 右合九宮十三調曲，共七百四十七章。 （蔣氏舊譜序云：《九宮》《十三譜》二譜，得之陳氏白氏，僅有其目，而無其辭。蔣為輯古戲及散曲，合數十家，每調各譜一曲。迨詞隱又增補新調之未收者，並署平仄音律，以廣其傳，益稱大備。蔣，毘陵人，名孝。登嘉靖甲辰進士。蓋好古博雅士也。其書世多不傳，恐久而遂泯其人，略志所自。） 詞隱校定新譜，較蔣氏舊譜，大約增益十之二三；即《十三調》諸曲，有為世所通用者，亦間採並列其中矣。舊譜今既不傳，世將不復能覩《十三調》諸曲名目，為別錄一過，以寄存餼羊之意。是譜，蔣氏元不譜曲，似不易悉為蒐輯，世遠樂亡，陵夷漸爾，惜哉！ 《十三調南曲音節譜》 仙呂（與羽調互用。出入道宮、高平、南呂。俱無詞） 【賺犯】 【攤破】 【二犯】 【三犯】 【四犯】 【五犯】 【六犯】 【七犯】 【賺】 【道和】 【傍拍】 己上十一則，係六攝，每調皆有因。 【河傳】 【小蓬萊】 【聲聲慢】 【鵲橋仙】 【點絳唇】 【薄倖】 【聚八仙】 【天下樂】 【八聲甘州】 【轉山子】（亦在南呂） 【杜韋娘】 【大勝樂慢】（亦在南呂、道宮） 【臨江仙】（亦在南呂） 【疎簾淡月】（即【桂枝香】，亦在羽調） 己上俱係慢詞 【賺】（一名【惜花賺】，與【婆羅門薄媚賺】同） 【八聲甘州】（亦在道宮） 【天下樂】（亦在中呂） 【勝葫蘆】（即【大河蟹】，亦在羽） 【青歌】 【三祝付】 【六么序】（一作【六么令】） 【醉扶歸】（亦在羽） 【大迓鼓】（即【村裏迓鼓】，亦在羽） 【光光乍】 【聚八仙近】 【三學士】 【美中美】（亦在越调、小石） 【鍼線箱】（亦在南呂、道宮） 【大勝樂】（亦在南呂、道宮） 【油核桃】 【木丫叉】 【解三酲】（亦在南呂、道宮） 【告雁兒】 【人月圓】（亦在南呂） 【拗芝麻】（亦在道宮） 【喜還京】（與高平、雙調出入） 已上俱係近詞 羽調 六攝十一則，見前仙呂調下。 【燕歸梁】（即【風馬兒】，在越調下同） 【醉落魄】 【望遠行】 【桂枝香】（即【疎簾淡月】，亦在仙呂） 【金蓮子】 【小蓬萊】（亦在仙呂） 已上俱係慢詞 【賺】（名【本調賺】） 【一封書】（即【秋江送別】） 【金鳳釵】（即【四時花】） 【撼亭秋】 【排歌】 【桂枝香】（即【月中花】） 【一盆花】 【馬鞍兒】 【浪淘沙】（即【賣花聲】） 【惜黃花】 【櫻桃花】（亦在雙調） 【皂羅袍】 【錢擔兒】 【樂安神】 【掉角兒序】 【大迓鼓】（即【村裏迓鼓】，亦在南呂） 【道和排歌】 【傍妝臺】 【望吾鄉】 【慶時豐】 【醉扶歸】（亦在仙呂） 【勝葫蘆】（即【大河蟹】，亦在仙呂） 【刮鼓令】 【玉抱肚】（亦在雙調） 【耍鮑老】（即【永團圓】，亦在黃鍾） 已上俱係近詞 黃鐘（與商調、羽調出入） 六攝十一則，見前仙呂調下。 【喜遷鶯】（亦在南呂） 【瑞雲濃】 【傳言玉女】（即【步虛聲】） 【女冠子】（即【雙鳳翹】，與道宮、般涉不同） 【快活年】 【絳都春慢】 【巫山十二峯】 【生查子】（亦在雙調） 【疎影】 【探春令】 已上俱係慢詞 【賺】（名【連枝賺】） 【出隊子】（在大石、正宮謂之【風淘沙】，俱字同、句同，音調不同） 【刮地風】（在正宮、中呂謂之【綠襴踢】，惟雙調及此名【刮地風】，出入） 【神仗兒】 【啄木兒】 【滴滴金】 【鮑老催】（亦在仙呂） 【歸朝歡】 【降黃龍】 【黃龍袞】 【胡女怨】 【玉漏遲】 【三段子】 【宜春令】 【賞宫花】 【賞宮花序】 【太平令】（亦在道宫） 【連理枝】 【排遍第五】（餘在徵調，無考） 【天下同】 【燈月交輝】 【畫眉序】 【絳都春近】（有二樣） 【鬧樊樓】 【玉翼蟬】 【下小樓】 【滴溜子】（商調名【鬭雙雞】） 【耍鮑老】（一名【永團圓】，亦在羽） 【雙聲疊韻】 【團圓旋】 【古水仙子】 已上俱係近詞 商調（與仙呂、羽調、黃锺皆出入） 六攝十一則，見前仙呂調下。 【集賢賓】 【逍遙樂】 【永遇樂】 【二郎神】 【伊州三臺】 【解連環】 【高陽臺】（即【慶青春慢】） 【鳳凰閣】 【遶池遊】 【十二時】 【三登樂】 已上俱係慢詞 【賺】（名【二郎賺】） 【集賢賓】 【黃鶯兒】 【鶯啼序】 【二郎神近】 【高陽臺近】（即【慶青春序】） 【山坡羊】 【水紅花】（一名【折紅蓮】） 【簇御林】（有二樣） 【梧葉兒】（一名【知秋令】） 【琥珀貓兒墜】 【鬭雙雞】（即【滴溜子】，亦在黃鍾） 【漁父第一】 【刮地風】（亦在黃鍾） 【金字令】（即【淘金令】，亦在雙調） 已上俱係近詞 商黃調 此係合犯，乃商調、黃锺各半隻，或各一隻合成者，皆是也。但不許黃锺居商調之前；曲無前高後低之理，古人無此式也。 正宮（與大石、中呂出入） 六攝十一則，見前仙呂調下。 【梁州令】 【尾犯慢】 【安公子】 【齊天樂】 【緱山月】 【粉蝶兒】（與中呂音異字同） 【滿堂春】（亦在大石） 已上俱係慢詞 【賺】（名【傾杯賺】） 【梁州令近】（即【小梁州】） 【忉忉令】 【划鍬兒】（與越調不同） 【普天樂】（與中呂不同） 【催拍】（亦在大石） 【雁過聲】（一名【大擺袖】，即【塞鴻秋】） 【湘浦雲】（即【刷子序】） 【尾犯序】（一作“近”） 【玉芙蓉】 【漁家傲】（亦在中呂） 【丹鳳吟】 【朱奴兒】（亦在中呂） 【長壽仙三臺】 【小桃紅】（一作【山桃紅】，與越調不同） 【傾杯序】 【風淘沙】（字雖與【綠襴踢】同，調則不同） 【梁州第七】（亦在南呂、道宮、中呂，又名【梁州小序】，與【小梁州】不同） 【四邊靜】（亦在中呂，此曲自大石調來，故音高。【刮地風】同，而腔調則不同也） 【綠襴踢】（此曲自中呂來，故音低。見上） 【雙鸂[氵鵣]】 【玉濠寨】 【僥僥令】（與雙調不同） 【福馬郎】（亦在大石，本在中呂） 【地寤ā浚ㄒ嘣谥袇危? 【麻婆子】（亦在中呂） 已上俱係近詞 大石調（與正宮出入） 六攝十一則，見前仙呂調下。 【念奴嬌慢】（即【百字令】，一名【酹江月】） 【夜合花】 【新荷葉】 【金菊對芙蓉】（一名【東鳳第一枝】） 【鷓鴣天】 【驀山溪】 【燭影搖紅】 【滿堂春】（亦在正宮） 【醜奴兒】 【西地濉? 已上俱係慢詞 【賺】（名【太平賺】） 【念奴嬌】（即【酹江月】） 【紅羅摇? 【新荷葉近】 【金殿喜重重】 【小秀才】 【還京樂】 【伊州令】 【西地褰��? 【插花三臺】 【花壓欄】 【怕春歸】 【歇滿】（一名【煞】） 【催拍】（亦在正宮） 【風淘沙】（亦在正宮） 【福馬郎】 【醜奴兒近】 【一撮棹】 已上俱係近詞 中呂調（與正宮、道宮出入） 六攝十一則，見前仙呂調下。 【粉蝶兒】（與正宮句同音異） 【醉春風】（作【醉中天】者，非） 【滿庭芳】 【賀聖朝】 【沁園春】 【菊花新】 【柳梢青】 【奉時春】 【紫蘇丸】 【破陣子】 【七娘子】 已上俱係慢詞 【賺】（名【鼓板賺】） 【普天樂】（與正宮不同） 【滾繡球】 【迎仙客】 【天下樂】（亦在仙呂） 【石榴花】 【泣顔回】（即【好事近】，一名【杏壇三操】） 【剔銀燈】 【憑欄人】 【紅繡鞋】（即【朱履曲】，亦在雙調，名【羊頭靴】） 【大環著】 【山花子】 【紅衫兒】（與南呂不同） 【鮑老催】 【梁州太序】（即【梁州第七】，亦在正宮、南呂、道宮） 【千秋歲】 【柳梢青】 【謇p道】（亦出入正宮） 【大影戲】 【大夫娘】 【喬合笙】 【福馬郎】（亦在正宮、大石） 【瓦盆兒】 【杵歌】 【粉蝶兒近】 【好孩兒】（與【耍孩兒】不同） 【紅芍藥】（與南呂不同） 【阿好悶】 【呼喚子】 【會河陽】（有二樣） 【舞霓裳】 【和佛兒】 【縷縷金】 【古輪臺】 【荼縻香】（又名【絞荼縻】） 【朱奴兒】（亦在正宮） 【剪梨花】（即【梨花頭】） 【番鼓兒】 【耍孩兒】（本在般涉） 【太平令】（與黃鍾不同） 【四邊靜】（亦在正宮） 【三字令】 【麻婆子】（亦在正宮） 【越恁好】 【撲燈蛾】（與雙調不同） 【鶻打兔】 【綠襴踢】（亦在正宮） 【兩休休】 【漁家傲】（亦在正宮） 已上俱係近詞 般涉調（與中呂出入。無曲） 六攝十一則，見前仙呂調下。 【哨遍】 右係慢詞 【賺】（名【賺煞】，即【太平賺】） 【耍孩兒】 【女冠子】（一名【孤雁飛】。與道宮、黃鍾不同） 已上俱係近詞 道宮調（與南呂、仙呂、高平出入） 六攝十一則，見前仙呂調下。 【女冠子】（與黃鍾、般涉不同。—名【蓬萊仙】） 【梅子黃時雨】（即【黃梅雨】） 【應時明】 【四國朝令】 【大勝樂】（亦在南呂） 已上俱係慢詞 【賺】（名【漁兒賺】） 【八聲甘州】（亦在仙呂） 【玉山槐】 【魚兒耍】 【太平令】（亦在黃鍾） 【大勝樂近】（亦在仙呂、南呂） 【鍼線箱】（亦在仙呂、南呂） 【解三酲】（亦在仙呂、南呂） 【芳草渡序】 【應時明近】 【解紅】 【謝秋風】 【梁州第七】（即【梁州小序】，亦在正宮、南呂、中呂） 【黃梅雨近】 【拗芝蔴】（亦在仙呂） 已上俱係近詞 南呂調（與道宮、仙呂出入） 六攝十一則，見前仙呂調下。 【一枝花】（即【滿路花】） 【滿江紅】 【卜算子】 【瑤臺月】 【賀新郎慢】 【臨江仙】（亦在仙呂） 【喜遷鶯】（亦在黃鍾） 【憶秦娥】（即【秦樓月】） 【大勝樂慢】 【戀芳春】（亦在道宮） 【一剪梅】 【挂真兒】 【稱人心】 【轉山子】（亦在仙呂） 【薄媚令】 【似娘兒】 【金雞叫】 【胡搗練】 【金蓮子慢】（亦在羽調） 【唐多令】 【行香子】（亦在雙調） 已上俱係慢詞 【賺】（名【婆羅門賺】，又名【薄媚賺】） 【梁州第七】（即【梁州小序】，與【小梁州】不同。亦在正宮、仙呂、道宮） 【浪淘沙】（亦在羽調） 【牧羊關】 【賀新郎近】 【感皇恩】 【浣沙溪】（《草堂詩餘》作【浣溪沙】者，非） 【望江南】 【梧桐樹】 【大勝樂近】 【紅芍藥】（與中呂不同） 【人月圓】 【紅衲摇? 【青衲摇? 【香羅帶】 【寄生子】 【洞中仙】（即【洞仙歌】） 【石竹花】 【春 色滿皇州】 【金絡索】 【上馬踢】 【月兒高】（即【誤佳期】） 【簇仗】 【懶畫眉】 【銷金帳】 【瑣牕寒】（作“寒牕”，非） 【太師引】 【搗白練】（即【搗練子】） 【恨蕭郎】 【五更轉】 【香遍滿】 【西河柳】 【獅子序】 【秋夜月】 【劉潑帽】 【東甌令】 【蠻江令】 【望梅花】 【白練序】 【醉太平】 【繡帶兒】（即【癡冤家】） 【金蓮子】 【香柳娘】（亦在雙調） 【紅衫兒】（與中呂不同） 【少不得】 【十五郎】 【柰子花】（一名【玉梅花】） 【鍼線箱】（亦在道宮、仙呂） 【生薑芽】（即【節節高】） 【解三酲】（亦在道宮、仙呂） 【大金錢】（即【金錢花】） 【吳小四】 已上俱係近詞 高平調 與諸調皆可出入。其調曲名，皆就引各調曲名合入，不再錄出。其六攝十一則，皆與諸調同。用賺，以取引曲為血脈而用也。其過割搭頭圓混，自有妙處，試觀“畫眉人遠”、“夢回風遶圍屏”二套可見。 越調（與小石調、高平調出入） 六攝十一則，見前仙呂調下。 【金蕉葉】 【梅花引】（即【江城子】） 【夜行船】（本在小石） 【霜天曉角】 【杏花天】 【枕屏兒】 【風馬兒】（與羽调【燕歸梁】不同） 已上俱係慢詞 【賺】（名【竹馬兒賺】） 【小桃紅】（與正宮不同） 【玉簫令】（即【玉簫】。亦在雙調） 【鬬蝦蟆】 【章台柳】 【雁過南樓】 【醉娘子】 【鏵鍬兒】 【繡停針】 【下山虎】 【三換頭】 【吒精令】 【繫人心】 【山麻客】（即【麻郎兒】） 【綿打絮】（作【綿搭序】非） 【亭前柳】 【五韻美】 【望歌兒】 【四國朝序】 【蠻牌令】（即【四般宜】） 【憶多嬌】 【更時令】 【江頭送別】 【羅帳裏坐】 【竹馬兒】 【雁過沙】 【雁兒舞】 【入破】（一至九） 【出破】（一至七） 【歇滿】（又名【煞】） 已上俱係近詞 小石調（與越調、雙調出入） 六攝十一則，見前仙呂調下。 【花心動】 【夜行船】（亦在雙調、越調） 【惜奴嬌令】 【風入松慢】（亦在雙調） 【祝英台慢】 已上俱係慢詞 【賺】（名【蓮花賺】） 【風入松近】（亦在雙調） 【夜行船近】 【惜奴嬌】 【祝英台近】（亦在越調） 【蝦蟆序】（俗訛爲【黑麻序】，一名【鬥寶蟾】） 【賞佛蓮】 【遍地花影】 【四犯江兒水】（與雙調不同） 【驟雨打新荷】（即【荷葉鋪水面】） 【逡孪恪浚ㄒ嘣陔p調） 【漿水令】（亦在雙調） 【梅花酒】（亦在雙調） 已上俱係近詞 雙調（中有夾鐘宮俗歌，與小石出入） 六攝十一則，見前仙呂調下。 【新水令】 【夜行船】（本在小石） 【風入松慢】（亦在小石，本夾鍾官） 【五供養慢】 【謁金門】 【生查子】（亦在黃鍾） 【瑞鶴仙】 【海棠令】（即【月上海棠慢】） 【紅林檎慢】 【寶鼎現】 【珍珠簾】 【泛蘭舟】 【脫銀袍】 【虞美人】 【金瓏璁】 【青玉案】 【行香子】（亦在南呂） 已上俱係慢詞 【賺】（名【海棠賺】） 【駐馬聽】（夾鍾宮） 【沉醉東風】 【步步嬌】（即【潘妃曲】） 【金娥神】（即【好姐姐】） 【風入松近】（亦在小石、夾鍾宮） 【碧玉簫】（亦在越調） 【岷江綠】（即【江兒水】，與小石【四犯】不同。又有入夾鍾宮者，與此亦不同） 【月上海棠】 【川撥棹】 【梅花酒】（亦在小石） 【豆葉黃】 【嘉慶子】 【五供養】 【水仙子】（亦在黃鍾） 【孝順歌】 【孝南歌】（比【鎖南枝】句字少不同，音調則一，正猶中呂、正宮中之【普天樂】之類也。一名【操南枝】，其實一也） 【鎖南枝】（即【婆羅枝】，見【孝南歌】下） 【淘金令】（即【金字令】，夾鍾宮） 【二犯江兒水】（夾鍾宮） 【玉交枝】 【畫逄谩? 【燕穿簾】 【紅林檎】 【忒忒令】 【鶯踏花】（即【桃紅菊】） 【兩蝴蝶】（即【雙蝴蝶】） 【園林好】 【喜還京】（與仙呂、高平出入） 【鶯桃花】（亦在羽調） 【香柳娘】（亦在南呂） 【醉翁子】 【海榴花】（夾鍾宮） 【朝元歌】（夾鍾宮） 【柳搖金】 【五韻美】 【泛蘭舟】 【駐雲飛】（夾鍾宮） 【一江風】（夾鍾宮，即【渦團兒】） 【品令】 【尹令】 【琴家令】 【漿水令】 【花犯撲燈蛾】（即【海棠枝上撲燈蛾】，一名【麥裏蛾】。與中呂不同） 【吃時令】 【帳兒裏燈】 【雙韻子】 【十六娘】 【哭岐婆】 【窣地逡d】（一作“綿襠”） 【打毬場】 【一泓兒水】 【趙皮鞋】 【柳絮飛】（夾鍾宮） 【羊頭靴】（即【紅繡鞋】） 【三月桃】 【阿家嬌】 【繡鴛鴦】 【步沙堤】 【熙熙令】 【撒金沙】 【尉遲杯】 【彩旗兒】（即【僥僥令】） 【大齋郎】 【臘梅花】 【賽紅娘】 【一機濉? 【武陵春】 已上俱係近詞

论宫调第四 　　宫调之说，盖微眇矣；周德清习矣而不察，室�语焉而不详�? 　　或问曲何以谓宫调？何以有宫又复有调？何以宫之为六，调 之为十一？既总之有十七宫调矣，何以今之用者，北仅十三， 南仅十一？又何以别有十三调之名也？ 　　曰：宫调之立，盖本之十二律、五声，古极详备，而今多散亡也。其说杂见历代乐书——杜佑《通典》、郑樵《乐略》、沈括《笔谈》、蔡元定《律吕新书》、欧阳之秀《律通》、陈旸《乐考》、朱子《语类》、马端临《文献通考》及唐、宋诸贤乐论，近闽人李文利《律吕元声》、岭南黄泰泉《乐典》、吾乡季长沙《乐律纂要》、《律吕别书》诸书——宏博浩繁无暇殚述。第撮其要，则律之自黄钟以下，凡十二也，声之自宫、商、角、徵、羽而外，有半宫、半徵，凡七也；古有旋相为宫之法，以律为经，复以声为纬，乘之每律得十二调，合十二律得八十四调，此古法也。然不胜其繁，而后世省之为四十八宫调。四十八宫调者，以律为经，以声为纬，七声之中，去徵声及变宫、变徵，仅省为四，以声之四乘律之十二，于是每律得五调，而合之为四十八调。四十八调者，凡以宫声乘律，皆呼曰宫；以商、角、羽三声乘律，皆呼曰调。今列其目： 　　黄钟 　　宫、俗呼正宫。　　　　　商、俗呼大石调。 　　角、俗呼大石角调。　　　羽、俗呼般涉调。 　　大吕 　　宫、俗呼高宫。　　　　　商、俗呼高大石调。 　　角、俗呼高大石角。　　　羽、俗呼高般涉。 　　太簇 　　宫、俗呼中管高宫。　　　商、俗呼中管高大石。 　　角、俗呼中管高大石角。　羽、俗呼中管高般涉。 　　夹钟 　　宫、俗呼中吕宫。　　　　商、俗呼双调。 　　角、俗呼双调角。　　　　羽、俗呼中吕调。 　　姑洗 　　宫、俗呼中管中吕宫。　　商、俗呼双调。 　　角、俗呼中管双角调。　　羽、俗呼中吕调。 　　仲吕 　　宫、俗呼道调宫。　　　　商、俗呼小石调。 　　角、俗呼小石角调。　　　羽、俗呼正平调。 　　蕤宾 　　宫、俗呼中管道调宫。　　商、俗呼中管小石调。 　　角、俗呼中管小石角调。　羽、俗呼中管正平调。 　　林钟 　　宫、俗呼南吕宫。　　　　商、俗呼歇指调。 　　角、俗呼歇指角调。　　　羽、俗呼高平调。 　　夷则 　　宫、俗呼仙吕宫。　　　　商、俗呼商调。 　　角、俗呼商角调。　　　　羽、俗呼仙吕调。 　　南吕 　　宫、俗呼中管仙吕宫。　　商、伤呼中管商调。 　　角、俗呼中管商角调。　　羽、俗呼中管仙吕调。 　　无射 　　宫、俗呼黄钟宫。　　　　商、俗呼越调。 　　角、俗呼越角调。　　　　羽、俗呼羽调。 　　应钟 　　宫、俗呼中管黄钟宫。　　商、俗呼中管越调 　　角、俗呼中管越角调。　　羽、俗呼中管羽调 　　此所谓四十八调也。自宋以来，四十八调者，不能具存，而仅存《中原音韵》所载六宫十一调。其所属曲，声调各自不同：仙吕宫，清新绵邈。南吕宫，感叹伤悲。中吕宫，高下闪赚。黄钟宫，富贵缠绵。正宫，惆怅雄壮。道宫，飘逸清幽。（以上皆属宫）大石调，风流蕴籍。小石调，旖旎妩媚。高平调，条拗滉漾（“拗”旧作“拘“，误）。般涉调，拾掇坑堑。歇指调，急并虚歇。商角调，悲伤宛转。双调，健捷激袅。商调，凄怆怨慕。角调，呜咽悠扬。宫调，典雅沉重。越调，陶写冷笑。（以上皆属调）此总之所谓十七宫调也。自元以来，北又亡其四（道宫、歇指调、角调、宫调），而南又亡其五（商角调并前北之四），自十七宫调而外，又变为十三调。十三调者，盖尽去宫声不用；其中所列仙吕、黄钟、正宫、中吕、南吕、道宫，但可呼之为调，而不可呼之为宫（如曰仙吕调、正宫调之类），然惟南曲有之，变之最晚。调有出入，词则略同，而不妨与十七宫调并用者也。其宫调之中，有从古所不能解者：宫声于黄钟起宫，不曰黄钟宫而曰正宫；于林钟起宫，不曰林钟宫而曰南吕宫；于无射起宫，不曰无射宫而曰黄钟宫；其余诸宫又各立名色。盖今正宫，实黄钟也；而黄钟实无射也。沈括亦以为今乐声音出入，不全应古法，但略可配合，虽国工亦莫知其所因者，此也。又古调声之法，黄钟之管最长，长则极浊；无射之管最短，（应钟又短于无射，以无调，故不论）短则极清；又五音，宫、商宜浊，徵、羽用清。今正宫曰惆怅雄壮，近浊；越调曰陶写冷笑，近清，似矣。独无射之黄钟，是清律也，而曰富贵缠绵，又近浊声，殊不可解。 　　问各曲之分属各宫调也，亦有说乎？曰：此其法本之古歌诗者，而今不得悖也。盖古谱曲之法，一均七声，（旋宫以七声为均。均，言韵也；古无韵字，犹言一韵声也）其五正声（除去半宫、半徵而言也），皆可谓调；如叶之乐章，则止以起调一声为首、尾。其七声（兼半宫、半徵而言），则考其篇中上、下之和，而以七律参错用之，初无定位，非曰某句必用某律、某字必用某声。但所用止于本均，而他宫不与焉耳。唐、宋所遗乐谱，为《鹿鸣》三章，皆以黄钟清宫起音、毕曲，而总谓之正宫；《关雎》三章，皆以无射 清黄起音、毕曲，而总谓之越调。今谱曲者，于北黄钟《醉花阴》首一字，亦以黄钟清——六谱之，（六，乐家谱字，如凡、工、尺、合之类。凡清黄，皆曰六）下却每字随调以叶，而即为黄钟宫曲。沈括所谓：凡曲止是—声，清浊高下，如萦缕然。正此意也。然古 乐先有诗而后有律，而今乐则先有律而后有词；故各曲，句之长短、字之多寡、声之平仄，又各准其所谓仙吕则清新绵邈、越调则陶写冷笑者以分叶之。各宫各调，部署甚严，如卒徒之各有主帅，不得陵越，正所谓声止一均、他宫不与者也。宋之诗余，亦自有宫调，姜尧章辈皆能自谱而自制之，其法相传，至元益密，其时作者踵起，家擅专门，今亡，不可考矣。所沿而可守以不坠古乐之一线者，仅今日《九宫十三凋》之一谱耳。南、北之 律一辙。北之歌也，必和以弦索，曲不入律，则与铁索相戾；故作北曲者，每凛凛遵其型范，至今不废。南曲无问宫调，只按之一拍足矣；故作者多孟浪其调，至混淆错乱，不可救药。不知南曲未尝不可被管弦，实与北曲一律，而奈何离之？夫作法之始，定自毖眘，离之盖自《琵琶》、《拜月》始。以两君之才，何所不可，而猥自贳于“不寻宫数调”之一语，以开千古厉端，不无遗恨。吴人祝希哲谓：数十年前接宾客，尚有语及宫调者，今绝无之。由希哲而今，又不止数十年矣。或问：子言各宫调谱不出一均，而奈何有云与某宫某调出入而并用者也？曰：此所谓一均七声，皆可为调，第易其首一字之律，而不必限 之一隅者。故北曲中吕、越调皆有《斗鹌鹑》，中吕、双调皆有《醉春风》，南曲双调多与仙吕出入。益其变也。 　　此宫调之大略也。

论平仄第五 　　今之平仄，韵书所谓四声也，而实本始反切。古无定韵，诗乐皆以叶成，观《三百篇》可见。自西域梵教入而始有反切，自沈约《类谱》作而始有平仄。欲语曲者，先须识字，识字先须反切，反切之法，经纬七音，旋转六律。释适谓七音一呼而聚，四声不招自来，言相通也。今无暇论切，第论四声。四声者，平上去入也。平谓之平，上去入总谓之仄。曲有宜于平者，而平有阴阳（阴阳说见下条）；有宜于仄者，而仄有上去入。乖其法，则曰拗嗓。盖平声声尚含蓄，上声促而未舒，去声往而不返，入声则逼侧而调不得自转矣。故均一仄也，上自为上，去自为去，独入声可出入互用。北音重浊，故北曲无入声，转派入平上去三声。而南曲不然。词隐谓：“入可代平”为独泄造化之秘；又欲令作南曲者悉遵《中原音韵》，入声亦只许代平，欲以上去相间。不知南曲与北曲正自不同：北则入无正音，故派入平上去之声，且各有所属，不得假借；南则入声自有正音，又施于平上去之三声，无所不可。大抵词曲之有入声，正如药中甘草，一遇缺乏，或平上去三声字面不妥、无可奈何之际，得一入声，便可通融打诨过去。是故可作平，可作上，可作去；而其作平也，可作阴又可作阳，不得以北音为拘。此则世之唱者由而不知，而论者又未敢拈而笔之纸上故耳。 　　其用法，则宜平不得用仄，宜仄不得用平（此仄兼上、去），宜上不得用去，宜去不得用上，宜上去不得用去上，宜去上不得用上去（去上二字尤重，如《琵琶》《三学士》首句“谢得公公意甚美”、《玉玦》《集贤宾》首句“清归柳叶颦尚小”，末二字皆须去上，一用上去，则不可唱。若他曲，有无关系、不妨通用者，则上去亦可，去上亦可，不必泥此）上上、去去不得叠用（上上二字尤重。盖去去即不美听，然唱出尚是本音，上上叠用，则第一字便似平声，如《玉玦》《泣颜回》第九句“想何如季布难归”，季布两去声，虽带勉强，仍是季布；《雁来红》第五句“奈李广未喉真数奇”，“李广”两上声，“立”字稍不调停，则开口便是“离广”矣。故遇连绵现成字，如宛转、酩酊、袅袅、整整之类，不能仅闭；凡一应生造字，只宜避之为妙。）单句不得连用四平、四上、四去、四入（《琵琶》《念奴娇序》“月下归来飞琼”，用四平声字，此以中有截板间之故也，然终不可为法，观上“珠箔银屏”、“吾庐三径”可见。若第四折，《绣带儿》“难道是庭前森森丹桂”，“庭前森森丹，五字连用平声，真不可唱矣）。双句合一不合二，合三不合四。押韵有宜平而亦可用仄者，有宜仄而亦可用平者，有宜平不得已而以上声代之者。韵脚不宜 多用入声代平上去字。一调中有数句连用仄声者，宜一上一去间用。 　　词隐谓：遇去声当高唱，遇上声当低唱，平声、入声又当斟酌其高低，不可令混。或又谓：平有提音，上有顿音，去有送音。盖大略平去入启口便是其字，而独上声字，须从平声起音，渐揭而重以转入，此自然之理。至调其清浊、叶其高下，使律吕相宜，金石相应，此握管者之责，故作词第一吃紧义也。